۱۹:۵۵
۱۹:۵۵
۱۹:۵۵
۱۹:۵۵
﷽با سلاممیلاد امام علی علیه السلام نماد عدالت و مردانگی و معرف و الگوی شهامت و آزادگی بر همگان مبارک ... همچنین روز مرد و روز پدر گرامی باد، مولی الموحدین، نمونه برجسته ای از شجاعت، وفاداری و مردانگی در تاریخ اسلام است. امام علی (ع) نخستین مومن بود که به اسلام ایمان آورد و همواره یاور و پشتیبان پیامبر اسلام (ص) بود. شجاعت و دلاوری ایشان در میدان‌های سخت اجتماعی و سیاسی و نبردهای صدر اسلام و همراهی ایشان با پیامبر، و صیانت از تعالیمشان پس از ارتحال، نمونه‌هایی از استواری در راه هدف و آرمان است. همچنین امام علی (ع) ، الگوی پدری مهربان برای فرزندان خود و همه درماندگان و یتیمان جامعه اسلامی به شمار می اید. پیامبر اسلام (ص) در حدیثی فرمودند: «من و علی پدران این امت هستیم» . ایرانیان و شیعیان با تأسی به سیره و منش ایشان، این روز را به عنوان روز مرد و روز پدر جشن می‌گیرند. این روز پربرکت را به همه پدران و شیر مردان و تمام مسلمین جهان تبریک عرض می کنیم.فرهنگی
۱۰:۵۰
۱۵:۱۹
یادداشت: بعثت پیامبر اعظم حضرت محمد، ختمی مرتبت (ص) سرآغاز جدید و نقطه عطفی برای بشریت بود که در آن خداوند، انسان را با معرفی آخرین پیامبر خود به اوج هدایت و سعادت فراخواند. این رویداد عظیم درحال عبادت پیامبر در غار حرا آغاز شد، جایی که نخستین آیات وحی، با خطاب الهی، نازل گردید: «اقرأ باسم ربک الذی خلق» این آیه، نه تنها دعوتی به خواندن و آموختن بود، بلکه شروع مسیری برای تربیت انسان بر مبنای علم، معرفت و کرامت بود.مولا علی (ع) در نهج‌البلاغه درباره شرایط زمان بعثت می‌فرماید: «خداوند پیامبرش را در زمانی فرستاد که مردم در فتنه‌ها گرفتار بودند، رشته‌های دین پاره شده و جهل و گمراهی بر آنان سایه افکنده بود.» بعثت، نه تنها پاسخی به نیاز انسان برای رهایی از جهل، بلکه مأموریتی بود برای بنیان‌گذاری تمدنی بر پایه علم، عدالت و اخلاق.امام صادق (ع)، درمورد هدف روشن بعثت پیامبر اسلام (ص) می فرماید: «خداوند پیامبر خود را برانگیخت تا اخلاق نیکو را کامل کند.» وحی قرآنی با تأکید بر آموختن و اخلاق، پایه‌گذار مسیری شد که انسان را به سوی تعالی فردی و اجتماعی هدایت می‌کند.بعثت، تنها نزول قرآن نبود، بلکه آغازی برای تحول انسان و جامعه بر مبنای علم، معرفت و ارزش‌های الهی بود. ضمن تبریک، این روز را گرامی می‌داریم.۶:۲۱
یادداشتدهه فجرچند قرن بود که دو بلوک موجود در جهان، حذف دین از زندگی اجتماعی بشری را رسمیت داده بودند و رنسانس را پایانی بر این موضوع ادعا می کردند.بنابراین، پیروزی انقلاب اسلامی ایران در بهمن ۱۳۵۷ را نمی‌توان صرفاً یک رویداد صرفا سیاسی دانست، بلکه این انقلاب، با رهبری مدبرانه حضرت امام خمینی و پس از آن مقام معظم رهبری، تغییر یک پارادایم در نظام حکمرانی داخلی بر اساس شرع و عقلانیت سیاسی مطابق با جامعه ایران از یکسو و نظم منطقه‌ای و بازگشت اعتبار بین المللی به اسلام با محوریت ایران از سوی دیگر بود. در شرایطی که مدل‌های حکمرانی در خاورمیانه عمدتاً وابسته به الگوهای غربی یا رژیم‌های سنتی یا پادشاهی اقتدارگرا بودند، انقلاب ایران الگویی از حکمرانی را ارائه کرد که بر ترکیب هویت دینی، مشارکت مردمی و استقلال سیاسی تأکید داشت.
این انقلاب مبارک نه‌تنها یک تحول تاریخی داخلی، بلکه نقطه عطفی در تغییر موازنه‌های قدرت در منطقه بود. خروج ایران از بلوک غرب، چالش برانگیز شدن نظم دلخواه آمریکا در خاورمیانه، و شکل‌گیری محورهای جدید در سیاست جهانی از جمله پیامدهای مستقیم انقلاب ایران بود. این تحولات باعث شد انقلاب اسلامی ایران، نه‌فقط به‌عنوان یک تغییر حکومتی، بلکه به‌عنوان یک مدل جایگزین در مقابل نظام‌های سیاسی مسلط شناخته شود.
پس از بیش از چهار دهه، دستاوردهای جمهوری اسلامی ایران در حوزه‌های مختلف نشان می‌دهد که این انقلاب، با وجود فشارهای همه جانبه خارجی، تنها به تغییرات سیاسی محدود نمانده، بلکه در ابعاد علمی، فناوری و ژئوپلیتیک نیز تأثیرات عمیقی داشته است. ایران امروز یکی از کشورهای پیشرو در فناوری‌های نوین، از جمله پزشکی، صنعت هسته‌ای، هوافضا، نانوتکنولوژی و صنایع مختلف و متنوع است. در سطح منطقه‌ای، ایران نه‌تنها به‌عنوان یک بازیگر مستقل، بلکه به‌عنوان قدرتی تعیین‌کننده در معادلات راهبردی غرب آسیا شناخته می‌شود. این موقعیت، نتیجه اتخاذ سیاست‌های راهبردی، سرمایه‌گذاری در دانش بومی و تکیه بر ظرفیت‌های داخلی است که انقلاب اسلامی زمینه‌ساز آن شد.
در حوزه اقتصاد، چالش‌هایی که عمدتا تحت تاثیر تحریم‌های سنگین بدون هر گونه دلیل موجه بین المللی، ایران با آن‌ها مواجه است، نباید صرفاً به‌عنوان مشکلات ساختاری و لاینحل در نظر گرفته شوند، بلکه بسیاری از این چالش‌ها در واقع نشانه‌ای از یک روند اصلاحی و گذار به سمت توسعه پایدار هستند. کاهش وابستگی به درآمدهای نفتی، اصلاح سیاست‌های مالیاتی، بومی‌سازی تولید و تقویت اقتصاد دانش‌بنیان، همگی فرآیندهایی هستند که در کوتاه‌مدت ممکن است موجب فشارهای اقتصادی شوند، اما در بلندمدت، ایران را در مسیر یک اقتصاد خودکفا، مقاوم و پایدار و یک جهش بزرگ قرار خواهند داد. بسیاری از کشورهای توسعه‌یافته نیز در مقاطعی از تاریخ خود، چنین دوره‌های گذار اقتصادی را تجربه کرده‌اند، که در نهایت به تقویت ساختارهای تولیدی و کاهش آسیب‌پذیری اقتصاد انجامیده است.
دهه فجر نه‌تنها یادآور آغاز این مسیر، بلکه فرصتی برای تحلیل تحولات آن و تبیین راهبردهای آینده است؛ راهبردهایی که بتوانند موقعیت ایران را در جهان چند قطبی کنونی بیش از پیش تقویت کنند و دستاوردهای انقلاب را در مسیر پیشرفت و استقلال حفظ نمایند.این ایام الهی را ارج نهاده و گرامی می داریم.محمدحسین فرهنگی@drmfarhangi
این انقلاب مبارک نه‌تنها یک تحول تاریخی داخلی، بلکه نقطه عطفی در تغییر موازنه‌های قدرت در منطقه بود. خروج ایران از بلوک غرب، چالش برانگیز شدن نظم دلخواه آمریکا در خاورمیانه، و شکل‌گیری محورهای جدید در سیاست جهانی از جمله پیامدهای مستقیم انقلاب ایران بود. این تحولات باعث شد انقلاب اسلامی ایران، نه‌فقط به‌عنوان یک تغییر حکومتی، بلکه به‌عنوان یک مدل جایگزین در مقابل نظام‌های سیاسی مسلط شناخته شود.
پس از بیش از چهار دهه، دستاوردهای جمهوری اسلامی ایران در حوزه‌های مختلف نشان می‌دهد که این انقلاب، با وجود فشارهای همه جانبه خارجی، تنها به تغییرات سیاسی محدود نمانده، بلکه در ابعاد علمی، فناوری و ژئوپلیتیک نیز تأثیرات عمیقی داشته است. ایران امروز یکی از کشورهای پیشرو در فناوری‌های نوین، از جمله پزشکی، صنعت هسته‌ای، هوافضا، نانوتکنولوژی و صنایع مختلف و متنوع است. در سطح منطقه‌ای، ایران نه‌تنها به‌عنوان یک بازیگر مستقل، بلکه به‌عنوان قدرتی تعیین‌کننده در معادلات راهبردی غرب آسیا شناخته می‌شود. این موقعیت، نتیجه اتخاذ سیاست‌های راهبردی، سرمایه‌گذاری در دانش بومی و تکیه بر ظرفیت‌های داخلی است که انقلاب اسلامی زمینه‌ساز آن شد.
در حوزه اقتصاد، چالش‌هایی که عمدتا تحت تاثیر تحریم‌های سنگین بدون هر گونه دلیل موجه بین المللی، ایران با آن‌ها مواجه است، نباید صرفاً به‌عنوان مشکلات ساختاری و لاینحل در نظر گرفته شوند، بلکه بسیاری از این چالش‌ها در واقع نشانه‌ای از یک روند اصلاحی و گذار به سمت توسعه پایدار هستند. کاهش وابستگی به درآمدهای نفتی، اصلاح سیاست‌های مالیاتی، بومی‌سازی تولید و تقویت اقتصاد دانش‌بنیان، همگی فرآیندهایی هستند که در کوتاه‌مدت ممکن است موجب فشارهای اقتصادی شوند، اما در بلندمدت، ایران را در مسیر یک اقتصاد خودکفا، مقاوم و پایدار و یک جهش بزرگ قرار خواهند داد. بسیاری از کشورهای توسعه‌یافته نیز در مقاطعی از تاریخ خود، چنین دوره‌های گذار اقتصادی را تجربه کرده‌اند، که در نهایت به تقویت ساختارهای تولیدی و کاهش آسیب‌پذیری اقتصاد انجامیده است.
دهه فجر نه‌تنها یادآور آغاز این مسیر، بلکه فرصتی برای تحلیل تحولات آن و تبیین راهبردهای آینده است؛ راهبردهایی که بتوانند موقعیت ایران را در جهان چند قطبی کنونی بیش از پیش تقویت کنند و دستاوردهای انقلاب را در مسیر پیشرفت و استقلال حفظ نمایند.این ایام الهی را ارج نهاده و گرامی می داریم.محمدحسین فرهنگی@drmfarhangi
۵:۲۲
سلام،اعیاد شعبانیه، ولادت باسعادت حضرات امام حسین (ع) و روز پاسدار ابوالفضل العباس (ع) و روز جانباز امام سجاد(ع) را تهنیت عرض می کنم. ارادتمند، فرهنگی
@drmfarhangi
۱۳:۱۶
۱۳:۱۶
#یادداشتباز هم مردم
امام خمینی (ره) جمله ای در باره مردم و انقلاب داشت که در یکی از سخنرانیها فرمود: «مردم در این انقلاب هیچ اشتباه نکردند.»امروز حضور مردم در ۲۲ بهمن ۱۴۰۳ از حضورهای کم نظیر بود. از یکی از مسیرها که حدود ساعت ۱۰ صبح راه افتادم، در میان انبوه جمعیت به جائی رسیدم که دیگر امکان رفتن وجود نداشت. میدان هم دیده نمی شد. البته از بلندگوهای نصب شده در پشت وانت، صدای جایگاه پخش می شد به یکی از مسیریاب‌ها مسیر پیاده به میدان آزادی را زدم ۲۱ دقیقه را نشان داد. یعنی از کیلومترها مانده به میدان امکان تردد وجود نداشت. با گذشت ۴۶ سال و فشارهای همه جانبه، توام با تبلیغات پر حجم مخالفان خارجی و داخلی انقلاب اسلامی، این حضور کم سابقه آن هم در سطح کشور، پیامهای زیادی دارد. راه شهیدان ادامه دارد. راه امام ادامه دارد. رهبری در قلب اکثریت مردم است. یک همگرائی ملی در سطح مسوولان و مردم پدید آمده است. باز هم مردم آمدند. با وجود مشکلات مالی، اقتصادی و معیشتی، و در اوج تهدیدات عجیب و غریب، سخن اول که از امام (ره) نقل شد، با دیگر ثابت گردید. محمد حسین فرهنگی
امام خمینی (ره) جمله ای در باره مردم و انقلاب داشت که در یکی از سخنرانیها فرمود: «مردم در این انقلاب هیچ اشتباه نکردند.»امروز حضور مردم در ۲۲ بهمن ۱۴۰۳ از حضورهای کم نظیر بود. از یکی از مسیرها که حدود ساعت ۱۰ صبح راه افتادم، در میان انبوه جمعیت به جائی رسیدم که دیگر امکان رفتن وجود نداشت. میدان هم دیده نمی شد. البته از بلندگوهای نصب شده در پشت وانت، صدای جایگاه پخش می شد به یکی از مسیریاب‌ها مسیر پیاده به میدان آزادی را زدم ۲۱ دقیقه را نشان داد. یعنی از کیلومترها مانده به میدان امکان تردد وجود نداشت. با گذشت ۴۶ سال و فشارهای همه جانبه، توام با تبلیغات پر حجم مخالفان خارجی و داخلی انقلاب اسلامی، این حضور کم سابقه آن هم در سطح کشور، پیامهای زیادی دارد. راه شهیدان ادامه دارد. راه امام ادامه دارد. رهبری در قلب اکثریت مردم است. یک همگرائی ملی در سطح مسوولان و مردم پدید آمده است. باز هم مردم آمدند. با وجود مشکلات مالی، اقتصادی و معیشتی، و در اوج تهدیدات عجیب و غریب، سخن اول که از امام (ره) نقل شد، با دیگر ثابت گردید. محمد حسین فرهنگی
۱۴:۳۸
۱۴:۳۸
۱۴:۳۸
#یادداشت
آیا اعتقاد به منجی بشر فطری است؟
در نگاه اول، پاسخ مثبت به این سوال تا حدودی بعید به نظر می رسد اما واقعیت همین است که انسانها نگاه امیدوارانه ای به آینده بشر دارند. اسناد زیادی هم در ادیان الهی وجود دارد. در اسناد و روایات شیعه این پیش بینی دقیق است و به تواتر وجود دارد و جائی برای کوچکترین تردیدی نیست. اهل سنت هم به دلائل متعددی از جمله روایات نقل شده از پیامبر (ص) اعتقاد راسخی به امام مهدی (عج) دارند و تفاوتشان با شیعه در غیبت و ظهور است و آنان معتقدند امام در آخر الزمان متولد می شود و قیام می کند. حتی کتابهای مستقلی هم در این زمینه تالیف کرده اند. در ادیان گذشته نیز به تصریح قرآن کریم، آمده است که در زبور (کتاب مقدس نازل شده به حضرت داوود «ع») آوردیم که زمین به بندگان صالح به ارث می رسد.هندوها که عقائد متفاوتی دارند در کتب مقدس خود (اوپانیشادها) آینده عاری از ظلم و جور را وعده داده اند. مارکسیسم که از اساس انبیا و باریتعالی و ماوراءالطبیعه را منکرند، آینده بشر را نظام جهانی عادلانه معرفی می کردند (البته با قرائت خودشان جامعه بی طبقه)اساسا علت دنباله روی مردم و جوامع از حرکتهای عدالتخواهانه، و جنبشها و قیامهای عدالتخواهی، وجود اعتقاد و امیدواری به عدالت است. یعنی فطرت بشری به چنین آینده ای امیدوار است، هرچند مانند سایر فطریات امکان انحراف آن وجود دارد.
محمد حسین فرهنگی
آیا اعتقاد به منجی بشر فطری است؟
در نگاه اول، پاسخ مثبت به این سوال تا حدودی بعید به نظر می رسد اما واقعیت همین است که انسانها نگاه امیدوارانه ای به آینده بشر دارند. اسناد زیادی هم در ادیان الهی وجود دارد. در اسناد و روایات شیعه این پیش بینی دقیق است و به تواتر وجود دارد و جائی برای کوچکترین تردیدی نیست. اهل سنت هم به دلائل متعددی از جمله روایات نقل شده از پیامبر (ص) اعتقاد راسخی به امام مهدی (عج) دارند و تفاوتشان با شیعه در غیبت و ظهور است و آنان معتقدند امام در آخر الزمان متولد می شود و قیام می کند. حتی کتابهای مستقلی هم در این زمینه تالیف کرده اند. در ادیان گذشته نیز به تصریح قرآن کریم، آمده است که در زبور (کتاب مقدس نازل شده به حضرت داوود «ع») آوردیم که زمین به بندگان صالح به ارث می رسد.هندوها که عقائد متفاوتی دارند در کتب مقدس خود (اوپانیشادها) آینده عاری از ظلم و جور را وعده داده اند. مارکسیسم که از اساس انبیا و باریتعالی و ماوراءالطبیعه را منکرند، آینده بشر را نظام جهانی عادلانه معرفی می کردند (البته با قرائت خودشان جامعه بی طبقه)اساسا علت دنباله روی مردم و جوامع از حرکتهای عدالتخواهانه، و جنبشها و قیامهای عدالتخواهی، وجود اعتقاد و امیدواری به عدالت است. یعنی فطرت بشری به چنین آینده ای امیدوار است، هرچند مانند سایر فطریات امکان انحراف آن وجود دارد.
محمد حسین فرهنگی
۱۸:۰۸
بسمه تعالی
تداوم مقاومت با انگیزه ای مضاعف
حضور مردم لبنان از هر دین و مذهبی با حضور نمایندگان کشورهای مختلف جهان در بدرقه دو سید شهید، سید حسن نصرالله و سید صفی الدین، پیامهای زیادی داشت. زنده بودن و افزایش انگیزه مقاومت، از جمله این پیامها بود. این بدرقه بی سابقه در لبنان، در تاریخ ماند و ثبت شد و نشان داد در شرائط حساسی که رژیم اشغالگر هر کار می خواست کرد، اراده آهنینی وجود دارد که تحت تاثیر هیج اتفاقی قرار نمی گیرد و مدام در حال تقویت و افزایش است.روح آنان و ارواح پاک همه شهیدان شاد و راهشان پر رهرو باد.
تداوم مقاومت با انگیزه ای مضاعف
حضور مردم لبنان از هر دین و مذهبی با حضور نمایندگان کشورهای مختلف جهان در بدرقه دو سید شهید، سید حسن نصرالله و سید صفی الدین، پیامهای زیادی داشت. زنده بودن و افزایش انگیزه مقاومت، از جمله این پیامها بود. این بدرقه بی سابقه در لبنان، در تاریخ ماند و ثبت شد و نشان داد در شرائط حساسی که رژیم اشغالگر هر کار می خواست کرد، اراده آهنینی وجود دارد که تحت تاثیر هیج اتفاقی قرار نمی گیرد و مدام در حال تقویت و افزایش است.روح آنان و ارواح پاک همه شهیدان شاد و راهشان پر رهرو باد.
۱۶:۱۵
۱۶:۱۵
دکتر فرهنگی در نشست مرکزی جبهه ایران قوی (تهران):مهمترین عامل قدرت ملی در کشور ما سرمایه اجتماعی است. امام خمینی (ره) نیز همین نظر را داشت. مقام معظم رهبری مانند امام، همواره بر حضور مردم در کلیه صحنه ها تاکید دارد. مانند انتخاباتها، دفاع مقدس، راهپیمائیها، اقتصاد و کلیه موضوعات مهم کشور.
سرمایه اجتماعی یک مفهوم فرا رشته ای است که بر روابط و همچنین بر کمیت و کیفیت این روابط در میان افراد، گروهها، سازمانها، و نهادهای اجتماعی متمرکز است. پیدایش گسل ها و گسست های اجتماعی و همچنین منبع اصلی زایش و افزایش انواع مسائل و آسیبهای اجتماعی کاملا متأثر از سرمایه اجتماعی است. کشور ما با داشتن 15 همسایه از طریق دریا و خشکی، بعد از کشور روسیه دومین کشور دنیا است، با این حال مهمترین سرچشمه قدرت ملی کشورمان سرمایه اجتماعی است.
با توجه به جوان بودن جمعیت کشورمان فرصت حساسی در اختیار کشور است که اگر از آن به درستی استفاده نشود، می تواند به تهدید تبدیل شود. امام خمینی (ره) در وصیتنامۀ سیاسی ـ الهی خود فرازهای مختلفی را به این موضوع اختصاص داده است. از جمله در بند الف وصیتنامه می فرماید: بی تردید رمز بقای انقلاب اسلامی همان رمز پیروزی است؛ و رمز پیروزی را ملت می داند و نسلهای آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلی آن: انگیزۀ الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی؛ و اجتماع ملت در سراسر کشور با وحدت کلمه برای همان انگیزه و مقصد. ... در مقابل این انگیزه که رمز پیروزی و بقای آن است، فراموشی هدف و تفرقه و اختلاف است. بی جهت نیست که بوقهای تبلیغاتی در سراسر جهان و ولیده های بومی آنان تمام توان خود را صرف شایعه ها و دروغهای تفرقه افکن نموده اند و میلیاردها دلار برای آن صرف می کنند. بی انگیزه نیست سفرهای دائمی مخالفان جمهوری اسلامی به منطقه. و مع الأسف در بین آنان از سردمداران و حکومتهای بعض کشورهای اسلامی، که جز به منافع شخص خود فکر نمی کنند و چشم و گوش بسته تسلیم امریکا هستند دیده می شود؛ و بعض از روحانی نماها نیز به آنان ملحقند. در همین راستا است که رهبری ، امام (ره) و مقام معظم رهبری همواره بر حضور مردم در انتخاباتها و برحضور در صحنه های مختلف از جمله راهپیمائی ها و مراسمهای 22 بهمن تأکید دارند.
۲۰:۰۳
۲۰:۰۳