بله | کانال دال
د

دال

۱۷۸عضو
بازارسال شده از ماه قرآن (دستیار قرآنی)
سلامأَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (آیه ۲۸ سوره‌ی رعد)من و چند هزار کاربر از بازوی دستیار قرآنی استفاده می‌کنیم و علاوه بر امکاناتی مثل کمک به مرور منظم قرآن، جستجو، دسترسی به تفسیر، شان نزول، استخاره و ... هر روز در کنار هم حدودا ۴ بار قرآن را قرائت می‌کنیم.پیشنهاد می‌کنم شما هم به دعوتم لبیک بگیundefined
undefinedلبیک به دعوت

۱۲:۲۳

چرا عاقل کند کاری!؟
یکی از جلساتِ یکی از درس‌های ارشد، استاد بخشی از کلاس را به "رمز و راز ماندگاری مدیران" اختصاص داد. تکنیک‌های (غالبا غلط) مدیران را تشریح و نقد و بررسی می‌کرد که چگونه یک مدیر، ماندگار می‌شود و چگونه فرآیندها و روندها علیه مدیرِ کارآمد تغییر کارکرد داده‌اند. چند جمله هم از ضرب‌المثل‌های رایج این افراد گفت. یکی‌ش یادم مانده است:چرا عاقل کند کاری!؟ [با حذفِ ادامه‌اش]یعنی مدیرِ ماندگار اصولا کاری نمی‌کند! فقط جلسه و بازدید و اتلاف وقت و حرف و حرف و حرف.
احتمالا یکی از رموز این‌که بعد از دولت روحانی شاهد پرونده و شکایت و محکومیت نبودیم؛ ولی بعد از دولت احمدی‌نژاد و شهید رئیسی شاهد محکومیت هستیم، همین نکته کاربردی است!
undefined دال@Daaallhttps://ble.ir/Daaallhttps://eitaa.com/daaallhttps://virasty.com/Hajmmdd

۱۷:۲۱

بازارسال شده از درنگ در فرهنگ
thumbnail
چرایی فرار مدیران از تصمیم‌گیریundefined دکتر سینا کلهر
اصطلاحی در میان مدیران جاافتاده و باتجربه رایج است که هنگام پچ‌ پچ کردن با همدیگر یا زمان نصیحت کردن تازه‌کارانی که هنوز پایشان جای سفتی نخورده است به زبان می‌آورند که مدیر زرنگ مدیری است که از خطر پرهیز کند و منظورشان از خطر، گرفتن تصمیم‌های خطیر است. آدم عاقل خودش را به خطر نمی‌اندازد و اگر انداخت خودش می‌ماند و خودش. پس شرط عقل آن است که آهسته بیاید و آهسته برود و تا جایی که می‌تواند خودش را در تصمیمات دیگران شریک کند.
مثل معروفی در نظام اجرایی کشور جاری است که شکست یتیم است و پیروزی هزار پدر دارد و عاقل آنکه خود را در پیروزی‌ها سهیم کند و از شکست‌ها فرار کند. درنتیجه چنین جو و فضایی، در موقعیت‌های تصمیم‌گیری مدیران تلاش می‌کنند تا تصمیم گرفتن را به گردن دیگران بیندازند و خود در غنایم پیروزی سهیم شوند بی‌آنکه مسئولیتی در شکست متوجه آن‌ها شود.
جمع نبندیم. همه مدیران این طور نیستند؛ هرچند هرچه جلوتر می‌رویم تعداد آن‌هایی که تصمیم می‌گیرند بسیار کم می‌شود و گاه نایاب. این پدیده تا جایی عمومیت پیدا کرده که رهبر انقلاب در آخرین دیدار خود با کارگزاران کشور ۱۹ بار از کلمه تصمیم استفاده کردند و نسبت به پدیده فرار از تصمیم در نظام اجرایی هشدار دادند.
تصمیم شبیه گوی آتشینی شده است که به دست هرکسی در نظام اجرایی کشور می‌رسد در کمترین زمان ممکن آن را به دامن دیگری می‌اندازد تا مبادا مصیبت‌های تصمیم گرفتن دامن‌گیرش شود.
و همه این‌ها در شرایطی است که تصمیم، ابزار مدیر برای کار کردن است و اگر مدیری تصمیم نمی‌گیرد، لاجرم کاری هم انجام نمی‌شود، مسئله‌ای حل نمی‌شود، هدفی محقق نمی‌شود، طرحی اجرایی نمی‌شود و خلاصه آنکه دستاورد و موفقیتی هم در کار نیست و به تبع آن مدیر باید از بی‌کارنامه بودن و بدون دستاورد بودنش بترسد و همین نیروی ترس باید او را وادار به گرفتن تصمیم کند اما چنین نمی‌شود.
چرا؟ یک دلیل ساده اما بسیار مهمش این است که داشتن کارنامه و کار کردن و تلاش کردن و دستاورد داشتن تنها یکی از عوامل و دلایل ارتقا و انتصاب و انتخاب است در میان دلایل و عوامل دیگر. در میان همه عواملی که باعث انتخاب و انتصاب و ارتقای افراد می‌شود، وزن کارنامه و دستاورد وزن تعیین‌کننده‌ای نیست (در مواردی اصلاً وزنی نیست)، درنتیجه چندان نگرانی‌ای از این جهت نیز ایجاد نمی‌شود؛ چراکه امکان جبران آن از طریق عوامل دیگر نیز وجود دارد.
در سال‌های گذشته مجلس و نهاد‌های نظارتی با جرم‌انگاری ترک فعل‌ها تلاش کردند نیروی نظارتی بیرونی را برای وادار کردن مدیران برای تصمیم‌گیری ایجاد کنند اما این ابزار عملاً تبدیل به مانع جدیدی بر سر تصمیم‌گیری شده و در عمل مضیقه بیشتری برای تصمیم‌گیری ایجاد کرده است. علت؟ فقدان اختیارات و ابزار‌های لازم برای اجرای تکالیف و تصمیم‌گیری مدیران است.
نظام اجرایی کشور مملو از تکالیفی است که از سوی نهاد‌های مختلف برای آن‌ها تعیین می‌شود. مجلس به صورت دائمی در حال تولید تکالیف جدید است بدون آنکه اختیارات، منابع و اعتبارات لازم برای اجرای تکلیف را فراهم آورد. از انواع وام‌ها تا اجرای طرح‌های حمایتی و آموزشی، نمونه‌هایی از این دست محسوب می‌شوند که در قالب قوانین مختلف به دستگاه‌های اجرایی ابلاغ می‌شود بدون وجود زمینه‌ اجرایی آن.
در کنار مجلس، شورا‌های مختلف نیز به صورت مداوم در حال تولید تکالیف بدون زمینه‌های اجرایی هستند. مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی، شورای عالی مجازی، شعام و سایر شورا‌های عالی برای دستگاه اجرایی الزام‌آور است.
تکالیف بسیار زیاد است، درحالی‌که منابع، اعتبارات و اختیارات مدیر برای اجرای آن‌ها بسیار محدود. در چنین شرایطی جرم‌انگاری ترک فعل به معنای مفروض گرفتن مجرم بودن بسیاری از مدیران است بدون آنکه کمکی به تصمیم‌گیری کند.
علاوه بر نقش بازدارنده‌ای که نظام نظارتی بر تصمیم‌گیری دستگاه‌های اجرایی دارد و نیازمند بررسی به صورت جداگانه است، آنچه بیش از همه‌چیز مدیر را در گرفتن تصمیمات وحشت‌زده می‌کند، ترس از شکست است. پیروزی هیچ تصمیمی از پیش تضمین نشده و همواره احتمال عدم موفقیت و شکست در تصمیمات وجود دارد.
در چنین شرایطی هیچ نظام حمایتی و پوششی برای مدیر در مقابل انتقادها، هجمه‌ها و اعتراض‌های ناشی از شکست وجود ندارد و اولین اشتباه آخرین اشتباه خواهد بود. همین باعث می‌شود تا مدیر تصمیم‌گیری را از مخیله‌اش بیرون کند و دست به عصا و بااحتیاط به رتق‌وفتق امور روزمره بپردازد و کاری نکند که باز آرد پشیمانی و این‌گونه کم‌کم فرهنگی پدیدار می‌شود که اصلاً چرا عاقل کند کاری!
سینا کلهر
@sinakallhor@farhikhteganonline
undefined، درنگ در فرهنگگزینه و گزیده تأملات و اخبار فرهنگ و اندیشهble.ir/join/MTc2YzA3Nmeitaa.com/de_rang

۱۵:۵۶

thumbnail
undefined #کلیپundefined ما را متهم می‌کنند به اینکه نمی‌توانیم کار جمعی انجام بدهیم...
undefined ابتکاری که این محاسبات را بر هم زد!

undefined هیأت شهدای گمنام@Heyat1342undefined دال@Daaallhttps://ble.ir/Daaallhttps://eitaa.com/daaallhttps://virasty.com/Hajmmdd

۱۷:۰۰

از واکنش تا کنش: معماری آینده در جهان بی‌ثبات اطلاعاتundefined میلاد حسن زادهدر جهانی که هر ساعت با خبر یا بحرانی جدید بیدار می‌شود، واکنش‌گرایی به یک وضعیت طبیعی بدل شده است. جوامع، نهادها، جریان‌های فکری و حتی نخبگان، اغلب در موقعیتی قرار می‌گیرند که ناگزیرند به سرعت به اتفاقات واکنش نشان دهند؛ اما پرسش اینجاست که چند درصد از این واکنش‌ها، ریشه در تحلیل دارند؟ و چند درصد از آن‌ها، به طراحی مسیرهای پیش‌دستانه می‌انجامند؟اگر پروژه‌ی تمدنی را همانندِ ساختن یک شهر بدانیم، در واکنشِ صِرف، ما همچون آتش‌نشانانی هستیم که دائماً به خاموش‌کردن شعله‌های پراکنده مشغول‌اند، بی‌آن‌که مجالی برای طراحی معماری آینده داشته باشند. اما در کنش‌گریِ هدفمند، ما در جایگاه معمارانی هستیم که با شناخت دقیق از ظرفیت‌ها، تهدیدها و فرصت‌ها، به خلق ساختارها و مسیرها می‌اندیشند.
ادامه‌اش را از دست ندهید:https://farsnews.ir/Miladhasanzadeh/1744569559058490053undefinedحاشیه:یکی از مشکلات مهم در روابط فیمابین فعالان مردمی با دستگاه‌ها، مساله و دغدغه همین متن راهبردی است:دستگاه‌ها کاملا اقتضایی و واکنشی عمل می‌کنند، متاسفانه حتی فهم فعالیت کنشی و کار بلندمدت از بسیاری‌شان گرفته شده است. منظورم از "بلندمدت" فعالیت‌های تمدن‌ساز یا انسان‌ساز ۵۰ساله و ۲۰ساله نیست! غالب دستگاه‌ها حتی حوصله همراهی معنوی با کاری که دو سال طول می‌کشد تا ثمر دهد را ندارند، چه رسد که بخواهند پشتیبانی و حمایت مادی داشته باشند...مکرر رخ می‌دهد که می‌بینی مسئولانی که اتفاقا فهم راهبردی و تمدنی هم دارند، برای حمایت از اقدامات فست‌فودی و پلاگ&پلی (یعنی در کمتر از چند ثانیه فقط نصب کن و بلافاصله بهره‌برداری کن) توان و تومان و زمان نامحدود دارند ولی حتی برای ارائه کوتاه و گفتگوی اجمالی درباره یک فعالیت تمدنی باید چند ماه پشت در اتاقشان بمانی...undefined دال@Daaallhttps://ble.ir/Daaallhttps://eitaa.com/daaallhttps://virasty.com/Hajmmdd

۶:۲۲

بازارسال شده از سامانه دعوت
thumbnail
undefined گزارش تصویری | چهارمین نشست فصلی فعالان روضه خانگی به میزبانی سامانه دعوت | بهار ۱۴۰۴

با حضور مدیران:undefined مجموعه ثاقبundefined@msagheb_irundefined سامانه دعوتundefined@davatt_irundefined مجموعه سدرهundefined@sedreh_comundefined طرح سفینةالنجاةundefined@rozehtelundefined جامعه‌ایمانی‌مشعرundefined @www1542org

۱۴:۳۸

دال
undefined undefined گزارش تصویری | چهارمین نشست فصلی فعالان روضه خانگی به میزبانی سامانه دعوت | بهار ۱۴۰۴ با حضور مدیران: undefined مجموعه ثاقب undefined@msagheb_ir undefined سامانه دعوت undefined@davatt_ir undefined مجموعه سدره undefined@sedreh_com undefined طرح سفینةالنجاة undefined@rozehtel undefined جامعه‌ایمانی‌مشعر undefined @www1542org
محفلی از جنس نور برای اعتلای محافل نوربخش
الحمدلله یکی دو سالی است که با پیگیری و دبیری جامعه ایمانی مشعر، جلسات مستمری میان مجموعه‌های فعال در عرصه روضه‌ها و محافل خانگی شکل گرفته است. این جلسات که دیگر به یک حلقه رفاقت تبدیل شده است؛ محملی است برای هم‌افزایی در مسیر گسترش ذکر اهل‌بیت علیهم‌السلام.
دوستان لطف داشتند و از ابتدا سامانه دعوت را هم -که بخشی از فعالیتش محافل خانگی است و متمحّض در این عرصه نیست- به جلسات را دادند. در جلسات قبل میهمانِ سایر مجموعه‌ها بودیم؛ و آخرین جلسه به میزبانی سامانه دعوت برگزار شد.
الحمدلله توفیق داشتیم در دفتر دعوت، میزبان قدوم نوکران خاص‌الخاص سیدالشهدا باشیم که شاید در تاریخ کمتر نمونه مشابه داشته باشند: عزیزانی که در برگزاری ده‌ها هزار محفل خانگی تاثیر جدی داشته‌اند.
در این جلسات، صمیمانه و رفیقانه به هم‌فکری و هم‌اندیشی درباره مسائل مختلف و متنوع عرصه محافل خانگی می‌پردازیم و سعی می‌کنیم به کمک یکدیگر خادمی بهتری برای اهل‌بیت -علیهم‌السلام- رقم بزنیم.
الهی که همه این نوکری‌ها در دفتر خاص خادمان سیدالشهدا ثبت شود و تا روز قیامت پاک نشود.
undefined دال@Daaallhttps://ble.ir/Daaallhttps://eitaa.com/daaallhttps://virasty.com/Hajmmdd

۱۴:۳۹

نماهنگ تاج سر

۰۳:۵۹-۳.۶۸ مگابایت
این مداحی را ذخیره کنید؛ هر وقت حال دلتون میزونِ میزون نبود، با گوش دل استماع کنید...

۱۱:۱۰

شاید پخش زنده یوتیوبی از زندگی روزمره مردم ایران در تهران و سایر شهرها، بتواند بازی خوب و دقیقی را با روان دشمن ایجاد کند
یادتان هست آن پخش زنده از یک شعله گاز در روسیه چقدر روی روان اروپاییان بود؟شنیدید که از دیروز پخشهای زنده یوتیوبی از شهرهای اشغالی منع و جمع شده؟نمایش زندگی روزانه و عادی مردم در ۹۹درصد نقاط ایران، میتواند یک سلاح موثر رسانه‌ای باشد: حالا با دوربین نصب شده بر لباس یک انسان پیاده یا بر روی یک دوچرخه یا بر داشبورد یک ماشین یا در یک نانوایی؛ فرقی ندارد! نمایش تردد خودروها و بازی کودکان و شلوغی پارکها و صف نانوایی و رفت و آمد مردم پیاده و... یک کار مهم است...
حاشیه: طبیعی است که این اقدام باید با هماهنگی با دستگاههای مربوطه انجام شود و صد البته یک پخش کافی نیست باید همزمان حداقل از ده شهر مختلف نمایش زنده داشته باشیم.

۱۶:۱۱

در اهمیت ترسیم زیبایی‌های دنیای پسا رژیم اشغالگر
...

۱۳:۵۸

وقتی اتفاقات غروب تا اذان صبح را خواندم، فقط این دو عبارت طلایی و الگو از سالار شهیدان به ذهنم خطور کرد:۱بخشی از رجز امام حسین(علیه السلام) در روز عاشورا:المَوتُ أولی مِن رُكوبِ العاریمردن از آلودگي به عار و ننگ بهتر است
۲مِن كَلامِهِ يَومَ عاشوراءَ ـ : ألا وَإنَّ الدَّعيَّ ابنَ الدَّعيِّ قَد رَكَّزَ بَينَ اثنَتينِ بَينَ السُلَّهِ وَالذِلَّةِ وَهَيهاتَ مِنّا الذِلَّةُ يَأبى اللّه ُ ذلك لَنا وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَحُجورٌ طابَت وَطَهُرَت وَأنوفُ حَميَّةٍ وَنُفوسُ أبيَّةٍ مِن أن تُؤثِرَ طاعَةَ اللِئامِ عَلى مَصارِعِ الكِرامِ .امام حسين عليه السلام ـ در بخشى از سخنانش در روز عاشورا ـ فرمود : هان ! اين حرامزاده پسر حرامزاده مرا ميان دو چيز مخيّر كرده است : ميان شمشير و تن دادن به خوارى . و هيهات كه ما تن به ذلّت و خوارى دهيم . خدا و رسول او و مؤمنان و دامنهاى پاك و مطهّر[ى كه ما در آن پرورش يافته ايم] و دلهاى غيرتمند و جانهاى بزرگمنش ، اين را بر ما نمى پذيرند كه فرمانبرى از فرومايگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجيح دهيم.

۰:۲۷

جنگ‌طلب نیستیم
ولی از بسته شدن در باغ شهادت ناراحتیم...

۱۴:۰۰

دیشب در اولین شب دهه محرم، در هیات، همراه با سینه‌زنی ذکر "مرگ بر اسرائیل" را چند بار تکرار کردیم. خیلی چسبید! فکر نمی‌کردم روزی برسد که مداحان این ذکر تبری را در متن و صحن و مرکز هیات بگویند و مخاطب با شور و حرارت و از عمق جان آن را تکرار کند... این هم از برکات پنهان این جنگ بود...
حاشیه: متاسفانه گوشی‌م آماده نبود و نتوانستم از آن لحظات به‌یادماندنی تصویربرداری کنم. هر چند امیدوارم این ذکر به ذکری همیشگی در همه هیاتها تبدیل شود.
متن: شبها بفرمایید روضه:"بهر آزادی قدس از کربلا باید گذشت..."
مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین علیه السلامدر دهه اول ماه محرم
سخنران: حجت‌الاسلام هادی فلاحبا نوای مادحین اهل بیت(ع)
از امشب پنج شنبه ۶تیرماه به مدت ۱۱ شبقزوین، خیابان فردوسی، کوچه امیرامجد، حسینیه شهید دائی دائی
ساعت شروع مراسم: همراه با نمازسخنرانی: ساعت 20:45مداحی: 21:30
undefined دال@Daaallhttps://ble.ir/Daaallhttps://eitaa.com/daaallhttps://virasty.com/Hajmmdd

۱۶:۲۶

دال
اهمیتِ نمادهای دسترس‌پذیر نگاهی کوتاه به یکی از موانع گرامیداشتِ مردمی و واقعیِ سالگرد شهادت سردار سلیمانی بارها در صفحات و کانال هایی که توسطِ ایرانیان خارج از کشور بروزرسانی می‌شوند، خوانده‌ایم که در کشورهای مختلف، توجه بسیار زیادی به استفاده از نمادهای آن کشور در لوازم مصرفی عموم مردم وجود دارد. نمادِ کشور ممکن است که پرچم یا شخص خاص یا ساختمان تاریخی یا یک پرنده یا... باشد. این نمادها یا در گوشه‌ای از پوشاک یا کیف یا لوازم‌التحریر یا ... درج می‌شوند یا به‌صورت مستقل در قالب جاکلیدی، پیکسل یا... در دسترس و مورد استفاده همه مردم است. undefined نگاه و زاویه دیدی در برخی از فعالان فرهنگی وجود دارد که «اکتساب از طریق مقدسات حرام است.» به این معنا که هر چیزی اگر یک مقدار حرمت پیدا کرد، ما آن را دست‌مایه درآمد و سود قرار ندهیم. مثلاً سال گذشته در ایام شهادت سردار سلیمانی یکی از این عزیزان می‌گفت: «من از قبل تعداد زیادی از لباس‌های منقش به تصویرِ سردار سلیمانی موجود دارم. ولی الآن که سردار شهید شده، دیگر نمی‌خواهم آن‌ها را فعلا بفروشم. با قیمت بالا هم از من طلب کرده‌اند ولی این کارها درست نیست! من نمی‌خواهم با خونِ سردار تجارت کنم.» نگارنده با این زاویه نگاه مخالف است. بله قطعاً سوء استفاده از فضا برای بالا بردنِ قیمت در هر شرایطی ناجوانمردانه است؛ ولی این که «باید انواع لوازم و محصولاتِ منقش به نمادها با هزینه منصفانه در دسترس همه مردم قرار گیرد»، امری بدیهی، لازم و ضروری است. undefined با مرور سریع مشاهدات روزمره‌مان در شش ماه اخیر می‌شود ادعا کرد: تقریبا هیچ ماشینی، تصویری از سردار ندارد. پشتِ شیشه هیچ مغازه‌ای تصویر سردار نصب نشده است. به هیچ کُت یا پیراهنی پیکسل سردار نصب نشده است. جاکلیدی و کیف و محصولات مزیّن به تصویر سردار در دسترس مردم نیست. حتی فروشگاه‌های محصولاتِ فرهنگیِ مذهبی-انقلابی نیز تنوع قابل قبولی در قاب عکس و پوسترهای سردار ندارند. undefined غالب اقدامات و برنامه‌های گرامیداشت سالگرد شهادتِ سردار حاج قاسم سلیمانی، بر فضای مجازی متمرکز شده و متأسفانه کم وبیش از فضای عینی و واقعی زندگی روزمره مردم غافل شده‌ایم. لبّ مطلب این است که اگر دوست داریم بزرگداشت سردار مردمی و واقعی پیش برود، باید لوازم کار در دسترس همه مردم باشد. پیکسل و جاکلیدی و پوستر و... باید به‌صورت مویرگی و مفصل از طریق بقالی‌ها، ایستگاه‌های سلامت و... در دسترس مردم باشد. البته تولید و توزیعِ این اقلام هم باید مردمی باشد ولی از نقش سیاستی، تسهیل‌گری، حمایتی و تشویقیِ نهادها و دستگاه‌های مختلف غافل نشویم.
چرا روی "پرچم جمهوری اسلامی ایران" تمرکز نمیکنیم؟ چرا در ایام جنگ تحمیلی ۱۲روزه، همه ماشینها در همه شهرها را با اهدا (یا حتی فروش) یک پرچم، به نمادهای متحرک و فراگیر حمایت تبدیل نکردیم؟

۸:۰۷

بازارسال شده از فردا، منهای اسرائیل
thumbnail
undefinedفراخوان آینده‌نگاری«فردا، منهای اسرائیل»می‌خواهیم دوربین‌مان را روی برگ جدیدی از کتاب تاریخ متمرکز کنیم. روی تولد یک رویای وعده‌داده‌شده؛ رویایی نزدیک، شیرین و خواستنی.در «فردا، منهای اسرائیل» تصویر جهانی را ترسیم می‌کنیم که رژیم جعلی اسرائیل، دیگر در آن وجود ندارد.undefinedقدم اول؛undefinedدر قالب: ایده‌پردازی در ۲۰۰ تا ۱۰۰۰ کلمهundefined مهلت ارسال: ۳ مرداد ماه ۱۴۰۴ (تمدید شد!)متن‌های خود را در پیام‌رسان بله، به نام کاربری @MinusIsrael ارسال نمایید.undefined هدایای ارزشمندی به آثار برتر اهداء می‌گردد.
undefined برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد ایده‌پردازی و نحوه شرکت در فراخوان، اینجا را ببینید.undefinedundefined فردا، منهای اسرائيلundefined https://ble.ir/TomorrowMinusIsraelundefined https://eitaa.com/TomorrowMinusIsrael
undefined مدار مادران انقلابی (مادرانه)

۲۰:۰۲

thumbnail
undefinedانالله‌واناالیه‌راجعون
عالم پرهیزگار و مبلّغ پارسا، حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ عباس کاشانی به رحمت ایزدی پیوست.
undefined تشییع:یکشنبه، ۲۹تیر، ساعت۱۰قم، از امامزاده احمد به سمت امامزاده شاه سید علی
undefined مراسم یادبود:یکشنبه، ۲۹تیر، ساعت۱۷ تا ۱۸:۳۰قم، خیابان ۱۹دی، مسجد فاطمیه
undefined مراسم سوم و هفتم:پنج‌شنبه، ۲مرداد، ساعت۱۶:۳۰ تا ۱۸قم، خیابان ۱۹دی، بیست‌متری آیت‌الله حائری، مسجد زینبیه

۱۸:۰۶

این واقعاً از مشکلات حزب است: عده‌ای هستند که بنده و آقای هاشمی را دوست می‌دارند، محبت دارند؛ اما محبتِ آن‌ها موجب نشده که به حزب هم محبت پیدا کنند. اما بعضی از بنده و ایشان ناراحت هستند، عصبانی و خشمگین هستند؛ این موجب شده که از حزب هم ناراحت و عصبانی و خشمگین بشوند. دشمنی‌های ما سرایت کرده، اما دوستی‌هایمان نه!
رهبر معظم انقلاب، سخنان حجت‌الاسلام و المسلمین جناب آقای خامنه‌ای در دومین کنگره حزب جمهوری اسلامی در خرداد 1364، چاپ3، تهران، حزب جمهوری اسلامی، بی‌تا، ص29

۸:۲۷

دال
undefined نکته‌ای ناشنیده در سبک رهبری امام خمینی ره حجت‌الاسلام سید محمدباقر گلپایگانی (فرزند مرحوم آیت‌الله گلپایگانی) در مصاحبه با نشریه یادآور به یک روش و منش کمتر بیان شده از حضرت امام اشاره میکنند: گاهی امام {خمینی ره} به آقا {مرحوم آیت الله گلپایگانی} پیغام می‌دادند که "در اینجا من شرایطم به گونه‌ای نیست که به فلان مسئله اعتراض کنم؛ شما اقدام کنید و من دنباله آن را می‌گیرم." مواردی بود که امام نمی‌خواستند مستقیماً بگویند و از آقا می‌خواستند تذکر بدهند و بعد دستور می‌دادند که به تذکر آیت‌الله گلپایگانی عمل شود. undefined چه بسا گاهی برخی افراد -بی خبر از پشت‌پرده‌ها- به مرحوم گلپایگانی خرده می‌گرفتند که این چه سخنی بود!؟ و بعد از مدتی می‌دیدند که امام همان سخن را تایید کردند... از مصادیق تاریخی این منش مرحوم امام بی‌خبر هستم، لکن دوست دارم بدانم گلپایگانیِ رهبر انقلاب کیست!؟ و در چه مواردی از این منش استفاده فرموده‌اند... undefined منبع تصویر: مصاحبه با حجت‌الاسلام سید محمدباقر گلپایگانی (فرزند مرحوم آیت‌الله  گلپایگانی) نشریه یادآور زمستان ۱۳۸۷ و بهار ۱۳۸۸ - شماره ۴ و ۵ (۹ صفحه - از ۱۲۶ تا ۱۳۴) undefined دال @Daaall https://ble.ir/Daaall https://eitaa.com/daaall
thumbnail
رهبر معظم انقلاب به آیت‌الله شب‌زنده‌دار:برخی حرف‌ها را من نمیتوانم بگویم؛ شما بگویید بقیه بگویند...
نمونه مشابه از سیره مرحوم امام خمینی ره:https://eitaa.com/daaall/17

منبع کلیپ:https://eitaa.com/kdnews_net/14264صوت کاملتر از جلسه:https://eitaa.com/marghoomat/2024undefined دال@Daaallhttps://ble.ir/Daaallhttps://eitaa.com/daaallhttps://virasty.com/Hajmmdd

۱۱:۳۱

بنظر میرسد "پیروان شیطان" با مهندسی معکوس روایت "اگر امر به معروف نکنید، اشرار بر شما مسلط میشوند"؛ راهبرد "سلیطه‌بازی کن تا امر به معروف حذف شود" را طراحی کرده اند.آیا ما تا کنون به طراحی "پاتک ضد راهبرد سلیطه‌گری" اندیشیده‌ایم؟undefined دال@Daaallhttps://ble.ir/Daaallhttps://eitaa.com/daaallhttps://virasty.com/Hajmmdd

۱۳:۰۶

thumbnail
یادواره شهدای آبان‌ماه شهرستان قزوین
پنجشنبه ۸آبان۱۴۰۴از ساعت ۱۵قزوین، امامزاده حسین ع

۴:۴۷