در دل ماند مطلبها
درخششی دیگر ◇ ما پدیدههای جهان خویش را چگونه میبینیم؟ ◇ ● گفتگو با حضور #استاد_طاهرزاده با محوریت یادداشت: جایگاه بی تاریخی اغتشاشگران در منظر تفکر توحیدی ● نشست دوم| جمعه ۱۷ بهمن ماه ۱۴۰۴
ویدئوی با کیفیت نشست دوم در آپارات #سیمای_هنر_و_اندیشه https://www.aparat.com/v/ucp2f0m #درخششی_دیگر
توی این سفر توفیق شد در برنامه درخششی دیگر که گفتگوی دانشجویی با استاد طاهرزاده بود هم شرکت کنم و با ایشون صحبت کنم.از لینک بالا فیلم این برنامه قابل دسترسیه.حقیقتا تجربه بسیار جالب و عجیبی بود و نحو دیگری از فکر کردن رو جلوی ما گذاشته بود.زبان استاد طاهرزاده به قول خودشون زبان اشارتهو همین ممکنه در مواجهه اول کمی گیج کننده و مبهم به نظر برسهاز همین جهت گویا انسی میخواد که بتونیم به اشارت های این زبان توجه کنیم
۱۱:۰۹
عالم جدید عالم ساختن است. در عالم جدید اگر نتوانی با ساختن و تولید کردن، هم لذت خلق کردن را بچشی و هم فردا را بهتر از امروزت کنی، عملا جایی در این عالم نداری و مصرفکنندهای.مصرف کنندگی هویت انسان مطیع و افسردهای است که روزبهروز بواسطه همین هویت مصرفکنندگیاش مطیعتر و افسردهتر هم میشود.نشاط و سرزندگی و امید به آینده در عالم جدید با ساختن بغا بگوییم خالق بودن انسان شکل میگیرد و دقیقا شاید همین نقطهای است که میتوان راز تحولات تاریخی قرون اخیر را درک کردکیست که انکار کند پدیده استعمار سالهاست مردمانی از آسیا و آفریقا و آمریکای جنوبی را با وعده زندگی بهتر چگونه از هویت تولیدی و خلاقیتشان دور کرد و تماما سعی نمود آنها را به مصرف کنندگانی معتاد تبدیل کند که همواره برای ادامه دادن به حیات نکبتبارشان دست به دامن کسانی شوند که تولید کنندهاند.کسانیکه مرزهای علم و فناوری در اختیار آنهاست و این مردم مصرفزده، مسحور کیفیت محصولات تکنولوژیکشان شده اند.سالهاست دعوا همین است ...شما یا باید همواره مصرف کنید، حتی مصرفکننده سطوح قدیمی و از دور خارج شده فناوری آنها یا اگر اراده کنی که بخواهی به لیگ تولیدکنندگان واقعی بپیوندی باید تاوان این ادعای خطرناکت را هم بدهی آری در عالمی که ما لاجرم برای معنیدار بودنمان در آن، باید روی به فتح قلههای علم و فناوری بیاوریم تا بتوانیم خودمان بسازیم و از پس حوایجمان برآییم و فردایمان را بهتر از امروزمان کنیم آنقدر باید مشغول نامسئلههایی بشویم که دست از این ادعای گزافمان برداریماینجاست که جریان غالب رسانهای دنیا میشود جریان تولید کننده نامسئلهها برای کسانیکه ممکن است روزی هوای استقلال و روی پای خود ایستادن به سرشان بزند.پاسداشت ۲۲ بهمن ۵۷ پاسداشت این ارادهای است که گفت ملت ایران! زین پس خودتان برای رسیدن به علم و فناوری و ساختن آینده خودتان قیام کنید و مصرفکننده نمانید که هیچ میشویدکما اینکه سالیانی بود که هیچ بودید و هیچ نمیتوانستید بگویید.پاسداشت ۲۲ بهمن یعنی باز ایستادن بر عهدی که تنها راه بودنمان در آینده دنیاست و مبارزه با هرکسی است که بخواهد ما را از این نحوه بودن اصیل و واقعی دور کند، چه درون جمهوری اسلامی از بد حادثه رخنه کرده باشد و عناوین رسمی به خود گرفته باشد، چه از کیلومترها آنطرفتر ناوهایش را بفرستد و ندا دهد: یا بگویید غلط کردید که وارد چرخه علم و فناوری دنیا شدید یا چنانتان میکنم...خلاصه که من به پاسداشت ۲۲ بهمن ۵۷ خواهم رفت چراکه تنها امکان ما ایرانیان برای ساختن به دست خودمان به همین پاسداشت گره خورده و در هر صورت دیگری باید فاتحه این عزم ساختن با همه دشواریهایش را خواند...@dardelmand_matlabha
۱۷:۳۷
ما با فریاد، محمد رضا خان را بیرونش کردیم. شما خیال میکنید با تفنگ بیرون کردیم؟ با فریاد، با «الله اکبر»! این قدر «الله اکبر» بر مغز اینها کوبیده شد که خودشان را باختند و فرار کردند. از این مملکت رفتند.
حضرت روح الله(ره) 18 مرداد 1359
حضرت روح الله(ره) 18 مرداد 1359
۱۷:۴۵
به نیابت از همه نخبگان علمی این مملکت که چشم دیدنشون رو نداشتن و ترور شدن...
به نیابت از طهرانچی، عباسی، مینوچهر، فقهی، فخری زاده، طهرانی مقدم، احمدی روشن، شهریاری، علیمحمدی و رضایی نژاد و...و همه کسایی که خونشون برای ساختن این کشور توسط کثیفترین موجودات تاریخ حیات انسان بر زمین ریخته شد...
راه خواهیم پیمودشعار خواهیم دادشُکر خواهیم کرد و عهد خواهیم بست...
به نیابت از طهرانچی، عباسی، مینوچهر، فقهی، فخری زاده، طهرانی مقدم، احمدی روشن، شهریاری، علیمحمدی و رضایی نژاد و...و همه کسایی که خونشون برای ساختن این کشور توسط کثیفترین موجودات تاریخ حیات انسان بر زمین ریخته شد...
راه خواهیم پیمودشعار خواهیم دادشُکر خواهیم کرد و عهد خواهیم بست...
۵:۲۵
حقیقتا خودمم نفهمیدم که راهپیمایی ۲۲ بهمن روبروی گنبد طلایی حضرت رضا(ع)چطور نصیبم شدجای همگی خالی ...
۵:۴۲
یا رب این قافله را لطف ازل بدرقه بادکه از او خصم به دام آمد و معشوقه به کام
حافظ
حافظ
۷:۱۴
۱۷:۴۶
رئیس سابق مجلس نمایندگان آمریکا در حاشیه اجلاس امنیتی مونیخ:
۱۹:۰۹
در دل ماند مطلبها
نانسی پلوسی: باید کاری کنیم که مردم روستایی ایران هم فشار و سختی را با تمام وجود حس کنند*/ایده «فلجسازی اقتصاد» به جای جنگ نظامی رئیس سابق مجلس نمایندگان آمریکا در حاشیه اجلاس امنیتی مونیخ:
از ابزارهای اقتصادی و فشار اقتصادی میتوان استفاده کرد و اقتصادشان را فلج کرد.
امیدوارم که این اقدامات نظامی اخیر بیشتر برای این باشد که اقتصاد ایران را ضعیف کنیم.
*حکومت ایران در روستاها و بین مردم این کشور حامی دارد و باید کاری کنیم که آنها هم فشار و سختی را حس کنند.
واقعا بیاید از خودمون بپرسیم آیا توی این جنگ اقتصادی واضحی که هست ما جایی نداریم؟در نسبت با این فشار و سختیای که این عجوزه میخواد روی مردم وفادار به نظام و قشر روستایی بیاره، آیا دعوت ما صرفا به مقاومت به معنی تحمل کردن این فشاره؟خیلی به این دارم فکر میکنم که اصحاب رسانه در نسبت با راهبرد مقابله با فشار اقتصادی ای که آقا چند ساله مکررا دارن روش مانور میدن چکار کردن؟ چرا انگار مسئله هیچ کدومشون نیست؟ ساده ترینش اینه چندتا مستند خوب دیدید که نشون بده تنها راه پیروزی ما توی این جنگ اقتصادی اینه همهمون از زندگی مصرفی در بیایم و به اون نحوه تولیدی که رهبری مد نظرشه بپردازیم؟اصلا خود ما باور داریم که عامل اصلی این فشار اقتصادی، وجود یک فشاردهنده پرزوری مثل ایالات متحده است؟ و تنها راه خنثی کردن نقشهاش هم اراده به تولیده؟یا اینکه ذیل فضایی که در دهه نود پدید اومد 100 درصد مشکلات اقتصادی رو گردن احتکار کنندگان و دزدا و اینا میندازیم؟منکر تاثیر این آدمای خبیث که نقشه آمریکا رو کامل میکنن نیستم، ولی این روایتی که به ذهن ما غلبه کرده که فقط دزدای داخلی عامل مشکلات اقتصادی هستن ما رو از یه جنگ اصلی تری غافل میکنه و اتفاقا هیچ عزم مبارزهای از جنس ساختن هم در ما تولید نمیکنه.
بیاید جدیتر بگیریم این صحنه رو و جایی برای خودمون پیدا کنیم که چطور میتونیم عزم تولیدی که صحنه این نبرد رو عوض کنه در خودمون و بقیه بوجود بیاریم؟
پ.ن: این صحبت های نانسی پلوسی رو انتخاب کردم از این جهت که تمرکزش روی روستاس، محل تولید و ساختن همیشگی ما...و وای بر ما از روزی که روستامون از تولید انصراف بده یا اینکه در صورتهای پیشین تولیدیش متوقف بشه
بیاید جدیتر بگیریم این صحنه رو و جایی برای خودمون پیدا کنیم که چطور میتونیم عزم تولیدی که صحنه این نبرد رو عوض کنه در خودمون و بقیه بوجود بیاریم؟
پ.ن: این صحبت های نانسی پلوسی رو انتخاب کردم از این جهت که تمرکزش روی روستاس، محل تولید و ساختن همیشگی ما...و وای بر ما از روزی که روستامون از تولید انصراف بده یا اینکه در صورتهای پیشین تولیدیش متوقف بشه
۱۹:۲۱
این سخن پایان ندارد هوشدارهوش سوی قصهٔ خرگوش دار
گوش خر بفروش و دیگر گوش خر
کین سخن را در نیابد گوش خر
گوش خر بفروش و دیگر گوش خر
کین سخن را در نیابد گوش خر
۱۴:۳۶
وقتی ما در نسبت سخنی فراتر از مشهورات و روزمرگی ها قرار میگیریم حس میکنیم اینا رو بلدیم و بارها شنیدیمولی انگار گوش پدیده عجیبیههمینطور که جناب مولوی اینجا میگه سخن مرا هر گوشی درک نمیکنهاین گوش رو بفروش و صاحب یه گوش دیگه بشو.همونطور که زبان پدیده عجیبیه و انگار باید از نو در ما متولد بشه گویا باید گوش دیگری هم بتونیم در خودمون پدید بیاریم و خب سختیش اینه براحتی نمیشه به این فکر کرد کهصاحب گوش دیگری شدن چگونه ممکن است؟
۱۴:۴۰
بسم الله الرحمن الرحیم
"روایت یک فناوری"
مستند "روایت یک فناوری"، تلاشی برای اندیشیدن به وضعی است که در آن بهسر میبریم.
هر چند در این مستند، تلاش هشت ساله یک مجموعه دانشبنیان در نسبت با یکی از اساسیترین مسائل کشور، یعنی مبارزه با قاچاق کالا از طریق طراحی و تولید دستگاه پیچیده ایکسری به تصویر کشیده شده است، اما این مستند روایت وضعیت مواجهه با "تولید دانش بنیان و تحقیق و توسعه" در ایران نیز میباشد.
به راستی مگر وضعیت نابسامان سازمانهای اداری که تلاشهای یکدیگر برای پیشرفت کشور را خنثی میکنند و همچون باتلاق، حرکتهای تولید دانشبنیان را در خود میکشد، جز با تولید دانشبنیان یک فناوری که پای مهمترین سازمانهای توسعه کشور را وسط میکشد، روشن میشود؟
میشود وضعیت بغرنج تولید و اقتصاد را در یک کلمه یعنی فساد و مافیا خلاصه کنیم. اما این ساده اندیشی است و انسانهای مسئول و دلسوز بسیاری در سازمانهای اداری کشور داریم. شاید باید به وضعی فکر کنیم که مجال بروز به این فساد را میدهد و فساد در آن وضعیت میتواند جولان دهد.
مستند "روایت یک فناوری" به زودی...
مستند "روایت یک فناوری"، تلاشی برای اندیشیدن به وضعی است که در آن بهسر میبریم.
هر چند در این مستند، تلاش هشت ساله یک مجموعه دانشبنیان در نسبت با یکی از اساسیترین مسائل کشور، یعنی مبارزه با قاچاق کالا از طریق طراحی و تولید دستگاه پیچیده ایکسری به تصویر کشیده شده است، اما این مستند روایت وضعیت مواجهه با "تولید دانش بنیان و تحقیق و توسعه" در ایران نیز میباشد.
به راستی مگر وضعیت نابسامان سازمانهای اداری که تلاشهای یکدیگر برای پیشرفت کشور را خنثی میکنند و همچون باتلاق، حرکتهای تولید دانشبنیان را در خود میکشد، جز با تولید دانشبنیان یک فناوری که پای مهمترین سازمانهای توسعه کشور را وسط میکشد، روشن میشود؟
میشود وضعیت بغرنج تولید و اقتصاد را در یک کلمه یعنی فساد و مافیا خلاصه کنیم. اما این ساده اندیشی است و انسانهای مسئول و دلسوز بسیاری در سازمانهای اداری کشور داریم. شاید باید به وضعی فکر کنیم که مجال بروز به این فساد را میدهد و فساد در آن وضعیت میتواند جولان دهد.
مستند "روایت یک فناوری" به زودی...
۱۹:۵۹
«امام حسین (علیهالسّلام) فرمود «مِثلی لا یُبایِعُ [مثل] یَزید»؛ کسی مثل من با کسی مثل یزید بیعت نمیکند. ملّت ایران درواقع میگویند مثل ما، ملتی با این فرهنگ، با این سابقه، با این معارف عالی، با سردمدارانی مثل افراد فاسدی که امروز بر سر کارند در آمریکا بیعت نخواهد کرد.»
سلامتی حضرت آیت الله خامنهای(مد ظله) بلند صلوات بفرست...
سلامتی حضرت آیت الله خامنهای(مد ظله) بلند صلوات بفرست...
۱۰:۳۲
حلول ماه رمضان المبارک بسیار مبارک باد

یجوری به استقبالش بریم که خیلی منتظرش بودیم
یجوری به استقبالش بریم که خیلی منتظرش بودیم
۱۶:۲۶
آمد بهار جانها ای شاخ تر به رقص آچون یوسف اندرآمد مصر و شکر به رقص آ
ای شاه عشق پرور مانند شیر مادرای شیرجوش دررو جان پدر به رقص آ
چوگان زلف دیدی چون گوی دررسیدیاز پا و سر بریدی بیپا و سر به رقص آ
تیغی به دست خونی آمد مرا که چونیگفتم بیا که خیر است گفتا نه شر به رقص آ
از عشق تاجداران در چرخ او چو بارانآن جا قبا چه باشد ای خوش کمر به رقص آ
ای مست هست گشته بر تو فنا نبشتهرقعه فنا رسیده بهر سفر به رقص آ
در دست جام باده آمد بتم پیادهگر نیستی تو ماده زان شاه نر به رقص آ
پایان جنگ آمد آواز چنگ آمدیوسف ز چاه آمد ای بیهنر به رقص آ
تا چند وعده باشد وین سر به سجده باشدهجرم ببرده باشد دنگ و اثر به رقص آ
کی باشد آن زمانی گوید مرا فلانیکای بیخبر فنا شو ای باخبر به رقص آ
طاووس ما درآید وان رنگها برآیدبا مرغ جان سراید بیبال و پر به رقص آ
کور و کران عالم دید از مسیح مرهمگفته مسیح مریم کای کور و کر به رقص آ
مخدوم شمس دین است تبریز رشک چین استاندر بهار حسنش شاخ و شجر به رقص آ
مولوی, دیوان شمس, غزلیات
ای شاه عشق پرور مانند شیر مادرای شیرجوش دررو جان پدر به رقص آ
چوگان زلف دیدی چون گوی دررسیدیاز پا و سر بریدی بیپا و سر به رقص آ
تیغی به دست خونی آمد مرا که چونیگفتم بیا که خیر است گفتا نه شر به رقص آ
از عشق تاجداران در چرخ او چو بارانآن جا قبا چه باشد ای خوش کمر به رقص آ
ای مست هست گشته بر تو فنا نبشتهرقعه فنا رسیده بهر سفر به رقص آ
در دست جام باده آمد بتم پیادهگر نیستی تو ماده زان شاه نر به رقص آ
پایان جنگ آمد آواز چنگ آمدیوسف ز چاه آمد ای بیهنر به رقص آ
تا چند وعده باشد وین سر به سجده باشدهجرم ببرده باشد دنگ و اثر به رقص آ
کی باشد آن زمانی گوید مرا فلانیکای بیخبر فنا شو ای باخبر به رقص آ
طاووس ما درآید وان رنگها برآیدبا مرغ جان سراید بیبال و پر به رقص آ
کور و کران عالم دید از مسیح مرهمگفته مسیح مریم کای کور و کر به رقص آ
مخدوم شمس دین است تبریز رشک چین استاندر بهار حسنش شاخ و شجر به رقص آ
مولوی, دیوان شمس, غزلیات
۱۶:۳۲
و مگر بهار جانها همان رمضان نیست؟
۱۶:۳۴
بازارسال شده از زِ مَن
بُرِش
+ آقا ماها نمی تونیم چنل دیلی داشته باشیم چنل ما باید ماهانه باشه نهایتا دیگه میتونه ویکلی باشه
+ آقا ماها نمی تونیم چنل دیلی داشته باشیم چنل ما باید ماهانه باشه نهایتا دیگه میتونه ویکلی باشه
۱۰:۵۸
اینو فعلا داشته باشید از خِرما کِلا ان شاء الله سر فرصت میام سرش صحبت میکنم...
۲۱:۰۹
هر که ز غوغا وز سر سوداسر کشد این جا سر ببریدش
عام بیاید خاص کنیدشخام بیاید هم بپزیدش
مولوی, دیوان شمس, غزلیات
عام بیاید خاص کنیدشخام بیاید هم بپزیدش
مولوی, دیوان شمس, غزلیات
۱۰:۵۳
از جناب چاوشی ممنونیم که ما رو با برخی از بهترین ابیات ادبیات فارسی آشنا میکنه ...
یهو بعد از ده سال از اولین شنیدنش تازه میفهمی چی گفته ...
یهو بعد از ده سال از اولین شنیدنش تازه میفهمی چی گفته ...
۱۰:۵۷