بله | کانال مرکز فعالیتهای دینی شهرداری تهران
عکس پروفایل مرکز فعالیتهای دینی شهرداری تهرانم

مرکز فعالیتهای دینی شهرداری تهران

۴۷۶ عضو
thumbnail
undefined خبرنگار معروف آلمانی: undefinedمـــن در تیـــم خــــامنه‌ای هستـــم.
undefinedپهلوی در تیم اپستین است، یعنی تیم شیطان.من در تیم خامنه‌ای هستم. حداقل او خدایی دارد، حتی اگر خدای من نباشد. اما شیعیان به عیسی احترام می‌گذارند، چیزی که نمی‌توان در مورد تیم اپستین (که همان تیم شیطان است) گفت.
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۱۳:۳۷

undefined سوره احزاب ، آیات ۶۸ و ۶۹ undefined
undefinedرَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً ؛ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَي فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهاً ؛
undefinedپروردگارا، آنان را عذاب دو چندان ده و به لعنتى بزرگ لعنت كن؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد، مانند كسانى نباشيد كه موسى را آزار دادند، پس خداوند او را از آنچه میگفتند، تبرئه فرمود و او نزد خداوند آبرومند بود.
undefined پیامهای مهم آیات undefinedundefined۱- تنها دعايى كه از دوزخيان مستجاب میشود، دعا براى عذاب است (تفسير اطيب البيان)؛ undefined۲- گاهى رهبران الهى، از طرف مؤمنان هدف تهمت و اذيّت قرار میگيرند؛ در حال که لازمه ايمان، دورى از تهمت است.
undefined۳- از بى اثر ماندن تهمت به اولياى خدا درس بگيريد و تهمت نزنيد؛ چون خداوند، دامن انبياى خود را از تهمتهاى دشمنان پاك میكند. undefined۴- تنها تبرئه مردان خدا از تهمت، كافى نيست، بايد از آنان تجليل شود؛ زیرا تبرئه از تهمت و داشتن وجاهت، شرط موفقيّت در رهبرى است.undefined۵- كسى را كه به مأموريّتى میفرستيد و مسئوليّتى به او میدهيد، بايد از او حمايت كنيد.
undefinedتبیین : در آيه ۵۷ مسأله ايذاى پيامبر مطرح شد، undefinedدر اين آيه تأكيد میكند كه شما مثل بنى اسرائيل نباشيد كه موسى را اذيّت كردند؛undefinedمراد از تهمتى كه در مورد حضرت موسى مطرح شده، يا نسبتِ نقص جسمى است، يا نسبت قتل و يا سحر و جنون كه شناخت موضوع آن در فهم آيه نقشى ندارد.
undefinedلعنت بزرگ، شايد همان لعنت آيه ۱۶۱ سوره بقره باشد كه میفرمايد: undefined«ان الّذين كفروا و ماتوا و هم كفّار اولئك عليهم لعنة اللّه و الملائكة و الناس اجمعين»؛undefinedكسانى كه كافر شدند و در حال كفر از دنيا رفتند، لعنت خداوند و فرشتگان و همه مردم بر آنها خواهد بود.undefinedundefinedundefined
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۷:۵۳

undefinedقال الإمامُ الجوادُ عليه السلام :
undefinedأوهامُ القُلوبِ أدَقُّ مِن أبصارِ العُيونِ ، أنتَ قَد تُدرِكُ بِوَهمِكَ السِّندَ و الهِندَ و البُلدانَ الّتي لَم تَدخُلْها و لا تُدرِكُها بِبَصَرِكَ ، فأوهامُ القُلوبِ لا تُدرِكُهُ فكَيفَ أبصارُ العُيونِ ؟!
undefinedاوهام دلها تيزتر از نگاههاى چشمهاست ! گاهى اوقات تو با نيروى وهم خود به سِند و هند و كشورهايى كه نرفته اى، سير و سفر میكنى ، در صورتیكه با چشم خود آنها را نمى بينى!
undefinedحال ، اوهامِ دلها، خداى را در نمى يابد ، چه رسد به نگاههاى چشمها !
undefined توحيد شیخ صدوق: ص ۱۱۳ .

۷:۵۳

undefinedاستاد حسین انصاریان حفظه الله :
undefinedزیاد یاد مردن باشید؛
undefinedچون این زیاد یاد مرگ بودن، آدم را تلطیف میکند، از اسارت مادیات ولو حلال، بیرون می‌آورد و آزاد میکند،
undefinedاز چاه دنیا بیرون می‌آورد و از ظلمت مادیگری نجات میدهد.
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۷:۵۴

thumbnail
undefined️ دیروز تو تنگه هرمز یه تابلو جلب توجه می‌کردundefined️ دیروز تو تنگه هرمز یه تابلو جلب توجه می‌کردundefined ظرفیت تکمیلundefinedundefined
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۱۱:۳۷

آیت الله مجتهدی :
undefined اقسام روزہسہ نوع روزہ داریم؛ 1- روزہ عام 2- روزہ خاص 3- روزہ خاص الخاص
undefinedروزہ عام: همان روزہ اے است ڪہ عموم مردم مے گیرند؛ روزہ عام روزہ اے هست ڪہ انسان تنها از امورے ڪہ روزہ را باطل مے ڪند خوددارے مے نماید.
undefinedروزہ خاص: روزہ اے است ڪہ روزہ دار علاوہ بر اینڪہ از خوردن و آشامیدن خوددارے مے ڪند اعضاء و جوارحش هم روزہ دارد؛ چشمش را هم از معصیت مے بندد؛ سحر ڪہ روزہ مے گیرد نیت مے ڪند ڪہ خدایا من همہ اعضاء و جوارحم روزہ است؛ گوشم غیبت نمے شنود، زبانم غیبت نمے ڪند، و ... این روزہ خاص است.
undefinedروزہ خاص الخاص: این روزہ، روزہ اے است ڪہ غیر از خدا هیچ چیز دیگرے در دل روزہ دار نباشد؛
undefinedاگر در ماہ رمضان همہ ڪارها براے خدا باشد؛ روزہ خاص الخاص تحقق مے یابد و از این رو در دعا از خدا مے خواهے اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِے فِیهِ صِیَامَ الصَّائِمِینَ یعنے خداوندا روزہ مرا روزہ خاص الخاص قرار بدہ.
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۱۴:۲۷

undefined سوره احزاب ، آیات ۷۰ و ۷۱ undefined
undefinedيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً ؛ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً؛
undefinedاى كسانى كه ايمان آورده ايد! تقواى الهى پيشه كنيد و سخن استوار گوييد؛ تا خداوند كارهاى شما را اصلاح كند و گناهانتان را بيامرزد؛ و هركس خدا و رسولش را اطاعت كند، بدون شكّ به رستگارى بزرگى دست يافته است.
undefined پیامهای مهم آیات undefinedundefined۱- لازمه ايمان، داشتن تقواست و لازمه تقوا، سخن استوار است؛ انسان مؤمن، شايستگى تقوا و قول سديد را دارد.undefined۲- نشانه ايمان، هم ظاهرى است (گفتار استوار)، هم باطنى (تقوای الهی).undefined۳- سخن سديد، تنها به الفاظ آن نيست، بلكه به محتواى آن است، در واقع اين فكر و انديشه است كه بايد محكم و استوار باشد؛ هر شنيده اى قابل بازگو كردن نيست.
undefined۴- اگر انسان در رفتار و كردار تقوا را مراعات كند، باقى مسائل را خداوند حل میكند (نظير آيه ۳۱ سوره نساء كه میفرمايد: اگر از گناهان بزرگى كه از آن نهى میشويد، دورى كنيد، گناهان كوچك شما را مى پوشانيم)undefined۵- كليد رستگارى، پيروى از خدا و رسول است.
undefinedتبیین : «قول سديد»، سخنى است كه در آن سستى و لغو و دروغ و نفاق نباشد؛undefinedسخنى كه همچون سدّى محكم، جلو شكّ و شبهه و فساد را بگيرد.undefinedundefinedundefined
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۷:۲۶

undefinedقال الإمامُ الباقرُ عليه السلام :
undefinedإذا وَقعَ أمرُنا و جاءَ مَهديُّنا عليه السلام كانَ الرّجُلُ مِن شِيعتِنا أجرى مِن لَيْثٍ و أمضى مِن سِنانٍ ، يَطأُ عَدُوَّنا برِجْلَيهِ و يَضرِبُهُ بِكفَّيْهِ ، و ذلكَ عندَ نُزولِ رحمةِ اللّه ِ و فَرَجهِ علَى العبادِ ؛
undefinedهرگاه دوران [حكومت] ما فرا رسد و مهدىِ ما عليه السلام بيايد، شيعه ما از شير ، دليرتر و از سرْنيزه ، برنده تر خواهد بود. دشمنِ ما را پايمال میكند و بر چهره اش سيلى میزند، و اين آن هنگام است كه رحمت و گشايش خدا بر بندگانش فرود آيد .
undefined بحار الأنوار : ج ۲ ، ص ۱۹۰ .

۷:۲۷

undefinedشهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی رضوان الله علیه:
undefinedاعتماد ملت به يك يك كسانیكه مسؤوليتهاى تعيين كننده را بر عهده گرفته اند،
undefinedبيش از هر چيز بر پايه اعتقاد اسلامى و ايمان اسلامى و اعتماد به دیانت و تقوای انتخاب شدگان بوده است.
undefined بنیاد فرهنگی هفتم تیر .
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۷:۲۷

undefinedundefined
undefinedحکمت روزه
ماه رمضان، ماه آزاد شدن است؛ هر روز که می‌گذرد، یک بند از بندهایی که با دست خود تنیده‌ایم، باید بگسلد تا آزاد شویم. بهترین راه برای آزاد شدن، پی بردن به حکمت‌های عبادات است.
روزه بگیرید برای آنکه طراوت و خرمی و شادابی غیر ماه مبارک را از دست بدهید؛ زیرا آنها نشاط کاذب و زودگذر است.
باطن روزه انسان را به لقای حق می‌کشاند که خدای سبحان فرمود: «الصّوم لى وأنا أجزى به» روزه مال من است و من شخصاً به آن جزا می‌دهم.
امیرالمؤمنین (سلام‌الله‌علیه) فرمود: «أعْضاؤکم شهوده وجوارحکم جُنوده وضمائرکم عُیونه وخَلَواتکم عِیانه»
مواظب باشید، بدانید در خلوت و جلوت، نهان و آشکار، در محضر خدای سبحان هستید. خلوات شما جلوات عیون و مَشهد و مرآیِ اوست.

undefined حكمت عبادات ، ص132
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۷:۳۲

thumbnail
undefinedundefined #حکمت‌کده | مردم‌پسندی اگر معیار شد، حقیقت قربانی می‌شود .
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۷:۴۳

undefined سوره احزاب ، آیه ۷۲ undefined
undefinedإِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً؛
undefinedهمانا ما امانت را بر آسمانها و زمين و كوهها عرضه كرديم، پس، از حمل آن سر باز زدند و از آن ترسيدند، ولى انسان آنرا بر دوش گرفت، امّا او بسی ستمكار و نادان است!
undefined پیامهای مهم آیه undefinedundefined۱- انسان، برتر از آسمانها و زمين است؛ چون امين خدا در هستى است. undefined۲- نعمتهاى الهى به انسان (عقل، اراده، فطرت، هدايت پيامبران و...)، امانت الهى است. در امانت خيانت نكنيم كه از بزرگترين ظلمها است.undefined۳- آنچه انسان پذيرفت، ولى آسمان و زمين نپذيرفتند، چيزى غير از قنوت و تسبيح و سجده بود، زيرا تسبيح و قنوت را زمين و آسمانها به راحتى پذيرفته اند (اسراء، آیه ۴۴ و روم، آیه ۲۶).
undefinedتبیین : در حديثی وارد شده، هنگامى كه وقت نماز فرا میرسيد، undefinedلرزه بر اندام حضرت على عليه السلام مى افتاد و میفرمود: undefinedوقت نماز است، نماز همان امانت الهى است كه كوهها و آسمانها از تحمّل آن سر باز زدند (تفسير نورالثقلين).
undefinedدر زيارت جامعه كبيره خطاب به اهل بيت عليهم السلام آمده: undefined«انتم الامانة المحفوظة»؛ شما آن امانت حفظ شده هستيد.
undefinedبين حمل و تحميل فرق است؛ undefinedانسان امانت الهى را پذيرفت و آنرا حمل كرد، undefinedنه آنكه بر او تحميل شده باشد.undefinedundefinedundefined
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۶:۲۰

undefined قال رسول الله صلى الله عليه و آله :
undefinedإنَّ أَعْظَمَ النّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَاللّه ِيَوْمَ الْقيامَةِ أَمْشاهُمْ فى أَرْضِهِ بِالنَّصيحَةِ لِخَلْقِهِ ؛
undefinedبلند مرتبه ترين مردم نزد خداوند در روز قيامت ، كسى است كه در روى زمين بيشتر در خيرخواهى و ارشاد مردم قدم بردارد .
undefined كافى ، ج ۲ ، ص ۲۰۸ .
undefinedقال الامام المهدى عليه السلام :
undefinedإنَّ اللّه َ مَعَنا ، فَلا فاقَةَ بِنا إلى غَيرِهِ و الحَقُّ مَعَنا فَلَن يُوحِشَنا مَن قَعَدَ عَنّا ؛
undefinedخدا با ما است و نيازمند ديگرى نيستيم؛ حق با ما است و باكى نيست كه كسى از ما روى بگرداند .
undefined الغيبة ، شیخ طوسى ، ص ۲۸۵ .

۶:۲۰

undefinedمرحوم حاج محمدعلی فشندی تهرانی(ره):
undefinedدر مسجد جمكران قم ، اَعمال را بجا آورده و با همسرم می‌آمدم، undefinedديدم آقای نورانی داخل صحن شده و قصد دارند به طرف مسجد بروند .
undefined گفتم اين سيّد در اين هوای گرم تابستان، از راه رسيده، تشنه است ، undefinedظرف آبی به دست او دادم تا بنوشد
undefinedپس از آنكه ظرف آب را پس داد گفتم : undefinedآقا شما دعا كنيد، فرج امام زمان عجل الله را از خدا بخواهيد، تا امر فرج نزديك گردد .
undefined فرمودند: undefinedشيعيان_ما به اندازه آب خوردنی، ما را نمی‌خواهند! undefinedاگر بخواهند، دعا می‌كنند و فرج ما می‌رسد .
undefined اين را فرمودند، تا نگاه كردم، آقا را نديدم ! undefinedفهميدم وجود اقدس امام زمان سلام الله علیه را زيارت كردم و حضرتش امر به دعا نموده است .
undefined کتاب شیفتگان حضرت مهدی عجل الله .
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۶:۲۰

undefinedundefined
آیا می دانید فرشتگان به دستور خداوند، چه کارهایی برای انسان های روزه دار انجام می دهند؟
undefinedدر هر روز از ماه رمضان تا پايان آن براى روزه داران استغفار می كنند و هر شب، هنگام افطار روزه داران، به آنان خطاب می كنند: «بشارت باد بر شما، اى بندگان خدا! اندكى گرسنه شُديد و بسيار، سير خواهيد شد. بركت يافتيد و مايۀ بركت گشتيد»، تا این که آخرين شب ماه رمضان شود. آن گاه ندا می آید: «مژده باد شما را، اى بندگان خدا! گناهانتان آمرزيده و توبه تان پذيرفته شد. پس بنگريد در اعمالى كه آغاز می كنيد، چگونه ايد».[۱]
undefinedكسى كه در گرماى سخت، روزى را براى خدا روزه بدارد و تشنه شود، خداوند، هزار فرشته را بر او می گمارد كه چهره اش را لمس می كنند و به او بشارت می دهند، تا آن كه افطار كند. آن گاه خداوند به او می فرمايد: «چه خوش است بوى تو و نشاط تو! فرشتگان من! گواه باشيد كه او را آمرزيدم».[۲]
undefinedبرای بندگان خدا دعا می کنند. جبرئيل از طرف خداوند، به پیامبر(ص) ندا می دهد كه: خداوند می فرماید: «هرگز فرشتگانم را براى هيچ يك از بندگانم مأمور دعا نكردم، مگر آن كه دعايشان را در بارۀ او مستجاب ساختم».[۳]
undefinedهنگامی که روزه داران، روزۀ خود را پنهان کنند، خداوند به فرشتگانش می فرمايد: «بندۀ من از آتش پناه جست؛ پس پناهش دهيد!».[۴]
undefined بال هایشان را بر سر روزه داران می كشند و گناهانشان را فرو می ريزند و براى آنها، استغفار می كنند. شمار این فرشتگان را كسى جز خدا نمی داند[۵].[۶]
[۱]. ر.ک: فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۷۲؛ الأمالي، صدوق، ص ۱۰۸ (از امام باقر).
[۲]. ر.ک: الكافي، ج ۴، ص ۶۴، ح ۸ و ص ۶۵، ح۱۷؛ ثواب الأعمال، ص ۷۶ (از امام صادق).
[۳]. ر.ک: فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۱۲۱؛ المحاسن، ج ۱، ص ۱۴۹ (از امام صادق).
[۴]. ر.ک: الكافي، ج ۴، ص ۶۴، ح ۱۰؛ تهذيب الأحكام، ج ۴، ص ۱۹۰، ح۵۳۹ (از امام صادق).
[۵]. ر.ک: فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۱۰۴ (از امام رضا).
[۶]. ر.ک: ماه خدا، ص ۱۱۶ - ۱۲۳.
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۱۰:۵۳

thumbnail
undefined راننده ایرانی، خطاب به خبرنگار شبکه صهیونیستی: undefinedبه ۱۷ کشور سفر کردم؛ بهترین کشور، ایران است!undefinedبنزین مفت، گازوئیل مفت، آب مفت، برق مفت... undefinedI LOVE YOU KHAMENEI!
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۱۲:۱۵

undefined سوره احزاب ، آیه ۷۳ undefined
undefinedلِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَي الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ؛
undefinedتا خداوند مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرك را عذاب كند، و لطف خود را بر مردان و زنان با ايمان برگرداند كه خداوند آمرزنده مهربان است.
undefined پیامهای مهم آیه undefinedundefined۱- امانت الهى مسئوليّت آور است؛ آنكه امانت را حفظ كند، مشمول رحمت الهی میشود و آنكه با كفر و شرك، خيانت كند، كيفر مى بيند. undefined۲- زن و مرد در صعود به كمالات، يا سقوط در پستیها، يكسانند. undefined۳- گرچه خداوند مشركان و منافقان را كيفر میدهد، امّا اصل در برخورد او با انسانها، مغفرت و رحمت است؛ خود آنان زمینه کیفر را فراهم میکنند.
undefinedتبیین : توبه خداوند بر بندگان، به معناى برخورداركردن آنان از عنايتهاى ويژه است كه با حرف «عَلى » مى آيد؛ undefinedو توبه بندگان، بازگشتن به سوى خدا و رو كردن به سوى اوست كه همراه با «اِلى » مى آيد.
undefinedخداوند متعال، هدایت، دین و احکام و....را بعنوان امانت به انسانها سپرده،undefinedاگر بخوبی امانتداری کنند و دین خدا را یاری نمایند، خدا نیز یار آنان و غفور و رحیم است؛undefinedولی در صورت شرک و نفاق و انحراف از دین و ایجاد موانع برای پیشرفت دین خدا، سزاوار عذاب و لعنت خدا خواهند بود.undefinedundefinedundefined
undefinedundefinedپایان سوره احزابundefinedundefined
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۶:۳۶

undefinedقال رسول الله صلى الله عليه و آله :
undefinedنَظَرُ الوَلَدِ إلى والِدَيهِ حُبّا لَهُما عِبادَةٌ؛
undefinedنگاه مهرآميز فرزند به پدر و مادرش عبادت است .
undefined تحف العقول : ص ۴۶ .
undefinedقالَت فاطِمَةُ عليها السلام :
undefinedاَبَوا هذِهِ الْأُمَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَلِىٌّ يُقيمانِ اَوَدَهُمْ وَيُنْقِذانِهِمْ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ اِنْ اَطاعُوهُما وَيُبيحانِهِمُ النَّعيمَ الدّائِم اِنْ وافَقُوهُما؛
undefinedپدران اين امّت حضرت محمد (ص) و حضرت على (ع) هستند. اگر از آن دو اطاعت كنند، كژیهاى آنان را اصلاح میكنند و از عذاب دردناكشان نجات مى بخشند و همراهى با آن دو نعمت جاودان ـ بهشت ـ را ارزانيشان میدارد.
undefinedتفسير منسوب به امام حسن عسكرى (ع)، ص ۳۳۰ .

۶:۳۶

undefinedحاج میرزا اسماعیل دولابی رضوان الله علیه:
undefinedوقتی دست کسی را میگیری، به خودت خوبی میکنی.
undefinedفمن یعمل مثقال ذره خیراً یره؛
undefinedخوبی میکنی به خودت برمیگردد. حتی وقتی دست کسی را میگیری، خدا مرحمت میکند و نگاه میکنی که به خودت خوبی کرده‌ای.
undefinedوقتی او را می‌بینی که نمیتواند بلند شود، خودت بوده‌ای که نمیتوانستی بلند شوی. دستش را میگیری و بلند میشود، راحت میشوی.
undefined طوبای محبت، ج سوم، ص ۱۱۰ .
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۶:۵۲

undefinedآیت الله حائری شیرازی:
فرمانده تو هستی
«وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَیءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرین» قطعا همۀ شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، زیان مالی، جانی و فرزندان آزمایش می‌كنیم و بشارت ده به استقامت كنندگان! بقره؛ 155
ماه رمضان «جوع» است. گرسنگی «جوع» است. تشنگی «جوع» است. الآن که روزه‌اید فکر آب خوردن هم نمی‌کنید. نتیجه‌اش چه می‌شود؟
چند روز قبل که روزه نبودی، تو در خدمت شکمت بودی. شکم می‌گفت تشنه و گرسنه‌ام و آب و غذایش می‌دادی. اما الآن که روزه‌ای او می‌گوید گرسنه‌ام، تو می‌گویی صبر کن!
«فرمانده» تو هستی نه شکمت. می‌گویی تا غروب هیچ چیزی به تو نمی‌دهم. همۀ اینها در حالی است که انسان روزه را انتخاب نکرده بلکه خداوند گفته است که روزه بگیر. نتیجه این است که «خودت» را در اختیار ارادۀ خدا قرار می‌دهی. تحت ولایت خدا قرار می‌گیری و بندۀ خدا می‌شوی.
•┈••✾•undefinedundefinedundefinedundefinedundefined•✾••┈• undefined https://ble.ir/dinitehran undefined https://eitaa.ir/dinitehran

۱۱:۵۷