️ دیروز تو تنگه هرمز یه تابلو جلب توجه میکرد️ دیروز تو تنگه هرمز یه تابلو جلب توجه میکرد ظرفیت تکمیل️•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۱۱:۳۷
آیت الله مجتهدی :
اقسام روزہسہ نوع روزہ داریم؛ 1- روزہ عام 2- روزہ خاص 3- روزہ خاص الخاص
روزہ عام: همان روزہ اے است ڪہ عموم مردم مے گیرند؛ روزہ عام روزہ اے هست ڪہ انسان تنها از امورے ڪہ روزہ را باطل مے ڪند خوددارے مے نماید.
روزہ خاص: روزہ اے است ڪہ روزہ دار علاوہ بر اینڪہ از خوردن و آشامیدن خوددارے مے ڪند اعضاء و جوارحش هم روزہ دارد؛ چشمش را هم از معصیت مے بندد؛ سحر ڪہ روزہ مے گیرد نیت مے ڪند ڪہ خدایا من همہ اعضاء و جوارحم روزہ است؛ گوشم غیبت نمے شنود، زبانم غیبت نمے ڪند، و ... این روزہ خاص است.
روزہ خاص الخاص: این روزہ، روزہ اے است ڪہ غیر از خدا هیچ چیز دیگرے در دل روزہ دار نباشد؛
اگر در ماہ رمضان همہ ڪارها براے خدا باشد؛ روزہ خاص الخاص تحقق مے یابد و از این رو در دعا از خدا مے خواهے اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِے فِیهِ صِیَامَ الصَّائِمِینَ یعنے خداوندا روزہ مرا روزہ خاص الخاص قرار بدہ.
•┈••✾••✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran
اقسام روزہسہ نوع روزہ داریم؛ 1- روزہ عام 2- روزہ خاص 3- روزہ خاص الخاصروزہ عام: همان روزہ اے است ڪہ عموم مردم مے گیرند؛ روزہ عام روزہ اے هست ڪہ انسان تنها از امورے ڪہ روزہ را باطل مے ڪند خوددارے مے نماید. روزہ خاص: روزہ اے است ڪہ روزہ دار علاوہ بر اینڪہ از خوردن و آشامیدن خوددارے مے ڪند اعضاء و جوارحش هم روزہ دارد؛ چشمش را هم از معصیت مے بندد؛ سحر ڪہ روزہ مے گیرد نیت مے ڪند ڪہ خدایا من همہ اعضاء و جوارحم روزہ است؛ گوشم غیبت نمے شنود، زبانم غیبت نمے ڪند، و ... این روزہ خاص است.روزہ خاص الخاص: این روزہ، روزہ اے است ڪہ غیر از خدا هیچ چیز دیگرے در دل روزہ دار نباشد؛ اگر در ماہ رمضان همہ ڪارها براے خدا باشد؛ روزہ خاص الخاص تحقق مے یابد و از این رو در دعا از خدا مے خواهے اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِے فِیهِ صِیَامَ الصَّائِمِینَ یعنے خداوندا روزہ مرا روزہ خاص الخاص قرار بدہ.•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۱۴:۲۷
سوره احزاب ، آیات ۷۰ و ۷۱ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً ؛ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً؛اى كسانى كه ايمان آورده ايد! تقواى الهى پيشه كنيد و سخن استوار گوييد؛ تا خداوند كارهاى شما را اصلاح كند و گناهانتان را بيامرزد؛ و هركس خدا و رسولش را اطاعت كند، بدون شكّ به رستگارى بزرگى دست يافته است. پیامهای مهم آیات ۱- لازمه ايمان، داشتن تقواست و لازمه تقوا، سخن استوار است؛ انسان مؤمن، شايستگى تقوا و قول سديد را دارد.۲- نشانه ايمان، هم ظاهرى است (گفتار استوار)، هم باطنى (تقوای الهی).۳- سخن سديد، تنها به الفاظ آن نيست، بلكه به محتواى آن است، در واقع اين فكر و انديشه است كه بايد محكم و استوار باشد؛ هر شنيده اى قابل بازگو كردن نيست. ۴- اگر انسان در رفتار و كردار تقوا را مراعات كند، باقى مسائل را خداوند حل میكند (نظير آيه ۳۱ سوره نساء كه میفرمايد: اگر از گناهان بزرگى كه از آن نهى میشويد، دورى كنيد، گناهان كوچك شما را مى پوشانيم)۵- كليد رستگارى، پيروى از خدا و رسول است. تبیین : «قول سديد»، سخنى است كه در آن سستى و لغو و دروغ و نفاق نباشد؛سخنى كه همچون سدّى محكم، جلو شكّ و شبهه و فساد را بگيرد.•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۷:۲۶
قال الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إذا وَقعَ أمرُنا و جاءَ مَهديُّنا عليه السلام كانَ الرّجُلُ مِن شِيعتِنا أجرى مِن لَيْثٍ و أمضى مِن سِنانٍ ، يَطأُ عَدُوَّنا برِجْلَيهِ و يَضرِبُهُ بِكفَّيْهِ ، و ذلكَ عندَ نُزولِ رحمةِ اللّه ِ و فَرَجهِ علَى العبادِ ؛هرگاه دوران [حكومت] ما فرا رسد و مهدىِ ما عليه السلام بيايد، شيعه ما از شير ، دليرتر و از سرْنيزه ، برنده تر خواهد بود. دشمنِ ما را پايمال میكند و بر چهره اش سيلى میزند، و اين آن هنگام است كه رحمت و گشايش خدا بر بندگانش فرود آيد . بحار الأنوار : ج ۲ ، ص ۱۹۰ .۷:۲۷
شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی رضوان الله علیه:اعتماد ملت به يك يك كسانیكه مسؤوليتهاى تعيين كننده را بر عهده گرفته اند، بيش از هر چيز بر پايه اعتقاد اسلامى و ايمان اسلامى و اعتماد به دیانت و تقوای انتخاب شدگان بوده است. بنیاد فرهنگی هفتم تیر .•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۷:۲۷
﷽حکمت روزهماه رمضان، ماه آزاد شدن است؛ هر روز که میگذرد، یک بند از بندهایی که با دست خود تنیدهایم، باید بگسلد تا آزاد شویم. بهترین راه برای آزاد شدن، پی بردن به حکمتهای عبادات است.
روزه بگیرید برای آنکه طراوت و خرمی و شادابی غیر ماه مبارک را از دست بدهید؛ زیرا آنها نشاط کاذب و زودگذر است.
باطن روزه انسان را به لقای حق میکشاند که خدای سبحان فرمود: «الصّوم لى وأنا أجزى به» روزه مال من است و من شخصاً به آن جزا میدهم.
امیرالمؤمنین (سلاماللهعلیه) فرمود: «أعْضاؤکم شهوده وجوارحکم جُنوده وضمائرکم عُیونه وخَلَواتکم عِیانه»
مواظب باشید، بدانید در خلوت و جلوت، نهان و آشکار، در محضر خدای سبحان هستید. خلوات شما جلوات عیون و مَشهد و مرآیِ اوست.
حكمت عبادات ، ص132•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۷:۳۲
#حکمتکده | مردمپسندی اگر معیار شد، حقیقت قربانی میشود .•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۷:۴۳
سوره احزاب ، آیه ۷۲ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً؛همانا ما امانت را بر آسمانها و زمين و كوهها عرضه كرديم، پس، از حمل آن سر باز زدند و از آن ترسيدند، ولى انسان آنرا بر دوش گرفت، امّا او بسی ستمكار و نادان است! پیامهای مهم آیه ۱- انسان، برتر از آسمانها و زمين است؛ چون امين خدا در هستى است. ۲- نعمتهاى الهى به انسان (عقل، اراده، فطرت، هدايت پيامبران و...)، امانت الهى است. در امانت خيانت نكنيم كه از بزرگترين ظلمها است.۳- آنچه انسان پذيرفت، ولى آسمان و زمين نپذيرفتند، چيزى غير از قنوت و تسبيح و سجده بود، زيرا تسبيح و قنوت را زمين و آسمانها به راحتى پذيرفته اند (اسراء، آیه ۴۴ و روم، آیه ۲۶).تبیین : در حديثی وارد شده، هنگامى كه وقت نماز فرا میرسيد، لرزه بر اندام حضرت على عليه السلام مى افتاد و میفرمود: وقت نماز است، نماز همان امانت الهى است كه كوهها و آسمانها از تحمّل آن سر باز زدند (تفسير نورالثقلين). در زيارت جامعه كبيره خطاب به اهل بيت عليهم السلام آمده: «انتم الامانة المحفوظة»؛ شما آن امانت حفظ شده هستيد.بين حمل و تحميل فرق است؛ انسان امانت الهى را پذيرفت و آنرا حمل كرد، نه آنكه بر او تحميل شده باشد.•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۶:۲۰
قال رسول الله صلى الله عليه و آله :إنَّ أَعْظَمَ النّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَاللّه ِيَوْمَ الْقيامَةِ أَمْشاهُمْ فى أَرْضِهِ بِالنَّصيحَةِ لِخَلْقِهِ ؛ بلند مرتبه ترين مردم نزد خداوند در روز قيامت ، كسى است كه در روى زمين بيشتر در خيرخواهى و ارشاد مردم قدم بردارد . كافى ، ج ۲ ، ص ۲۰۸ .قال الامام المهدى عليه السلام :إنَّ اللّه َ مَعَنا ، فَلا فاقَةَ بِنا إلى غَيرِهِ و الحَقُّ مَعَنا فَلَن يُوحِشَنا مَن قَعَدَ عَنّا ؛خدا با ما است و نيازمند ديگرى نيستيم؛ حق با ما است و باكى نيست كه كسى از ما روى بگرداند . الغيبة ، شیخ طوسى ، ص ۲۸۵ .۶:۲۰
مرحوم حاج محمدعلی فشندی تهرانی(ره):در مسجد جمكران قم ، اَعمال را بجا آورده و با همسرم میآمدم، ديدم آقای نورانی داخل صحن شده و قصد دارند به طرف مسجد بروند . گفتم اين سيّد در اين هوای گرم تابستان، از راه رسيده، تشنه است ، ظرف آبی به دست او دادم تا بنوشد پس از آنكه ظرف آب را پس داد گفتم : آقا شما دعا كنيد، فرج امام زمان عجل الله را از خدا بخواهيد، تا امر فرج نزديك گردد . فرمودند: شيعيان_ما به اندازه آب خوردنی، ما را نمیخواهند! اگر بخواهند، دعا میكنند و فرج ما میرسد . اين را فرمودند، تا نگاه كردم، آقا را نديدم ! فهميدم وجود اقدس امام زمان سلام الله علیه را زيارت كردم و حضرتش امر به دعا نموده است . کتاب شیفتگان حضرت مهدی عجل الله .•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۶:۲۰
﷽آیا می دانید فرشتگان به دستور خداوند، چه کارهایی برای انسان های روزه دار انجام می دهند؟
در هر روز از ماه رمضان تا پايان آن براى روزه داران استغفار می كنند و هر شب، هنگام افطار روزه داران، به آنان خطاب می كنند: «بشارت باد بر شما، اى بندگان خدا! اندكى گرسنه شُديد و بسيار، سير خواهيد شد. بركت يافتيد و مايۀ بركت گشتيد»، تا این که آخرين شب ماه رمضان شود. آن گاه ندا می آید: «مژده باد شما را، اى بندگان خدا! گناهانتان آمرزيده و توبه تان پذيرفته شد. پس بنگريد در اعمالى كه آغاز می كنيد، چگونه ايد».[۱]كسى كه در گرماى سخت، روزى را براى خدا روزه بدارد و تشنه شود، خداوند، هزار فرشته را بر او می گمارد كه چهره اش را لمس می كنند و به او بشارت می دهند، تا آن كه افطار كند. آن گاه خداوند به او می فرمايد: «چه خوش است بوى تو و نشاط تو! فرشتگان من! گواه باشيد كه او را آمرزيدم».[۲]برای بندگان خدا دعا می کنند. جبرئيل از طرف خداوند، به پیامبر(ص) ندا می دهد كه: خداوند می فرماید: «هرگز فرشتگانم را براى هيچ يك از بندگانم مأمور دعا نكردم، مگر آن كه دعايشان را در بارۀ او مستجاب ساختم».[۳]هنگامی که روزه داران، روزۀ خود را پنهان کنند، خداوند به فرشتگانش می فرمايد: «بندۀ من از آتش پناه جست؛ پس پناهش دهيد!».[۴] بال هایشان را بر سر روزه داران می كشند و گناهانشان را فرو می ريزند و براى آنها، استغفار می كنند. شمار این فرشتگان را كسى جز خدا نمی داند[۵].[۶][۱]. ر.ک: فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۷۲؛ الأمالي، صدوق، ص ۱۰۸ (از امام باقر).
[۲]. ر.ک: الكافي، ج ۴، ص ۶۴، ح ۸ و ص ۶۵، ح۱۷؛ ثواب الأعمال، ص ۷۶ (از امام صادق).
[۳]. ر.ک: فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۱۲۱؛ المحاسن، ج ۱، ص ۱۴۹ (از امام صادق).
[۴]. ر.ک: الكافي، ج ۴، ص ۶۴، ح ۱۰؛ تهذيب الأحكام، ج ۴، ص ۱۹۰، ح۵۳۹ (از امام صادق).
[۵]. ر.ک: فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۱۰۴ (از امام رضا).
[۶]. ر.ک: ماه خدا، ص ۱۱۶ - ۱۲۳.
•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۱۰:۵۳
راننده ایرانی، خطاب به خبرنگار شبکه صهیونیستی: به ۱۷ کشور سفر کردم؛ بهترین کشور، ایران است!بنزین مفت، گازوئیل مفت، آب مفت، برق مفت... I LOVE YOU KHAMENEI! •┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۱۲:۱۵
سوره احزاب ، آیه ۷۳ لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَي الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ؛تا خداوند مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرك را عذاب كند، و لطف خود را بر مردان و زنان با ايمان برگرداند كه خداوند آمرزنده مهربان است. پیامهای مهم آیه ۱- امانت الهى مسئوليّت آور است؛ آنكه امانت را حفظ كند، مشمول رحمت الهی میشود و آنكه با كفر و شرك، خيانت كند، كيفر مى بيند. ۲- زن و مرد در صعود به كمالات، يا سقوط در پستیها، يكسانند. ۳- گرچه خداوند مشركان و منافقان را كيفر میدهد، امّا اصل در برخورد او با انسانها، مغفرت و رحمت است؛ خود آنان زمینه کیفر را فراهم میکنند.تبیین : توبه خداوند بر بندگان، به معناى برخورداركردن آنان از عنايتهاى ويژه است كه با حرف «عَلى » مى آيد؛ و توبه بندگان، بازگشتن به سوى خدا و رو كردن به سوى اوست كه همراه با «اِلى » مى آيد.خداوند متعال، هدایت، دین و احکام و....را بعنوان امانت به انسانها سپرده،اگر بخوبی امانتداری کنند و دین خدا را یاری نمایند، خدا نیز یار آنان و غفور و رحیم است؛ولی در صورت شرک و نفاق و انحراف از دین و ایجاد موانع برای پیشرفت دین خدا، سزاوار عذاب و لعنت خدا خواهند بود.پایان سوره احزاب•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۶:۳۶
قال رسول الله صلى الله عليه و آله :نَظَرُ الوَلَدِ إلى والِدَيهِ حُبّا لَهُما عِبادَةٌ؛نگاه مهرآميز فرزند به پدر و مادرش عبادت است . تحف العقول : ص ۴۶ .قالَت فاطِمَةُ عليها السلام :اَبَوا هذِهِ الْأُمَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَلِىٌّ يُقيمانِ اَوَدَهُمْ وَيُنْقِذانِهِمْ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ اِنْ اَطاعُوهُما وَيُبيحانِهِمُ النَّعيمَ الدّائِم اِنْ وافَقُوهُما؛پدران اين امّت حضرت محمد (ص) و حضرت على (ع) هستند. اگر از آن دو اطاعت كنند، كژیهاى آنان را اصلاح میكنند و از عذاب دردناكشان نجات مى بخشند و همراهى با آن دو نعمت جاودان ـ بهشت ـ را ارزانيشان میدارد.تفسير منسوب به امام حسن عسكرى (ع)، ص ۳۳۰ .۶:۳۶
حاج میرزا اسماعیل دولابی رضوان الله علیه:وقتی دست کسی را میگیری، به خودت خوبی میکنی.فمن یعمل مثقال ذره خیراً یره؛ خوبی میکنی به خودت برمیگردد. حتی وقتی دست کسی را میگیری، خدا مرحمت میکند و نگاه میکنی که به خودت خوبی کردهای. وقتی او را میبینی که نمیتواند بلند شود، خودت بودهای که نمیتوانستی بلند شوی. دستش را میگیری و بلند میشود، راحت میشوی. طوبای محبت، ج سوم، ص ۱۱۰ .•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۶:۵۲
آیت الله حائری شیرازی:فرمانده تو هستی
«وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَیءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرین» قطعا همۀ شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، زیان مالی، جانی و فرزندان آزمایش میكنیم و بشارت ده به استقامت كنندگان! بقره؛ 155
ماه رمضان «جوع» است. گرسنگی «جوع» است. تشنگی «جوع» است. الآن که روزهاید فکر آب خوردن هم نمیکنید. نتیجهاش چه میشود؟
چند روز قبل که روزه نبودی، تو در خدمت شکمت بودی. شکم میگفت تشنه و گرسنهام و آب و غذایش میدادی. اما الآن که روزهای او میگوید گرسنهام، تو میگویی صبر کن!
«فرمانده» تو هستی نه شکمت. میگویی تا غروب هیچ چیزی به تو نمیدهم. همۀ اینها در حالی است که انسان روزه را انتخاب نکرده بلکه خداوند گفته است که روزه بگیر. نتیجه این است که «خودت» را در اختیار ارادۀ خدا قرار میدهی. تحت ولایت خدا قرار میگیری و بندۀ خدا میشوی.
•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۱۱:۵۷
سوره سبا ، آیه ۱بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم؛ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ؛ستايش مخصوص خدايى است كه آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است، مِلك اوست و در آخرت، حمد و ستايش، تنها براى اوست و اوست حكيمِ آگاه. پیامهای مهم آیه ۱- چگونگى حمد خدا را از خدا بياموزيم؛ ستايشها بايد در برابر كمال و قدرت و مالكيّت و آگاهى و حكمت باشد. ۲- در دنيا غيرخداوند نيز ستايش میشود، ولى در آخرت، ستايش مخصوص اوست و ستايش او در حصار زمان و شرايط خاصى نيست.۳- مالكيّت الهى، هم گسترده است، هم حكيمانه و هم آگاهانه.۴- گردش نظام هستى در دنيا و آخرت، بر اساس حكمت الهى است.تبیین : در قرآن، پنج سوره با جمله «الحمدللّه» شروع میشود.اين آيه، مالكيّت مطلق و بى قيد و شرط خداوند را، و آيه بعد، علم مطلق الهی را بیان میکند، تا در آيه سوم به منكران معاد بگويد: ما میتوانيم قيامت را براى كيفر و پاداش بر قرار كنيم.فخر رازى میگويد: علمى كه به عمل، متّصل باشد، حكمت است؛ و به كسى كه عواقب و اسرار امور را بداند، خبير گويند (تفسير كبيرفخررازى).همه کارهای خدا بر اساس حکمت است؛ گرجه ممکن است ما متوجه نباشیم و درک نکنیم؛و به سر و آشکار ما، به ظاهر و باطن همه موجودات، آگاه است؛چون همه موجودات، مخلوق او هستند؛ لذا به زیر و بم و مصلحت آنها آگاه است.•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۱۰:۴۱
قال الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :يَنبَغِي لِمَن عَقَلَ عنِ اللّه ِ أن لا يَستَبطِئَهُ في رِزقِهِ و لا يَتَّهِمَهُ في قَضائهِ ؛ كسیكه معرفت و آگاهى خود را از خدا میگيرد ، نبايد او را در روزى رسانى ، كُند شمارد و به قضاى او بدبين باشد ! بحار الأنوار : ج ۷۸ ، ص ۳۱۹ . لا تَستَقِلُّوا قليلَ الذُّنوبِ، فإنّ قليلَ الذُّنوبِ يَجتَمِعُ حتّى يكونَ كثيراً ؛ گناهان اندك را كم مشماريد ؛ زيرا همين گناهان اندك، روى هم جمع میگردند و زياد میشوند . أمالي شیخ مفيد : ص ۱۵۷ .۱۰:۴۲
شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی رضوان الله علیه :یکی از بزرگترین ویژگیهای انسان، این است که به راستی آزاد است و این صرفاً یک حق نیست ، بلکه یک واقیعت هم هست. (بنیاد فرهنگی هفتم تیر) .•┈••✾•
•✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۱۰:۴۲
میهمانی روزه دار هنگام افطارامام صادق(ع) می فرماید: فردی به نام سدیر، در ماه مبارک رمضان، بر پدرم امام باقر(ع) وارد شد. حضرت فرمود: ای سدیر، آیا می دانی در چه شبهایی قرار داریم؟ عرض کرد، آری، پدرم فدایت باد، شبهای ماه مبارک رمضان است. امام فرمود: آیا می توانی در هر شب از این شبها ۱۰ بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنی؟ سدیر گفت: پدر و مادرم فدایت باد این اندازه ثروت ندارم. امام فرمود: آیا می توانی نه بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنی؟ سدیر باز همان گونه جواب داد. حضرت یکی یکی کم کرد تا فرمود: آیا می توانی هر شب یک بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنی؟ سدیر عرض کرد: این نیز در توانم نیست. امام فرمود: آیا می توانی هر شب مسلمانی را افطار دهی؟ گفت: آری، بلکه ده مسلمان را نیز می توانم.
پدرم فرمود: ای سدیر، من نیز همین را اراده کرده ام. اگر بتوانی یک برادر مسلمان را افطاری دهی(ارزش آن) چون آزاد ساختن یکی از فرزندان اسماعیل است.وسائل الشیعه، ج۷، ص۱۰۰، ج ۳. •┈••✾••✾••┈• https://ble.ir/dinitehran https://eitaa.ir/dinitehran۱۰:۴۴