نگاههای انحرافی به تجمعات اعتراضی
برشی از مناظره ۲۵ آبان ۱۴۰۱ در خصوص #تجمعات_اعتراضی
🟢اصل۲۷ #قانون_اساسی به تجمعات اعتراضی و حتی سیاسی اختصاصی ندارد و شامل انواع اجتماعات و تظاهرات با اهداف گوناگون و اشکال متنوع میشود.
️اصل27 را باید بستری ضروری برای استیفای حق/تکلیف تعیین سرنوشت (اصل 56 قانون اساسی) و همچنین زمینه برای ایفای تکلیف دعوت به خیر و #امربهمعروف و نهی از منکر (اصل 8 قانون اساسی) در نظر گرفت؛
️بنیادی بودن این اصل مبتنی بر این بینش است که بیان دستهجمعی خواستها و آرمانها، همانا مشارکت معنادار و تأثیرگذار عموم مردم برای ساخت جامعه است.این اصل درواقع نماد بیتفاوت نبودن اعضای جامعه نسبت به امور جامعه است؛
بنابراین این ابزار پرتوان مردمی، آنطور که گاهی از زبان برخی چهرههای علمی و رسانهای و سیاسی شنیده میشود، فرصت عقدهگشایی و یا مجالی برای تخلیه انرژی و یا سوپاپ اطمینانی برای تضمین تداوم دوره مسئولیت زمامداران و صاحبمنصبان نیست.
️نتیجه آنکه خروجی این ابزار بیبدیل، رجزخوانی و ایجاد راهبندان و یا جلبتوجه نیست بلکه بیان صریح و عاقلانه مطالبات و مطالبه خواستههای برحقی است که بر عهده مخاطب، تکلیف ایجاد میکند. تکالیفی الزامآور همچون خوب شنیدن، #مسئولیتپذیری و پاسخگویی شفاف و بهموقع و عنداللزوم عذرخواهی، اصلاح رفتار و رویه، جبران خسارات احتمالی.🟢تجمع اعتراضی، بهخودیخود، هدف نیست و پلی است برای نیل به خواستهای مشروع. عدم ایفای هر یک از تکالیف مذکور حسب مورد، میتواند منجر به سرخوردگی، ناامیدی و یا تمسک معترضان به شیوههای ناموجه و حتی خشونتبار مطالبه گری و درنهایت تبدیل #اعتراض به اغتشاش شود
حقپو | حامد نیکونهاد
برشی از مناظره ۲۵ آبان ۱۴۰۱ در خصوص #تجمعات_اعتراضی
🟢اصل۲۷ #قانون_اساسی به تجمعات اعتراضی و حتی سیاسی اختصاصی ندارد و شامل انواع اجتماعات و تظاهرات با اهداف گوناگون و اشکال متنوع میشود.
حقپو | حامد نیکونهاد
۲۰:۳۶