بله | کانال دکتر موسی نجفی
عکس پروفایل دکتر موسی نجفید

دکتر موسی نجفی

۵۰۹عضو
undefinedعبرت دیروز برای بصیرت امروز
undefinedتقی از توپ خالی شما نمی ترسد
(از توپ خالی ناصرالدین شاهی تا توپ های خالی استعمار غربی)
undefinedبه مناسبت ۱۱ شعبان سالگرد رحلت مرجع شهیر مرحوم آیت الله العظمی آقا نجفی اصفهانی
🟢روزی ناصرالدین شاه به خاطر یک مسئله ای مرحوم آیت الله شیخ محمد تقی آقا نجفی اصفهانی را به تهران احضار کرد، اما ایشان نمی پذیرفتند اما با اصرار علمای تهران و با احترام و استقبال مردم به تهران آمده و در ساعت مقرره در شمس العماره برای ملاقات شاه رفت، ولی او که از این ملاقات ناراضی بود، یکی از علمای اصفهان را با خودش به عمارت شمس العماره برده و در آن جا تا آمدن شاه مشغول مباحثه شدند! شاه وارد شد، ولی آن دو نفر گرم مباحثه بودند و کمترین توجهی نداشتند! با این که معتمد الدوله پیش دوید و ورود اعلیحضرت قدر قدرت را اطلاع داد، باز تعمداً آقا نجفی به روی خودش نیاورد تا شاه به آنها نزدیک شد. ناگهان آقا نجفی سر بلند کرد و با لهجه اصفهانی گفت: « شاه شومائید؟ »شاه از این عمل که توهین عمدی نسبت به او بود سخت برآشفته شد بدون اعتنا و تکلم با آقا نجفی، برگشت و از تالار قصر خارج شد و در حالی که با کلمات زننده و تند خود تهدید می کرد بیرون رفت. غضب شاه، اتابک و رجال درباری را سخت به وحشت انداخت و مضطرب گردید. آقا نجفی هم برخاست و عصازنان راه خود ر ا گرفت که برود. اتابک با رنگ پریده متوحشانه پیش دوید و گفت: آقا چرا این طور فرمودید؟ امروز اختیار جان و مال تمام مملکت در اختیار اعلیحضرت است. این عمل اگر برای شما فرضاً خطر نداشته باشد برای ما بسیار خطرناک است.آقا نجفی که به در خروجی قصر نزدیک می شد و این کلمات تهدید آمیز وزیر اعظم را می شنید، ناگهان چشمش به توپی که در آنجا کار گذاشته بودند افتاد. بدون توجه به تهدیدات صدر اعظم، کلام او را قطع کرد و با لحن تمسخرآمیز گفت:آقای صدر اعظم باشی! این درازه چی است؟! صدر اعظم : این توپ است.آقا نجفی : توپ چی است؟ از همان توپ هایی که بچه ها بازی می کنند؟صدر اعظم : نخیر.این توپی است که در آن باروت می ریزند و آتش میزنند. آقا نجفی : باروت چی است؟ در قرآن فقط هاروت و ماروت است، باروت چیست؟صدر اعظم : باروت دانه های سیاهی است که وقتی آتش به آن برسد منفجر می شود. آقا نجفی : وقتی توپ آتش گرفت چطور می شود؟صدر اعظم : اگر به هر کس گلوله اش برسد، قطعه قطعه خواهد شد. آقا نجفی پیش رفته و جلو توپ ایستاده و می گوید: آقا صدر اعظم بفرمائید به این توپ در برود و مرا قطعه قطعه کند. اتابک اعظم : این توپ خالی است و حالا در نمی رود! آقا نجفی نگاه تمسخر آمیزی به اتابک انداخته و در جواب تهدیدهای او می گوید: به شاه بگویید که:" تقی از این توپ خالی شاه نمی ترسد!!"
undefinedبرگرفته از کتاب حکم نافذ آقانجفی ، تهران ، انتشارات موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران ، ۱۳۹۰
@drmousanajafi

۵:۴۸

thumbnail
undefinedپرونده ویژه | #فصل_انقلاب
undefined اضلاع مختلف رژیم پهلوی
undefinedدکتر موسی نجفی، رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
undefinedحکومت پهلوی بر پایه یک مثلث فکری و رفتاری شکل گرفته بود؛ سکولاریسمِ دولتی که دین را از متن تحولات اجتماعی کنار می‌زد، نظامی‌گری و خشونت سازمان‌یافته که استبداد را به شیوه اداره کشور تبدیل کرده بود، و غرب‌گرایی افراطی که هویت بومی و دینی را مانع «تجدد» می‌دید.
undefinedحاصل این سه‌ضلعی، چیزی جز بحران هویت نبود؛ از کشف حجاب اجباری تا محدودسازی نهادهای دینی، همه نشانه‌هایی از گسست میان حاکمیت و ریشه‌های فرهنگی جامعه بود.
undefinedانقلاب اسلامی در نقطه مقابل این مسیر ایستاد؛ تلاشی برای بازگرداندن هویت دینی و بومی به عرصه عمومی. در این نگاه، حذف دین جای خود را به ایده تمدن اسلامی داد، سرکوب خشن به سمت قانون‌مندی و مشارکت مردمی حرکت کرد، و دلباختگی به غرب به استقلال‌خواهی و مقاومت فرهنگی تبدیل شد.
#انقلاب_اسلامی#تمدن_اسلامی
undefined رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی)undefined @rahamedia

۲:۳۶

thumbnail
undefinedپرونده ویژه | #فصل_انقلاب
undefined تقابل جمهوری اسلامی با آمریکا تفابل تمدن اسلام و غرب است
undefinedدکتر موسی نجفی رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
undefinedآیا با بحران هویت می‌توان انقلاب کرد؟ این یک پارادوکس بزرگ است که رسانه‌های غربی سعی دارند از آدم‌های بی‌هویت و دور شده از فرهنگ خودی، انقلابی بسازند. حقیقت این است که از دل بحران هویت، مواد مخدر و فحشا، انقلاب بیرون نمی‌آید.
undefinedامروز شاهد تقابل جدی میان هویت ملی-دینی و بحران هویت غربی هستیم. دشمنان با هر چه بوی مسجد، قرآن و اهل‌بیت بدهد دشمنی می‌کنند، چرا که می‌دانند ترویج این فرهنگ، حتی توسط گروه‌های غیرسیاسی، در نهایت پشتوانه‌ی تمدن اسلامی در برابر لیبرالیسم غرب است.
#تمدن_اسلامی #انقلاب
undefined رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی)undefined @rahamedia

۲:۲۹

بازارسال شده از جریان
thumbnail
چرا در انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ خشونت جریان نداشت
میهمان:موسی نجفی رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

undefined میزبان : علیرضا زادبراستاد دانشگاه و پژوهشگر
undefinedundefined با موضوع: فقدان نظریه پردازی؛تناقضات و امتناع انقلاب لیبرالیستی
undefinedundefined برنامه تلویزیونی جریاندوشنبه ۶ بهمن ساعت ۲۰:۰۰ | شبکه یک سیماundefinedundefined نشانی ما در صفحات اجتماعی:@jaryan_tv1

۲:۳۴

thumbnail
undefinedموسی نجفی :
undefinedاز منظر فلسفه سیاسی و فلسفه تاریخ در بین ادیان ، دین مبین اسلام و در بین فرق اسلامی ، شیعیان با برخورداری از دو مفهوم تاریخی عاشورا و مهدویت در جایگاه برتر قرار می گیرند ؛ undefinedعدالت و عدل ذاتی نهفته در این دو معنای کلیدی باعث می شود که پیروان نطریه امامت ، عصر موجود را نقد نموده و به طرف عصر موعود و صلح کلی حرکت نمایند ۰ undefinedنظریه مصلح حهانی همان شاه کلیدی است که نظریات پایان تاریخ و جنگ تمدن‌ها را به جالش کشیده و سحر افسون "خود برتری انگاری " تمدن غربی را ابطال می نماید . نام هدایت گر قدسی مهدی همان ظهور انسان کاملی است که پرتو آن آبنده بشریت روشن و درخشان نشان داده می شود.@drmousanajafi

۲:۳۴

thumbnail
undefinedدکتر موسی نجفی:
🟢تقابل نظریه شیعی مهدویت با نظریه پایان تاریخ و نقد جدی لیبرالیسم .
🟠گسست و تاثیر آن بر نسبت و تعادل در مراتب و نظامات و اصول یک جامعه.
@drmousanajafi

۱۰:۵۶

thumbnail
undefinedدرس دیروز برای سیاست امروز
undefinedتاجری که ۱۲ هزار کیسه تنباکوی خود را آتش زد
🟢دکتر موسی نجفی :
undefinedيكي از تجار معتبر وقتي كه با فشار ماموران شركت رژي براي فروش تنباكوهاي خود روبه رو مي شود از آنان يك روز مهلت مي خواهد تا فردا تنباكوهايش را به شركت رژي بفروشد. اما شب هنگام ۱۲ هزار كيسه تنباكوهايش را به محل وسيعي برده و نفت زيادي روي آن مي ريزد و همه آنها را آتش مي زند تا به دست انگليسي ها نيفتد. اين اقدام او تا حدي تاثيرگذار است كه «ادوارد براون» درباره  آن مي گويد: «علو طبع و دانش اين تاجر ميهن دوست را وصف كردن آسان نيست كه چگونه با كمال متانت و آرامش و بدون هيچ تظاهري، براي مخالفت با انحصار، سرمايه مهمي را آتش زد و عملاً نشان داد كه اين شركت برخلاف ميل و مصلحت ايرانيان است و حكم پيشوايان مذهب براي عموم مسلمين تا چه اندازه نافذ است.
🟠کاش بازاریان امروز به این بصیرت برسند که آنچه از ضرر اقتصادی آنها مهمتر است بهانه ندادن به دست اجنبی در کمین نشسته است.@drmousanajafi

۳:۲۴

thumbnail
undefinedدکتر موسی نجفی :
undefinedشناخت نظری ماهیت انقلاب اسلامی از دیدگاه استاد مطهری
🟢نسبت انقلاب اسلامی با بیداری اسلامی در تاریخ
@drmousanajafi

۶:۰۳

thumbnail
undefinedپرونده ویژه | #فصل_انقلاب
undefined تلاش های رژیم پهلوی برای دین زدایی از جامعه
undefinedدکتر موسی نجفی رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
undefinedجریان‌های ضددین در ایران، که ریشه در فعالیت‌های فراماسونری و برخی انجمن‌های به ظاهر علمی دوران قاجار و پهلوی داشتند، کلیت اعتقادات مذهبی را هدف قرار داده بودند این تقابل در دوران پهلوی دو چهره متفاوت به خود گرفت:
undefinedدوران رضاخان: سیاست‌های تند و مستقیم مانند کشف حجاب اجباری و برخورد خشن با مظاهر دین‌داری حاکم بود.دوران محمدرضا پهلوی: او برای حفظ سلطنت خود، سیاست‌های پدرش را تعدیل کرد و آزادی ظاهری در پوشش ایجاد نمود؛ اما در این دوره، فشار اجتماعی و انزوا جایگزین زور مستقیم شد.
undefinedدر فضای مدرن و به اصطلاح «لوکس» آن زمان، محجبه‌ها و مؤمنین جایی نداشتند . اگرچه در خیابان چادر از سر زنان نمی‌کشیدند، اما در محیط‌هایی مانند دانشگاه، زنان محجبه با انگشت نشان داده می‌شدند و به نوعی دچار عقب‌ماندگی و طردشدگی اجتماعی می‌گشتند .
#دوران_پهلوی #تاریخ_معاصر
undefined رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی)undefined @rahamedia

۲:۳۶

thumbnail
undefinedپرونده ویژه | #فصل_انقلاب
undefined منظور از سکولاریسم در حوزه چیست؟
undefinedدکتر موسی نجفی رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
undefinedسکولاریسم در حوزه به معنای جدایی از مسیر انقلاب و عدم مداخله در فرآیندهای تحول‌آفرین سیاسی تعبیر می‌شود. یکی از نمودهای این تفکر در جریانی مانند انجمن حجتیه دیده می‌شد که با منطق «لزوم افزایش ظلم برای ظهور»، دچار نوعی تضاد درونی بود؛ چرا که از یک سو بر افزایش ظلم تاکید داشتند و از سوی دیگر با جریانی مثل بهاییت مبارزه می‌کردند.
undefinedتفاوت بنیادین نگاه انقلابی با این تفکر سکولار در دو سطح قابل بررسی است:هدف‌گذاری مبارزه: جریان‌های سنتی تنها با «میوه» (مانند بهاییت) درگیر می‌شدند، اما تفکر انقلابی به دنبال زدن ریشه یعنی وابستگی پهلوی به آمریکا و صهیونیسم بود.
undefinedنظریه حداکثری: جریانات سکولار حوزوی فاقد نگاهی جامع برای کنار زدن تمدن غرب هستند و معمولاً در مراحل اولیه مبارزه متوقف می‌مانند. این دیدگاه معتقد است که واگذاری اصلاح امور صرفاً به زمان ظهور و نادیده گرفتن ریشه‌های استکبار، خود نوعی سکولاریسم است که مانع از شکل‌گیری تمدن نوین می‌شود.
#سکولاریسم_حوزوی#تمدن_غرب
undefined رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی)undefined @rahamedia

۱۷:۴۲

thumbnail
undefinedمصاحبه آقای مجید فضایلی با دکتر موسی نجفی درباره شعارهای انقلاب اسلامی:
undefinedنقش دکتر شریعتی را در جهت دهی به انقلاب اسلامی تا چه حد جدی می بینید ؟ 🟢تفاوت انقلاب اسلامی با اسلام انقلابی در چیست ؟ 🟠تفاوت انقلاب از دل سنت با انقلاب در فضای مدرن در چیست ؟undefinedچرا دکتر شریعتی و دکتر مصدق به تدریج از انقلاب محو و حذف شدند؟🟢شعار نه شرقی و نه غربی ملاک و شاخص فهم و اصالت حریان های سیاسی وفادار به انقلاب اسلامی است.@drmousanajafi

۲:۳۷

thumbnail
استاد سید احمد عاملیان از پیشکسوتان اصیل و متعهد و دلسوز انقلاب اسلامی در اصفهان بود که تا روز فوت ، پای ثابت انقلاب و رهبری ایستاد و چندین نسل از دانش آموزان این شهر مدیون آموزه های معلمی این فرهیخته بزرگوار قرار داشتند. در حافظه تاریخی نیم قرن اخیر این بنده کمترین نیز این مرد بزرگ جایگاه والای علمی و سلوکی و ارزشی ویژه ای داشت، حقی که ادایش به آسانی ادا نخواهد شد . عاش سعیدا و مات سعیدا.
@drmousanajafi

۹:۵۱

بازارسال شده از دکتر موسی نجفی
thumbnail
undefinedعاشقانه های معلمیundefined
undefinedپاسداشت یک عمر کوشش تاثیرگذار معلم فرزانه؛ استاد سید احمد عاملیان
undefinedسخنرانی دکتر موسی نجفی :
undefined چطور یک معلم فرهیخته ، جریان ساز فرهنگی و اجتماعی می شود ؟
🟢معلمان و فرهنگیان پیشتازان انقلاب اسلامی در اصفهان و اثبات نظریه انقلاب هویتی
http://mousanajafi.irhttps://eitaa.com/drmousanajafihttps://Sapp.ir/drmousanajafihttps://ble.ir/drmousanajafi.https://rubika.ir/drmousanajafi

۱۰:۰۵

thumbnail
undefinedبه مناسبت دهه فجر و ارزش‌های نهفته در فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی
undefinedدکتر موسی نجفی :
undefinedشناخت آسیب های انقلاب و رفع آنها متناسب با دهه پنجم کاری ضروری است البته آسیب هایی که دشمنان می گویند نقاط قوت ما می باشد .🟢یکی از اشتباهات این است که ارزش‌های متعالی و عمیق انقلاب اسلامی را در حد فهم و یا ارزش‌های طبقه و یا گروهی در جامعه نازل نماییم . البته برای مخاطب جوان و نسل جدید مطالب را تبیین نمودن کاری مهم است اما این کار نباید به قیمت پایین آمدن شاخص ها و ارزشها و مفاهیم بنیادین انقلاب باشد .🟡بالا بردن سطح فکر و تحلیل نسل جدید یک موضوع است و پایین آوردن مفاهیم انقلاب در سطح ارزش های آنان یک مطلب دیگر
@drmousanajafi

۳:۱۹

undefinedپرسش یکی از مخاطبین کانال
undefinedبا سلام و ضمن تبریک ایام دهه فجر، و #چهل و چند_سالگی_نقلاباین روزها فضای حقیقی و سایبری پر از بیان دستاوردهای چهل ساله ی انقلاب شده!!خیلی خوبه اما ای کاش در کنار تبیین دستاورد های سخت افزاری انقلاب در حوزه های علمی و تکنولوژیک ،به بیان دستاورد های تمدنی آن هم کمی پرداخته میشد!گرچه فکر کنم چهل سال در مقیاس زمانی تمدنی کم باشد،اما آیا نمیتوان دستاوردها، ضعف ها و چالش های تمدن سازی در این چهل سال رو بیان کرد؟یا لااقل دستاوردهای انقلاب در حیطه ی #علوم_انسانی چه از لحاظ تربیت نیرو و چه تولید محتوا رو خیلی مشتاقم از زبان شما بشنوم.به خصوص فهم مهم ترین چالش هایی که در آینده در مسیر تمدن سازی با آن مواجهیم در چهل و چند سالگی انقلاب خیلی ضروری است(به این امید که به شناخت بهتر وظیفه و عمل به اون با تطبیق بیشتر برنامه ریزی ها منجر بشه،لاقل برای شخص خودم!)ممنون میشم از نظرتون بهره مندم کنیدundefined
undefinedپاسخ نجفی با سلام و تشکر از پرسش یا پرسشهای خوبتان ، در پاسخ باید بگویم که جواب درست و کافی این سوالات بسیار وسیع و به اندازه عمر چهل ساله نظام می باشد۰ اگر بخواهم به یک نکته کلیدی ولو به اجمال در این باره اشاره داشته باشم میتوانم بگویم مهمترین دستاورد تمدنی نظام و انقلاب این است که نفس طرح مسئله تمدن و توجه همزمان و توامان به دو تمدن اسلامی و تمدن غربی و نسبت صحیح بر قرار کردن بین این دو خودش دستآورد عظیمی است ۰ و طرح درست ابعاد این صورت مسئله بذاته از پاسخی که احتمالا میخواهیم بدهیم به مراتب مهمتر و دشوارتر است ؛ لذا طی نمودن و فهم این گام اساسی و مهم اولیه میتواند ارزش مراحل بعدی را هم معلوم نماید۰ توجه داشته باشید تمدن غربی و طرفدارانش در سراسر جهان، قرنهاست رقیبی در قد و قواره آن نمی شناسند؛ بنابراین تحقق آنچه گفته شد را دست کم نگرفته به ارزشهای درون آن بیشتر فکر کتید ۰
undefinedموفق باشید
http://mousanajafi.irhttps://eitaa.com/drmousanajafihttps://Sapp.ir/drmousanajafihttps://ble.ir/drmousanajafi.https://rubika.ir/drmousanajafi

۲:۲۵

thumbnail
undefinedموسی نجفی :
undefinedتاریخ آزمایشگاه سیاست است ۰ برای بصیرت بیشتر داشتن باید "درست" تاریخ خواند به شرط آنکه "تاریخ," درست را بخوانند.
@drmousanajafi

۲:۱۶

thumbnail
undefinedهم اندیشی عقلانیت انقلاب اسلامی - خانه مشروطیت اصفهان - ۲۳ بهمن ۱۴۰۴
undefinedدکتر موسی نجفی :
undefinedتفاوت شخصیت‌های بزرگ هویت ساز و جریان ساز با سایرین🟠آیا کشش شخصیت ها در هر دهه از انقلاب مساوی است ؟
@drmousanajafi

۱۱:۱۹

thumbnail
undefinedهم اندیشی عقلانیت انقلاب اسلامی - خانه مشروطیت اصفهان - ۲۳ بهمن ۱۴۰۴
undefinedدکتر موسی نجفی :
undefinedپاسخ به شبهه مذهبیون که انقلابی نیستند و می‌گویند بعد از امام حسین امامان قیام نکردند🟢انقلاب اسلامی بدون هویت داشتن معنایی ندارد.🟠فهم ما از انقلاب با کدام فرهنگ سیاسی است ؟ 🟢انقلاب در مفهوم سخت افزاری و با مفهوم نرم افزاری توام است .
@drmousanajafi

۲:۳۱

thumbnail
undefinedپرسش و پاسخ آقای مجید فضایلی با دکتر نجفی پیرامون ابعاد انقلاب اسلامی :
undefinedآیا شعار نه شرقی و نه غربی ما را در جهان منزوی کرده است ؟ 🟢چرا انقلاب اسلامی نقطه مقابل نظم وستفالیا در غرب است ؟ 🟠چرا اروپا خود را مساوی همه جهان می بیند ؟undefinedآیا امپراطوری پارس با انقلاب اسلامی دوباره زنده شده است ؟🟢آیا انقلاب اسلامی صرفا یک انقلاب ایرانی است ؟🟠مهمترین شعار انقلاب اسلامی کدام است ؟
@drmousanajafi

۱۶:۴۱

thumbnail
undefinedهم اندیشی عقلانیت انقلاب اسلامی - خانه مشروطیت اصفهان - ۲۳ بهمن ۱۴۰۴
undefinedپرسش یکی از دانشجویان :
undefinedآیا بخاطر مدرنیسم و پیشرفت در غرب ما به فکر توسعه افتادیم ؟
🟢 پاسخ دکتر موسی نجفی :
تعامل ما و غرب وقتی دو طرفه بوده ما پیشرفت کردیم و نه وقتی که یک طرفه بوده.
@drmousanajafi

۷:۳۰