با سلام خدمت اولیاء محترم، اسامی غایبین کلاس ۸.۱ در روز دوشنبه ۴ اسفند ماه به شرح زیر اعلام می گردد:
پناهیپور ریاحیخور مهر محمودآبادی
اولیای محترم برای موجه کردن غیبت فرزند خود گواهی پزشکی به معاون مدرسه تحویل دهند.
پناهیپور ریاحیخور مهر محمودآبادی
اولیای محترم برای موجه کردن غیبت فرزند خود گواهی پزشکی به معاون مدرسه تحویل دهند.
۷:۲۰
بازارسال شده از Khademi
باسلام و احترام
ضمن تشکر و قدردانی از زحمات شما مدیر محترم ،به استناد بخش "ج" بخشنامه به شماره 405/400 مورخ 1404/09/29 تحت عنوان شیوه نامه عمومی هفتمین دوره جشنواره علمی – پژوهشی و نمایشگاه دستاوردهای پژوهش سراهای دانش آموزی مطابق تقویم اجرایی مندرج، به استحضار میرساند که امکان ثبتنام از طریق بخش پژوهش سرا در پنل دانش آموزی سامانه "my.medu.ir" تا تاریخ 1404/12/22 فعال شده است.
مقتضی است دستور فرمایید با اطلاعرسانی گسترده به ذینفعان در تمامی رسانهها، بهویژه به دانشآموزان عضو پژوهش سراهای دانش آموزی و علاقه مندان به فعالیت های علمی پژوهشی، زمینه مشارکت حداکثری را فراهم آورند.
تذکرات مهم:
ثبتنام جشنواره تنها از طریق ورود به صفحه (شخص والدین - نمایش فرزندان) یا (ورود با رمز یکبار مصرف - کد ملی دانش آموز) در ادامه خدمات آموزشی - پژوهش سرا در سامانه مذکور امکان پذیر است. همچنین تمامی مراحل بعدی، از جمله بارگذاری آثار، اعلام نتایج، رفع نواقص ثبتنام و... نیز از همین طریق قابل پیگیری میباشد.
ثبتنام خارج از ضوابط تعیینشده در شیوه نامه های مسابقات ۱۲ گانه (مانند عدم تطابق منطقه، دوره تحصیلی و جنسیت و ... ) مجاز نیست و در صورت عدم رعایت قوانین، تیم از شرکت در داوری و مراحل بعدی حذف خواهد شد.
توصیه می گردد که دانش آموزان بارگذاری آثار را به دلیل ترافیک بالا در سامانه، به روز های پایانی موکول ننمایند.
برگزیدگان کشوری این جشنواره جزء مشمولین مصوبه ۸۹۴ شورای عالی انقلاب فرهنگی در خصوص ابلاغ آیین نامه جذب و پذیرش استعدادهای برتر ملی در حوزههای علمی، پژوهشی، فنّاوری، فرهنگی، هنری، تربیتی، قرآنی و ورزشی در دانشگاه فرهنگیان، می باشند.
همچنین شیوه نامه مربوط به 8 محور از مجموع 12 محور پژوهشی مسابقات بپویست ارسال گردید که 4 محور باقی مانده متعاقبا ارسال خواهد شد.
باتشکر محمد زارعی
ضمن تشکر و قدردانی از زحمات شما مدیر محترم ،به استناد بخش "ج" بخشنامه به شماره 405/400 مورخ 1404/09/29 تحت عنوان شیوه نامه عمومی هفتمین دوره جشنواره علمی – پژوهشی و نمایشگاه دستاوردهای پژوهش سراهای دانش آموزی مطابق تقویم اجرایی مندرج، به استحضار میرساند که امکان ثبتنام از طریق بخش پژوهش سرا در پنل دانش آموزی سامانه "my.medu.ir" تا تاریخ 1404/12/22 فعال شده است.
مقتضی است دستور فرمایید با اطلاعرسانی گسترده به ذینفعان در تمامی رسانهها، بهویژه به دانشآموزان عضو پژوهش سراهای دانش آموزی و علاقه مندان به فعالیت های علمی پژوهشی، زمینه مشارکت حداکثری را فراهم آورند.
تذکرات مهم:
ثبتنام جشنواره تنها از طریق ورود به صفحه (شخص والدین - نمایش فرزندان) یا (ورود با رمز یکبار مصرف - کد ملی دانش آموز) در ادامه خدمات آموزشی - پژوهش سرا در سامانه مذکور امکان پذیر است. همچنین تمامی مراحل بعدی، از جمله بارگذاری آثار، اعلام نتایج، رفع نواقص ثبتنام و... نیز از همین طریق قابل پیگیری میباشد. ثبتنام خارج از ضوابط تعیینشده در شیوه نامه های مسابقات ۱۲ گانه (مانند عدم تطابق منطقه، دوره تحصیلی و جنسیت و ... ) مجاز نیست و در صورت عدم رعایت قوانین، تیم از شرکت در داوری و مراحل بعدی حذف خواهد شد.توصیه می گردد که دانش آموزان بارگذاری آثار را به دلیل ترافیک بالا در سامانه، به روز های پایانی موکول ننمایند.
برگزیدگان کشوری این جشنواره جزء مشمولین مصوبه ۸۹۴ شورای عالی انقلاب فرهنگی در خصوص ابلاغ آیین نامه جذب و پذیرش استعدادهای برتر ملی در حوزههای علمی، پژوهشی، فنّاوری، فرهنگی، هنری، تربیتی، قرآنی و ورزشی در دانشگاه فرهنگیان، می باشند.
همچنین شیوه نامه مربوط به 8 محور از مجموع 12 محور پژوهشی مسابقات بپویست ارسال گردید که 4 محور باقی مانده متعاقبا ارسال خواهد شد.
باتشکر محمد زارعی
۱۶:۱۹
با سلام اسامی غایبین فوق برنامه روز سهشنبه: پناهی آذر، پورریاحی، جوان، خورمهر، رسول پور، ستاری ، قشقایی، کشاورز، محتشم فر، هاشمی
۱۰:۰۲
با سلام خدمت اولیای محترم، با توجه به تعطیلی های گذشته(3 جلسه گذشته)،تدریس درس فارسی به پیام های زیر ارسال می گردد.
۱۵:۵۸
فعالیت نوشتاری صفحه ۷۹
سوال اول:وختی(وقتی)-سخف(سقف)-استامبول(استانبول)
سوال دوم:
"شعر زیبا، در گزینش لفظ و در بیان معنا، توجه مخاطب را بر می انگیزد"
گروه های اسمی:شعرِ زیبا =>شعر : هسته/زیبا : وابسته گزینشِ لفظ => گزینش : هسته/لفظ : وابستهبیانِ معنا => بیان : هسته/ معنا : وابستهتوجهِ مخاطب => توجه : هسته/ مخاطب : وابسته
"میرزای بزرگ، مرجع شجاع، فتوای تاریخی نوشت"
گروه های اسمی:میرزایِ بزرگ => میرزای : هسته/ بزرگ : وابستهمرجعِ شجاع => مرجع : هسته/ شجاع : وابستهفتوای تاریخی => فتوای : هسته/ تاریخی : وابسته
سوال سوم:
"الهی، چون تو حاضری، چه جویم و چون تو ناظری، چه گویم"
جناس => جویم، گویم
"سرو چمان من چرا میل چمن نمی کند همدم گل نمی شود، یاد سَمَن نمی کند"
جناس => چمان، چمن/ چَمَن، سَمَن
"نه هر چه به قامت مهتر، به قیمت بهتر"
جناس => قامت، قیمت / مهتر، بهتر
سوال اول:وختی(وقتی)-سخف(سقف)-استامبول(استانبول)
سوال دوم:
"شعر زیبا، در گزینش لفظ و در بیان معنا، توجه مخاطب را بر می انگیزد"
گروه های اسمی:شعرِ زیبا =>شعر : هسته/زیبا : وابسته گزینشِ لفظ => گزینش : هسته/لفظ : وابستهبیانِ معنا => بیان : هسته/ معنا : وابستهتوجهِ مخاطب => توجه : هسته/ مخاطب : وابسته
"میرزای بزرگ، مرجع شجاع، فتوای تاریخی نوشت"
گروه های اسمی:میرزایِ بزرگ => میرزای : هسته/ بزرگ : وابستهمرجعِ شجاع => مرجع : هسته/ شجاع : وابستهفتوای تاریخی => فتوای : هسته/ تاریخی : وابسته
سوال سوم:
"الهی، چون تو حاضری، چه جویم و چون تو ناظری، چه گویم"
جناس => جویم، گویم
"سرو چمان من چرا میل چمن نمی کند همدم گل نمی شود، یاد سَمَن نمی کند"
جناس => چمان، چمن/ چَمَن، سَمَن
"نه هر چه به قامت مهتر، به قیمت بهتر"
جناس => قامت، قیمت / مهتر، بهتر
۱۵:۵۸
حکایت صفحه ۸۰ " نام خوش بو"
عارف: خداشناسمی نهادند: قرار می دادند، می گذاشتندمی گذشتند: رد می شدند، می رفتند
"ایستاد و کاغذ را بر گرفت و آن کاغذ را معطر گرداند و اندر شکاف دیوار نهاد تا از آسیب پای رهگذران در امان باشد."
معنی جمله:ایستاد(مکث کرد) و کاغذ را برداشت و آن را خوشبو کرد و در شکاف دیوار گذاشت تا عابران و مردم آن را زیر پا نگذارند.
برگرفت: برداشت، بلند کردمعطر: خوش بوشکاف: ترکنهاد: قرار داد، گذاشترهگذران: عابران
"مدتها گذشت. شبی به خواب دید که ندایی به او میگوید : ای دوست! نام من خوشبو کردی و مرا بزرگ داشتی و حرمت نهادی. ما نیز نام تو معطّر گردانیم، در دنیا و آخرت تو را بزرگ و گرامی خواهیم داشت."
معنی جمله:مدتی گذشت. در یک شب خوابی دید که صدایی به او می گوید : ای دوست! تو من را خوش بو کردی و به من احترام گذاشتی، به همین خاطر(دلیل) ما هم تو را خوش بو می کنیم، و در دنیا و آخرت بزرگ(بلند مرتبه) و گرانقدر خواهیم کرد.
ندا : صداحرمت : احترامگرامی : گرانقدر، عزیز
عارف: خداشناسمی نهادند: قرار می دادند، می گذاشتندمی گذشتند: رد می شدند، می رفتند
"ایستاد و کاغذ را بر گرفت و آن کاغذ را معطر گرداند و اندر شکاف دیوار نهاد تا از آسیب پای رهگذران در امان باشد."
معنی جمله:ایستاد(مکث کرد) و کاغذ را برداشت و آن را خوشبو کرد و در شکاف دیوار گذاشت تا عابران و مردم آن را زیر پا نگذارند.
برگرفت: برداشت، بلند کردمعطر: خوش بوشکاف: ترکنهاد: قرار داد، گذاشترهگذران: عابران
"مدتها گذشت. شبی به خواب دید که ندایی به او میگوید : ای دوست! نام من خوشبو کردی و مرا بزرگ داشتی و حرمت نهادی. ما نیز نام تو معطّر گردانیم، در دنیا و آخرت تو را بزرگ و گرامی خواهیم داشت."
معنی جمله:مدتی گذشت. در یک شب خوابی دید که صدایی به او می گوید : ای دوست! تو من را خوش بو کردی و به من احترام گذاشتی، به همین خاطر(دلیل) ما هم تو را خوش بو می کنیم، و در دنیا و آخرت بزرگ(بلند مرتبه) و گرانقدر خواهیم کرد.
ندا : صداحرمت : احترامگرامی : گرانقدر، عزیز
۱۵:۵۸
درس یازدهم صفحه 81 "پرچم داران"
صفحه 81
معنی کلمات:
پیکره: جسم، بدنگزند: آسیب، زیاندلاوران: شجاع مردان، افراد شجاعگستاخی: وقاحت، بی شرمیخیل: گروهعظیم: بزرگ، زیادجان بر کف: فداکارپهنه: سرزمین، کشوربنیان: پایه، اساسهجوم: حمله
آرایه های ادبی:
مراعات نظیر(بزرگ، عزیز، شکوهمند)مراعات نظیر(دین، زبان، فرهنگ)مراعات نظیر(ایمان، عزت، استوار)تضاد(تلخ، شیرین)"خون دل خوردن" کنایه از رنج کشیدنمراعات نظیر(بسیجی، ارتشی، سپاهی)
صفحه 82
معنی کلمات:
ایام: روزها، دورانسرافراز: سربلند، استوارجنب و جوش: فعالیت، حرکتپاسداری: مراقبت، محافظتدل زنده: آگاهتازش: حملهشگفت انگیز: حیرت آوررشید: شجاعقلل: قله ها(جمع قله)عزت: بزرگیسیما: چهرهزیور: زینت، آرایششکوه: جلال، بزرگیعرصه: صحنه، میدانبرخواهند افراشت: بلند خواهند کرد، بالا خواهند برد
آرایه های ادبی:
"رنگ نباختن و به خود نلرزیدن " کنایه از نترسیدنمراعات نظیر(پاکی، پایداری، پاسداری)مراعات نظیر(علم، دانش، تخصص، تعهد)
صفحه 83
"ای وطن، ای دل مرا مأوا ای وطن، ای تن مرا مسکن"
معنی بیت : ای وطن و سرزمین من؛ تو برای دل و روح من پناهگاه و آرامش آن هستی، برای جسم و جان من خانه و محل سکونت و آرامش هستی.
معنی کلمات:مأوا: پناهگاه
آرایه های ادبی:واج آرایی(م، ا، ن)تکرار(ای، وطن)
"ای وطن، ای تو نور و ما همه چشم ای وطن، ای تو جان و ما همه تن"
معنی بیت: ای سرزمین من، تو نور هستی و چشمان ما به آن نور نیاز دارد، تو مانند روح هستی و تن و جسم ما به آن نیاز دارد.
آرایه های ادبی:واج آرایی(ن، و، ا)مراعات نظیر(چشم، جان، تن)تشبیه(این بیت 4 تشبیه دارد => 1-وطن به نور تشبیه شده 2-ما به چشم تشبیه شده 3-وطن به جان تشبیه شده 4-ما به تن تشبیه شده)
"نکتهای گویمت که گر شنوی شاد، مانی به جان و زنده به تن"
معنی بیت: نکته مهمی را به تو می گویم که اگر بشنوی، روح و جسم تو شاد و خوشحال می شود.
معنی کلمات:گر: اگرشنوی: بشنوی، شنیدنمانی: بشوی
"آدمی را چو هفت مهر به دل نبود کم شمار از اهریمن"
معنی بیت:انسان اگر مهر و محبت و علاقه به هفت چیز را در درون خود نداشته باشد، او را پایین تر و کمتر از شیطان بدان"
معنی کلمات:مهر: محبتاهریمن: شیطان
آرایه های ادبی:مهر به دل داشتن"کنایه از علاقه داشتن، دوست داشتن"واج آرایی(ا، ه، م، ر)
"مهر ناموس و زندگانی و دین عزّت و خاندان و مال و وطن"
معنی بیت: علاقه به آبرو، زندگی، دین، بزرگی، خانواده، ثروت ودارایی، سرزمین و میهن"
معنی کلمات:ناموس: آبروخاندان: خانواده
آرایه های ادبی:واج آرایی(ن، ا، م)مراعات نظیر
"و آن که حب وطن نداشت به دل مرده زان خوب تر به باور من"
معنی بیت: و آن کسی که وطن دوستی را در دل خود نداشته باشد، به باور و اعتقاد من مرده از او بهتر است.
معنی کلمات:حب: دوست داشتن، علاقهحب وطن: وطن دوستی، علاقه به میهنزان: از آنباور: عقیده، اعتقادحوب تر: بهتر
آرایه های ادبی:واج آرایی(ر، ن، ا، ب)
صفحه 81
معنی کلمات:
پیکره: جسم، بدنگزند: آسیب، زیاندلاوران: شجاع مردان، افراد شجاعگستاخی: وقاحت، بی شرمیخیل: گروهعظیم: بزرگ، زیادجان بر کف: فداکارپهنه: سرزمین، کشوربنیان: پایه، اساسهجوم: حمله
آرایه های ادبی:
مراعات نظیر(بزرگ، عزیز، شکوهمند)مراعات نظیر(دین، زبان، فرهنگ)مراعات نظیر(ایمان، عزت، استوار)تضاد(تلخ، شیرین)"خون دل خوردن" کنایه از رنج کشیدنمراعات نظیر(بسیجی، ارتشی، سپاهی)
صفحه 82
معنی کلمات:
ایام: روزها، دورانسرافراز: سربلند، استوارجنب و جوش: فعالیت، حرکتپاسداری: مراقبت، محافظتدل زنده: آگاهتازش: حملهشگفت انگیز: حیرت آوررشید: شجاعقلل: قله ها(جمع قله)عزت: بزرگیسیما: چهرهزیور: زینت، آرایششکوه: جلال، بزرگیعرصه: صحنه، میدانبرخواهند افراشت: بلند خواهند کرد، بالا خواهند برد
آرایه های ادبی:
"رنگ نباختن و به خود نلرزیدن " کنایه از نترسیدنمراعات نظیر(پاکی، پایداری، پاسداری)مراعات نظیر(علم، دانش، تخصص، تعهد)
صفحه 83
"ای وطن، ای دل مرا مأوا ای وطن، ای تن مرا مسکن"
معنی بیت : ای وطن و سرزمین من؛ تو برای دل و روح من پناهگاه و آرامش آن هستی، برای جسم و جان من خانه و محل سکونت و آرامش هستی.
معنی کلمات:مأوا: پناهگاه
آرایه های ادبی:واج آرایی(م، ا، ن)تکرار(ای، وطن)
"ای وطن، ای تو نور و ما همه چشم ای وطن، ای تو جان و ما همه تن"
معنی بیت: ای سرزمین من، تو نور هستی و چشمان ما به آن نور نیاز دارد، تو مانند روح هستی و تن و جسم ما به آن نیاز دارد.
آرایه های ادبی:واج آرایی(ن، و، ا)مراعات نظیر(چشم، جان، تن)تشبیه(این بیت 4 تشبیه دارد => 1-وطن به نور تشبیه شده 2-ما به چشم تشبیه شده 3-وطن به جان تشبیه شده 4-ما به تن تشبیه شده)
"نکتهای گویمت که گر شنوی شاد، مانی به جان و زنده به تن"
معنی بیت: نکته مهمی را به تو می گویم که اگر بشنوی، روح و جسم تو شاد و خوشحال می شود.
معنی کلمات:گر: اگرشنوی: بشنوی، شنیدنمانی: بشوی
"آدمی را چو هفت مهر به دل نبود کم شمار از اهریمن"
معنی بیت:انسان اگر مهر و محبت و علاقه به هفت چیز را در درون خود نداشته باشد، او را پایین تر و کمتر از شیطان بدان"
معنی کلمات:مهر: محبتاهریمن: شیطان
آرایه های ادبی:مهر به دل داشتن"کنایه از علاقه داشتن، دوست داشتن"واج آرایی(ا، ه، م، ر)
"مهر ناموس و زندگانی و دین عزّت و خاندان و مال و وطن"
معنی بیت: علاقه به آبرو، زندگی، دین، بزرگی، خانواده، ثروت ودارایی، سرزمین و میهن"
معنی کلمات:ناموس: آبروخاندان: خانواده
آرایه های ادبی:واج آرایی(ن، ا، م)مراعات نظیر
"و آن که حب وطن نداشت به دل مرده زان خوب تر به باور من"
معنی بیت: و آن کسی که وطن دوستی را در دل خود نداشته باشد، به باور و اعتقاد من مرده از او بهتر است.
معنی کلمات:حب: دوست داشتن، علاقهحب وطن: وطن دوستی، علاقه به میهنزان: از آنباور: عقیده، اعتقادحوب تر: بهتر
آرایه های ادبی:واج آرایی(ر، ن، ا، ب)
۱۵:۵۸
با سلام خدمت اولیاء محترم، اسامی غایبین کلاس ۸.۱ در روز سه شنبه ۶ اسفند ماه به شرح زیر اعلام می گردد:
استاد هاشمیاسماعیلیجلیلیانجابر زادهمحتشم فرد (تأخیر )هاشمی محمدی
اولیای محترم برای موجه کردن غیبت فرزند خود گواهی پزشکی به معاون مدرسه تحویل دهند.
استاد هاشمیاسماعیلیجلیلیانجابر زادهمحتشم فرد (تأخیر )هاشمی محمدی
اولیای محترم برای موجه کردن غیبت فرزند خود گواهی پزشکی به معاون مدرسه تحویل دهند.
۷:۱۸
با سلام خدمت دانش آموزان گرامیتکلیف جلسه آینده عربی حل کاربرگ ارسال شده میباشد .
۱۱:۱۶
با عرض سلام و قبولی طاعات و عبادات عزیزان آزمون درس پیام های آسمان این شنبه ۹/ ۱۲ / ۱۴۰۴ می باشد .
۵:۴۴
خودت را امتحان کن صفحه۱۱۸
۱)دو مورد از عواقب دروغ گفتن را بیان کنید.
پاسخ: الف) گرفتار شدن به عذاب الهی در روز قیامتب) از بین رفتن اعتماد دیگران نسبت به آدم دروغگو و تنهایی اوج) نابودی ایمان د) محرومیت از هدایت الهی ر )فقر و تنگدستی ز ) ضعیف شدن حافظه
۲) رواج غیبت در جامعه چه آثار شومی بر روابط مردم با یکدیگر خواهد گذاشت؟
پاسخ: ۱) غیبت موجب کینه و اندوه نسبت به دیگران و نیز باعث دشمنی و جدایی می شود ۲) دیگر نمی شود به فردی که درباره اش بدگویی و از او غیبت شده اطمینان کرد.۴) غیبت انگیزه انسان گناهکار برای ترک خطا را از بین می برد.۵) غیبت موجب نابودی دین انسان می شود.۳) چه راهکارهایی برای درمان عادت زشت ناسزاگویی وجود دارد؟
پاسخ: ۱- دوری از کسانی که فحش میدهند و عادت به این کار دارند.۲- اندیشیدن به این که چه کار زشت و ناپسندی انجام می دهند.۳- توجه داشتن به این که با فحش دادن چه برکاتی از زندگی آنان حذف می شود و در نهایت نیز رستگار نمی شوند فعالیت صفحه ۱۱۱به نظر شما، نعمت سخن گفتن چه تأثیری در زندگی انسان در این دنیا و جهان آخرت دارد؟
پاسخ: استفاده درست از این نعمت موجب سعادت و نجات در دنیا وآخرت و استفاده نادرست هم موجب رنج و گرفتاری در دنیا و آخرت می شود.
فعالیت صفحه ۱۱۵
اگر در میان جمعی باشیم که از یک مسلمان غیبت می کنند، چه مسئولیتی داریم؟
پاسخ: آنها را از عواقب وآثار اعمال خود آگاه کنیم از خوبی های آن شخص صحبت کنیم چنانچه تاثیری نداشت بهتراست از آن جمع دوری کنیم.
فعالیت صفحه ۱۱۶
نظر شما بهترین واکنش در برابر کسی که عادت به فحش دادن دارد، چیست؟پاسخ: در صورتی که نهی از زشتی او را از این کار منصرف نکرد ، باید از او دوری کنید درست یا نادرست بودن عبارت زیر را مشخص کنید. صفحه۱۱۳سخن گفتن وقتی غیبت به شمار می رود که آنچه درباره دیگران می گوییم واقعیت نداشته باشد. درست( ) نادرست( * )
نکته: صفحه ۱۱۳وقتی ما باچشم خودمان هم چیز ناپسندی را از کسی می بینیم حق نداریم آن را برای دیگران بازگو کنیم سوالات متن درس۱۱
۱) توانایی سخن گفتن چه مزایایی دارد؟ صفحه ۱۱۱
پاسخ: ارتباط با دیگران – بازگویی نیازها و درخواست ها – مشورت با دیگران – بیان احساسات – راهنمایی خواستن از دیگران
۲) توانایی سخن چه معایبی دارد؟ صفحه ۱۱۱
پاسخ: اذیت دیگران ...دروغگویی...تهمت... غیبت...زخم زبان... دشنام...تمسخر... بدگویی
۳) به فرموده امام علی چرا هنگام سخن گفتن شناخته می شویم؟ صفحه ۱۱۱
پاسخ: زیرا انسان زیر زبان خود پنهان است و هنگامی که سخن میگوید شناخته می شود
۴) چرا یک فرد دروغ می گوید؟ ( به عبارتی انگیزه افراد از دروغ گفتن چیست) صفحه ۱۱۲
پاسخ: می خواهد به وسیله دروغ چیزی را به دست آورد – قصد دارد خودش را از مشکلی رهایی بخشد
۵)امام حسن عسکری علیه السلام درباره دروغ چه فرموده اند؟
پاسخ: زشتی ها همگی در خانه ای جمع شده اند که کلید آن دروغ است
۶) دو راه درمان دروغ گفتن رابنویسید.صفحه ۱۱۲
پاسخ: همیشه قبل از سخن گفتن به عواقب گفتارش بیندیشد – از کسانی که دروغ می گویند دروی کند.
۷)غیبت کردن چیست؟ صفحه ۱۱۳
پاسخ: بدگویی پشت سر دیگران و آشکار ساختن عیب های آنان
۸)درچه صورتی سخن گفتن پشت سر دیگران هم غیبت محسوب میشود هم تهمت؟صفحه ۱۱۳پاسخ: چنانچه مطلبی که پشت سر دیگران می گوییم واقعیت داشته باشد فقط غیبت است واقعیت نداشته باشدهم غیبت هم تهمت است
۹) بهترین راه درمان غیبت چیست؟ صفحه ۱۱۴ هیچگاه عیب های خود را فراموش نکنیم و به جای این که دنبال ایراد دیگران باشین تلاش کنیم عیب های خود را برطرف کنیم.
۱۰)چرا بزرگان دین همه را از ناسزاگویی نهی می کنند؟ صفحه ۱۱۵
پاسخ: زیرا رواج کلمات زشت در جامعه، حیا را از میان می برد و اینگونه زمینه برای افزایش گناهان دیگر فراهم می شود.
۱۱) سه دلیل که گاهی باعث می شود افراد اقدام به فحاشی یا ناسزاگویی کنند کدامند؟
پاسخ: الف)عصبانیت عامل اصلی است که افراد نمی توانند خشم خود را کنترل کنند ب) قصد شوخی دارند و می خواهند دیگران را بخندانند و اینگونه از کار خود لذت ببرند.ج ) تربیت نادرست که باعث شده فحاشی به یک عادت تبدیل شود
۱۲) آیه زیر را ترجمه کنید: صفحه ۱۱۴
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...و لَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ..ای کسانی که ایمان آوردید..و بعضی از شما غیبت بعضی دیگر را نکند آیا کسب از شما دوست دارد کا گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ همه شما از این امرکراهت دارید واز خدا پروا کنید که خدا توبه پذیر مهربان است.
۱۳)غیبت چيست؟ صفحه ۱۱۳بدگویی پشت سردیگران و آشکار ساختن عیب های آنان...
۱)دو مورد از عواقب دروغ گفتن را بیان کنید.
پاسخ: الف) گرفتار شدن به عذاب الهی در روز قیامتب) از بین رفتن اعتماد دیگران نسبت به آدم دروغگو و تنهایی اوج) نابودی ایمان د) محرومیت از هدایت الهی ر )فقر و تنگدستی ز ) ضعیف شدن حافظه
۲) رواج غیبت در جامعه چه آثار شومی بر روابط مردم با یکدیگر خواهد گذاشت؟
پاسخ: ۱) غیبت موجب کینه و اندوه نسبت به دیگران و نیز باعث دشمنی و جدایی می شود ۲) دیگر نمی شود به فردی که درباره اش بدگویی و از او غیبت شده اطمینان کرد.۴) غیبت انگیزه انسان گناهکار برای ترک خطا را از بین می برد.۵) غیبت موجب نابودی دین انسان می شود.۳) چه راهکارهایی برای درمان عادت زشت ناسزاگویی وجود دارد؟
پاسخ: ۱- دوری از کسانی که فحش میدهند و عادت به این کار دارند.۲- اندیشیدن به این که چه کار زشت و ناپسندی انجام می دهند.۳- توجه داشتن به این که با فحش دادن چه برکاتی از زندگی آنان حذف می شود و در نهایت نیز رستگار نمی شوند فعالیت صفحه ۱۱۱به نظر شما، نعمت سخن گفتن چه تأثیری در زندگی انسان در این دنیا و جهان آخرت دارد؟
پاسخ: استفاده درست از این نعمت موجب سعادت و نجات در دنیا وآخرت و استفاده نادرست هم موجب رنج و گرفتاری در دنیا و آخرت می شود.
فعالیت صفحه ۱۱۵
اگر در میان جمعی باشیم که از یک مسلمان غیبت می کنند، چه مسئولیتی داریم؟
پاسخ: آنها را از عواقب وآثار اعمال خود آگاه کنیم از خوبی های آن شخص صحبت کنیم چنانچه تاثیری نداشت بهتراست از آن جمع دوری کنیم.
فعالیت صفحه ۱۱۶
نظر شما بهترین واکنش در برابر کسی که عادت به فحش دادن دارد، چیست؟پاسخ: در صورتی که نهی از زشتی او را از این کار منصرف نکرد ، باید از او دوری کنید درست یا نادرست بودن عبارت زیر را مشخص کنید. صفحه۱۱۳سخن گفتن وقتی غیبت به شمار می رود که آنچه درباره دیگران می گوییم واقعیت نداشته باشد. درست( ) نادرست( * )
نکته: صفحه ۱۱۳وقتی ما باچشم خودمان هم چیز ناپسندی را از کسی می بینیم حق نداریم آن را برای دیگران بازگو کنیم سوالات متن درس۱۱
۱) توانایی سخن گفتن چه مزایایی دارد؟ صفحه ۱۱۱
پاسخ: ارتباط با دیگران – بازگویی نیازها و درخواست ها – مشورت با دیگران – بیان احساسات – راهنمایی خواستن از دیگران
۲) توانایی سخن چه معایبی دارد؟ صفحه ۱۱۱
پاسخ: اذیت دیگران ...دروغگویی...تهمت... غیبت...زخم زبان... دشنام...تمسخر... بدگویی
۳) به فرموده امام علی چرا هنگام سخن گفتن شناخته می شویم؟ صفحه ۱۱۱
پاسخ: زیرا انسان زیر زبان خود پنهان است و هنگامی که سخن میگوید شناخته می شود
۴) چرا یک فرد دروغ می گوید؟ ( به عبارتی انگیزه افراد از دروغ گفتن چیست) صفحه ۱۱۲
پاسخ: می خواهد به وسیله دروغ چیزی را به دست آورد – قصد دارد خودش را از مشکلی رهایی بخشد
۵)امام حسن عسکری علیه السلام درباره دروغ چه فرموده اند؟
پاسخ: زشتی ها همگی در خانه ای جمع شده اند که کلید آن دروغ است
۶) دو راه درمان دروغ گفتن رابنویسید.صفحه ۱۱۲
پاسخ: همیشه قبل از سخن گفتن به عواقب گفتارش بیندیشد – از کسانی که دروغ می گویند دروی کند.
۷)غیبت کردن چیست؟ صفحه ۱۱۳
پاسخ: بدگویی پشت سر دیگران و آشکار ساختن عیب های آنان
۸)درچه صورتی سخن گفتن پشت سر دیگران هم غیبت محسوب میشود هم تهمت؟صفحه ۱۱۳پاسخ: چنانچه مطلبی که پشت سر دیگران می گوییم واقعیت داشته باشد فقط غیبت است واقعیت نداشته باشدهم غیبت هم تهمت است
۹) بهترین راه درمان غیبت چیست؟ صفحه ۱۱۴ هیچگاه عیب های خود را فراموش نکنیم و به جای این که دنبال ایراد دیگران باشین تلاش کنیم عیب های خود را برطرف کنیم.
۱۰)چرا بزرگان دین همه را از ناسزاگویی نهی می کنند؟ صفحه ۱۱۵
پاسخ: زیرا رواج کلمات زشت در جامعه، حیا را از میان می برد و اینگونه زمینه برای افزایش گناهان دیگر فراهم می شود.
۱۱) سه دلیل که گاهی باعث می شود افراد اقدام به فحاشی یا ناسزاگویی کنند کدامند؟
پاسخ: الف)عصبانیت عامل اصلی است که افراد نمی توانند خشم خود را کنترل کنند ب) قصد شوخی دارند و می خواهند دیگران را بخندانند و اینگونه از کار خود لذت ببرند.ج ) تربیت نادرست که باعث شده فحاشی به یک عادت تبدیل شود
۱۲) آیه زیر را ترجمه کنید: صفحه ۱۱۴
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...و لَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ..ای کسانی که ایمان آوردید..و بعضی از شما غیبت بعضی دیگر را نکند آیا کسب از شما دوست دارد کا گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ همه شما از این امرکراهت دارید واز خدا پروا کنید که خدا توبه پذیر مهربان است.
۱۳)غیبت چيست؟ صفحه ۱۱۳بدگویی پشت سردیگران و آشکار ساختن عیب های آنان...
۱۴:۰۳
با عرض سلام و قبولی طاعات و عبادات عزیزان سوالات متن و خود را امتحان کنید درس ۱۱ کتاب پیام های آسمان .لطفا نسبت به تکمیل موارد زیر اقدام فرمایید.ویسکرمی
۱۴:۰۵
️اطلاعیهبا سلام خدمت اولیاء و دانش آموزان محترم، تک بازی فینال مسابقات فوتبال دهه فجر پایه هشتم دبیرستان، بین تیم های تژال و دژمان در روز سه شنبه ۱۲ اسنفد ماه برگزار خواهد شد.سه شنبه ۱۲/۱۲تژال
دژمان۱۶:۵۴
درهفته آینده امتحان ریاضی از صفحه ۵۰ تا صفحه ۹۰برگزار خواهد شد ( روز دقیق امتحان متعاقبا اعلام خواهد شد )
۱۶:۵۹
بازارسال شده از ودود همدرسی
۱۶:۴۷
با سلام و احترام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما اولیای محترم و دانشآموزان عزیز
احتراما به اطلاع میرساند با توجه به مجازی شدن آموزشها از روز شنبه ۱۶ اسفندماه، اساتید گرامی در گروههای کلاسی (پیامرسان بله) نسبت به انجام فعالیتهای آموزشی و بارگذاری مطالب درسی اقدام خواهند کرد. برنامه زمانی به شرح زیر است:- زنگ اول: ۸ الی ۸:۴۵- زنگ دوم: ۹ الی ۹:۴۵- زنگ سوم: ۱۰ الی ۱۰:۴۵
دانشآموزان موظف هستند از مطالب بارگذاری شده استفاده و تکالیف درسی را بهطور کامل و دقیق انجام دهند. همچنین، اساتید نسبت به حضور و غیاب دانشآموزان در فضای مجازی اقدام خواهند کرد و اولیای محترم موظف هستند بر حضور و فعالیت فرزندان خود در گروههای کلاسی نظارت دقیق و مستمر داشته باشند.
در این راستا، تاکید میشود که دانشآموزان باید به موقع و فعال در گروههای کلاسی (در پیامرسان بله) حضور داشته و از تأخیر و غیبت در کلاس کاملاً خودداری نمایند. در صورت غیبت غیرموجه، از نمرات مستمر نوبت دوم دانشآموزان کسر خواهد شد.
همچنین، از اولیای گرامی درخواست میشود که با نظارت بر فعالیتهای آموزشی فرزندان خود، آنها را به شرکت فعال در کلاسهای مجازی ترغیب نمایند و در صورت وجود هرگونه مشکل یا سوال، با اساتید و مدیریت آموزشی همکاری لازم را داشته باشند.
با آرزوی سلامتی، موفقیت و آرامش برای همه شما عزیزان
#امانیمدیریت دبیرستان دکتر نور صالحی
احتراما به اطلاع میرساند با توجه به مجازی شدن آموزشها از روز شنبه ۱۶ اسفندماه، اساتید گرامی در گروههای کلاسی (پیامرسان بله) نسبت به انجام فعالیتهای آموزشی و بارگذاری مطالب درسی اقدام خواهند کرد. برنامه زمانی به شرح زیر است:- زنگ اول: ۸ الی ۸:۴۵- زنگ دوم: ۹ الی ۹:۴۵- زنگ سوم: ۱۰ الی ۱۰:۴۵
دانشآموزان موظف هستند از مطالب بارگذاری شده استفاده و تکالیف درسی را بهطور کامل و دقیق انجام دهند. همچنین، اساتید نسبت به حضور و غیاب دانشآموزان در فضای مجازی اقدام خواهند کرد و اولیای محترم موظف هستند بر حضور و فعالیت فرزندان خود در گروههای کلاسی نظارت دقیق و مستمر داشته باشند.
در این راستا، تاکید میشود که دانشآموزان باید به موقع و فعال در گروههای کلاسی (در پیامرسان بله) حضور داشته و از تأخیر و غیبت در کلاس کاملاً خودداری نمایند. در صورت غیبت غیرموجه، از نمرات مستمر نوبت دوم دانشآموزان کسر خواهد شد.
همچنین، از اولیای گرامی درخواست میشود که با نظارت بر فعالیتهای آموزشی فرزندان خود، آنها را به شرکت فعال در کلاسهای مجازی ترغیب نمایند و در صورت وجود هرگونه مشکل یا سوال، با اساتید و مدیریت آموزشی همکاری لازم را داشته باشند.
با آرزوی سلامتی، موفقیت و آرامش برای همه شما عزیزان
#امانیمدیریت دبیرستان دکتر نور صالحی
۱۱:۲۵
با سلام و احترام خدمت دانشآموزان عزیز و اولیای گرامی،
بدینوسیله به اطلاع میرساند که در صورت عدم دسترسی به اینترنت، دانشآموزان میتوانند به صورت آنلاین در گروههای کلاسی حضور داشته باشند و از مطالب بارگذاری شده بهرهمند شوند. همچنین، در صورت نیاز به کتاب یا منابع آموزشی، میتوانند از منابع موجود در بله استفاده کنند.
توجه: در همه ساعات شبانهروزی، میتوانید به مطالب بارگذاری شده دسترسی داشته باشید.
لطفاً توجه داشته باشید که غیبت در کلاسها به دلیل مشکلات اینترنتی، مشکلی ایجاد نخواهد کرد. ما در کنار شما هستیم تا از هرگونه مشکل جلوگیری کنیم.
با آرزوی موفقیت و سلامتی برای همه شما
بدینوسیله به اطلاع میرساند که در صورت عدم دسترسی به اینترنت، دانشآموزان میتوانند به صورت آنلاین در گروههای کلاسی حضور داشته باشند و از مطالب بارگذاری شده بهرهمند شوند. همچنین، در صورت نیاز به کتاب یا منابع آموزشی، میتوانند از منابع موجود در بله استفاده کنند.
توجه: در همه ساعات شبانهروزی، میتوانید به مطالب بارگذاری شده دسترسی داشته باشید.
لطفاً توجه داشته باشید که غیبت در کلاسها به دلیل مشکلات اینترنتی، مشکلی ایجاد نخواهد کرد. ما در کنار شما هستیم تا از هرگونه مشکل جلوگیری کنیم.
با آرزوی موفقیت و سلامتی برای همه شما
۱۵:۴۳
بازارسال شده از کانال هشتم کلاس ۸۰۴ دبیرستان دکتر نورصالحی
۱۶:۱۵