بازارسال شده از «حماسه اقوام»
بازگشت میسیونرهای غربی به تبریز با پوشش جدیدپس از انتشار بروشور کنفرانس بینالمللی «فلسفه زندگی» که به همت دانشکده ادبیات، فلسفه و زبان دانشگاه تبریز و با همکاری دانشگاه پونتیفیکال (پاپی) آنتونیانوم رم برنامهریزی شده، ناظران فرهنگی و اساتید دانشگاهی تبریز نسبت به محتوای آن واکنش نشان دادند. این رویداد که برای ۳۰ آبان ۱۴۰۵ در تالار خاقانی دانشکده ادبیات برنامهریزی شده، با نگاه به محورهای اعلامشده، بیش از یک همکاری علمی، ماهیتی گفتمانساز و هنجارشکن دارد.محورهای کنفرانس در بروشور، نگرانیها را درباره هدف این نشست دوچندان کرده است. محوری نظیر «زندگی مرزی: زیستن در مرزهای زندگیها (سنتی، مدرن و...)» مستقیماً به حاشیهراندن هویت دیرینه شیعی تبریز و جایگزینی آن با سبکهای زندگی سکولار و مدرن دعوت میکند. همچنین محورهایی چون «زندگی به مثابه خودآفرینی» و «زندگی: تفریح فلسفی از زندگی»، در تضاد آشکار با نگاه توحیدی و مبتنی بر خلقت الهی، روایتی اگزیستانسیالیستی و خودمحور از زندگی را ترویج میدهند که به گفته منتقدان بستری برای سکولاریته کردن نسل جوان دانشگاهی است.دانشگاه پاپی آنتونیانوم رم، یک دانشگاه وابسته به کلیسای واتیکان و ادارهشده توسط فرقه فرانسیسکن است که سابقه تاریخی حضور میسیونرهای آن در تبریز به قرن ۱۷ میلادی، یعنی کلیسای کاتولیکهای محله میارمیار (Miyarmiyar / Mian Mayar) بازمیگردد. همکاری دانشکده ادبیات تبریز با این نهاد و طرح محورهایی نظیر «زندگی و اخلاق» و «اجتماعی زندگی: هنر، اخلاق، آزمون زندگی»، از نگاه منتقدان نشاندهنده تلاش برای ورود گفتمانهای مسیحی-کاتولیک به فضای علمی شیعی تبریز با پوششی مدرن و فلسفی است.بروشور منتشرشده نشان میدهد که برگزارکنندگان از تصاویر زنان بدون حجاب در طراحی این بروشور استفاده کردهاند. این اقدام که با ارزشهای فرهنگی و دینی جامعه آذربایجان و ایران اسلامی همخوانی ندارد، از سوی منتقدان اقدامی عامدانه برای عادیسازی بیحجابی و بیاعتنایی به شعائر شرعی در یک نهاد علمی ارزیابی میشود و واکنش تند اساتید متعهد و دانشجویان انقلابی را در پی داشته است.تحلیلگران مسائل قومیتی این کنفرانس را «آخرین تیر ترکش پانترکیسم» برای نفوذ در تبریز توصیف میکنند. به گفته آنان، محورهایی چون «آیا روایت فلسفی اول و سوم شخص از زندگی، فلسفه زندگی است؟» و «زندگی به مثابه چشمانداز و منظر» تلاش دارد تا با فلسفهبافیهای انتزاعی، جوانان آذربایجان را از هویت ایرانی-اسلامی خود جدا کرده و به سمت فردگرایی افراطی و سکولاریسم سوق دهد.شکست محسوس روشهای پیشین پانترکیسم در تبریز، از جمله نژادپرستی علیه فارسها، فحاشی و نفرتپراکنی در استادیومهای فوتبال، باعث شده تا این جریانها به سمت راهبرد نرم اما خطرناکتر تغییر رویه دهند. همکاری با دانشگاه واتیکان و برگزاری کنفرانسهای بینالمللی با محورهایی چون «زندگی و جهانبینی ارگانیستی» که به گفته منتقدان نگاهی ماتریالیستی به هستی را القا میکند، و «چرایی فراموشی زندگی در تاریخ فلسفه»، از این منظر تلاشی برای بازتعریف هویت دینی و ملی تبریز از درون نهادهای علمی قلمداد میشود.با توجه به محتوای بروشور و محورهای اعلامی، منتقدان بر این نکته تأکید دارند که ضرورت دارد مسئولان وزارت علوم و نهادهای امنیتی نسبت به ماهیت این همکاری بینالمللی و اهداف پشت پرده آن ورود کنند و اجازه ندهند تبریز شیعی، به آزمایشگاهی برای اجرای پروژههای سکولاریزه کردن و تبشیر مسیحی تحت پوشش «فلسفه زندگی» تبدیل شود.کانال حماسه اقوام
@hamaseagvam