حکمرانی و اکسیرِ صلابتنماز جمعه میلیونی 13 مهر چه دلالت‌های برای حکمرانی فرهنگی دارد؟
دکتر ابوالفضل اقبالی مدیر اندیشکده زوج
نماز جمعه 13 مهرماه 1403 در چه شرایطی برگزار شد؟ وقتی اسماعیل هنیه نفر اول مقاومت فلسطین در تهران ترور شد مردم باور کردند که اسرائیل جنگ را جدی گرفته است. وقتی هر روز خبر ترور یکی از فرماندهان ارشد حزب‌الله مخابره میشد و در نهایت رهبر و مهمترین چهره حزب‌الله لبنان سیدحسن نصرالله به شهادت رسید، مردم نسبت به قدرت اسرائیل در تحقق اهداف خود نیز یقین حاصل کردند.
عدم پاسخ ایران به ترور هنیه، رجزهای تکراری و بی‌ثمر فرماندهان به ترورهای پرتکرار، شبهات جدی نسبت به تجربه عین‌الاسد و حتی وعده صادق1 باعث شد که حتی بازار دلار نیز به ترور سیدحسن واکنش چندانی نشان ندهد. گویی کم‌کم فضای اجتماعی ایران به سمت تردید در قدرت و اقتدار ایران در مبارزه با اسرائیل پیش می‌رفت. مردم حتی در عمق وجدان خود نسبت به قدرت اسرائیل در حمله به ایران و ترور شخصیت‌های مهم کشورمان نیز احساس سرخوردگی و نگرانی داشتند. این را میشد از لابلای گفتگوهای کف خیابان هم برداشت کرد.
عملیات وعده صادق2 و اعلام حضور مقام معظم رهبری(مدظله) در نماز جمعه این هفته تهران اما ورق را کاملا برگرداند. در شرایط حساس جنگی دو روایت همزمان در جامعه دست به دست شد. 1. قدرت موشکی ایران و 2. صلابت و شجاعت رهبری. دیگر جنس گفتگوها در کف خیابان و شبکه‌های اجتماعی متفاوت شده بود. گفتارها بوی دلگرمی، حمایت و استقبال می‌داد. مردم فراخوان برای حضور در مراسم رجزخوانی رهبری می‌دادند. برای همه این نماز جمعه چیز متفاوتی بود. استقبال میلیونی مردم از این مراسم در زیر تهدیدات واقعی رژیم صهیونیستی آشکارا حاوی یک پیام بود: مردم ایران صلابت و شجاعت را دوست دارند.
هر چقدر انفعال و ادعای بی‌ثمر مسئولان به جامعه حس سرخوردگی و ناامیدی می‌دهد، در مقابل صلابت و اقتدار آنان برای جامعه محترم و مورد اقبال قرار می‌گیرد. اساسا رمز محبوبیت و جایگاه قهرمانی شهید عزیز ما حاج قاسم سلیمانی در همین بود. مردم شیفته‌ی صلابت و شجاعت او شده بودند و به وعده‌های او ایمان داشتند. این الگو نه تنها درباره مقولات نظامی و امنیتی کشور، بلکه در سایر عرصه‌های حکمرانی اعم از اقتصاد و فرهنگ و... نیز صدق می‌کند.
مردم از انفعال حکمرانی خسته‌اند و از فقدان قدرت اتخاذ تصمیم در میان مسئولان، نگران و سرخورده‌اند. آن چه در مرحله اول اهمیت قرار دارد و مردم را نسبت به حاکمیت متمایل می‌سازد، از بین بردن فضای ابهام و بلاتکلیفی و صراحت و قاطعیت در اتخاذ تصمیم‌هاست. اگرچه حتما در ادامه، اعتبار تصمیم‌ها و برنامه‌ها نیز به محک مردم در خواهد آمد و مردم درباره کیفیت و سازوکارها اعلام نظر می‌کنند. اما در گام نخست هیچ راهی به جز صراحت و صلابت در اتخاذ تصمیم و اعلام آن به جامعه در تمام عرصه‌های حکمرانی سراغ ندارم که به بازسازی سرمایه اجتماعی و بسیج عمومی جامعه به نفع اهداف کشور بیانجامد.
ما در حکمرانی فرهنگی خود با مسائل و چالش‌های متعددی مواجه هستیم که در اکثر آنها نیز دچار لکنت زبان گفتگو با مردم و عارضه‌ی انفعال و ابهام هستیم. گویی از تصمیم‌گیری هراس داریم و به جامعه در همراهی با تصمیمات خود بی‌اعتمادیم. غافل از اینکه ظرفیت اجتماعی تصمیمات ما پیوند وثیقی با اقتدار ما در لحظه اتخاذ تصمیم دارد. اعلام‌ها و تکذیب‌ها، اما و اگرها، ادعاها و سکوت‌ها و... برای رابطه مردم و حاکمیت مهلک‌تر از هر سمّی است. به مردم اعتماد کنیم و صداقت و صراحت را سرلوحه حکمرانی خود در تمام عرصه‌ها به ویژه مسائل مربوط به سیاست داخلی و فرهنگ قرار دهیم.
لینک کانال جنسیت و عدالت(دکتر ابوالفضل اقبالی)@eqbali62
دکتر ابوالفضل اقبالی مدیر اندیشکده زوج
نماز جمعه 13 مهرماه 1403 در چه شرایطی برگزار شد؟ وقتی اسماعیل هنیه نفر اول مقاومت فلسطین در تهران ترور شد مردم باور کردند که اسرائیل جنگ را جدی گرفته است. وقتی هر روز خبر ترور یکی از فرماندهان ارشد حزب‌الله مخابره میشد و در نهایت رهبر و مهمترین چهره حزب‌الله لبنان سیدحسن نصرالله به شهادت رسید، مردم نسبت به قدرت اسرائیل در تحقق اهداف خود نیز یقین حاصل کردند. عدم پاسخ ایران به ترور هنیه، رجزهای تکراری و بی‌ثمر فرماندهان به ترورهای پرتکرار، شبهات جدی نسبت به تجربه عین‌الاسد و حتی وعده صادق1 باعث شد که حتی بازار دلار نیز به ترور سیدحسن واکنش چندانی نشان ندهد. گویی کم‌کم فضای اجتماعی ایران به سمت تردید در قدرت و اقتدار ایران در مبارزه با اسرائیل پیش می‌رفت. مردم حتی در عمق وجدان خود نسبت به قدرت اسرائیل در حمله به ایران و ترور شخصیت‌های مهم کشورمان نیز احساس سرخوردگی و نگرانی داشتند. این را میشد از لابلای گفتگوهای کف خیابان هم برداشت کرد. عملیات وعده صادق2 و اعلام حضور مقام معظم رهبری(مدظله) در نماز جمعه این هفته تهران اما ورق را کاملا برگرداند. در شرایط حساس جنگی دو روایت همزمان در جامعه دست به دست شد. 1. قدرت موشکی ایران و 2. صلابت و شجاعت رهبری. دیگر جنس گفتگوها در کف خیابان و شبکه‌های اجتماعی متفاوت شده بود. گفتارها بوی دلگرمی، حمایت و استقبال می‌داد. مردم فراخوان برای حضور در مراسم رجزخوانی رهبری می‌دادند. برای همه این نماز جمعه چیز متفاوتی بود. استقبال میلیونی مردم از این مراسم در زیر تهدیدات واقعی رژیم صهیونیستی آشکارا حاوی یک پیام بود: مردم ایران صلابت و شجاعت را دوست دارند. هر چقدر انفعال و ادعای بی‌ثمر مسئولان به جامعه حس سرخوردگی و ناامیدی می‌دهد، در مقابل صلابت و اقتدار آنان برای جامعه محترم و مورد اقبال قرار می‌گیرد. اساسا رمز محبوبیت و جایگاه قهرمانی شهید عزیز ما حاج قاسم سلیمانی در همین بود. مردم شیفته‌ی صلابت و شجاعت او شده بودند و به وعده‌های او ایمان داشتند. این الگو نه تنها درباره مقولات نظامی و امنیتی کشور، بلکه در سایر عرصه‌های حکمرانی اعم از اقتصاد و فرهنگ و... نیز صدق می‌کند. مردم از انفعال حکمرانی خسته‌اند و از فقدان قدرت اتخاذ تصمیم در میان مسئولان، نگران و سرخورده‌اند. آن چه در مرحله اول اهمیت قرار دارد و مردم را نسبت به حاکمیت متمایل می‌سازد، از بین بردن فضای ابهام و بلاتکلیفی و صراحت و قاطعیت در اتخاذ تصمیم‌هاست. اگرچه حتما در ادامه، اعتبار تصمیم‌ها و برنامه‌ها نیز به محک مردم در خواهد آمد و مردم درباره کیفیت و سازوکارها اعلام نظر می‌کنند. اما در گام نخست هیچ راهی به جز صراحت و صلابت در اتخاذ تصمیم و اعلام آن به جامعه در تمام عرصه‌های حکمرانی سراغ ندارم که به بازسازی سرمایه اجتماعی و بسیج عمومی جامعه به نفع اهداف کشور بیانجامد. ما در حکمرانی فرهنگی خود با مسائل و چالش‌های متعددی مواجه هستیم که در اکثر آنها نیز دچار لکنت زبان گفتگو با مردم و عارضه‌ی انفعال و ابهام هستیم. گویی از تصمیم‌گیری هراس داریم و به جامعه در همراهی با تصمیمات خود بی‌اعتمادیم. غافل از اینکه ظرفیت اجتماعی تصمیمات ما پیوند وثیقی با اقتدار ما در لحظه اتخاذ تصمیم دارد. اعلام‌ها و تکذیب‌ها، اما و اگرها، ادعاها و سکوت‌ها و... برای رابطه مردم و حاکمیت مهلک‌تر از هر سمّی است. به مردم اعتماد کنیم و صداقت و صراحت را سرلوحه حکمرانی خود در تمام عرصه‌ها به ویژه مسائل مربوط به سیاست داخلی و فرهنگ قرار دهیم.لینک کانال جنسیت و عدالت(دکتر ابوالفضل اقبالی)@eqbali62
۱۱:۰۲
سالگرد لحظه‌ی آغاز عصر پساصهیونیسم مبارک
#هفت_اکتبر
#هفت_اکتبر
۵:۰۳
برای فهم این جمله باید به شرایطِ تکوین مقاومت رجوع کنیم. حدود ۷۰ سال پیش خانه‌های زیادی ویران شد و مردمانی آواره و از وطن خود رانده شدند. خانه و وطن تمام زندگی‌‌ست. اعتراض کردند کشته شدند. مذاکره کردند رکب خوردند. سازش کردند تحقیر شدند وروزبه‌روز سرزمین‌شان کوچک و کوچک‌تر شد. از هر دری وارد شدند "زندگی" به آنها بازنگشت.دو راه باقیمانده بودترک وطن(پشت کردن به زندگی)ماندن و مبارزه کردن برای زندگیغزه؛ واپسین تلاش‌های مردمی‌ست که به زندگی پشت نکردند و برای پس گرفتن خانه و وطن مقاومت کردند.حال احتمالا می‌پرسید نسبت مقاومت با زندگی ما چیست؟ مقاومت برای ما هم آرمان و باور است هم "سیاستِ زندگی"برای ما کاملا روشن است که توسعه و رفاه و سایر لوازم زندگی بدون قدرت و امنیت امکان تحقق به نحو پایدار نخواهند داشت و زندگی در همسایگی صهیونیسم با رویکرد سازش و صلح، به وام و قرض شبیه است!برای ما مقاومت پول نقد است و سازش چک بی‌محل!
@eqbali62
@eqbali62
۱۵:۲۷
این سرباز به یک "فرد" تعرض کرد و بی‌درنگ سیلیِ مجازات را دریافت کرد. این زن با پوشش اروتیک(برهنگی) خود به یک "جامعه" تعرض کرد. پاسخ تعرض او با کیست؟
۴:۵۸
اندیشکده زن و جامعه(زوج) برگزار می‌کند:
کارگاه تخصصی
جریان‌شناسی گفتارهای حجاب در ایران
با تدریس: دکتر ابوالفضل اقبالیمدیر اندیشکده زوج
به همراه اعطاء گواهی معتبر
زمان: پنجشنبه اول آذر
هزینه ثبت‌نام: 200 هزار تومان
نحوه برگزاری: به صورت حضوری در تهران
جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نامبا آیدی زیر در ایتا یا تلگرام ارتباط برقرار نمایید:
@zoujttadmin
کارگاه تخصصیجریانشناسی گفتارهای حجاب در ایران
با تدریس: دکتر ابوالفضل اقبالیمدیر اندیشکده زوجبه همراه اعطاء گواهی معتبر زمان: پنجشنبه اول آذر هزینه ثبت‌نام: 200 هزار توماننحوه برگزاری: به صورت حضوری در تهران
جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نامبا آیدی زیر در ایتا یا تلگرام ارتباط برقرار نمایید:
@zoujttadmin
۱۸:۲۶
همدم با همکاری مرکز مشاوره یارا برگزار می‌کند کارگاه "مرد زندگی" (ویژه آقایان متاهل) زنِ زندگی میخوای؟ مرد زندگی باش!اگر:• در خانه اقتدار و احترام میخوای• دنبال آرامش و سکونت هستی• نسبت به تربیت بچه‌هات حساس و نگران هستی• میخوای همسر ایده‌آل و پایه داشته باشیپس این کارگاه رو از دست نده .هدف از این کارگاه: واقعیت این است که دانش خانواده و مهارت‌های مدیریت زندگی مشترک در آقایون متاهل کمتر از حد مورد انتظار برای داشتن یک رابطه سالم و موثر است. آقایون انتظاراتی را از زندگی مشترک دارند که کاملا به جا و حق مسلم آنهاست اما غالبا نسبت به سهم خودشان در تحقق این انتظارات واقف نیستند. به همین دلیل تصمیم گرفتیم با آقایون درباره «مرد زندگی» بودن و سهم و نقش آنها در خانواده صحبت کنیم.لینک ثبت نام:https://B2n.ir/m24692مدرس: آقای دکتر ابولفضل اقبالی پژوهشگر مطالعات خانواده و مدیر اندیشکده زوج زمان: پنجشنبه ۲۲ آذر ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۳ الی ۱۵مکان:بلوار کشاورز، خیابان نادری،نبش کوچه حجت دوست،ساختمان تبیان پلاک (۱۲)،طبقه پنجم موسسه تبیانپی نوشت۱: کارگاه به صورت حضوری و آنلاین برگزار میشه.پی نوشت ۲: برای کسب اطلاعات بیشتر تو دایرکت اینستا پیام بده یا با شماره تلفن ۹۱۰۰۲۲۱۹-۰۲۱ تماس بگیر.
۱۰:۲۲
کارگاه مسأله شناسی پژوهش در مطالعات جنسیت مدرس دکتر ابوالفضل اقبالی 25 و 26 آذر ساعت 12/30 تا 15/30
دانشکده علوم اجتماعی و اقتصادی، طبقه 4، سالن گردهمایی
۱۴:۴۵
هر چه می‌خوانم و می‌اندیشم بیشتر به یقین می‌رسم که نِعمَ‌العون برای الگوی سوم زن، قوامیتِ مرد است. تفسیر من از قوامیت در این عکس مشخص است.پروژه الگوی سوم زن از مسیرِ بازنگری‌های فقهی و حقوقی در حدود و اختیارات قوامیت نمی‌گذرد بلکه با ارتقای ظرفیت مردانگی برای قرار گرفتن در این موقعیت و ماموریت مهم و موثر محقق می‌شود. به این چوب در عکس بنگرید. استواریآن ضامن رشد این جوانه است.
@eqbali62
@eqbali62
۱۴:۵۵
یک جمله در نفی هجمه‌های همه‌جانبه به فرهنگ، هویت و ارزش‌های دیرپای ایرانیان، عریانی‌های سازمان‌یافته، تحقیر زن ایرانی، تعرض به امنیت اخلاقی جامعه و... نوشتند. پالس ضعف و ناتوانی به نظام اسلامی ارسال کردن، درباره جامعه روایت دروغ انتشار دادند. هر کسی را هم که ایستاده بود با چوب طعنه و تخریب از پا نشاندند. هراس فراگیر در میان نخبگان متدین ایجاد کردند. و حالا لحظه‌ی بدعتی بزرگ در عبور از حکمرانیِ قانون توسط یک شبه‌جریانِ پرهیاهو و بی‌منطق را با کلیدواژه عقلانیتِ نظام! جشن می‌گیرند.ننگ بر این عقلانیتِ موهوم!
@eqbali62
@eqbali62
۹:۳۹
من به عنوان یک فعال حوزه حجاب از مسیح علینژاد ممنونم
دکتر ابوالفضل اقبالی مدیر اندیشکده زوج
مسیح علینژاد تا به امروز هیچ عکس برهنه‌ای را از خود منتشر نکرده بود و همواره روی حجاب سر تاکید داشت. اما اکنون عکس‌های عریان خود را با کپشنی عریان‌تر پست کرده است که حاوی نکات مهمی هستند. مسیح علینژاد تا به امروز یک پروژه داشت: "کشف حجاب دختران در ایران" اما از امروز می‌گوید پروژه جدیدی را استارت زدم: "برهنگی دختران در ایران" تا دیروز به کشف حجاب سر می‌گفت: پوشش دلخواه و امروز این عبارت را برای بیکینی و تاپ به‌کار می‌برد!
واقعیت این است که مسیح علینژاد کارش را خوب بلد است. او یک کمپینر حرفه‌ایست. برای گام به گام پروژه‌اش استراتژی و برنامه دارد. کارگزاران و شرکای متعددی هم در داخل کشور دارد که در تکمیل و پیشروی پروژه او کارسازی و هم‌افزایی می‌کنند. تردیدی ندارم که به زودی مناقشات درباره حجاب در کشور جمع خواهد شد و چند سال آینده گفتگو درباره مرزهای جدید نمایش بدن جای آن را خواهد گرفت. زمان صحت این مدعا را ثابت خواهد کرد.
مسیح علینژاد زمان خوبی را هم برای شروع پروژه جدیدش انتخاب کرده است. دقیقا زمانی که ما در آستانه‌ی ابلاغ قانون حجاب قرار داشتیم و مسئولان با تردید و ترس تصمیم به تعلیق قانونی گرفتند که مستظهر به اراده‌ی مردم و محصول سازوکارهای تقنینی نظام جمهوری اسلامی بود. حالا مسیح علینژاد هوشمندانه این سیگنال را از مسئولان ما دریافت کرد که حاکمیت ایران از حجاب سر عبور کرد و اکنون زمان آغاز پروژه برهنگی دختران در ایران است.
مسیح علینژاد دقیقا همان استراتژی و خطی را دنبال می‌کند که رژیم صهیونیستی درباره مقاومت و در نسبت با محور اصلی آن یعنی ایران دارد پیگیری می‌کند. آن خط چیست؟ ۱. تعرض به خطوط قرمز و تست کردن واکنش ایران، ۲. عدم واکنش ایران و دریافت سیگنال ضعف از مسئولان، ۳. تعرض به خطوط قرمز جدید! مسیری که اکنون منتهی به همسایگی دیوار به دیوار ما با اسرائیل شده و عن‌قریب به یمن نیز سرایت خواهد کرد.
مسیح علینژاد وقتی می‌بیند واکنش ما نسبت به عریانی دختر علوم تحقیقات پاک کردن صورت مساله با احاله آن به بیماری روانی او بود و پرستو احمدی نیز پس از برگزاری کنسرتی با آن وضعیت صرفا به صرف چای و شیرینی به پلیس دعوت می‌شود و خیلی شیک مهمانی پلیس را ترک می‌کند، مطمئن می‌شود که هیچ اراده‌ای در جهت تعرض‌های پروژه‌ای به خطوط قرمز اخلاقی و فرهنگی جامعه ایران وجود ندارد. خب پس اکنون بهترین زمان برای رونمایی از بدن خود با کپشنِ پوشش دلخواه است!
من اما بی‌نهایت خوشحالم و از مسیح علینژاد سپاسگذارم! در این لحظه او تمام قد به کمک گفتاری آمده است که من و امثال سال‌ها مروج و مبیّن آن بوده‌ایم. ما سال‌ها و به‌ویژه بعد از فتنه زن، زندگی، آزادی این سخن را مطرح می‌کردیم که روند مبارزاتِ مدنی علیه حجاب و کنشِ سیاسی و براندازانه‌ی کشف حجاب به هیچ وجه به این نقطه(کشف حجاب سر) اکتفا نخواهد کرد و پس از تثبیت آن به سوی کشف سایر نقاط بدن! نیز حرکت خواهد کرد. این صحنه خیلی روشن بود.
عده‌ای اما نمی‌خواستند این گفتار را همراهی کنند و همواره بر جامعه‌ی خودتنظیم‌گرِ ایرانی تاکید می‌کردند. گویی ما مخالف یا منکِر سهم سازوکارهای اخلاقیِ مقاوم جامعه ایران بودیم. ما داشتیم به نقطه دیگری اشاره می‌کردیم و موضوع دیگری را مطرح می‌کردیم و دوستان داشتند از موضوع دیگری با ما محاجه می‌کردند. امروز اما مسیح علینژاد با عکس‌های جدیدش به کمک تثبیت این آگاهی تاریخی ما ایرانیان در نسبت با "دشمن" آمده است.
ذهنیتِ مسئولان و نخبگان اجتماعی سیاسی ما در لحظه‌ی عقب‌نشینی از ابلاغ قانون حجاب چه بود؟ آنها معتقد بودند که نباید در میانه‌ی جنگِ نظامی و امنیتی با اسرائیل و مشکلات اقتصادی در داخل کشور فضای جدیدی را برای تنش با مردم ایجاد کرد. این ذهنِ بسیط گمان می‌کرد که با تعلیق قانون حجاب، دشمن به پشت دست خود زده و با حسرت می‌گوید: حیف که مسئولان حازم و باتدبیر ایران تمام نقشه‌های من برای ایجاد آشوب اجتماعی در ایران را نقش بر آب کردند!!
در حالی که پیام دریافتی دشمن از این عقب‌نشینی، تدبیر مسئولان نبود بلکه ضعف و استمهال بود! دشمن نیز در پاسخ به استمهال ما لحظه‌ای درنگ نمی‌کند و گام بعدی را محکم‌تر برمی‌دارد. در حالی که میشد با ابلاغ و اجرای مدبرانه و هوشمندانه‌ی قانونی که از قضا برای رفع تنش‌های محتمل جامعه ایرانی تنظیم شده بود مانع از جسارت بیشتر و پیشروی دشمن به سمت تنش‌زایی‌های اجتماعی بیشتر شد. اما امان از ضعف و تردید...
لینک کانال جنسیت و عدالت(دکتر ابوالفضل اقبالی)@eqbali62
دکتر ابوالفضل اقبالی مدیر اندیشکده زوج مسیح علینژاد تا به امروز هیچ عکس برهنه‌ای را از خود منتشر نکرده بود و همواره روی حجاب سر تاکید داشت. اما اکنون عکس‌های عریان خود را با کپشنی عریان‌تر پست کرده است که حاوی نکات مهمی هستند. مسیح علینژاد تا به امروز یک پروژه داشت: "کشف حجاب دختران در ایران" اما از امروز می‌گوید پروژه جدیدی را استارت زدم: "برهنگی دختران در ایران" تا دیروز به کشف حجاب سر می‌گفت: پوشش دلخواه و امروز این عبارت را برای بیکینی و تاپ به‌کار می‌برد! واقعیت این است که مسیح علینژاد کارش را خوب بلد است. او یک کمپینر حرفه‌ایست. برای گام به گام پروژه‌اش استراتژی و برنامه دارد. کارگزاران و شرکای متعددی هم در داخل کشور دارد که در تکمیل و پیشروی پروژه او کارسازی و هم‌افزایی می‌کنند. تردیدی ندارم که به زودی مناقشات درباره حجاب در کشور جمع خواهد شد و چند سال آینده گفتگو درباره مرزهای جدید نمایش بدن جای آن را خواهد گرفت. زمان صحت این مدعا را ثابت خواهد کرد. مسیح علینژاد زمان خوبی را هم برای شروع پروژه جدیدش انتخاب کرده است. دقیقا زمانی که ما در آستانه‌ی ابلاغ قانون حجاب قرار داشتیم و مسئولان با تردید و ترس تصمیم به تعلیق قانونی گرفتند که مستظهر به اراده‌ی مردم و محصول سازوکارهای تقنینی نظام جمهوری اسلامی بود. حالا مسیح علینژاد هوشمندانه این سیگنال را از مسئولان ما دریافت کرد که حاکمیت ایران از حجاب سر عبور کرد و اکنون زمان آغاز پروژه برهنگی دختران در ایران است. مسیح علینژاد دقیقا همان استراتژی و خطی را دنبال می‌کند که رژیم صهیونیستی درباره مقاومت و در نسبت با محور اصلی آن یعنی ایران دارد پیگیری می‌کند. آن خط چیست؟ ۱. تعرض به خطوط قرمز و تست کردن واکنش ایران، ۲. عدم واکنش ایران و دریافت سیگنال ضعف از مسئولان، ۳. تعرض به خطوط قرمز جدید! مسیری که اکنون منتهی به همسایگی دیوار به دیوار ما با اسرائیل شده و عن‌قریب به یمن نیز سرایت خواهد کرد. مسیح علینژاد وقتی می‌بیند واکنش ما نسبت به عریانی دختر علوم تحقیقات پاک کردن صورت مساله با احاله آن به بیماری روانی او بود و پرستو احمدی نیز پس از برگزاری کنسرتی با آن وضعیت صرفا به صرف چای و شیرینی به پلیس دعوت می‌شود و خیلی شیک مهمانی پلیس را ترک می‌کند، مطمئن می‌شود که هیچ اراده‌ای در جهت تعرض‌های پروژه‌ای به خطوط قرمز اخلاقی و فرهنگی جامعه ایران وجود ندارد. خب پس اکنون بهترین زمان برای رونمایی از بدن خود با کپشنِ پوشش دلخواه است! من اما بی‌نهایت خوشحالم و از مسیح علینژاد سپاسگذارم! در این لحظه او تمام قد به کمک گفتاری آمده است که من و امثال سال‌ها مروج و مبیّن آن بوده‌ایم. ما سال‌ها و به‌ویژه بعد از فتنه زن، زندگی، آزادی این سخن را مطرح می‌کردیم که روند مبارزاتِ مدنی علیه حجاب و کنشِ سیاسی و براندازانه‌ی کشف حجاب به هیچ وجه به این نقطه(کشف حجاب سر) اکتفا نخواهد کرد و پس از تثبیت آن به سوی کشف سایر نقاط بدن! نیز حرکت خواهد کرد. این صحنه خیلی روشن بود. عده‌ای اما نمی‌خواستند این گفتار را همراهی کنند و همواره بر جامعه‌ی خودتنظیم‌گرِ ایرانی تاکید می‌کردند. گویی ما مخالف یا منکِر سهم سازوکارهای اخلاقیِ مقاوم جامعه ایران بودیم. ما داشتیم به نقطه دیگری اشاره می‌کردیم و موضوع دیگری را مطرح می‌کردیم و دوستان داشتند از موضوع دیگری با ما محاجه می‌کردند. امروز اما مسیح علینژاد با عکس‌های جدیدش به کمک تثبیت این آگاهی تاریخی ما ایرانیان در نسبت با "دشمن" آمده است. ذهنیتِ مسئولان و نخبگان اجتماعی سیاسی ما در لحظه‌ی عقب‌نشینی از ابلاغ قانون حجاب چه بود؟ آنها معتقد بودند که نباید در میانه‌ی جنگِ نظامی و امنیتی با اسرائیل و مشکلات اقتصادی در داخل کشور فضای جدیدی را برای تنش با مردم ایجاد کرد. این ذهنِ بسیط گمان می‌کرد که با تعلیق قانون حجاب، دشمن به پشت دست خود زده و با حسرت می‌گوید: حیف که مسئولان حازم و باتدبیر ایران تمام نقشه‌های من برای ایجاد آشوب اجتماعی در ایران را نقش بر آب کردند!! در حالی که پیام دریافتی دشمن از این عقب‌نشینی، تدبیر مسئولان نبود بلکه ضعف و استمهال بود! دشمن نیز در پاسخ به استمهال ما لحظه‌ای درنگ نمی‌کند و گام بعدی را محکم‌تر برمی‌دارد. در حالی که میشد با ابلاغ و اجرای مدبرانه و هوشمندانه‌ی قانونی که از قضا برای رفع تنش‌های محتمل جامعه ایرانی تنظیم شده بود مانع از جسارت بیشتر و پیشروی دشمن به سمت تنش‌زایی‌های اجتماعی بیشتر شد. اما امان از ضعف و تردید...لینک کانال جنسیت و عدالت(دکتر ابوالفضل اقبالی)@eqbali62
۵:۰۵
امروز در حاشیه‌ی همایش خانواده خدمت رئیس جمهور محترم و ریاست محترم مجلس و وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی درباره "غیبت مردان در خانه" به عنوان یکی از زمینه‌های اصلی چالش‌های خانواده توضیحاتی ارائه دادم و از ضرورت ارتقای دانش خانواده نزد آقایان گفتم. هر سه بزرگوار با ضرورت آن همراهی کردند و قرار شد سازوکارهایی را برای ارائه آموزش‌های خانواده به صورت ضمن خدمت به کارکنان مرد دولت و دستگاه‌های اجرایی کشور تمهید نمایند.
@eqbali62
@eqbali62
۱۸:۰۵