اعترافات | جوان عصر خمینی
#پرونده | دریای اراده ها (رهیافتی به تجمعات شبانهی مردم ایران و اندیشهی پشتیبانِ آن)
شماره ۴ | مرز های "دشمنی" کجاست؟ بسم الله الرحمن الرحیم
️"دشمنی" واقعیتی است انکار ناپذیر، که در حیات اجتماعیِ انسان وجود دارد. این پدیدهی انکار نشدنی، هر چقدر هم که "خوشایند نباشد"، در بسیاری از اوقات، حقیقتا "اجتناب ناپذیر" است.
️اجتناب ناپذیریِ دشمنی تا آنجاست، که قرآن کریم معتقد است برای دشمنی کردن نیز باید "الگو" داشت! • قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَ بَدَا بَيْنَنَا وَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَ الْبَغْضَاءُ أَبَدًا... (بخشی از آیهی ۴ ممتحنه) - برای شما سرمشق خوبی در زندگی ابراهیم و کسانی که با او بودند وجود داشت، در آن هنگامی که به قوم (مشرک) خود گفتند: "ما از شما و آنچه غیر از خدا میپرستید بیزاریم؛ ما نسبت به شما کافریم؛ و میان ما و شما عداوت و دشمنی همیشگی آشکار شده است..."
️اما دو پرسش اساسی وجود دارد: ۱_ چرا "دشمنی"، اجتناب ناپذیر میشود؟ ۲_ این دشمنیِ اجتناب ناپذیر را تا کجا باید ادامه داد؟
️ادامهی همان آیه، "مرزِ دشمنی" را نشان میدهد و راهی برای پاسخِ پرسشِ دوم میگشاید: • ...وَ بَدَا بَيْنَنَا وَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَ الْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ... - ...و میان ما و شما عداوت و دشمنی همیشگی آشکار شده است؛ "تا آن زمان که به خدای یگانه ایمان بیاورید!"...
️آری! مرزِ دشمنی، "توحید" است؛ کدام توحید؟ همان توحیدی که موحِّد را از "بردگی و بندگیِ غیر خدا"، باز میدارد. با این وصف، تمام کسانی که حاضر نیستند تن به بردگیِ غیر خدا بدهند، در یک جبهه قرار دارند.
️ملّتی را سراغ دارم، که دستِ رد بر سینهی "بردگیِ آمریکا" زده است. برخی از بانوانِ این ملت، "حجابی که مطابقِ رسالهی عملیه باشد" ندارند، برخی دیگر از افرادِ این ملت، مذهبی و مسجدی و هیئتی نیستند و حتی برخی دیگر، بر اساس شریعتی غیر از شریعتِ اسلام زندگی میکنند؛ اما همگی در یک جبهه اند. چرا؟ چون پای "توحید" ایستاده اند.(ر.ک: یادداشتِ "ملّتِ خداپرست!")
️این "ملّتِ افسانهای"، امروز شاید بیشتر از روزهای دیگر، تمرین میکنند که ضعف های یکدگیر را، مرزِ دشمنی قرار ندهند و جملگی، روی "مرزِ واقعیِ دشمنی" تمرکز کنند؛ همانطور که پیشوای شهیدشان، بار ها این نکته را متذکر شده بود: • بعضی از همینهائی که در استقبالِ امروز بودند... خانمهایی بودند که در عرف معمولی به آنها میگویند «خانم بدحجاب»؛ اشک هم از چشمش دارد میریزد. حالا چه کار کنیم؟ ردش کنید؟ مصلحت است؟ حق است؟ نه، دل، متعلق به این جبهه است؛ جان، دلباختهی به این اهداف و آرمانهاست. او یک نقصی دارد. مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقصهای این حقیر باطن است؛ نمیبینند. (بیانات ۱۹ مهر ۱۳۹۱)
️اما دلیلِ "اجتناب ناپذیر بودنِ دشمنی" چیست؟ شاید پاسخ را در یک کلمه بتوان خلاصه کرد: "سیری ناپذیری"؛ سیری ناپذیریِ سلطهگرانی که تا "بَلهقربانگوی محضِ" آنها نشوی، از زندگیِ خویش راضی نمیشوند! • وَ لَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ (بخشی از آیهی ۱۲۰ بقره) - هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد، (تا به طور کامل، تسلیم خواستههای آنها شوی، و) از آیین (تحریف یافته) آنان، پیروی کنی.(ر.ک: یادداشت های "یا جنگ یا ذلت!" و "جهنّم سلطه پذیری")
جوانِ عصر خمینی
اعترافات: @eterafat_ir
شب چهارم.mp3
۰۶:۵۷-۳.۹۸ مگابایت
۲۰:۱۱