بازارسال شده از
درس ششم فارسی هشتم 
۱۹:۱۷
# مبحث_انواع_حروف# انواع_را
«را»ی مفعولیاین نوع «را» بعد از مفعول صریح میآید. ندانستیم فرصت را بدل نیست/ ز دام این مرغ وحشی را پراندیم (پروین اعتصامی)
«را»ی فک اضافه یا بدل از کسره یا علامت مضافالیهگاهی بین مضاف و مضافالیه جدایی میافتد و جایشان جابهجا میشود، کسره حذف و به جای آن «را» میآید. مَلِک را دل به هم برآمد. (سعدی) یعنی: دلِ ملک «را»ی حرف اضافهاین را در معنای یکی از حروف اضافه به کار میرود و از سیاق کلام، نوع حرف اضافه روشن میشود که معمولاً یکی از حروف اضافۀ «برای، به، از، در، بر» است. «را» در معنی «برای»:مصلحت را سخنی چند بگفتم. (سعدی)یعنی: برای مصلحت «را» در معنی «به»:حاتم طایی را گفتند از خود بزرگهمتتر در جهان دیدهای یا شنیدهای؟ (سعدی)یعنی: به حاتم طایی گفتند. «را» در معنی «در»:شب را در بوستان با یکی از دوستان اتفاق مبیت افتاد. (سعدی) یعنی: در شب «را» در معنی «بر»:آب بریز آتش بیداد را/زیرتر از خاک نشان باد را (نظامی) یعنی: بر آتش بیداد آب بریز «را» در معنی «از»:خان سالار را پرسید حال این مرغ بازگوی. (تاریخ سیستان) یعنی از خان سالار پرسید.
«را»ی تقویت نهاددر متون گذشته نوعی از «را» بعد از نهاد آمده است که بدان تقویت نهاد میگویند. برخی آن را زائد میدانند: که ما را در این مدّت چندان غصه میخوریم.(سمک عیار)
«را» در معنی «حرف تأکید»این نوع را نیز بهظاهر زائد است، اما برخی دستورنویسان معتقدند که بعید است کاربرد آن بدون اراده معنی خاصی باشد، لذا آن را «را»ی تأکید گرفتهاند. من نیز اگرچه ناشکیبم روزی دو برای مصلحت را (سعدی)
«را»ی «قسم و استرحام»این را در معنای «به خاطر» میآید و در این صورت کلمۀ همراه آن متمم است نه مفعول: سخن در پرده گفتی با حریفان/ خدا را زین معما پرده بردار (حافظ)یعنی: به خاطر خدا
«را» در مفهوم ضمیر ملکی «آنِ» گر مخیّر بکنندم به قیامت که چه خواهی؟/دوست ما را و همه نعمت فردوس شما را
«رای» تبدیل فعلاین «را» همراه افعال مصدر «بودن» میآید و معنای فعل را به «داشتن» بدل میکند، لذا تبدیل فعل نام دارد. آسمان را حق بود گر خون بگرید بر زمین (سعدی)یعنی: آسمان حق دارد.
«را»ی «تخصیص و انحصار»در معنای مخصوص و منحصر میآید. منت خدای را عزّ و جلّ که طاعتش موجب قربت است. (سعدی)یعنی: منت مخصوص خداست.
«را»ی مفعولیاین نوع «را» بعد از مفعول صریح میآید. ندانستیم فرصت را بدل نیست/ ز دام این مرغ وحشی را پراندیم (پروین اعتصامی) «را»ی فک اضافه یا بدل از کسره یا علامت مضافالیهگاهی بین مضاف و مضافالیه جدایی میافتد و جایشان جابهجا میشود، کسره حذف و به جای آن «را» میآید. مَلِک را دل به هم برآمد. (سعدی) یعنی: دلِ ملک «را»ی حرف اضافهاین را در معنای یکی از حروف اضافه به کار میرود و از سیاق کلام، نوع حرف اضافه روشن میشود که معمولاً یکی از حروف اضافۀ «برای، به، از، در، بر» است. «را» در معنی «برای»:مصلحت را سخنی چند بگفتم. (سعدی)یعنی: برای مصلحت «را» در معنی «به»:حاتم طایی را گفتند از خود بزرگهمتتر در جهان دیدهای یا شنیدهای؟ (سعدی)یعنی: به حاتم طایی گفتند. «را» در معنی «در»:شب را در بوستان با یکی از دوستان اتفاق مبیت افتاد. (سعدی) یعنی: در شب «را» در معنی «بر»:آب بریز آتش بیداد را/زیرتر از خاک نشان باد را (نظامی) یعنی: بر آتش بیداد آب بریز «را» در معنی «از»:خان سالار را پرسید حال این مرغ بازگوی. (تاریخ سیستان) یعنی از خان سالار پرسید.«را»ی تقویت نهاددر متون گذشته نوعی از «را» بعد از نهاد آمده است که بدان تقویت نهاد میگویند. برخی آن را زائد میدانند: که ما را در این مدّت چندان غصه میخوریم.(سمک عیار) «را» در معنی «حرف تأکید»این نوع را نیز بهظاهر زائد است، اما برخی دستورنویسان معتقدند که بعید است کاربرد آن بدون اراده معنی خاصی باشد، لذا آن را «را»ی تأکید گرفتهاند. من نیز اگرچه ناشکیبم روزی دو برای مصلحت را (سعدی) «را»ی «قسم و استرحام»این را در معنای «به خاطر» میآید و در این صورت کلمۀ همراه آن متمم است نه مفعول: سخن در پرده گفتی با حریفان/ خدا را زین معما پرده بردار (حافظ)یعنی: به خاطر خدا «را» در مفهوم ضمیر ملکی «آنِ» گر مخیّر بکنندم به قیامت که چه خواهی؟/دوست ما را و همه نعمت فردوس شما را«رای» تبدیل فعلاین «را» همراه افعال مصدر «بودن» میآید و معنای فعل را به «داشتن» بدل میکند، لذا تبدیل فعل نام دارد. آسمان را حق بود گر خون بگرید بر زمین (سعدی)یعنی: آسمان حق دارد. «را»ی «تخصیص و انحصار»در معنای مخصوص و منحصر میآید. منت خدای را عزّ و جلّ که طاعتش موجب قربت است. (سعدی)یعنی: منت مخصوص خداست.۱۹:۲۱
فارسی و نگارش هشتم
# مبحث_انواع_حروف # انواع_را «را»ی مفعولی این نوع «را» بعد از مفعول صریح میآید. ندانستیم فرصت را بدل نیست/ ز دام این مرغ وحشی را پراندیم (پروین اعتصامی) «را»ی فک اضافه یا بدل از کسره یا علامت مضافالیه گاهی بین مضاف و مضافالیه جدایی میافتد و جایشان جابهجا میشود، کسره حذف و به جای آن «را» میآید. مَلِک را دل به هم برآمد. (سعدی) یعنی: دلِ ملک «را»ی حرف اضافه این را در معنای یکی از حروف اضافه به کار میرود و از سیاق کلام، نوع حرف اضافه روشن میشود که معمولاً یکی از حروف اضافۀ «برای، به، از، در، بر» است. «را» در معنی «برای»: مصلحت را سخنی چند بگفتم. (سعدی) یعنی: برای مصلحت «را» در معنی «به»: حاتم طایی را گفتند از خود بزرگهمتتر در جهان دیدهای یا شنیدهای؟ (سعدی) یعنی: به حاتم طایی گفتند. «را» در معنی «در»: شب را در بوستان با یکی از دوستان اتفاق مبیت افتاد. (سعدی) یعنی: در شب «را» در معنی «بر»: آب بریز آتش بیداد را/ زیرتر از خاک نشان باد را (نظامی) یعنی: بر آتش بیداد آب بریز «را» در معنی «از»: خان سالار را پرسید حال این مرغ بازگوی. (تاریخ سیستان) یعنی از خان سالار پرسید. «را»ی تقویت نهاد در متون گذشته نوعی از «را» بعد از نهاد آمده است که بدان تقویت نهاد میگویند. برخی آن را زائد میدانند: که ما را در این مدّت چندان غصه میخوریم. (سمک عیار) «را» در معنی «حرف تأکید» این نوع را نیز بهظاهر زائد است، اما برخی دستورنویسان معتقدند که بعید است کاربرد آن بدون اراده معنی خاصی باشد، لذا آن را «را»ی تأکید گرفتهاند. من نیز اگرچه ناشکیبم روزی دو برای مصلحت را (سعدی) «را»ی «قسم و استرحام» این را در معنای «به خاطر» میآید و در این صورت کلمۀ همراه آن متمم است نه مفعول: سخن در پرده گفتی با حریفان/ خدا را زین معما پرده بردار (حافظ) یعنی: به خاطر خدا «را» در مفهوم ضمیر ملکی «آنِ» گر مخیّر بکنندم به قیامت که چه خواهی؟/ دوست ما را و همه نعمت فردوس شما را «رای» تبدیل فعل این «را» همراه افعال مصدر «بودن» میآید و معنای فعل را به «داشتن» بدل میکند، لذا تبدیل فعل نام دارد. آسمان را حق بود گر خون بگرید بر زمین (سعدی) یعنی: آسمان حق دارد. «را»ی «تخصیص و انحصار» در معنای مخصوص و منحصر میآید. منت خدای را عزّ و جلّ که طاعتش موجب قربت است. (سعدی) یعنی: منت مخصوص خداست.
«را»ی مفعولی این نوع «را» بعد از مفعول صریح میآید. ندانستیم فرصت را بدل نیست/ ز دام این مرغ وحشی را پراندیم (پروین اعتصامی) «را»ی فک اضافه یا بدل از کسره یا علامت مضافالیه گاهی بین مضاف و مضافالیه جدایی میافتد و جایشان جابهجا میشود، کسره حذف و به جای آن «را» میآید. مَلِک را دل به هم برآمد. (سعدی) یعنی: دلِ ملک «را»ی حرف اضافه این را در معنای یکی از حروف اضافه به کار میرود و از سیاق کلام، نوع حرف اضافه روشن میشود که معمولاً یکی از حروف اضافۀ «برای، به، از، در، بر» است. «را» در معنی «برای»: مصلحت را سخنی چند بگفتم. (سعدی) یعنی: برای مصلحت «را» در معنی «به»: حاتم طایی را گفتند از خود بزرگهمتتر در جهان دیدهای یا شنیدهای؟ (سعدی) یعنی: به حاتم طایی گفتند. «را» در معنی «در»: شب را در بوستان با یکی از دوستان اتفاق مبیت افتاد. (سعدی) یعنی: در شب «را» در معنی «بر»: آب بریز آتش بیداد را/ زیرتر از خاک نشان باد را (نظامی) یعنی: بر آتش بیداد آب بریز «را» در معنی «از»: خان سالار را پرسید حال این مرغ بازگوی. (تاریخ سیستان) یعنی از خان سالار پرسید. «را»ی تقویت نهاد در متون گذشته نوعی از «را» بعد از نهاد آمده است که بدان تقویت نهاد میگویند. برخی آن را زائد میدانند: که ما را در این مدّت چندان غصه میخوریم. (سمک عیار) «را» در معنی «حرف تأکید» این نوع را نیز بهظاهر زائد است، اما برخی دستورنویسان معتقدند که بعید است کاربرد آن بدون اراده معنی خاصی باشد، لذا آن را «را»ی تأکید گرفتهاند. من نیز اگرچه ناشکیبم روزی دو برای مصلحت را (سعدی) «را»ی «قسم و استرحام» این را در معنای «به خاطر» میآید و در این صورت کلمۀ همراه آن متمم است نه مفعول: سخن در پرده گفتی با حریفان/ خدا را زین معما پرده بردار (حافظ) یعنی: به خاطر خدا «را» در مفهوم ضمیر ملکی «آنِ» گر مخیّر بکنندم به قیامت که چه خواهی؟/ دوست ما را و همه نعمت فردوس شما را «رای» تبدیل فعل این «را» همراه افعال مصدر «بودن» میآید و معنای فعل را به «داشتن» بدل میکند، لذا تبدیل فعل نام دارد. آسمان را حق بود گر خون بگرید بر زمین (سعدی) یعنی: آسمان حق دارد. «را»ی «تخصیص و انحصار» در معنای مخصوص و منحصر میآید. منت خدای را عزّ و جلّ که طاعتش موجب قربت است. (سعدی) یعنی: منت مخصوص خداست.انواع را شما دانش آموزان فقط را مفعولی و فک اضافه و را حرف اضافه بخونید
۱۹:۲۵
۱۶:۵۸
.چرا بعضیا با ساعت مطالعهی #کمتر نتیجهی خیلی بهتری میگیرن؟
حتماً دیدی طرف میگه:«من روزی ۱۰ ساعت میخونم، ولی پیشرفتی ندارم!»بعد یکی دیگه با ۵–۶ ساعت مطالعه، تراز و تستهاش هر هفته بهتر میشه.داستان چیه؟راز توی کیفیت مطالعهست، نه ساعتش.
۱. تمرکز واقعی = یادگیری واقعی
اگه هنگام درس خوندن: • گوشیت روشنه • فکرت درگیره • پیام میاد • وسط درس چندبار بلند میشیتو واقعاً شاید فقط ۳۰٪ توانت رو داری استفاده میکنی.
ولی کسی که ۴–۵ ساعت با تمرکز میخونه، از هر دقیقه بیشترین بازده رو میگیره.
۲. مغز عاشق مطالعهی کوتاه و عمیقه
درسخوانی طولانی و بیوقفه باعث خستگی ذهن میشه.راه درست چیه؟پومودورو: • ۲۵ دقیقه مطالعه عمیق • ۵ دقیقه استراحتبعد از ۴ پومودورو، ۱۵ دقیقه استراحت بلنداین مدل باعث میشه مغزت همیشه تازه بمونه.
۳. تستزدن بعد از درس، مهمتر از درسنامهخوندنه
کسی که فقط درسنامه میخونه، فقط فکر میکنه بلده .کسی که تست میزنه، واقعاً میفهمه چقدر بلده.بنابراین: • ۳۰٪ درسنامه • ۷۰٪ تست + تحلیلاین نسبت، ساعت کم رو به نتیجه بزرگ تبدیل میکنه.
۴. ساعت زیاد = خیالِ مفید بودن
بعضیا ساعت رو زیاد میکنن تا احساس کنن «دارن تلاش میکنن».ولی نتیجه مهمه، نه ظاهر تلاش.
۵. چگونه با ساعتِ کم، حرفهای بشیم؟
چکلیست کوتاهِ عملی: گوشی بیرون مطالعهی بخشبخش (پومودورو) تست بعد از هر درس مرور آخر شب نوشتن ۳ کار مهم
*تا آخرشهمراهتیم رفیق
حتماً دیدی طرف میگه:«من روزی ۱۰ ساعت میخونم، ولی پیشرفتی ندارم!»بعد یکی دیگه با ۵–۶ ساعت مطالعه، تراز و تستهاش هر هفته بهتر میشه.داستان چیه؟راز توی کیفیت مطالعهست، نه ساعتش.
۱. تمرکز واقعی = یادگیری واقعیاگه هنگام درس خوندن: • گوشیت روشنه • فکرت درگیره • پیام میاد • وسط درس چندبار بلند میشیتو واقعاً شاید فقط ۳۰٪ توانت رو داری استفاده میکنی.
ولی کسی که ۴–۵ ساعت با تمرکز میخونه، از هر دقیقه بیشترین بازده رو میگیره.
۲. مغز عاشق مطالعهی کوتاه و عمیقهدرسخوانی طولانی و بیوقفه باعث خستگی ذهن میشه.راه درست چیه؟پومودورو: • ۲۵ دقیقه مطالعه عمیق • ۵ دقیقه استراحتبعد از ۴ پومودورو، ۱۵ دقیقه استراحت بلنداین مدل باعث میشه مغزت همیشه تازه بمونه.
۳. تستزدن بعد از درس، مهمتر از درسنامهخوندنهکسی که فقط درسنامه میخونه، فقط فکر میکنه بلده .کسی که تست میزنه، واقعاً میفهمه چقدر بلده.بنابراین: • ۳۰٪ درسنامه • ۷۰٪ تست + تحلیلاین نسبت، ساعت کم رو به نتیجه بزرگ تبدیل میکنه.
۴. ساعت زیاد = خیالِ مفید بودنبعضیا ساعت رو زیاد میکنن تا احساس کنن «دارن تلاش میکنن».ولی نتیجه مهمه، نه ظاهر تلاش.
۵. چگونه با ساعتِ کم، حرفهای بشیم؟چکلیست کوتاهِ عملی:
گوشی بیرون مطالعهی بخشبخش (پومودورو) تست بعد از هر درس مرور آخر شب نوشتن ۳ کار مهم*تا آخرش
همراهتیم رفیق۱۵:۳۳
بازارسال شده از
درسنامه تصویری درس هشتم فارسی هشتم
۸:۰۰
بازارسال شده از
درسنامه تصویری درس نهم فارسی هشتم
۴:۳۵
بازارسال شده از
درسنامه تصویری درس یازدهم فارسی هشتم
۴:۳۵
بازارسال شده از
درسنامه تصویری درس دوازدهم فارسی هشتم
۴:۳۵