SIJL_Volume 12_Issue 12_Pages 7-26.pdf
۴۱۴.۵۲ کیلوبایت
#مقاله
آیه «الرّجال قوّامون علیالنساء» و تصدی زنان نسبت به پُستهای متضمن ولایت
استاد ابوالقاسم علیدوست، محمدجواد لطفی
چکیده: خداوند متعال در آیه 34 سوره نساء با تعبیر «الرّجال قوّامون علیالنّساء» قوّامبودن مردان بر زنان را بیان کرده است، ولی در اینکه مقصود از رجال و نساء در آیه، جنس مردان و زنان است یا باتوجه به سیاق آیه فقط شوهران و همسران ایشان مقصودند، اختلافنظر وجود دارد. طبیعی است مطابق احتمال نخست، زمینه برای اینکه زنان از تصدی هرگونه پُست متضمن ولایت منع شوند، آمادهتر است، درحالیکه بنابر احتمال دوم، مفاد آیه به حوزه خانواده اختصاص مییابد، نه فراتر از آن و توسعه محتوای آن به غیر خانواده، نیازمند برخی تلاشهای بیرونی است. تحقیق حاضر میکوشد با بررسی مفردات آیه و درنظرگرفتن سیاق و تعلیلهای مذکور در آن، به مدلول تصدیقی آیه دست یابد و وجوهی که میتوان با استناد به آنها مفاد آیه را از حوزه خانواده به تمامی شئون اجتماعی توسعه داد، بررسی و تحقیق کند.گفتنی است مقاله حاضر صرفاً ناظر به آیه مذکور میباشد که از دیرباز مورد بحث و گفتوگو بوده است. طبیعی است آیات دیگر قرآن کریم و ادله مرتبط غیرقرآنی، مجال دیگری برای بحث میطلبد.
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm
آیه «الرّجال قوّامون علیالنساء» و تصدی زنان نسبت به پُستهای متضمن ولایت
استاد ابوالقاسم علیدوست، محمدجواد لطفی چکیده: خداوند متعال در آیه 34 سوره نساء با تعبیر «الرّجال قوّامون علیالنّساء» قوّامبودن مردان بر زنان را بیان کرده است، ولی در اینکه مقصود از رجال و نساء در آیه، جنس مردان و زنان است یا باتوجه به سیاق آیه فقط شوهران و همسران ایشان مقصودند، اختلافنظر وجود دارد. طبیعی است مطابق احتمال نخست، زمینه برای اینکه زنان از تصدی هرگونه پُست متضمن ولایت منع شوند، آمادهتر است، درحالیکه بنابر احتمال دوم، مفاد آیه به حوزه خانواده اختصاص مییابد، نه فراتر از آن و توسعه محتوای آن به غیر خانواده، نیازمند برخی تلاشهای بیرونی است. تحقیق حاضر میکوشد با بررسی مفردات آیه و درنظرگرفتن سیاق و تعلیلهای مذکور در آن، به مدلول تصدیقی آیه دست یابد و وجوهی که میتوان با استناد به آنها مفاد آیه را از حوزه خانواده به تمامی شئون اجتماعی توسعه داد، بررسی و تحقیق کند.گفتنی است مقاله حاضر صرفاً ناظر به آیه مذکور میباشد که از دیرباز مورد بحث و گفتوگو بوده است. طبیعی است آیات دیگر قرآن کریم و ادله مرتبط غیرقرآنی، مجال دیگری برای بحث میطلبد.|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۱۶:۲۷
ادعای عجیب علی شکوری راد، نماینده دور ششم مجلس شورای اسلامی:اگر زن غیرمسلمانی بخواهد با مرد مسلمان دست بدهد، بر مرد مسلمان واجب است با او دست بدهد! بررسی فتوای مراجع معظم تقلید، دقیقا خلاف ادعای ایشان را نشان میدهد:🟢 حضرت آیت الله العظمی امام خامنهای:پرسش: در برخی از کشورهای اسلامی دستدادن مرد با زن امری عادی است و ممانعت از این کار به نحوی توهین به طرف مقابل تلقی میگردد. استدعا دارد حکم شرعی در اینباره را بیان فرمایید.
پاسخ: دستدادن مرد با زن اجنبی و لمس بدن زن بر مرد اجنبی، شرعاً حرام است و امتناع از این عمل به اظهار اینکه چنین برخوردی جزو دستورات دینی اسلام است هیچگونه تلقی توهین به طرف مقابل نخواهد شد و مسلمین موظفند عمل به وظایف شرعی را مقدّم بر همه امور خود بدارند و به هر بهانه اقدام به ترک واجب یا فعل حرام نکنند.
🟢 حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی:
پرسش: در محیطهای دانشگاهی فرانسه، هنگام برخورد با اساتید مرد، یا دانشجویان پسر، ناگزیر به مصافحه هستیم، و گرنه حمل بر اسائه ادب دانشجویان مسلمان میشود، در این صورت مصافحه با مردان غیر مسلمان چه صورت دارد؟
پاسخ: وظیفه شرعی شما دست ندادن است، و باید این فرهنگ اسلامی را به آنها فهماند تا حمل بر اسائه ادب نشود.
🟢 حضرت آیت الله العظمی سیستانی:
پرسش: آیا دست دادن از روی اجبار با زن غیر مسلمان خارجی و بدون قصد لذت ایراد دارد یا خیر در حالی که هیچ لذتی به وجود نیاید ؟پاسخ: دست دادن با نامحرم بدون دستکش ومانند آن جایز نیست مگر این که ترک آن موجب ضرر شدید یا مشقت غیر قابل تحملی باشد که در این صورت به مقدار رفع ضرورت جایز است.
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۱۴:۱۷
#معرفی_کتاب
درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی
دانش فقه از آغاز پیدایش خویش در دنیای اسلام تاکنون، همواره در کانون فعالیت علمی علماء دین بوده؛ نگاهی به تاریخ تحولات و ادوار تفقه نشان دهنده رابطهای جدی میان تحولات این دانش با نیازهای علمی مسلمین و تحولات اجتماعی آنهاست.
️ در یکیدو سده اخیر هم که دنیای اسلام در مواجهه جدی فکری و عملی با دنیای غرب و تمدن مدرن قرار گرفته است، فصل جدیدی از نظریهپردازی در باب تفقه و اجتهاد و مبانی و روشهای آن آغاز شده که همچنان ادامه دارد.در این میان پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، مبدأ تحول بسیار بزرگی بود و پیروان مکتب اهلبیت را با میدان بسیار وسیع و جدیدی از مسائل روبرو کرد که نظریهپردازی و تلاشهای جدید برای ارتقاء سطح دانش فقه برمدار تفقه اسلامی را تبدیل به ضرورتی جدی نمود؛ تلاشهایی که باید فقه را در مقیاس تصمیمگیری نسبتبه امور جوامع پیچیده امروز و حل مسائل مربوطبه چگونگی عمل حاکمان در اداره امور جامعه؛ ارتقاء دهد تا تئوری ولایت فقیه را در اداره نظام اسلامی به کمال خویش برساند.️ فرهنگستان علوم اسلامی پس از بیانات رهبر فرزانه انقلاب اسلامی خطاب به مجلس خبرگان رهبری مبنیبر ضرورت پرداختن به موضوع «فقه حکومتی» و مسائل آن، پروژه پژوهشیای را در سال 1390 آغاز کرد. این گروه با برگزاری چهل جلسه پژوهشی پیرامون مبانی فقه حکومتی، به شناسایی اندیشههای مختلف در این حوزه و تحلیل و بررسی آنها پرداخت. تمرکز اصلی در این جلسات بر تنقیح و تفکیک سه رویکرد مهم در فقه حکومتی بود؛ این پژوهش با طرح سه رویکرد «فقه موضوعات»، «فقه نظامات» و «فقه سرپرستی» نشان میدهد که نظریهپردازان اصلی فقه حکومتی بهدرستی از تلقی و منهج فردی در فقه فاصله گرفته و از ضرورت مواجهه حکومتی با فقه سخن به میان آوردهاند که لازم است در بدو امر به شباهتها و اختلافات آنها توجه شود تا فضای گفتگو و تضارب آراء میان آنها فراهم گردد. سپس محصول این کار پژوهشی در سیزده جلسه درس خارج توسط جناب استاد میرباقری با عنوان «مبانی و رویکردهای فقه حکومتی» در مسجد خاتمالانبیاء پردیسان قم در سالهای 91 و 92 ارائه گردید.
کتاب درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی تنظیم، تقریر و نگارش آن مباحث است که با تحقیق و تفصیلات جامعتری به همت جناب حجتالاسلام یحیی عبداللهی(زید عزه) و با اشراف و راهنماییهای نهایی جناب #استاد_میرباقری انجام شده است. این کتاب توسط موسسه تمدن نوین اسلامی منتشر شده است.
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm
درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی
دانش فقه از آغاز پیدایش خویش در دنیای اسلام تاکنون، همواره در کانون فعالیت علمی علماء دین بوده؛ نگاهی به تاریخ تحولات و ادوار تفقه نشان دهنده رابطهای جدی میان تحولات این دانش با نیازهای علمی مسلمین و تحولات اجتماعی آنهاست.️ در یکیدو سده اخیر هم که دنیای اسلام در مواجهه جدی فکری و عملی با دنیای غرب و تمدن مدرن قرار گرفته است، فصل جدیدی از نظریهپردازی در باب تفقه و اجتهاد و مبانی و روشهای آن آغاز شده که همچنان ادامه دارد.در این میان پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، مبدأ تحول بسیار بزرگی بود و پیروان مکتب اهلبیت را با میدان بسیار وسیع و جدیدی از مسائل روبرو کرد که نظریهپردازی و تلاشهای جدید برای ارتقاء سطح دانش فقه برمدار تفقه اسلامی را تبدیل به ضرورتی جدی نمود؛ تلاشهایی که باید فقه را در مقیاس تصمیمگیری نسبتبه امور جوامع پیچیده امروز و حل مسائل مربوطبه چگونگی عمل حاکمان در اداره امور جامعه؛ ارتقاء دهد تا تئوری ولایت فقیه را در اداره نظام اسلامی به کمال خویش برساند.️ فرهنگستان علوم اسلامی پس از بیانات رهبر فرزانه انقلاب اسلامی خطاب به مجلس خبرگان رهبری مبنیبر ضرورت پرداختن به موضوع «فقه حکومتی» و مسائل آن، پروژه پژوهشیای را در سال 1390 آغاز کرد. این گروه با برگزاری چهل جلسه پژوهشی پیرامون مبانی فقه حکومتی، به شناسایی اندیشههای مختلف در این حوزه و تحلیل و بررسی آنها پرداخت. تمرکز اصلی در این جلسات بر تنقیح و تفکیک سه رویکرد مهم در فقه حکومتی بود؛ این پژوهش با طرح سه رویکرد «فقه موضوعات»، «فقه نظامات» و «فقه سرپرستی» نشان میدهد که نظریهپردازان اصلی فقه حکومتی بهدرستی از تلقی و منهج فردی در فقه فاصله گرفته و از ضرورت مواجهه حکومتی با فقه سخن به میان آوردهاند که لازم است در بدو امر به شباهتها و اختلافات آنها توجه شود تا فضای گفتگو و تضارب آراء میان آنها فراهم گردد. سپس محصول این کار پژوهشی در سیزده جلسه درس خارج توسط جناب استاد میرباقری با عنوان «مبانی و رویکردهای فقه حکومتی» در مسجد خاتمالانبیاء پردیسان قم در سالهای 91 و 92 ارائه گردید. کتاب درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی تنظیم، تقریر و نگارش آن مباحث است که با تحقیق و تفصیلات جامعتری به همت جناب حجتالاسلام یحیی عبداللهی(زید عزه) و با اشراف و راهنماییهای نهایی جناب #استاد_میرباقری انجام شده است. این کتاب توسط موسسه تمدن نوین اسلامی منتشر شده است.|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۰:۵۵
#پیشنهاد_پژوهش
آيتالله ابوالقاسم علیدوست
دهها موضوع پیشنهادی برای نگارش پایان نامه و مقالات فقهی، با گرایشهای موضوعی متفاوت
عناوین موضوعات پیشنهادی در نشانی زیر:http://a-alidoost.ir/persian/page/subject
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm
آيتالله ابوالقاسم علیدوست دهها موضوع پیشنهادی برای نگارش پایان نامه و مقالات فقهی، با گرایشهای موضوعی متفاوت عناوین موضوعات پیشنهادی در نشانی زیر:http://a-alidoost.ir/persian/page/subject|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۱۶:۴۷
#مباحثه_کتاب
️ هسته فقه حکومت معاونت سیاست داخلی انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام برگزار میکند:
مباحثه کتاب درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی حضرت آیتالله میرباقری
با راهبری استاد حسین زمانیان️ دوشنبه ها بعد از نماز و شامویژه دانشجویان دانشگاه امام صادق علیهالسلام لطفا جهت ثبت نام به این شناسه پیام دهید:@a_jalili313
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm
️ هسته فقه حکومت معاونت سیاست داخلی انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام برگزار میکند: مباحثه کتاب درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی حضرت آیتالله میرباقری با راهبری استاد حسین زمانیان️ دوشنبه ها بعد از نماز و شامویژه دانشجویان دانشگاه امام صادق علیهالسلام لطفا جهت ثبت نام به این شناسه پیام دهید:@a_jalili313|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۲۱:۰۵
هسته فقه حکومت انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار میکند دوره تخصصی " آشنایی با فقه نظامـــــــــ "مبتنی بر منظومه فکری آیت الله اراکیمدرس: حجه الاسلام موسوی به محض ثبت نام، به محتوای دوره دسترسی خواهید داشت بستر برگزاری: #سامانه_آموزش_الکترونیک http://rezvan.taliedaran.ir امتیازات:غیرحضوری| آفلاین| رایگانمدرک معتبر از سازمان تبلیغات کشور#تذکر: در مرحله ثبتنام روی نمای کلید
کلیک کرده و از درگاه دانشگاه امام صادق کد315 را وارد نمایید.راه ارتباطی در پیامرسان ایتا*: @M_taliedaran*|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۲۰:۵۹
️آموزش ساخت حساب کاربری در سامانه آموزش مجازی رضوان به جهت شرکت در دوره آشنایی با فقه نظام|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۲۰:۵۹
بازارسال شده از
#رُواه تلاقی دانش و سیاست به زودی... انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسیبله | ایتا | تلگرام | اینستاگرام۲۱:۰۱
بازارسال شده از
#مسابقه #کتابستان #معاونت_سیاستداخلی انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق (علیهالسلام) برگزار میکنند: مسابقه کتابخوانی حیات فکری و سیاسی امامان شیعه بخش امام علی (ع) و امام حسن (ع) زمان برگزاری آزمون: ۲۱ آبان ۱۴۰۴ مهلت ثبتنام: ۵ آبان ۱۴۰۴ هزینه شرکت در مسابقه: ۵۰ هزار تومان جهت ثبتنام؛ اینجا کلیک کنید. به همراه اعطای هدایایی به ارزش ۲۴ میلیون ریالنفر اول: ۱ میلیون توماننفر دوم: ۸۰۰ هزار توماننفر سوم: ۶۰۰ هزار تومان جهت کسب اطلاعات بیشتر به @arvintoolabi در پیامرسان بله پیام دهید.
انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسیبله | ایتا | تلگرام | اینستاگرام۱۶:۱۷
چاپ اول کتاب «مبانی کلامی فقه حکومتی» نویسندگان: سید سجاد ایزدهی و صدیقه صدیق تقیزاده در عصر تحقق حکومت اسلامی و ضرورت رویکرد حکومتی به فقه، مسیری برای تحول و روزآمدی برای فقه (متناسب با تحولات جامعه در عصر حاضر) میبایست هموار شده و الزامات برای تحقق این رویکرد، تجویز شود و علم کلام (سیاسی)، بهعنوان پشتیبان نظام معرفتی علم فقه، میتواند این الزامات را برای علم فقه تجویز نماید. این تحقیق، با طرح پرسش از «چیستی مبانی کاملی فقه حکومتی بهمثابه فقه ادارهکردن جامعه و کشور اسلامی»، تحقیق نسبت به گونههایی از مبانی کاملی متناسب با عرصه حکومت، در قالب «مبانی خداشناختی»، «مبانی انسانشناختی»، «مبانی راهنماشناختی» و «مبانی دینشناختی» را مدنظر قرار داده و توانایی اداره حکومت توسط فقه شیعه بهمثابه نرمافزار اداره کلان جامعه در زمان اقتدار و حاکمیت فقیهان شیعه، و سازوکار تحقق آن را موردبررسی قرار داده است. اثر حاضر از سوی نشر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ۳۸۴ صفحه به قیمت ۴۹۰ هزار تومان در شهریوماهر ۱۴۰۴ به چاپ رسیده است.|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۲۰:۲۷
بازارسال شده از
#بازدید#سیاستمدار_صادق
انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسی و همکاری انجمن علمی الهیات، معارف اسلامی و ارشاد دانشگاه امام صادق برگزار میکنند:
بازدید از مدرسهی علمیه مروی به مناسبت سالگرد حضرت آیت الله العظمی حاجآقا مهدوی کنی (رحمت الله علیه)
دیدار با آیتالله تحریری (تولیت مدرسه علمیه مروی)
چهارشنبه ۳۰ مهر از ساعت ۱۰
حرکت ساعت 9 صبح از جلوی درب اصلی دانشگاه
جهت ثبتنام؛ کلیک کنید.
انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسیبله | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسی و همکاری انجمن علمی الهیات، معارف اسلامی و ارشاد دانشگاه امام صادق برگزار میکنند:
بازدید از مدرسهی علمیه مروی به مناسبت سالگرد حضرت آیت الله العظمی حاجآقا مهدوی کنی (رحمت الله علیه) دیدار با آیتالله تحریری (تولیت مدرسه علمیه مروی) چهارشنبه ۳۰ مهر از ساعت ۱۰ حرکت ساعت 9 صبح از جلوی درب اصلی دانشگاه جهت ثبتنام؛ کلیک کنید. انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسیبله | ایتا | تلگرام | اینستاگرام۲۱:۵۸
تحلیل فقهی دفاع پیشدستانه در اندیشه اسلامی
حجت الاسلاموالمسلمین سیدسجاد ایزدهی
دفاع پیشدستانه مانند زمانی است حمله به کشور در مظان، قطعی است مانند مقابله با داعش پیش از رسیدن آنها به مرزهای کشور، فقه شیعه دفاع پیشدستانه را مجاز میداند.مقوله دفاع و جنگ در حوزه فرهنگی یا هنجاری نیست، بلکه در حوزه امنیت است؛ جنگها معمولاً ناشی از ناامنی واقعی یا احساسی هستند و هدفشان ایجاد امنیت است، حتی اگر ادعایی باشد.» استاد حوزه و دانشگاه، جهاد ابتدایی را فرهنگی و تبلیغی دانست، نه قتالی، و جنگهای پیامبر(ص) مانند جنگ بدر، احد و خیبر را عمدتاً پیشدستانه در برابر تهدیدات واقعی توصیف کرد.
حجت الاسلاموالمسلمین سیدسجاد ایزدهی همچنین، فتوحات اولیه اسلامی را نیز ناشی از ناامنی دانست، نه کشورگشایی، و آیاتی مانند “قاتلوهم حتی لا تکون فتنه” را ناظر به دفع فتنه بالفعل تفسیر کرد. ایشان بیان کرد: «رفع تهدید به دو شیوه دفع به معنای دور کردن تهدید موجود یا رفع به معنای از بین بردن ریشه تهدید، صورت میگیرد، رفع تهدید میتواند در مبدأ تقویت نیروهای خودی با تجهیزات یا قراردادهای اقتصادی یا نابودی منشأ تهدید پیش از وقوع باشد.
ادامه مطلب در:https://ihkn.ir/?p=43527
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm
حجت الاسلاموالمسلمین سیدسجاد ایزدهیدفاع پیشدستانه مانند زمانی است حمله به کشور در مظان، قطعی است مانند مقابله با داعش پیش از رسیدن آنها به مرزهای کشور، فقه شیعه دفاع پیشدستانه را مجاز میداند.مقوله دفاع و جنگ در حوزه فرهنگی یا هنجاری نیست، بلکه در حوزه امنیت است؛ جنگها معمولاً ناشی از ناامنی واقعی یا احساسی هستند و هدفشان ایجاد امنیت است، حتی اگر ادعایی باشد.» استاد حوزه و دانشگاه، جهاد ابتدایی را فرهنگی و تبلیغی دانست، نه قتالی، و جنگهای پیامبر(ص) مانند جنگ بدر، احد و خیبر را عمدتاً پیشدستانه در برابر تهدیدات واقعی توصیف کرد.
حجت الاسلاموالمسلمین سیدسجاد ایزدهی همچنین، فتوحات اولیه اسلامی را نیز ناشی از ناامنی دانست، نه کشورگشایی، و آیاتی مانند “قاتلوهم حتی لا تکون فتنه” را ناظر به دفع فتنه بالفعل تفسیر کرد. ایشان بیان کرد: «رفع تهدید به دو شیوه دفع به معنای دور کردن تهدید موجود یا رفع به معنای از بین بردن ریشه تهدید، صورت میگیرد، رفع تهدید میتواند در مبدأ تقویت نیروهای خودی با تجهیزات یا قراردادهای اقتصادی یا نابودی منشأ تهدید پیش از وقوع باشد.
ادامه مطلب در:https://ihkn.ir/?p=43527
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۷:۳۶
تحلیلی بر مداخلهی حاکمیّت در سقف تضمین مهریه؛ گذار از «توهّم آزادی اراده» به «واقعگرایی فقهی»حجتالاسلام سیّدمرتضی میرزاده اهریدر حالی که از عمر مصوّبهی جدید مجلس شورای اسلامی مبنی بر کاهش سقف اجرای حکم حبس برای مهریه از ۱۱۰ به ۱۴ سکه، چند ساعتی بیشتر نمیگذرد، این اقدام مجلس مناقشات بسیاری را در محافل حقوقی و اجتماعی برانگیخته است. مخالفان با تمسک به اصل «حاکمیّت اراده» و «لزوم وفای به عهد»، دخالت دولت در توافقات خصوصی را ناروا و مردود میدانند.
نگارنده با رویکردی میانرشتهای (تلفیق روانشناسی تکاملی، جامعهشناسی حقوق و فقه کلان) استدلال میکند که عقد نکاح به دلیل ماهیتِ بیولوژیک و هیجانی لحظهی وقوع، فاقدِ «عقلانیّتِ ابزاری» کامل از سوی زوج (مرد) است. با استناد به آیات ۲۸ سوره نساء و ۱۸۷ سوره بقره، اثبات میشود که شارع مقدّس «ضعفِ ارادهی مرد در برابر غریزه» را به رسمیّت شناخته و احکام را بر اساس این واقعیّت تنظیم کرده است.
بنابراین، حکومت اسلامی، از باب «حسبه» و بر پایهی قواعدی همچون «لاضرر» و وظیفهی ذاتیِ حفظ نهاد خانواده، موظّف به مداخله و اصلاح ساختاریِ قراردادهای نابرابری است که در آنها «خیانتِ نفس» روی میدهد و کیان خانواده قربانیِ کالاییشدنِ روابط میشود.
مطالعه متن کامل یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=80375|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۲۱:۵۶
بازارسال شده از
#دوره_علمی انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق(ع) برگزار میکند: مدرسه علوم سیاسی اسلامی حکما آشنایی با علم سیاست در اسلام به صورت حضوری و مجازی تاریخ برگزاری: ۱ الی ۶ دی ارائه گواهی معتبر از دانشگاه امامصادق(ع)*هزینه ثبتنام:*فردی عادی: 120 هزار تومانبصورت گروهی: نفری 80 هزار تومانوجه التزام ویژه دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه السلام: 80 هزار تومان(وجه التزام پس از پایان دوره عودت داده خواهد شد.) اطلاعات بیشتر و ثبتنام:https://formafzar.com/form/mous7https://formafzar.com/form/mous7 پشتیبان دوره در بله، ایتا و تلگرام:@Hokama_politicalschool انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسیبله | ایتا | تلگرام | اینستاگرام۲۱:۳۸
️ سکولاریسم پنهان در روش تحقیق آیتالله سید محمدمهدی میرباقری یکی از لایههای پنهان نفوذ در حوزۀ علمیه، سکولاریزم پنهان است که بهویژه در ساحت روش تحقیق وارد میشود؛ مثل آن فردی که مهمترین و اسرارآمیزترین امر عالَم، یعنی امامت و ولایت حق و طرح خدا و دین خدا را میخواهد با روشهای تأویلی یا حسی یا مثلاً با رویکرد پدیدارشناسانه بشناسد. اگر روش تحقیق مدرن را در مواجهه با چنین امر مهمی پذیرفتید، نتیجهاش همین میشود که مسئلۀ درگیری عظیم امامتِ حقه با دستگاه باطل، در دورۀ بنیعباس _ دورهای که شش تن از ائمۀ متأخّر ما تا مرز شهادت رفتهاند — بهحدی تنزّل پیدا میکند که درگیری امام جواد(ع) با مأمون و شهادت آن حضرت تبدیل میشود به یک امر شخصی مثل حسادت زنانه! و بعد هم میگوید «این امام چه خدمتی به شیعه کرده؟». این، اهانت بزرگی است. این سکولاریسم پنهان، آسیبی است که بزرگان حوزه باید متوجّهش باشند. محقّقین جوان که وارد پژوهش دینی میشوند، باید بدانند: اگر روش تحقیق سکولار را پذیرفتید، لایههای بنیادین و ایدئولوژیک آن و بهقول خودشان پارادایم آن را پذیرفتهاید و تا آخر هم باید به آن ملتزم باشید. نتیجۀ چنین روشی این است که حقیقتِ قدسی را از بین میبرید و آن را به امری زمینی تبدیل میکنید و در نهایت، از دل آن، انکار حقایق و هتک همۀ قداستها بیرون میآید.|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۱۸:۳۲
هسته فقه حکومت انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام برگزار میکند:️ نشست "مروری بر نظریه منطقة الفراغ" باحضور حجتالاسلام والمسلمین حسین زمانیان زمان: پنجشنبه ۱۱ دی ساعت ۲۰ بصورت مجازی از طریق:https://skyroom.online/ch/isu/politics-sci-assn|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۲۰:۰۸
منطقه الفراغ صوت.m4a
۰۱:۰۷:۲۰-۱۵.۷۵ مگابایت
#صوت_جلسه
مروری بر نظریه منطقة الفراغ
حجتالاسلام و المسلمین حسین زمانیان
۶۷ دقیقه
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm
مروری بر نظریه منطقة الفراغ حجتالاسلام و المسلمین حسین زمانیان ۶۷ دقیقه |هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۱۸:۰۳
گزیده ای از کتاب ارزشمند الفوائد الطوسيّة المؤلف: محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ] امیرمحمد جلیلی، پژوهشگر هسته فقه حکومت 🟢 قسمت اول
️ فائده اول/بخش اول رد تشکیک در وثاقت شیخ صدوق(ره)رجالیون بزرگ همچون نجاشی، شیخ طوسی، علامه حلی و غیر آنان، به صراحت شیخ صدوق را توثیق نکرده اند. این امر بخاطر جلالت و عظمت جایگاه شیخ صدوق بوده است که رجالیون در وصف وی به ذکر توصیفات بلندی همچون جلیل القدر و مسلط و دانای بر حدیث و فقه و… اکتفا کرده اند و اساسا نیازی به توثیق ایشان ندیده اند. این امر موجب شک برخی از معاصرین (معاصرین شیخ حر) در وثاقت ایشان شده است! هر چند که هیچ شکی در وثاقت و عظمت و جلالت و علم و فقه ایشان نیست، اما با دوازده دلیل که اگر تک تکشان کافی نباشد، مجموعشان قطعا کافی است، وثاقت ایشان را ثابت میکنیم:۱) علمای بزرگ امامیه همگی احاديث صدوق را صحیح دانسته اند. حتی صاحب منتقی الجمان که به سخت گیری حدیثی معروف است، احادیث او را صحیح می داند. بر اساس قواعد حدیثی علمای امامیه، این چیزی جز وثاقت صدوق را نمی رساند. آنان تصریح کرده اند که صحیح الحدیث بودن یک فرد مفید عدالت و دال بر وثاقت و ضبط اوست. آنان ثقه را عادل ضابط میدانند. فلذا ایشان را به واسطه صحیح الحدیث دانستن، ثقه، عادل ضابط، میدانند.
۲) علما شیخ صدوق را با توصیفاتی بسیار بلند وصف کرده اند و این در حالی است که نقل از طعن و تضعیف او وجود ندارد. از طرفی روایات بسیاری از ایشان نقل کرده اند و معصوم میفرماید: اعرفوا منازل شیعتنا علی قدر روایتهم عنا. اینها نمایانگر وثاقت اوست.
۳) داستان معروف دعای حضرت صاحب الزمان که ولادت صدوق به برکت آن بود.
۴) یکی از مبانی شهید ثانی برای تعدیل متأخرین از کلینی (ره) تا زمان خودش، شهرت عدالت است. اینان دیگر نیازی به تنصیص عدالت ندارند و صرف شهرت کافی است. شیخ صدوق در بین همه علمای پس از کلینی مشهور بوده و آنان از وی نقل کرده و از کتبش استفاده کرده اند و به او اعتماد کامل داشته اند.
۵) مورد قبل در زمانی بود که نص صریحی در وصف فرد نباشد. چه اینکه ما تصریحات فراوانی در وصف او داریم و هیچ شکی نداریم که او نه دروغ می گفت و نه متساهل در نقل بوده است.
۶) علمای امامیه بر اعتبار کتب اربعه اجماع کرده اند. مولف یکی از این کتب شیخ صدوق است. چطور ممکن است مولف این کتاب معتبر، خود مورد اعتماد نباشد؟
۷) علما و رجالیون، توثیقات رجالی صدوق را قبول کرده اند و بعضا صرف روایت صدوق از کسی را نشانه وثاقت او دانسته اند. چطور ممکن است خود او را ثقه ندانیم؟!
ادامه دارد...
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۱۸:۴۰
هسته فقه حکومت انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام برگزار میکند:️ نشست "فقه سیاسی، چیستی و چالشها" باحضور دکتر محمد طالعی لاری زمان: سهشنبه ۱۶ دی، ساعت ۱۶ *بصورت مجازی* از طریق:https://skyroom.online/ch/isu/politics-sci-assn|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۱۵:۱۷
صوت فقه سیاسی.m4a
۰۱:۰۰:۴۳-۱۴.۲ مگابایت
#صوت_جلسه
فقه سیاسی، چیستی و چالشها
دکتر محمد طالعی لاری
۶۱ دقیقه
|هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm
فقه سیاسی، چیستی و چالشها دکتر محمد طالعی لاری ۶۱ دقیقه |هسته فقه حکومت| انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیهالسلام
به ما بپیوندید: @psa_isu_official @feghhokm۱۴:۰۲