گیف
۰۰:۱۷
#سوال
خدا توفیق داد پس از مدتها رفتیم زیارت امام روح الله
فقط دو تا سوال برام پیش اومد:
فضایی به این بزرگی و گرمی(حداقل ۲۵ درجه در کف) با این سقف بلند، در زمان اوج مصرف گاز چقدر هزینه گرمایش داره؟ و چقدر گاز مملکت رو مصرف میکنه؟
این همه نقش و نگار در این عمارتِ تمام سنگ، چه پیامی رو به زائر مخابره میکنه؟
چند تا سوال دیگه هم بود که ازش میگذریم..
خدا توفیق داد پس از مدتها رفتیم زیارت امام روح الله
فقط دو تا سوال برام پیش اومد:
فضایی به این بزرگی و گرمی(حداقل ۲۵ درجه در کف) با این سقف بلند، در زمان اوج مصرف گاز چقدر هزینه گرمایش داره؟ و چقدر گاز مملکت رو مصرف میکنه؟
این همه نقش و نگار در این عمارتِ تمام سنگ، چه پیامی رو به زائر مخابره میکنه؟
چند تا سوال دیگه هم بود که ازش میگذریم..
۱۴:۵۱
#قدر_دانی
یک کاسه رو اگر با فشار کم آب پر کنیم همه آب در داخلش جمع میشه و چیزی بیرون نمیریزد
یک کاسه رو اگر با فشار زیاد آب پر کنیم کلی آب بیرون میریزه و ممکنه آخرش ببینین هنوز پر نشده
یک کاسه رو اگه با فشار خیلی خیلی زیاد بخواهیم پر کنیم ممکنه برعکس بشه و دیگه هیچوقت نشه توش آب ریخت
مواظب تناسب کمکها و حرفهای خودمون با مخاطب باشیم. مواظب تناسب کمکها و حرفهای دیگران با خودمون هم باشیم! و با خودمون مدارا کنیم ...هلک من لم یعرف قدرهباران رحمت هر ظرفی رو آرام و به اندازه خودش پر میکنه...
@fekrozekr
یک کاسه رو اگر با فشار کم آب پر کنیم همه آب در داخلش جمع میشه و چیزی بیرون نمیریزد
یک کاسه رو اگر با فشار زیاد آب پر کنیم کلی آب بیرون میریزه و ممکنه آخرش ببینین هنوز پر نشده
یک کاسه رو اگه با فشار خیلی خیلی زیاد بخواهیم پر کنیم ممکنه برعکس بشه و دیگه هیچوقت نشه توش آب ریخت
مواظب تناسب کمکها و حرفهای خودمون با مخاطب باشیم. مواظب تناسب کمکها و حرفهای دیگران با خودمون هم باشیم! و با خودمون مدارا کنیم ...هلک من لم یعرف قدرهباران رحمت هر ظرفی رو آرام و به اندازه خودش پر میکنه...@fekrozekr
۴:۳۰
امام خمینی(ره): فقیه و فیلسوف و تاریخدان حق ندارد بگوید من اسلامشناسم!اسلام شناس کسیست که شناخت همه جانبه از اسلام داشته باشد!ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یکی میآید چهار تا از جنگهای اسلام(تاریخ) را بررسی میکند، بعد میشود اسلام شناس! خوب، تو جنگ شناسی، از اسلام بگو من این ورقش را میشناسم. فقیه حق ندارد بگوید که من اسلام شناسم. فقیه باید بگوید من فقه شناسم، من فقه اسلام را میشناسم.فیلسوف حق ندارد بگوید من اسلام شناسم، این بگوید من یک قسمی از مثلاً معقولات اسلام را ادراک کردم. آن هم که حکومت اسلامی را بررسی کرده و اطلاع پیدا کرده که وضع حکومت چه بوده او حق ندارد بگوید من اسلام شناسم، بگو من حکومت اسلام شناسم.ادعای اسلام شناسی جز برای آن که همه جهات اسلام را بداند چه جوری است و همه مراتب معنویت اسلام و مادیت اسلام را بداند؛ آن میتواند بگوید من اسلام شناسم.صحیفه امام خمینی، ج 8، ص531#کلام_علما#هندسه_دینـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هندسه هستی https://eitaa.com/joinchat/2638020857C4b37d7079e۷:۱۷
#زنده_دل
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ۚ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۚ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
اگر دل خاشع باشد با آب ولایت و محبت وصی رسول، زنده می شود : إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ
بوتراب، پدر خاک است : تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ
دلی که زنده است، عقلش شکوفا شده : فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا@fekrozekr
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ۚ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۚ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌاگر دل خاشع باشد با آب ولایت و محبت وصی رسول، زنده می شود : إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ
بوتراب، پدر خاک است : تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ
دلی که زنده است، عقلش شکوفا شده : فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا@fekrozekr
۱۳:۴۶
#بیدارباش_ایرانِ_حسین
رویارویی ایران و اسرائیل به قطعیت و نقطه بی بازگشت رسیده است. نقطه ای که هر طرف، طرف دیگر را تهدیدی قاطع و بالفعل برای تمامی هستی خود قلمداد میکنند.
اسرائیل و امریکا هدف اول و ضربه کارساز را با اختلاف زیاد نسبت به هدف بعدی، ترور «رهبری» قلمداد و محاسبه کردهاند. این را از اظهاراتشان زمانی که ورق جنگ ۱۲ روزه برگشت و نگرانی هایشان بالاگرفت هم می توان فهمید.
از این به بعد، رهبر ما زندگی مخفیانه با مراقبت لحظه به لحظه تیم امنیتی و نیروی پدافندی خواهد داشت.باید این را باور کنیم و بدانیم.
دو راه پیش روی ماست:
زندگی عادی خود را – که ممکن نخواهد بود مگر با زد و بند و همراهی کردن با دشمن مثلا با تحویل مواد غنی شده و بعد اعطای اطلاعات و همکاری با بازرسان و بعد مذاکره در موضوع موشکی و بعد ...- ادامه دهیم و همزمان بپذیریم که رهبرمان زندگی غیرعادی و نا امن خود را در نهایت مراقبت و اختفا داشته باشد و کشور را با دست نیمه بسته هدایت کند و دشمن هم به انتظار لحظه ای مناسب برای ترور باشد. آماده جنگی تمام عیار و تهاجمی با دشمن فعال و برانگیخته– تا رفع فتنه و تهدید- شویم و آماده شویم تا بار دگر بهانه این هجوم را با اتش بس خودساخته یا تحمیلی از دست ندهیم.
راه دیگری داریم؟ نداریم . زود و قاطع باید تصمیم بگیریم.
ألا وَإنَّ الدَّعيَّ ابنَ الدَّعيِّ قَد رَكَّزَ بَينَ اثنَتينِ بَينَ السُلَّهِ وَالذِلَّةِ وَهَيهاتَ مِنّا الذِلَّةُ يَأبى اللّه ُ ذلك لَنا وَ رَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَحُجورٌ طابَت وَطَهُرَت وَأنوفُ حَميَّةٍ وَنُفوسُ أبيَّةٍ مِن أن تُؤثِرَ طاعَةَ اللِئامِ عَلى مَصارِعِ الكِرامِ . هان ! اين حرامزاده پسر حرامزاده مرا ميان دو چيز مخيّر كرده است : ميان شمشير و تن دادن به خوارى . و هيهات كه ما تن به ذلّت و خوارى دهيم . خدا و رسول او و مؤمنان و دامنهاى پاك و مطهّر[ى كه ما در آن پرورش يافته ايم] و دلهاى غيرتمند و جانهاى بزرگمنش ، اين را بر ما نمى پذيرند كه فرمانبرى از فرومايگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجيح دهيم .
@fekrozekr
رویارویی ایران و اسرائیل به قطعیت و نقطه بی بازگشت رسیده است. نقطه ای که هر طرف، طرف دیگر را تهدیدی قاطع و بالفعل برای تمامی هستی خود قلمداد میکنند.اسرائیل و امریکا هدف اول و ضربه کارساز را با اختلاف زیاد نسبت به هدف بعدی، ترور «رهبری» قلمداد و محاسبه کردهاند. این را از اظهاراتشان زمانی که ورق جنگ ۱۲ روزه برگشت و نگرانی هایشان بالاگرفت هم می توان فهمید.از این به بعد، رهبر ما زندگی مخفیانه با مراقبت لحظه به لحظه تیم امنیتی و نیروی پدافندی خواهد داشت.باید این را باور کنیم و بدانیم.دو راه پیش روی ماست:
زندگی عادی خود را – که ممکن نخواهد بود مگر با زد و بند و همراهی کردن با دشمن مثلا با تحویل مواد غنی شده و بعد اعطای اطلاعات و همکاری با بازرسان و بعد مذاکره در موضوع موشکی و بعد ...- ادامه دهیم و همزمان بپذیریم که رهبرمان زندگی غیرعادی و نا امن خود را در نهایت مراقبت و اختفا داشته باشد و کشور را با دست نیمه بسته هدایت کند و دشمن هم به انتظار لحظه ای مناسب برای ترور باشد. آماده جنگی تمام عیار و تهاجمی با دشمن فعال و برانگیخته– تا رفع فتنه و تهدید- شویم و آماده شویم تا بار دگر بهانه این هجوم را با اتش بس خودساخته یا تحمیلی از دست ندهیم.راه دیگری داریم؟ نداریم . زود و قاطع باید تصمیم بگیریم.
ألا وَإنَّ الدَّعيَّ ابنَ الدَّعيِّ قَد رَكَّزَ بَينَ اثنَتينِ بَينَ السُلَّهِ وَالذِلَّةِ وَهَيهاتَ مِنّا الذِلَّةُ يَأبى اللّه ُ ذلك لَنا وَ رَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَحُجورٌ طابَت وَطَهُرَت وَأنوفُ حَميَّةٍ وَنُفوسُ أبيَّةٍ مِن أن تُؤثِرَ طاعَةَ اللِئامِ عَلى مَصارِعِ الكِرامِ . هان ! اين حرامزاده پسر حرامزاده مرا ميان دو چيز مخيّر كرده است : ميان شمشير و تن دادن به خوارى . و هيهات كه ما تن به ذلّت و خوارى دهيم . خدا و رسول او و مؤمنان و دامنهاى پاك و مطهّر[ى كه ما در آن پرورش يافته ايم] و دلهاى غيرتمند و جانهاى بزرگمنش ، اين را بر ما نمى پذيرند كه فرمانبرى از فرومايگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجيح دهيم .
@fekrozekr
۷:۰۹
#پیکری_که_برنگشت
وقتی حضرت عباس به شهادت رسید به چند احتمال پیکر ایشان در بین لشگر باقی ماند:
سید الشهدا توان و رمقی برای این کار به تنهایی نداشت.خصوصا خود این فقدان ایشان را کمر خمیده کرده بود.
هیجان و هجوم لشگر دشمن همزمان با تنها شدن حضرت، فراغت این کار را نیز از ایشان می گرفت.
در نبود حضرت عباس، سید الشهدا از مراقبت حرم نیز فارغ نبودند و دائم گرد حرم حاضر می شدند.
در لحظات آخر، دیدن پیکر حضرت ابالفضل، مصیبت و بی تابی را برای اهل حرم دوچندان میکرد.(این مورد مستقلا دلیل کافی نیست)
یاکاشف الکرب عن وجه الحسین
اکشف کربی بحق اخیک الحسین
@fekrozekr
وقتی حضرت عباس به شهادت رسید به چند احتمال پیکر ایشان در بین لشگر باقی ماند:
سید الشهدا توان و رمقی برای این کار به تنهایی نداشت.خصوصا خود این فقدان ایشان را کمر خمیده کرده بود.هیجان و هجوم لشگر دشمن همزمان با تنها شدن حضرت، فراغت این کار را نیز از ایشان می گرفت.در نبود حضرت عباس، سید الشهدا از مراقبت حرم نیز فارغ نبودند و دائم گرد حرم حاضر می شدند.در لحظات آخر، دیدن پیکر حضرت ابالفضل، مصیبت و بی تابی را برای اهل حرم دوچندان میکرد.(این مورد مستقلا دلیل کافی نیست)یاکاشف الکرب عن وجه الحسین
اکشف کربی بحق اخیک الحسین
@fekrozekr
۱۴:۳۳
#مسئول
مدیر و مسئول محترم
میدانمسخت است که به فکر این نباشی که مسئولیت امروزت چگونه پله شود برای توسخت است که فقط به اثربخشی فعالیتهایت فکر کنیسخت است که اول به فکر آثار حقیقی فعالیتهایت باشی و گزارش_پذیر بودن کارهایت را شاخص اول در انتخاب برنامه قرار ندهیسخت است که آهسته تر شعار دهیسخت است که صبر کنی اول کار تحقق پیدا کند بعد آن را فاکتور کنی و بیشتر هم فاکتور نکنیسخت است کاری را اگر کردی، دادش نزنی.سخت است در فضایی که تو را با فقط ویترین کار ارزیابی میکنند سالم بمانی
میدانم کار برای خدا سخت است
اما بدان تو #مسئولی و از تو در مورد مقاصدت #سوال خواهند کرد.@fekrozekr
مدیر و مسئول محترم
میدانم
سخت است که به فکر این نباشی که مسئولیت امروزت چگونه پله شود برای توسخت است که فقط به اثربخشی فعالیتهایت فکر کنیسخت است که اول به فکر آثار حقیقی فعالیتهایت باشی و گزارش_پذیر بودن کارهایت را شاخص اول در انتخاب برنامه قرار ندهیسخت است که آهسته تر شعار دهیسخت است که صبر کنی اول کار تحقق پیدا کند بعد آن را فاکتور کنی و بیشتر هم فاکتور نکنیسخت است کاری را اگر کردی، دادش نزنی.سخت است در فضایی که تو را با فقط ویترین کار ارزیابی میکنند سالم بمانیمیدانم کار برای خدا سخت است
اما بدان تو #مسئولی و از تو در مورد مقاصدت #سوال خواهند کرد.@fekrozekr
۱۶:۱۶
برخورد ظالمانه ما با افغانها، عامل عدم پیروزیمان بر استکبار جهانی و تأخیر نصرت الهی؟ بدون مقدمه میگویم: امام صادق ع فرمود که در حدیث قدسی خداوند میگوید: به عزت و جلالم سوگند، دعای مظلوم را در ظلمی که به او شده برآورده نمیکنم وقتی که آن مظلوم مانند چنین ظلمی را بر بنده دیگری انجام داده باشد.(1) امریکا -به خاطر قدرتش و مهلت الهی به او- امکان ظلم کردن به ایران را دارد، و این ظلم را انجام میدهد. ولی خداوند وعده داده دعای مظلوم علیه ظالم را مستجاب میکند، گرچه با مقداری فاصله زمانی چنین کند.(2) ولی اگر ایران نیز، از آنجا که بر اتباع افغانستان قدرت ظلم کردن دارد، این ظلم را انجام دهد، از این جهت شبیه امریکا عمل کرده است، و همین باعث میشود دعای او برای نصرت الهی جهت رفع ظلم امریکا و شکست و نابودی او مستجاب نشود. بلکه مطابق روایات اهل بیت ع، اینکه مردم ایران چنین ظلمی علیه افغانستانیها را ببینند و ظالم را در این ظلم معذور بدارند و برایش توجیه بتراشند، خودش باعث میشود -مطابق سنت الهی- خداوند ظالمی مانند امریکا را بر آنها مسلط کند، و دعای برای رفع این ظلم را مستجاب ننماید.(3) به ویژه ظلم به کسانی که جز خدا یاوری ندارند، آثار دنیایی اش را بسیار سریعتر سایر گناهان نشان میدهد. (4) هشدار میدهم! اگر جامعه و حکومت ایران با اهالی افغانستان -اعم از مهاجرین قانونی و غیرقانونی- با ظلم و ستم برخورد کند، یا از ستم برخی مأموران سرخود دفاع نماید، این زمینه را فراهم میکند که خدا یاری و نصرتش را از ما دریغ بدارد و سلطه امریکا بر ما افزایش یابد. این نوشتار، ظلم سیستماتیک به مهاجران را پیشفرض خود نگرفته است و به صورت جمله شرطیه بیان شده است. همچنین این نوشتار توصیهای درباره اخراج یا عدم اخراج مهاجران غیرقانونی ندارد، اما انذار میدهد که نباید این اخراجِ احتمالی، همراه با ظلم و ستم و هتک حیثیت ایشان باشد، بلکه باید با حفظ شخصیت انسانی آنها و نیز حفظ اموال و حق مالی آنها باشد. البته ممکن است اصل اخراج برخی از آنان (مثلا درباره مهاجران قانونی) نیز مصداق ظلم باشد، که باید اکیدا از آن پرهیز نمود؛ و نباید به خاطر خطای بخش کوچکی از یک جامعه همه آن جامعه را مورد تنبیه قرار داد، که این مخالف اصل شخصی بودن جرم و مجازات است، که اصلی حقوقی و قرآنی است (5). دقت کنید، مخاطب این متن، صرفا مسئولان نظام و مأموران حکومتی نیستند، بلکه عموم مردم ایران نیز مخاطب این متناند. پانویسها:أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَأُجِيبُ دَعْوَةَ مَظْلُومٍ فِي مَظْلِمَةٍ ظُلِمَهَا وَ لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِثْلُ تِلْكَ الْمَظْلِمَةِ. (ثواب الاعمال)
منبع جهت مشاهده متن کامل:@fenjan_revayat@ettela_seraj
۱۷:۵۳
#وضعیت_در_یک_کلام
ما انقلاب کردیم و چه خوب کاری کردیم. نیروهای درونی مختلفی انقلاب را در جهات مختلف و گاهی متضاد پیش بردند. رویکردها و نظریه های ناهمگون از سوی طیفهای مختلف پیگیری میشد و لزوما سوء نیتی در کار نبود. نیروهای بیرونی به وضوح برحسب منافع خود و با قدرت ما را اذیت کردند. اذیتهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی. وضعیت اقتصادی سیر نزولی داشت که به علت عدم مهار تورم و آن حاصل نبود فرهنگ تولید، اعتیاد به پول نفت و کار کارمندی، الگوی مصرف غلط، تولید پول بدون پشتوانه و دمیدن بانکها در این وضعیت، بود. وضعیت سیاسی و فهم حکمرانی اگرچه با شیبی کم، ولی رو به پیشرفت بود. این را در لایه های مختلف حکومت، در عملکرد رسانه ها و حتی در برخورد پلیس با معترضان میتوان مشاهده کرد. تضاد منافع گروههای مختلف مردمی و سیاسی در کنار مصلحت بینی حاکمیت برای عدم اقتدارگرایی و اعمال قدرت (مثلا به علت نبود ابزارهای نرم و لوازم آن) و روکردن به سازوکارهای شورایی مانع اتخاذ سیاستهای منسجم، هم افزا و قدرتِ اجرا شد. این ماجرا اگرچه همکاری گروههای سیاسی و مدیران ارشد را ممکن می کرد، ولی ایجاد ناکارامدی می کرد و بذر بی اعتمادی و سوء ظن مردم به حاکمیت را میکاشت. وضعیت اجتماعی و فرهنگی، اولا متاثر و همراه با روند جهانی و دوما به علت "غلبه ضعفها و تهدیدها بر قوتها و فرصتها" رو به افول بوده است. (اگر چه در مواردی هم جهش و رشد هم قابل مشاهده است.) شاید دیروز مهمترین مسئله حل مسائل حکمرانی داخلی بود ولی احتمالا در آینده بسیار نزدیک مهمترین واقعیت، هجمه های سخت افزاری و میدانی از بیرون و هم افزایی آنها با وطن فروشان در حاکمیت و در میدان اعتراض باشد. یادمان باشد عاقل آن نیست که قدرت انتخاب بین خوب و بد را دارد. عاقل آن است که بین بد و بدتر، انتخاب درست را انجام میدهد.
@fekrozekr
ما انقلاب کردیم و چه خوب کاری کردیم. نیروهای درونی مختلفی انقلاب را در جهات مختلف و گاهی متضاد پیش بردند. رویکردها و نظریه های ناهمگون از سوی طیفهای مختلف پیگیری میشد و لزوما سوء نیتی در کار نبود. نیروهای بیرونی به وضوح برحسب منافع خود و با قدرت ما را اذیت کردند. اذیتهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی. وضعیت اقتصادی سیر نزولی داشت که به علت عدم مهار تورم و آن حاصل نبود فرهنگ تولید، اعتیاد به پول نفت و کار کارمندی، الگوی مصرف غلط، تولید پول بدون پشتوانه و دمیدن بانکها در این وضعیت، بود. وضعیت سیاسی و فهم حکمرانی اگرچه با شیبی کم، ولی رو به پیشرفت بود. این را در لایه های مختلف حکومت، در عملکرد رسانه ها و حتی در برخورد پلیس با معترضان میتوان مشاهده کرد. تضاد منافع گروههای مختلف مردمی و سیاسی در کنار مصلحت بینی حاکمیت برای عدم اقتدارگرایی و اعمال قدرت (مثلا به علت نبود ابزارهای نرم و لوازم آن) و روکردن به سازوکارهای شورایی مانع اتخاذ سیاستهای منسجم، هم افزا و قدرتِ اجرا شد. این ماجرا اگرچه همکاری گروههای سیاسی و مدیران ارشد را ممکن می کرد، ولی ایجاد ناکارامدی می کرد و بذر بی اعتمادی و سوء ظن مردم به حاکمیت را میکاشت. وضعیت اجتماعی و فرهنگی، اولا متاثر و همراه با روند جهانی و دوما به علت "غلبه ضعفها و تهدیدها بر قوتها و فرصتها" رو به افول بوده است. (اگر چه در مواردی هم جهش و رشد هم قابل مشاهده است.) شاید دیروز مهمترین مسئله حل مسائل حکمرانی داخلی بود ولی احتمالا در آینده بسیار نزدیک مهمترین واقعیت، هجمه های سخت افزاری و میدانی از بیرون و هم افزایی آنها با وطن فروشان در حاکمیت و در میدان اعتراض باشد. یادمان باشد عاقل آن نیست که قدرت انتخاب بین خوب و بد را دارد. عاقل آن است که بین بد و بدتر، انتخاب درست را انجام میدهد.@fekrozekr
۱۸:۳۲