بازارسال شده از
#تحلیل_و_تبیین | چگونه میتوان پیوست عدالت را به قاعدهای در حکمرانی کشور تبدیل کرد؟ بررسی راهکارهای نهادینهسازی وجود پیوست عدالت در تصمیمات و قوانین کشور در یادداشتی از آقای محمدصادق ترابزاده جهرمی، پژوهشگر عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیهالسلام نیازمند ساخت اکوسیستم پیوست عدالت اجتماعی و تشکیل درست زنجیره تولید علم و تربیت نیرو تا نهادسازی در این عرصه هستیم. پیوست عدالت، هر نوع نقد از منظر عدالت نیست. نظاممندی و چند بعدی بودن، وجه ممیزه پیوست عدالت از بررسی خبرگانی و نقادی تخصصی است. حرکت همزمان در دو نهاد سیاست و اداره و نهاد علم، برای تحقق پیوست عدالت ضرورت دارد و این جریان تقاضای پیوستنگاری از سوی نهاد سیاست و اداره است که میتواند نهاد علم را به حرکت درآورد. سفارش پروژههای واقعی در مورد برنامههای واقعی به نهاد علم و نهادهای واسط علم-عمل برای پروژههای مهم و منتخب دستگاهها بر اساس فناوریهای تولید شده، میتوانند زمینه یادگیری و تکرار پیوستنگاری در دستگاههای مختلف را فراهم کنند. از جمله این فناوریها، نرم افزار عمومی پیوست عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام است که در دیدار ۶ شهریور ۱۴۰۳ رهبر معظم انقلاب اسلامی با دولت چهاردهم مورد اشاره قرار گرفت.ادامه را بخوانیدkhl.ink/f/57482۶:۲۱
بازارسال شده از
#اطلاعیه رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیهالسلام برگزار میکند:
سلسله جلسات متنخوانی عدالت | دوره سوم
کتاب «عدالت اجتماعی و فکر اسلامی معاصر»
جلسات متنخوانی در دوره سوم خود با محوریت نقد و بررسی این کتاب تلاش میکند از مسیر یک مباحثه علمی و گفتگو، فهمی دقیقتر از مختصات، گستره و عمق نظریه اسلامی عدالت اجتماعی را واکاوی نماید.
محورهای بحث و گفتگو: مختصات نظریه عدالت اجتماعی نقدی بر نظریه های عدالت اجتماعی معاصر نظریه عدالت اجتماعی در فکر اسلامی معاصر
یکشنبهها | ساعت ۱۳ دانشگاه امام صادق علیهالسلام
جهت شرکت در جلسات، نام و نام خانوادگی، دانشگاه و رشته تحصیلی خود را به شماره ۰۹۳۳۳۰۶۳۷۶۲ پیامک کنید.
لازم به ذکر است امکان شرکت به صورت مجازی برای ثبتنام کنندگان بیرون از دانشگاه مقدور است.
#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat
رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیهالسلام برگزار میکند: سلسله جلسات متنخوانی عدالت | دوره سوم کتاب «عدالت اجتماعی و فکر اسلامی معاصر» جلسات متنخوانی در دوره سوم خود با محوریت نقد و بررسی این کتاب تلاش میکند از مسیر یک مباحثه علمی و گفتگو، فهمی دقیقتر از مختصات، گستره و عمق نظریه اسلامی عدالت اجتماعی را واکاوی نماید. محورهای بحث و گفتگو: مختصات نظریه عدالت اجتماعی نقدی بر نظریه های عدالت اجتماعی معاصر نظریه عدالت اجتماعی در فکر اسلامی معاصر یکشنبهها | ساعت ۱۳ دانشگاه امام صادق علیهالسلام جهت شرکت در جلسات، نام و نام خانوادگی، دانشگاه و رشته تحصیلی خود را به شماره ۰۹۳۳۳۰۶۳۷۶۲ پیامک کنید. لازم به ذکر است امکان شرکت به صورت مجازی برای ثبتنام کنندگان بیرون از دانشگاه مقدور است. #رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat۶:۵۰
بازارسال شده از
#پرونده_ویژه صفحه اختصاصی پیوست عدالت رونمایی شد!این صفحه در قالب صفحات لندینگ پیج (صفحه فرود) به معرفی کتابچه نرم افزار عمومی پیوست نگاری عدالت اجتماعی پرداخته است. علاقهمندان میتوانند در این صفحه به زبان ساده با مراحل گام به گام انجام پیوستنگاری عدالت برای یک سیاست آشنا و در انتها در صورت تمایل نسبت به تهیه این محصول اقدام کنند. ورود به صفحه اختصاصی پیوست عدالت#نرم_افزار_پیوست_عدالت#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat۱۳:۲۲
#بازنشر به بهانه مصوبهای جدید برای کنکور!
مسئله اصلی کنکور چیست؟آیاشورای عالی انقلاب فرهنگی، مسئله را درست تشخیص داده است و با چنین راهکارهایی، وضعیت کنکور بهبود مییابد؟
#کنکور#عدالت_آموزشی#سنجش#پذیرش#تاملات
@gerayeedalat
مسئله اصلی کنکور چیست؟آیاشورای عالی انقلاب فرهنگی، مسئله را درست تشخیص داده است و با چنین راهکارهایی، وضعیت کنکور بهبود مییابد؟#کنکور#عدالت_آموزشی#سنجش#پذیرش#تاملات
@gerayeedalat۱۴:۵۸
از شهید بهشتی بشنویم: آیا ما در مسیر عدالتیم؟!دهه فجر انقلاب اسلامی مبارک باد!هسته عدالتپژوهی مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع)
صفحه اینستاگرام، کانال تلگرام و بله: @gerayeedalat۱۷:۰۷
هزار سال پیش باید میومد.mp3
۰۳:۵۸-۵.۴۹ مگابایت
امام زمان (عج) اگر با ریسه روشنکردن و با شربت خوردن میومد که هزار سال پیش باید میومد! یه قدمی باید برا عدالت برداری.برزگترین مستضعف روی زمین الآن حضرت صاحبالامر نیست؟حجتالاسلام #قنبریان
صفحه اینستاگرام، کانال تلگرام و بله: @gerayeedalat۱۷:۳۱
●واکاوی ابعاد یارانه پنهان*●
ناتوانی در تأمین انرژی بهصورت پایدار برای کشور و تولید متناسب، باعث شده عدهای به دنبال کاهش مصرف باشند. اما راهحل ایشان برای این امر، نه از فرهنگسازی و مداخلات غیرقیمتی، بلکه از راه افزایش قیمت میگذرد. آنان این راه را واقعیسازی یا آزادسازی قیمت انرژی مینامند. پیشفرض آن است که قیمت واقعی انرژی در جهان، بسیار بالاتر از قیمت ماست و این عدم نفع، یارانه پنهان عظیمی است که به مردم میدهیم. ایشان بیان میکنند که واقعیسازی قیمت باید به یکباره انجام شود و #شوکدرمانی راهحل نهایی است که باید بهسرعت عملی شود. ما در این نوشته قصد داریم با مرور پرونده افسانه یارانه پنهان که قبلاً در رسانه گرای عدالت منتشر شد، نشان دهیم که بحث از ریشه غلط است و راهکارهای صرفا قیمتی درست نیست، چه رسد به ضربه واردکردن به پیکر بیمار سرمایه اجتماعی.
باید توجه داشت که مبنای محاسبه مقدار یارانهای که از آن با واژه پنهان یاد میکنند چیست؟ قیمت جهانی انرژی، غیرواقعی است. مفهوم یارانه پنهان با توجه به وابستگی به نرخ ارز پرنوسان، خطاست. ارقامی که گفته میشود بهعنوان یارانه به بنزین و غیره میدهیم، غیرواقعی است.
آیا اگر این مقدار یارانه داده نشود و در نتیجه، انرژی کمتری مصرف شود، ما قادر به فروش آن مقدار صرفهجویی شده به قیمت جهانی هستیم؟ این سؤالی است که جواب آن باعث میشود پی ببریم *رسیدن به آن درآمد فروش انرژی صرفهجویی شده فرضی، آنقدر هم آسان نیست.
همیشه گفته میشود: مقدار مصرف انرژی در ثروتمندان بسیار بالاتر از فقراست و این باعث میشود یارانهای که به آنها میرسد بیشتر باشد. اما توجه نمیشود که با آزادسازی قیمت، همان فقرا هستند که در معرض آسیب چندبرابری تورم، نسبت به ثروتمندان قرار میگیرند. همچنین رانت به وجود آمده نصیب اغنیا خواهد شد! حتی بررسی درصد هزینه انرژی نسبت به درآمد در دهکهای پایین، نشان میدهد که با گرانشدن انرژی، قشر ضعیف بیشتر آسیب خواهند دید.
آیا با گرانشدن قیمت انرژی، مصرف آن کاهش محسوسی خواهد داشت؟ باتوجهبه مفاهیم کشش قیمتی و قابلیت جایگزینپذیری، به این نتیجه میرسیم که چون انرژی (مثلاً بنزین) جایگزینی ندارد، بعد از مدتی میزان مصرف به حالت قبل خواهد برگشت و قیمت، تأثیر کمی در میزان مصرف این کالا دارد. بهعنوانمثال، نبود زیرساخت مناسب در حملونقل عمومی سبب میشود هیچ جایگزینی در استفاده کمتر از وسایل حملونقل شخصی نداشته باشیم.
تجربه ثابت کرده افزایش قیمتها و واریز درآمد حاصلشده بهحساب دهکهای پایین موجب کاهش ضریب جینی نخواهد شد. همانطور که آمار مربوط به آن در سالهای ۸۹ و ۹۸ نشان میدهند.
اصلاح نظام اقتصادی، تنها با دستکاری یارانهها محقق نخواهد شد و به چیزی فراتر نیاز است. تجربیاتی مانند کارت سوخت و سهمیهبندی، نشان میدهد که وقتی عزمی باشد، مردم برای تغییر همراهی خواهند کرد.
در نتیجه، باید علاوه بر نگاه به تأثیر قیمتها، به دنبال اصلاح نهادها نیز باشیم و سودای درآمد چند همتی یکشبه از محل آزادسازی قیمت را از سر بیرون کنیم. در حوزه انرژی زیرساخت قیمتگذاری تبعیضی و پلکانی کردن قیمتها وجود دارد و این روش بسیار سودمندتر از شوکدرمانی برای ایجاد فاجعهای مشابه آبان ۹۸ است. البته شایسته است در هر تغییری اعتماد مردم و #سرمایه_اجتماعی را بهعنوان پایه اصلی در نظر بگیریم.
رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع) صفحه اینستاگرام، کانال تلگرام و بله: @gerayeedalat
ناتوانی در تأمین انرژی بهصورت پایدار برای کشور و تولید متناسب، باعث شده عدهای به دنبال کاهش مصرف باشند. اما راهحل ایشان برای این امر، نه از فرهنگسازی و مداخلات غیرقیمتی، بلکه از راه افزایش قیمت میگذرد. آنان این راه را واقعیسازی یا آزادسازی قیمت انرژی مینامند. پیشفرض آن است که قیمت واقعی انرژی در جهان، بسیار بالاتر از قیمت ماست و این عدم نفع، یارانه پنهان عظیمی است که به مردم میدهیم. ایشان بیان میکنند که واقعیسازی قیمت باید به یکباره انجام شود و #شوکدرمانی راهحل نهایی است که باید بهسرعت عملی شود. ما در این نوشته قصد داریم با مرور پرونده افسانه یارانه پنهان که قبلاً در رسانه گرای عدالت منتشر شد، نشان دهیم که بحث از ریشه غلط است و راهکارهای صرفا قیمتی درست نیست، چه رسد به ضربه واردکردن به پیکر بیمار سرمایه اجتماعی.باید توجه داشت که مبنای محاسبه مقدار یارانهای که از آن با واژه پنهان یاد میکنند چیست؟ قیمت جهانی انرژی، غیرواقعی است. مفهوم یارانه پنهان با توجه به وابستگی به نرخ ارز پرنوسان، خطاست. ارقامی که گفته میشود بهعنوان یارانه به بنزین و غیره میدهیم، غیرواقعی است. آیا اگر این مقدار یارانه داده نشود و در نتیجه، انرژی کمتری مصرف شود، ما قادر به فروش آن مقدار صرفهجویی شده به قیمت جهانی هستیم؟ این سؤالی است که جواب آن باعث میشود پی ببریم *رسیدن به آن درآمد فروش انرژی صرفهجویی شده فرضی، آنقدر هم آسان نیست.همیشه گفته میشود: مقدار مصرف انرژی در ثروتمندان بسیار بالاتر از فقراست و این باعث میشود یارانهای که به آنها میرسد بیشتر باشد. اما توجه نمیشود که با آزادسازی قیمت، همان فقرا هستند که در معرض آسیب چندبرابری تورم، نسبت به ثروتمندان قرار میگیرند. همچنین رانت به وجود آمده نصیب اغنیا خواهد شد! حتی بررسی درصد هزینه انرژی نسبت به درآمد در دهکهای پایین، نشان میدهد که با گرانشدن انرژی، قشر ضعیف بیشتر آسیب خواهند دید.آیا با گرانشدن قیمت انرژی، مصرف آن کاهش محسوسی خواهد داشت؟ باتوجهبه مفاهیم کشش قیمتی و قابلیت جایگزینپذیری، به این نتیجه میرسیم که چون انرژی (مثلاً بنزین) جایگزینی ندارد، بعد از مدتی میزان مصرف به حالت قبل خواهد برگشت و قیمت، تأثیر کمی در میزان مصرف این کالا دارد. بهعنوانمثال، نبود زیرساخت مناسب در حملونقل عمومی سبب میشود هیچ جایگزینی در استفاده کمتر از وسایل حملونقل شخصی نداشته باشیم.تجربه ثابت کرده افزایش قیمتها و واریز درآمد حاصلشده بهحساب دهکهای پایین موجب کاهش ضریب جینی نخواهد شد. همانطور که آمار مربوط به آن در سالهای ۸۹ و ۹۸ نشان میدهند.اصلاح نظام اقتصادی، تنها با دستکاری یارانهها محقق نخواهد شد و به چیزی فراتر نیاز است. تجربیاتی مانند کارت سوخت و سهمیهبندی، نشان میدهد که وقتی عزمی باشد، مردم برای تغییر همراهی خواهند کرد.در نتیجه، باید علاوه بر نگاه به تأثیر قیمتها، به دنبال اصلاح نهادها نیز باشیم و سودای درآمد چند همتی یکشبه از محل آزادسازی قیمت را از سر بیرون کنیم. در حوزه انرژی زیرساخت قیمتگذاری تبعیضی و پلکانی کردن قیمتها وجود دارد و این روش بسیار سودمندتر از شوکدرمانی برای ایجاد فاجعهای مشابه آبان ۹۸ است. البته شایسته است در هر تغییری اعتماد مردم و #سرمایه_اجتماعی را بهعنوان پایه اصلی در نظر بگیریم.رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع)
صفحه اینستاگرام، کانال تلگرام و بله: @gerayeedalat۱۴:۳۷
بازارسال شده از
#ببینید
پیوستی که متن است! گزارشی از ساخت نرم افزار یا چارچوب پیوست عدالت
رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام، از سال ۱۴۰۰ و پیرو مطالبه رهبر معظم انقلاب اسلامی، یک چارچوب و روش شناسی جهت پیوست نگاری برنامهها و سیاستها از منظر عدالت اجتماعی مبتنی بر نظریه اسلامی عدالت اجتماعی طراحی کرد و آن را در خصوص دو طرح ملی، به کار گرفت. این چارچوب توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی به «نرم افزار پیوست عدالت» تعبیر شد و در دیدار با دولت چهاردهم نیز مورد اشاره و لطف ایشان قرار گرفت.
گزارش خبری حاضر، روایتی از ساخت این نرم افزار است که توسط واحد مرکزی خبر ضبط و به همت آوای رشد تدوین شد. آنچه در این روایت خواهید دید:
آشنایی با مرکز رشد و هسته عدالت اجتماعیفهم ما از عدالت اجتماعیپیوست عدالت چیستنقطه آغاز مسئله پوست عدالتملزومات پیوست عدالتنرمافزار/ اپلیکیشن پیوست عدالت؟! موانع تحقق پیوست عدالت
مشاهده گزارش کامل پیوستی که متن است!
آثار اشاره شده در گزارش: نرم افزار پیوست عدالت پیوست عدالت اجتماعی: طرح مدیریت هوشمند یارانه آرد (مهیا) نظریه اسلامی عدالت اجتماعی
#نرم_افزار_پیوست_عدالت#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat
پیوستی که متن است! گزارشی از ساخت نرم افزار یا چارچوب پیوست عدالت رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام، از سال ۱۴۰۰ و پیرو مطالبه رهبر معظم انقلاب اسلامی، یک چارچوب و روش شناسی جهت پیوست نگاری برنامهها و سیاستها از منظر عدالت اجتماعی مبتنی بر نظریه اسلامی عدالت اجتماعی طراحی کرد و آن را در خصوص دو طرح ملی، به کار گرفت. این چارچوب توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی به «نرم افزار پیوست عدالت» تعبیر شد و در دیدار با دولت چهاردهم نیز مورد اشاره و لطف ایشان قرار گرفت. گزارش خبری حاضر، روایتی از ساخت این نرم افزار است که توسط واحد مرکزی خبر ضبط و به همت آوای رشد تدوین شد. آنچه در این روایت خواهید دید: آشنایی با مرکز رشد و هسته عدالت اجتماعیفهم ما از عدالت اجتماعیپیوست عدالت چیستنقطه آغاز مسئله پوست عدالتملزومات پیوست عدالتنرمافزار/ اپلیکیشن پیوست عدالت؟! موانع تحقق پیوست عدالت مشاهده گزارش کامل پیوستی که متن است! آثار اشاره شده در گزارش: نرم افزار پیوست عدالت پیوست عدالت اجتماعی: طرح مدیریت هوشمند یارانه آرد (مهیا) نظریه اسلامی عدالت اجتماعی#نرم_افزار_پیوست_عدالت#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat۷:۳۰
بازارسال شده از
#انتشار_گزارش
گزارش تحلیلی سنجش عدالت اجتماعی در ایران | پایش سوم
گزارش حاضر در پایش سوم شاخص ترکیبی عدالت اجتماعی، به برآورد وضعیت عدالت در جامعه ایران برای سالهای ۱۳۸۵ تا ۱۴۰۰ پرداخته است.
ساختار کلی «شاخص ترکیبی عدالت اجتماعی» در پایش سوم مبتنی بر چارچوب نظری گزارشهای گذشته رصدخانه عدالت اجتماعی بود و تغییرات جزئی با توجه به محدودیتهای آماری انجام گرفته است.
براین اساس، بعد از تعدیلات محدود در ساختار شاخص کل، شاخص ترکیبی عدالت اجتماعی در سه کلان حوزه اقتصادی (۱۰ بخش)، اجتماعی (۳ بخش) و سیاسی (۲ بخش) جمعا ۱۵ بخش نهایی شد.
نتایج این پایش حاکی از استمرار روند نگرانکننده عدالت و فاصله آن با نقطه مطلوب نظام اسلامی دارد. روند شاخص کل طی سالهای ۱۳۸۵ تا ۱۴۰۰ همچنان نزولی بوده و نمره کل از ۴/۹۴ به ۳/۶۹ کاهش پیدا کرده است. این روند نزولی با شدت بیشتر در دو کلان حوزه اقتصادی و اجتماعی و با شدت کمتر در حوزه حکمرانی سیاسی نیز نمایان است.
* تاریخ انتشار: پاییز ۱۴۰۳* تهیه محصول از فروشگاه رشدا
#هسته_عدالت_اجتماعی#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat
گزارش تحلیلی سنجش عدالت اجتماعی در ایران | پایش سوم گزارش حاضر در پایش سوم شاخص ترکیبی عدالت اجتماعی، به برآورد وضعیت عدالت در جامعه ایران برای سالهای ۱۳۸۵ تا ۱۴۰۰ پرداخته است. ساختار کلی «شاخص ترکیبی عدالت اجتماعی» در پایش سوم مبتنی بر چارچوب نظری گزارشهای گذشته رصدخانه عدالت اجتماعی بود و تغییرات جزئی با توجه به محدودیتهای آماری انجام گرفته است. براین اساس، بعد از تعدیلات محدود در ساختار شاخص کل، شاخص ترکیبی عدالت اجتماعی در سه کلان حوزه اقتصادی (۱۰ بخش)، اجتماعی (۳ بخش) و سیاسی (۲ بخش) جمعا ۱۵ بخش نهایی شد. نتایج این پایش حاکی از استمرار روند نگرانکننده عدالت و فاصله آن با نقطه مطلوب نظام اسلامی دارد. روند شاخص کل طی سالهای ۱۳۸۵ تا ۱۴۰۰ همچنان نزولی بوده و نمره کل از ۴/۹۴ به ۳/۶۹ کاهش پیدا کرده است. این روند نزولی با شدت بیشتر در دو کلان حوزه اقتصادی و اجتماعی و با شدت کمتر در حوزه حکمرانی سیاسی نیز نمایان است.* تاریخ انتشار: پاییز ۱۴۰۳* تهیه محصول از فروشگاه رشدا#هسته_عدالت_اجتماعی#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat۱۳:۱۰
بازارسال شده از
استحکام ملی در پرتو عدالت اجتماعی نزدیک به سه ماه از آغاز دفاع مقدس ۱۲ روزه ملت ایران میگذرد. به نظر میرسد دو رکن «توان آفندی و پدافندی کشور» و «استحکام و اقتدار ملّی» عناصر حیاتی و تعیین کننده در شرایط آتی خواهند بود. فارغ از رکن اول که حیطه خاص خود را دارد، رکن «استحکام ملّی» نیازمند تثبیت و تقویت است. یکی از عوامل موفقیت ایران عزیز در جنگ تحمیلی اخیر، همین استحکام و انسجام ملّی بود؛ از نگاه ما، قوامبخشی به استحکام ملّی جز از مسیر «عدالت اجتماعی» میسر و محقق نخواهد شد. منظور از عدالت اجتماعی نرمافزار و مکانیسم اداره و حرکت جامعه به سمت توحید است. این نرمافزار چهار بُعد اصلی دارد: معنویت، انسجام اجتماعی، حکمرانی مردمی، معیشت عمومی متوازن. از اینرو، دغدغه متن حاضر ارائه مجموعه اولویتها و دستورات کانونی در هریک از این ابعاد برای دستگاه سیاستگذار و اجرایی کشور است تا از قبل آنها، ترمیم یا تقویت استحکام جبهه درونی به دست آید. آنچه در ادامه تقدیم میگردد، به ترتیب حول این محورهای چهارگانه و در ۲۰ سرفصل ارائه میشود." /> به قلم دکتر حسین سرآبادانی، دکتر محمدصادق ترابزاده، دکتر سیدعلیرضا سجادیه و دکتر علی مصطفوی؛ پژوهشگران رصدخانه عدالت اجتماعی مطالعه متن کامل یادداشت منتشر شده در روزنامه فرهیختگان#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat۱۶:۵۸
بازارسال شده از
تجویز عدالت اجتماعی برای مقاومت فعالانه نزدیک به دو ماه از آغاز دفاع مقدس ۱۲ روزه ملت ایران میگذرد. چه در حین جنگ و خاصه پس از آن تحلیلگران گوناگونی از زوایای متعدد بستههای متنوعی از اقدامات، برنامهها، خطمشیها و کلان سیاستها را به نظام حکمرانی و حاکمیتی کشور ارائه کردهاند. عنصر اساسی مغفول در اکثر این متون یا گفتگوهای سیاستی، فقدان یک کلان الگو یا چارچوب تحلیل موقعیت مسئله جنگ و حرکت نظاموار و منظم از آن به سمت خطمشیهای مشخص بود. به نظر میرسد سرعت و شدت تحولات کنونی به حدی است که نسخههای سریع و فست فودی نه تنها کمکی به نظام اجرایی کشور نخواهد کرد بلکه به گیجی و ناتوانی مزمن آن خواهد افزود و آن را هر روز به سمت و سوی (بخوانید چاه) جدیدی سوق خواهد داد. در کوران چنین تحولاتی، خطمشیگذار و مجریان اصلی نیازمند فهم و توافقی همگانی درباره صحنه میدانی و علل و عوامل خلق و پیشبرد آن هستند. از آنجا که عدالت اجتماعی را باید مهمترین ارزش و غایت هر نظام حاکمیتی دانست بنابراین هر نوع تحلیل و تجویز- در شرایط جنگ و صلح- باید از دریچه این ارزش محوری صورت گیرد. در ادامه تلاش خواهیم کرد اجزاء و عناصر دستگاه محاسباتی عدالتبنیان را معرفی کرده و مبتنی بر آن اولویتهای نظام خطمشیگذاری در دوران حاضر را دقیقتر ترسیم کنیم." /> به قلم دکتر سیدعلیرضا سجادیه | عضو هیأت علمی دانشگاه تهران، پژوهشگر رصدخانه عدالت اجتماعی مطالعه متن کامل یادداشت منتشر شده در روزنامه فرهیختگان#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat۲۰:۱۴
بازارسال شده از
چگونه از دریچه عدالت اجتماعی به زندگی در شرایط جنگ نگاه کنیم؟ از منظر عدالت اجتماعی، زندگی خوب اینگونه ساخته میشود؛ انسانها مدام در حال ضرب شدن در یکدیگر، ارزشآفرینی و به چرخش درانداختن نعمتها و داشتههای خود بین یکدیگر هستند و این ظرف اجتماعی و اقتصادی را نیز فعالانه، جمعی و با مشارکت حداکثری میسازند. این ظرف اجتماعی، بهترین ظرف ظهور و بروز کمالات همگانی در دل زندگی روی زمین است که همگان را درگیر رشد کل جامعه برای رسیدن به کمال میکند؛ دفاع مقدس ۱۴۰۴ نیز بهعنوان یک واقعیت اجتماعی، از منظر این روایت از عدالت اجتماعی قابل تحلیل است. جنگ و غیر جنگ، بحران و شرایط عادی، از یک منظر، با هم فرقی ندارند؛ هر دو شرایطی هستند که انسان باید انسانیت خود را در آن بروز دهد. جنگ استکبار با ما، اولاً کیان جامعه را به خطر میاندازد و قوام او را تهدید میکند. ثانیاً با تهدید و تخریب جان و مال، سلامتی و معیشت، آرامش و نظم اجتماعی، قوام جامعه ما را هدف گرفته است. پس در مقابل جنگ استکباری، باید جامعه را به نحوی ساماندهی و مقاوم کرد که کمترین آسیب به استواری جامعه وارد شود. از این منظر، ابعادی که در نسبت یک جامعه مقاوم و قوامیافته با مقوله جنگ، محل بررسی است." /> به قلم دکتر محمد صادق تراب زاده جهرمی | پژوهشگر رصدخانه عدالت اجتماعی مطالعه متن کامل یادداشت منتشر شده در روزنامه فرهیختگان#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat۲۰:۱۴
بازارسال شده از
پنج ضلعی افکار ایرانیان از جنگ ۱۲ روزه نقاط گلوگاهی و اولویتهای اقدام چیست؟ یکی از زمینههای تحلیل وضعیت کنونی جامعه ایران، فهم واقعیتهای اجتماعی از منظرگاه مطالعات افکار عمومی است که عمدتا در قالب پیمایشهای ادراکی (نظرسنجی از وقایع یا مبتنی بر سناریوپردازی) سامان میپذیرد. این زاویه ورود احتمالا سطحی، ناپایدار و تا حدودی یک سویه است و به تنهایی جهت دستیابی به یک بینش راهبردی جهت شناسایی نقاط کلیدی و اولویتهای اقدام کفایت نمیکند؛ اما در حد خود قابل تأمل و بررسی است. فهم روایتی از شرایط کنونی و به تبع پیشبینی تحولات آتی، در گرو دستیابی به برخی کلان گزارههای اصلی در لابهلای دادههای متکثر و بعضا متناقض نتایج افکارسنجی، به ساخت یک چارچوب نظری مشترک جهت توصیف و اقدام یاری میرساند. نوشتار حاضر با بررسی تفصیلی گزارش جامع مجموعه تحلیل اجتماعی (متا) مرکز رشد با عنوان «نگرش مردم به جنگ اسرائیل علیه ایران»، تقریری از پنج ضلع مهم در روایت افکار ایرانیان پیرامون این مسئله ارائه داده تا از این رهگذر نقاط بحران و اولویتهای اقدام روشن شود." /> به قلم دکتر حسین سرآبادانی تفرشی | پژوهشگر رصدخانه عدالت اجتماعی مطالعه متن کامل یادداشت منتشر شده در صفحه نخست روزنامه فرهیختگان#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat۲۰:۱۵
بازارسال شده از
┄┅═❁بسم اللّه الرّحمن الرّحیم❁═┅┄#اطلاعیه
انجمنعلمی معارفاسلامی و مدیریت با همکاری گروه حکمرانی و اداره امورعمومی و اندیشکده امانت برگزار میکند:
نشستهای آشنایی با حکمرانی و تنظیم مقررات
جلسه یازدهمبا موضوع: حکمرانی از طریق فناوری نرم شاخصهامهمان: آقای دکتر حسین سرآبادانی پژوهشگر رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع)
میزبان: آقای دکتر سیدمجتبی امامیعضو هیئت علمی دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه امام صادق(ع)
زمان: دوشنبه ۸ دی ماه | ساعت ۱۸ مکان: سالن شهید مطهری(ره)، کلاس ۲۲۰
#مدیریت_دولتی#حکمرانی#تنظیم_مقررات
اخبار دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه امام صادق علیهالسلام @mgtisunews
#اطلاعیه انجمنعلمی معارفاسلامی و مدیریت با همکاری گروه حکمرانی و اداره امورعمومی و اندیشکده امانت برگزار میکند: نشستهای آشنایی با حکمرانی و تنظیم مقرراتجلسه یازدهمبا موضوع: حکمرانی از طریق فناوری نرم شاخصهامهمان: آقای دکتر حسین سرآبادانی پژوهشگر رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع)میزبان: آقای دکتر سیدمجتبی امامیعضو هیئت علمی دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه امام صادق(ع) زمان: دوشنبه ۸ دی ماه | ساعت ۱۸ مکان: سالن شهید مطهری(ره)، کلاس ۲۲۰#مدیریت_دولتی#حکمرانی#تنظیم_مقررات
اخبار دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه امام صادق علیهالسلام @mgtisunews ۱۱:۰۸
بازارسال شده از
[*از آموختن تا ساختن*]سلسله نشست های تخصصی با موضوع آموزش و پرورشموضوع این جلسه:«انگاره کار در اسلام و سایر مکاتب»* با حضور:دکتر حسین سرآبادانی تفرشی* پژوهشگر رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام*دبیر نشست:*جناب آقای محسن ارشادیکارشناس دفتر فنی حرفه ای وزارت آموزش و پرورش ️ زمان:دوشنبه ۱۴۰۴/۱۰/۸ساعت ۱۵ الیٰ ۱۷ مکان: [کارستان بهارستان) ]ورود عموم آزاد است.
مرکز راهبردی اکوسیستم تربیتی اندیشکده مرآت
www.merat-thinktank.ir
ایتا | بله | اینستاگرام۱۱:۰۸
بازارسال شده از
گزارش تصویری ارائه دکتر حسین سرآبادانی تفرشی در رویداد زیستجهان اقتصاد ایران | فصل اول: سرمایهداری به مثابه یک نظم موضوع ارائه: حکمرانی از طریق شاخصها | درنگی بر نقش تاریخی شاخصها در تعریف مسیر توسعه جوامع محورهای ارائه:۱) درآمدی بر تاریخچه شاخصسازی در عرصه سیاستگذاری۲) نسبت شاخصها با توسعه: فهم شاخصها در نظام حکمرانی ۳) منطق تعامل با شاخصها در عصر کنونیقم | مدرسه تفکر و نوآوری نگاه آذرماه ۱۴۰۴ دریافت صوت کامل ارائه #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu۱۴:۱۱
بازارسال شده از
۱۴:۱۱
بازارسال شده از
۱۴:۱۱
بازارسال شده از
#ریلز#حسین_سرآبادانی
شعبدهبازی با اعداد!
"شاخص" و "آمار" چگونه فریب میدهد؟!
برای ثبتنام کلیک کنید!https://www.negahschool.ir/product/zistjahan_eghtesad_iran/
#زیستجهان_اقتصاد_ایران#توسعهآگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah @bsheikhansari http://www.negahschool.ir
شعبدهبازی با اعداد!"شاخص" و "آمار" چگونه فریب میدهد؟!برای ثبتنام کلیک کنید!https://www.negahschool.ir/product/zistjahan_eghtesad_iran/#زیستجهان_اقتصاد_ایران#توسعه
آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــرمدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ @sch_negah @bsheikhansari http://www.negahschool.ir۱۵:۱۵
بازارسال شده از
#ببینید
عدالت در متن تصمیمها؛ آغاز مسیر تربیت پیوستنگاران عدالت اجتماعی
در راستای شکلدهی به اکوسیستم پیوستنگاری عدالت اجتماعی و تشکیل شبکه پیوستنگاران حرفهای توسط رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)، اولین دوره آموزشی «پیوست عدالت اجتماعی» در وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی برای جمعی از کارشناسان و مدیران این وزارت خانه، با همکاری مؤسسه کار و تامین اجتماعی برگزار شد.
در این دوره سه روزه که در دی ماه و بهمن ماه ۱۴۰۴ و با حضور ۲۵ نفر از مشارکتکنندگان برگزار شد، به محورهای ذیل پرداخته شد: جایگاه پیوست عدالت در بین دانشهای مسئله و تصمیمگیری آشنایی با چارچوب پیوستنگاری عدالت اجتماعی مسئلهشناسی تحلیل احتجاج تحلیل ذینفعان نظریه برنامه کدام عدالت و کدام عدالت اجتماعی فاز قضاوت برنامه از منظر عدالت اجتماعی و دستورکارهای اصلاحی- جبرانی
در ادامه، مقرر است علاوه بر برگزاری مجدد این دوره برای سایر کارشناسان و مدیران وزارت خانه، از میان افراد واجد شرایط و داوطلب، دوره عملی پیوست نگاری به مرحله اجرا در آید. در این دوره عملی، هر یک از داوطلبین، یک برنامه فعال در حوزه کاری خود را انتخاب کرده و زیر نظر مربیان رصدخانه عدالت اجتماعی به پیوست نگاری آن در یک بازه زمانی ۲ تا ۳ ماهه میپردازد.
افرادی که بتوانند این دوره را با موفقیت به پایان رسانند، گواهی «صلاحیت حرفهای درجه ۲» پیوست نگاری را از رصدخانه عدالت اجتماعی دریافت کرده و به عضویت شبکه پیوست نگاران این رصدخانه در میآیند که برای فعالیتهای این حوزه از ظرفیت آنان نیز استفاده خواهد شد.
همچنین در تعامل با وازرت تعاون، کار و رفاه اجتماعی، تصمیم بر آن است که یک دوره کوتاه مدت ویژه مدیران کل نیز طراحی و به اجرا درآید تا سطوح مختلف تصمیمگیری و تصمیمسازی در وزارتخانه با ضرورت و کلیت پیوستنگاری عدالت اجتماعی، آشنا شده و نسبت به اجراییسازی آن، فعال شوند.
رصدخانه عدالت اجتماعی آمادگی دارد ضمن تفاهم با سایر وزارتخانهها و دستگاههای اجرایی، تقنینی، قضایی نسبت به اجرای دورههای تربیت پیوستنگاران حرفهای و ساخت شبکه پیوستنگاری اقدام کند.
#پیوست_عدالت#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع)
Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat
عدالت در متن تصمیمها؛ آغاز مسیر تربیت پیوستنگاران عدالت اجتماعی در راستای شکلدهی به اکوسیستم پیوستنگاری عدالت اجتماعی و تشکیل شبکه پیوستنگاران حرفهای توسط رصدخانه عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)، اولین دوره آموزشی «پیوست عدالت اجتماعی» در وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی برای جمعی از کارشناسان و مدیران این وزارت خانه، با همکاری مؤسسه کار و تامین اجتماعی برگزار شد. در این دوره سه روزه که در دی ماه و بهمن ماه ۱۴۰۴ و با حضور ۲۵ نفر از مشارکتکنندگان برگزار شد، به محورهای ذیل پرداخته شد: جایگاه پیوست عدالت در بین دانشهای مسئله و تصمیمگیری آشنایی با چارچوب پیوستنگاری عدالت اجتماعی مسئلهشناسی تحلیل احتجاج تحلیل ذینفعان نظریه برنامه کدام عدالت و کدام عدالت اجتماعی فاز قضاوت برنامه از منظر عدالت اجتماعی و دستورکارهای اصلاحی- جبرانی در ادامه، مقرر است علاوه بر برگزاری مجدد این دوره برای سایر کارشناسان و مدیران وزارت خانه، از میان افراد واجد شرایط و داوطلب، دوره عملی پیوست نگاری به مرحله اجرا در آید. در این دوره عملی، هر یک از داوطلبین، یک برنامه فعال در حوزه کاری خود را انتخاب کرده و زیر نظر مربیان رصدخانه عدالت اجتماعی به پیوست نگاری آن در یک بازه زمانی ۲ تا ۳ ماهه میپردازد. افرادی که بتوانند این دوره را با موفقیت به پایان رسانند، گواهی «صلاحیت حرفهای درجه ۲» پیوست نگاری را از رصدخانه عدالت اجتماعی دریافت کرده و به عضویت شبکه پیوست نگاران این رصدخانه در میآیند که برای فعالیتهای این حوزه از ظرفیت آنان نیز استفاده خواهد شد. همچنین در تعامل با وازرت تعاون، کار و رفاه اجتماعی، تصمیم بر آن است که یک دوره کوتاه مدت ویژه مدیران کل نیز طراحی و به اجرا درآید تا سطوح مختلف تصمیمگیری و تصمیمسازی در وزارتخانه با ضرورت و کلیت پیوستنگاری عدالت اجتماعی، آشنا شده و نسبت به اجراییسازی آن، فعال شوند. رصدخانه عدالت اجتماعی آمادگی دارد ضمن تفاهم با سایر وزارتخانهها و دستگاههای اجرایی، تقنینی، قضایی نسبت به اجرای دورههای تربیت پیوستنگاران حرفهای و ساخت شبکه پیوستنگاری اقدام کند.#پیوست_عدالت#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) Rushd.ir @rushdisu @gerayeedalat۹:۴۸