وقل الحق من ربكم فمن شاء فليومن ومن شاء فليكفر ولو ان قرآنا سيرت به الجبال اوقطعت به الارض اوكلم به الموتي
ترجمه اي است بسيار ساده وروان باذكر تفسير وتاويل از لسان پيشوايان معصوم عليهم السلام در انتهاي كتاب كه بر ارزش و اعتبار آن افزوده است.
اين قرآن فارسي شمارا به اصول خلقت عالم وآدم ومعارف مربوط به ذات مقدس خداوند متعال و حقايق اين كتاب عظيم و عجيب آسماني آشنا مي كند. عقايد تعبدي وتقليدي شمارا درلباس علم وبرهان در اختيار تان مي گذارد من آنچه شرط بلاغ است با تو مي گويمتو خواه از سخنم پند گير خواه ملال
ما در اين جا يكي ازنمونه هاي تعليم دين الف بائي و دين علمي را تعريف ميكنيم تاصورت الف بائي از معنا ومحتواي واقعي دين مشخص شود.
چقدر زياد در آيات واحاديث داستان شهاب سنگ ها و اختلاس شياطين مطرح شده است كه شياطين به آسمان ميروند و در كمين گاه هاي آسماني، دين و احكام دين را از خدا وفرشته ها اختلاس ميكنند وبا تظاهر به آن در زمين ادعاي امامت وخلافت نموده مردم را گمراه ميكنند و خداوند با شهاب سنگ هاي آسماني آنها را ميسوزاند. خيال ميكنيم دين خدا در اين آسمان بالاي سر است و شياطين به فضا ميروند و گوش كشي ميكنند و خدا با شهاب سنگ آنها را ميسوزاند. اين طرز نمايش دين دزدي، نمايش الف بائي سرقت احكام دين است والا علوم واحكام دين دراين آسمان نيست و خدا و فرشتگان هم جا و مكان ندارند بلكه محيط به زمان و مكانند . نمايش سرقت احكام دين باين شكل مانند نمايش سنگ زدن به شياطين به صورت رمي جمرات است كه الف باي طرد شياطين است وليكن معناي واقعي طرد شياطين اين است كه منافقين باتظاهر به احكام دين، خود را در مقام انبيا و ائمه قرار ميدهند و مردم را گمراه ميكنند.
در اين جا ائمه و علما با تعليمات اصيل خود شياطين را رسوا نموده حقيقت دين را آشكار ميكنند وبه مردم ميفهمانند كه شياطين دزد دين اند نه صاحب دين.
پس شياطين منافقيني هستند كه باتظاهر به دين درمقام امامت ظاهر ميشوند و آسمان اصلي هم فضاي مكتب دين است كه احكام را از آن اختلاس ميكنند و تير شهاب كه آنها را رسوا ميكند و ميسوزاند، تعليمات پيشوايان مذهب است كه آنهارا از فضاي مكتب طرد نموده و حقيت حق را آشكار ميكنند لذا در تعريف ائمه در دعاي ندبه ميگوئيم يابن الشهب الثاقبه اي پسر شهاب هاي ثاقب پس شهاب واقعي تعليمات حق است نه سنگهاي آسماني. شهاب به صورت اول الف باي شهاب است وبه صورت دوم كه تعليمات باشد معناي واقعي آن. تمامي آنچه خداوند ازغيب خبر ميدهد به همين صورت است يك صورت الف بائي ويك صورت واقعي و حقيقي. تاويل آيات قرآن كه از ائمه رسيده معناي واقعي قران است وظواهر آيات و روايات معناي الف بائي. غيبيات مانند فرشته وجن وروح هم به همين شكل است آنچه در افكار مردم است صورت الف بائي حقايق غيب است.
۱۰:۵۴