بله | کانال اقتصاد فرهنگی
عکس پروفایل اقتصاد فرهنگیا

اقتصاد فرهنگی

۲۱۲ عضو
خلاصه یک خطی فصل پنجم کتاب فریب بزرگ پرفسور درخشان: هیچ نمونه موفقی از کاربرد عملی «کنترل بهینه مهندسی» برای تعیین سیاست‌های پولی و مالی و اقتصادی یک کشور در دنیای واقعی ارائه نشده است!
با این حال عده‌ای مهندس اقتصادخوانده در ایران هنوز بر این مدل‌های منسوخ پافشاری می‌کنند.
حداقل سه دهه (۵۰ تا ۸۰) فعالیت بی‌نتیجه و بی‌حاصل اقتصاددانان و ریاضیدانان و مهندسان بزرگ دنیا در این زمینه پیش چشم ماست.
پ‌ن: بعد از جنگ جهانی دوم و با پیشرفت فناوری فضایی مهندسان روش‌های بسیار پیشرفته‌ای برای کنترل موشک‌ها و سفینه‌ها ساختند. به این روش‌ها «نظریه کنترل بهینه» می‌گویند. در دهه ۱۹۶۰، اقتصاددانان فکر کردند این روش‌ها می‌تواند برای کنترل اقتصاد کشورها هم به کار بیاید. غافل از اینکه تفاوت‌هایی بین اقتصاد و موشک وجود دارد!یکی از دلائل مهمی که هیچ‌وقت کنترل بهینه نمی‌تواند در اقتصاد کنترل بهینه باشد این است که مردم در برابر سیاست‌های دولت واکنش نشان می‌دهند و همان چیزی که تا دیروز بهینه بود دیگر بهینه نخواهد بود!
undefined اقْتِصادِفَرهَنگی: undefinedundefined @h_abasifar

۱۶:۵۸

بازارسال شده از محمود کریمی بیرانوند
thumbnail
یک دروغ را در رسانه پرتاب می‌کنید، پمپاژ می‌شود و همه می‌بینند؛بعد خیلی آرام تکذیب می‌کنید: «اشتباه گفتم»چند درصدِ مخاطبانِ دروغ، اصلاً تکذیبیه را می‌بینند؟استراتژی قدیمی و زرد.آقای سرزعیم، شما قبل از آن‌که اقتصادی باشید، رسانه‌ای هستید!
@mkarimibeyranvand

۱۸:۳۸

thumbnail
undefinedقسمت سوم:نسبت مال و غناء در دیدگاه الهی
undefinedحجت‌الاسلام محسن قنبریان
undefinedمال چگونه موجب بی نیازی انسان می‌شود؟
undefinedمَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ«۲مسد»undefinedمَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ«۲۸الحاقه»
undefined قسمت قبل
#اقتصاد_در_آیه_و_آینه
برای مشاهده فایل باکیفیت کلیک کنید
undefined مرکز پژوهش‌های اقتصادی حبنا را دنبال کنید:ایتا | بله | آپارات | سایت

۱۹:۱۰

thumbnail
بلهدقیقا با وقاحت طبقه نئولیبرال مواجهیم...که متاسفانه بخشی از آنها هم در کشور مدیر هستند. همین اندک مدیر، حیثیت نظام را خدشه دار کرده اند.
undefinedکانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

۱۹:۱۲

1_24343977614.mp3

۵۴:۴۸-۱۸.۸۲ مگابایت
undefined صوت #سخنرانی جلسه جهاد تبیین حجت‌الاسلام والمسلمین رضی بهابادی در دفتر مقام معظم رهبری_قمundefined در تاریخ ۳۰ بهمن ماه ۱۴۰۴مصادف با «دومین شب ماه مبارک رمضان‌»

undefinedآنسوتَر@seyedrazy

۱۹:۱۲

1_24343961698.mp3

۳۹:۲۴-۱۳.۵۴ مگابایت
undefined صوت #سخنرانی جلسه جهاد تبیین حجت‌الاسلام والمسلمین رضی بهابادی در دفتر مقام معظم رهبری_قمundefined در تاریخ ۱ اسفند ماه ماه ۱۴۰۴مصادف با «سومین شب ماه مبارک رمضان‌»

undefinedآنسوتَر@seyedrazy

۱۹:۱۳

در حال حاضر نمایش این پیام پشتیبانی نمی‌شود.

#یادداشت | منطق قدرت در برابر قدرت بی‌منطق!
undefined️ نقدی بر سخنان مسعود نیلی: نظریه‌پرداز تسلیم!
undefined حسین عباسی فر
undefined بخش اول
undefined مسعود نیلی (دستیار ویژه اقتصادی حسن روحانی) در یکی از مصاحبه‌های اخیر خود با روزنامه لیبرال دنیای اقتصاد گفته است: به نظام حکمرانی توصیه می‌شود که اولا به فکر ابتکارات مناسب برای پایان بخشیدن به منازعه مخرب بین‌المللی موجود باشد. توجه داشته باشیم که هرچه طرف مقابل ما بی‌منطق‌تر، خطرناک تر و غیرانسانی‌تر باشد، ضرورت برخورد مدبرانه و توأم با طمأنینه ما بیشتر می‌شود. قدرت ما نه در فریادهای بلندتر و واکنش‌های تندتر، بلکه در تفکر بلندمدت‌تر و نگاه واقع‌بینانه‌تر به خود و شرایطی که در آن به سر می‌بریم، متجلی می‌شود. جنگیدن همزمان در جبهه‌های سیاسی خارجی، سیاسی داخلی، اقتصاد و محیط زیست، کاری نشدنی و نتیجه آن از مدت‌ها پیش مشخص و قطعی بوده است.
undefined در این یادداشت با نگاه به فرمایشات مقام معظم رهبری در ۲۸ بهمن ۱۴۰۴ پاسخ کوتاهی به اظهارات این مبلّغ لیبرال سرمایه‌داری و نظریه‌پرداز تسلیم به مخاطبین عصرایرانیان تقدیم می‌شود.فرمایشات اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی حاوی چند نکته کلیدی در باب مفهوم قدرت است:
1. واژگون کردن معادله قدرت: ایشان با اشاره به اینکه «ناو آمریکایی یک دستگاه خطرناک است اما خطرناک‌تر از ناو آن سلاحی است که می‌تواند این ناو را به قعر دریا فرو ببرد» منطق بازدارندگی فعال را تبیین می‌کنند. یعنی قدرت واقعی در توانایی پاسخ متقابل و نامتقارن است، نه صرفا در تهدید ظاهری.
2. دلیل؟ تجربه: اشاره به عجز ۴۷ ساله آمریکا در نابودی انقلاب اسلامی تحلیل تاریخی دقیقی است که نشان می‌دهد “ابتکارات” و «طمأنینه» در طول این سال‌ها نه به معنای عقب‌نشینی که به معنای ایستادگی هوشمندانه بوده است.
3. سیلی سخت: تعبیر «سیلی‌ای که از جا نتواند بلند شود» نشان‌دهنده قدرت نرم و سخت توأمان است. اینکه دشمن باید به این باور برسد که هر تهدیدی هزینه سنگینی برای خودش دارد.
undefined جناب آقای نیلی! شما که در عالم اقتصاد استاد مشتق و انتگرال و معکوس کردن ماتریس هستید گویا در تحلیل «معادلات انسانی و سیاسی» دچار خطای محاسباتی مهلک شده‌اید. اجازه دهید معادله شما را اصلاح کنم:
undefined️ «برخورد مدبرانه» یعنی چه؟
undefined شما برخورد مدبرانه را معادل کوتاه آمدن و پایین آوردن صدا گرفته‌اید. این اشتباه یک اقتصاددان است که متغیرها را اشتباه تعریف کرده است. برخورد مدبرانه در فرهنگ سیاسی ایران، یعنی “حریف را پای میز مذاکره مجبور به پذیرش شرایط خود کردن” نه «پای میزِ تعیین‌شده توسط حریف نشستن». رهبر انقلاب در طول این سال‌ها بارها نشان داده‌اند که “طمأنینه” ایشان از جنس آرامش یک شیر است نه آرامش یک بره. شیر وقتی آرام است که بداند حمله‌اش حریف را نابود می‌کند.
undefined @asreiranian_ir

۱۹:۱۶

منطق قدرت در برابر قدرت بی‌منطق!
undefined بخش دوم
undefined️ هرچه طرف مقابل بی‌منطق‌تر باشد، ما باید آرام‌تر باشیم؟!
undefined این جمله از نظر روانشناسی سیاسی مصداق بارز سندرم مماشات است. همان بیماری که اروپا را در برابر هیتلر به زانو درآورد. اگر قرار بود با آدم‌های بی‌منطق فقط با آرامش برخورد کنیم باید امروز تمام دنیا به زبان آلمانی حرف می‌زدند! تصور کنید یک گرگ گرسنه وارد گله گوسفندان شود. شما به چوپان بگویید: این گرگ خیلی وحشی و بی‌منطق است، پس تو باید آرام باشی و سگ‌ها را وادار به سکوت کنی تا گرگ را عصبانی نکنی! نتیجه چه می‌شود؟ گرگ تا آخرین گوسفند را می‌درد. اما چوپان عاقل به سگ‌ها فرمان حمله می‌دهد تا به گرگ حمله کنند. گرگ با دیدن عکس‌العمل شدید عقب می‌نشیند نه با ملاحظه آرامش چوپان. به این می‌گویند “منطق قدرت” در برابر “قدرت بی‌منطق”.
undefined️ انسان و حیوان! عزت و ذلت
undefined جناب نیلی! فرق اساسی انسان آزاده با حیوان در همین جاست. حیوان وقتی درنده‌ای را می‌بیند یا فرار می‌کند یا چنان بی‌حرکت می‌شود (همان طمأنینه مدنظر شما) که مثلا مرده است. غافل از اینکه درنده مدنظر کفتار و مرده خوار هم است! اما انسان مؤمن وقتی دشمن را می‌بیند به او پشت نمی‌کند. قرآن می‌فرماید: وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. یعنی شما برترید اگر ایمان داشته باشید. این برتری با فریاد زدن نیست با عزت نفس است. شما فریاد زدن را با عزت نفس اشتباه گرفته‌اید. رهبر انقلاب با صلابت می‌فرمایند “تو هم نمی‌توانی”! این یعنی عزت. شما می‌گویید “آرام باش تا او حمله نکند” این یعنی «بی‌غیرتی سیاسی»
undefined️ جنگیدن در جبهه‌های مختلف! شدنی یا نشدنی؟
undefined شما می‌گویید جنگیدن همزمان نشدنی است. مگر ما نبودیم که در طول ۸ سال دفاع مقدس هم در جبهه‌های جنوب و غرب می‌جنگیدیم هم اقتصاد را با حداقل امکانات می‌چرخاندیم و هم از انقلاب در برابر نفوذ داخلی محافظت می‌کردیم؟ انقلاب اسلامی یعنی انجام دادن کارهای نشدنی.
undefined اقتصادخوانده‌هایی مثل شما مدام می‌گویند “نمی‌شود” اما رزمندگان و مردم ایران قریب به نیم قرن است که در عرصه بین‌الملل با قدرت‌های پوشالی می‌جنگند و آن‌ها را مجبور به عقب‌نشینی کرده‌اند. رهبر انقلاب به ما یاد دادند که می‌توان همزمان با دنیا حرف زد و از منافع ملی دفاع کرد و دشمن را هم به عقب راند. این “حرف زدن” با “فریاد نزدن” متفاوت است. صدای رهبر انقلاب همیشه آرام است، اما چنان وزنه‌ای در معادلات جهانی دارد که کاخ سفید را به لرزه می‌اندازد. این یعنی طمأنینه عزتمندانه است! توصیه شما اما تسلیم ذلیلانه است و پاسخ شما همان فریادهای بلند مردم است که در پاسخ به رهبر انقلاب به آسمان رفت: هیهات منا الذلة.
undefined @asreiranian_ir

۱۹:۱۶

thumbnail
undefined بیانیه آغاز پویش دستمزد شرافتمندانه
undefinedعلیرضا میرغفاری، مسئول کانون کارگران مجتمع گاز پارس جنوبی و هماهنگ‌کننده پویش دستمزد، در این ویدیو بیانیه آغاز پویش دستمز ۱۴۰۵ را قرائت می‌کند. پویشی که پس از دو سال فعالیت همزمان با مذاکرات تعیین مزد، امسال اعلام می‌کند وارد مرحله‌ای تازه می‌شود: حرکتی مستمر و میدانی تا تحقق مطالبه قانونی.
undefinedدر این بیانیه تأکید می‌شود مطالبه کارگران «تعیین مزد بر اساس تورم» نیست، زیرا دستمزد طی چند دهه از تورم عقب افتاده است. معیار روشن و قانونی، طبق ماده ۴۱ قانون کار، سبد معیشت است که اکنون حدود ۶۰ میلیون تومان برآورد می‌شود.
undefinedپویش دستمزد شرافتمندانه در پایان، ضمن دعوت از استادان دانشگاه و حوزه، چهره‌های اجتماعی و عموم مردم برای همراهی، اعلام می‌کند این مسیر فقط یک کارزار امضا نیست و با خاتمه مذاکرات مزدی تمام نمی‌شود، بلکه برنامه‌ای برای آگاهی‌رسانی مستمر، سازماندهی نیروهای داوطلب و پیگیری میدانی است تا صدای این مطالبه روشن و قانونی، دیگر قابل نادیده گرفته شدن نباشد.
undefined لینک امضای کارزار undefinedkarzar.net/mozd1405
@jahade_tabien1

۴:۳۲

اگر تا دیروز میگفتیم جمهوری اسلامی پیش رفته است از امروز بلند فریاد بزنید جمهوری اسلامی پیشرفته است.البته که هر چیزی کمالی داردو کمال پیشرفته بودن عدل علوی استکه تا رسیدن به آن راه بسیار است
undefined اقْتِصادِفَرهَنگی: undefinedundefined @h_abasifar

۴:۳۲

thumbnail
من و خدایگان امیدآفرینیمن و خدایگان روایت پیشرفتمن و خدایگان مقابله با خودتحقیری من و حسین آقای ابراهیمیانمن و دکتر مقصودیمن و سید امیرحسین خان حسینی
الهی شکر بابت رفقای کاردرست
undefined اقْتِصادِفَرهَنگی: undefinedundefined @h_abasifar

۴:۳۳

thumbnail
نامساله تورم!!!
undefined اقْتِصادِفَرهَنگی: undefinedundefined @h_abasifar

۴:۳۴

در حال حاضر نمایش این پیام پشتیبانی نمی‌شود.

thumbnail
سیّدمجتبی وقتی اشتیاق آن‌ها را دید، با شوری وصف‌ناپذیر گفت: «این روزها، اسلام، شرایط سختی رو سپری می‌کنه. ابرقدرت‌ها از همه طرف دندان تیز کرده‌ان تا این کشور رو به طور کامل زیر سلطه‌ی خودشون بکشن، و چون اسلام عزیز، مانع این کار می‌شه، تصمیم دارن اونو از ما بگیرن و نابود کنن. از این طرف هم عدّه‌ای از افراد حکومت، خودشون رو به اجنبی‌ها فروخته‌ان و سپر بلای اونا شده‌ان. استعمارگرها هم بدون این که حضور مستقیم داشته باشن، نظریاتشون رو از طریق همین افراد در جامعه‌ی ما اعمال می‌کنن. نمونه‌ش هم همین آقای کسروی. تو چنین موقعیتی، وظیفه‌ی ما اینه که به حکم عقل و شرع و فطرت انسانی، در برابر این هجوم مقابله کنیم، و اگه لازم شد، حتّی تا پای جون بایستیم، ما دو تا کار اصلی داریم؛ اوّل این که جوانان آگاهی تربیت کنیم که خودشون بتونن دیگران روآگاه کنن. دوّم این که به هر نحو ممکن با دستگاه حکومت شاه مبارزه کنیم.»نفسی تازه کرد و همه‌ی دوستانش را یکی یکی از نظر گذراند.امامی گفت: «می‌تونیم برای آگاه کردن مردم، جلسات منظّم هفتگی تشکیل بدیم و در مورد حکومت با اونا صحبت کنیم. فقط یه مشکل هست، و اونم فقر و نداری مردمه که تو این شرایط، هر روز داره بیشتر می‌شه. برای همین شاید علاقه‌مند کردن اونا به سیاست، زیاد راحت نباشه.»سیّدمجتبی گفت: «باید برای مردم اینو روشن کنیم که بهتر شدن وضع اقتصادی، به سیاست ارتباط داره.»
#پروانه‌ای_که_سوخت#روایتی_داستانی_از_زندگی#شهیدسیدمجتبی_نوّاب_صفوی
undefinedکتاب‌لقمه؛ یه لقمه خوندنی! @jahad_tabeen_book

۱۲:۱۷

thumbnail
undefined جامعه بازاری و لیبرال (آمریکا) یا جامعه سوسیالیست (چین)
تفاوت اینجاست که مردم برای تو اصل باشه یا تضمین سود سرمایه!
پ ن: به معنای تأیید همه جانبه حکومت چین نیست، اما واقعا از نیکی‌های توجه به مردم نمیشه به راحتی عبور کرد...
#نه‌به‌سرمایه‌سالاری اصالت با مردم و کار مردم است نه سرمایه و صاحبانش
undefined نقطه کور undefined
@noghtekour

۱۲:۱۹

thumbnail
با فیتشو تو خونه فیت شو؟
وقتی شهید بهشتی در حال تدوین قانون اساسی بود این دقت را داشت که هر بزرگ‌مقیاس خصوصی می‌تواند فساد ایجاد کند! فلذا بزرگ مقیاس یا باید دولتی باشد یا تعاونی!مالک ایتا حتما فرد مذهبی و انقلابی است اما مالک است! مالک و مدیر!فلذا اگر عشقش بکشد به زبان فارسی بی توجهی کند کسی نمی‌تواند جلوی او را بگیرد! انگیزه کسب سود باعث می‌شود چشمش را بر روی ارزش‌های دیگر ببندد.حال تصور کنید بر اساس ایده شهید بهشتی ایتا تعاونی بود. آنوقت یک آئین‌نامه داخلی تصویب می‌کردیم که استفاده از کلمات بیگانه ممنوع! تبلیغات مخالف سبک زندگی اسلامی ممنوع! اصلا تبلیغات ممنوع!شاید بگویید آنوقت هزینه‌های ایتا از کجا تامین می‌شد؟پاسخ این است که اگر این تعاونی بیست میلیون نفر عضو داشت و هر کدام روزانه هزار تومان می‌دادند می‌شد ۲۰ میلیارد تومان روزانه! ۶۰۰ میلیارد تومان ماهانه!
undefined اقْتِصادِفَرهَنگی: undefinedundefined @h_abasifar

۱۲:۲۰

thumbnail
رسانه‌کودک‌کش!
چطور می‌توان با رسانه ۲۰ هزار کودک را تکه‌تکه کرد؟
#جنگ_ترکیبی #سواد_رسانه
undefined اقْتِصادِفَرهَنگی: undefinedundefined @h_abasifar

۱۲:۲۰

thumbnail
undefinedقسمت چهارم:تدبیر اموال عمومی
undefinedحجت‌الاسلام محسن قنبریان
undefined وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا «۵نساء»
undefinedدرس قرآنی از قوام مال برای جامعه و بهره مندی عمومی چیست؟
undefined قسمت قبل
#اقتصاد_در_آیه_و_آینه
برای مشاهده فایل باکیفیت کلیک کنید
undefined مرکز پژوهش‌های اقتصادی حبنا را دنبال کنید:ایتا | بله | آپارات | سایت

۱۶:۴۱