ح
۴۰ آیه و ۴۰ حدیث در بیان منزلت #حضرت_علی_علیه_السلام
آیه (۴۰): آیات ۱۹ و ۲۰ و ۲۲ #الرحمن
جمعی از مفسّرین مانند «مرحوم فیض» در «صافی»، علّامه حلّی در «کشف الیقین»، ملا فتح الله در «منهج الصّادقین»، علّامه مجلسی در «بحار الانوار» و صاحب «مجمع البیان» در تفسیر خود، از #امام_صادق_علیه_السلام روایت می کنند که فرمودند: مراد از بحرین در مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ علی مرتضی و فاطمه زهرا علیها السلام است، و مراد از برزخ در بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ پیغمبر خدا (ص) است، و مراد از لؤلؤ و مرجان در یَخْرجُ مِنْهُما الّلؤلؤ و الْمَرْجانُ حسن مجتبی و سیّدالشّهداء علیهماالسلام است. یعنی چون علی (ع) که بحر آسمان علم و امامت و خلافت باشد، ملاقات و مباشرت فرمود با بحر زمین عصمت و طهارت، که حضرت صدّیقه باشد قطره هایی که در صلب علی بود در صدف رحم حضرت صدّیقه قرار گیرد و میانه آن دو بزرگوار برزخی است که مراد حضرت رسول بوده، چه آن حضرت میان آن دو بزرگوار برزخ و واسطه بود و در محاکمات رجوع به آن حضرت می نمودند.
چنانچه نقل شده که حضرت رسول (ص) حکم فرمودند میانه آن دو بزرگوار که بیرون خانه خدمتش با علی مرتضی باشد و خدمت درون خانه با صدّیقه کبری باشد.
در حدیثی از حضرت امام صادق (ع) در تفسیر این آیات کریمه نقل شده:علی و فاطمه دو دریای ژرف و عمیقند که هیچیک بر دیگری تجاوز نمی کند و از این دو دریای ژرف لؤلؤ و مرجان یعنی حسن و حسین خارج شده اند. آری منظور از بحرین، فاطمه بحر نبوت و علی بحر ولایت، برزخ، رسول خدا است. لؤلؤ امام حسن است و مرجان امام حسین سلام الله علیهم.
در مناقب از امام صادق (ع) روایت شده که فرموده اند: ابوذر گفته است: همانا این آیه شریفه (دو دریای که با هم ملاقات می کنند و بین آنها برزخی است که بر یکدیگر غضب نمی کنند و از آن دو دریا لؤلؤ و مرجان خارج می شود) در شأن نبی اکرم (ص) و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام نازل شده است، آنان را دوست ندارد مگر مؤمن و غضب و دشمن نمی دارد مگر کافر، پس به دوستی آنان دوست باشید و به واسطه دشمنی آنان کافر نشوید در این صورت آتش را ملاقات کرده و داخل میشوید.
یا اهل بیت النبوة..این دست های ساده و خالی ما.. دخیلتان..گوشه چشمی از شما، ما را کافی ست..
#اللهم_اجعلنا_من_المتمسکین_بولایة_علی_بن_ابیطالب_علیه_السلام
#فقط_حیدر_امیرالمومنین_است
#حافظان_وحے https://ble.ir/hafezanevahy
۴۰ آیه و ۴۰ حدیث در بیان منزلت #حضرت_علی_علیه_السلام آیه (۴۰): آیات ۱۹ و ۲۰ و ۲۲ #الرحمنجمعی از مفسّرین مانند «مرحوم فیض» در «صافی»، علّامه حلّی در «کشف الیقین»، ملا فتح الله در «منهج الصّادقین»، علّامه مجلسی در «بحار الانوار» و صاحب «مجمع البیان» در تفسیر خود، از #امام_صادق_علیه_السلام روایت می کنند که فرمودند: مراد از بحرین در مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ علی مرتضی و فاطمه زهرا علیها السلام است، و مراد از برزخ در بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ پیغمبر خدا (ص) است، و مراد از لؤلؤ و مرجان در یَخْرجُ مِنْهُما الّلؤلؤ و الْمَرْجانُ حسن مجتبی و سیّدالشّهداء علیهماالسلام است. یعنی چون علی (ع) که بحر آسمان علم و امامت و خلافت باشد، ملاقات و مباشرت فرمود با بحر زمین عصمت و طهارت، که حضرت صدّیقه باشد قطره هایی که در صلب علی بود در صدف رحم حضرت صدّیقه قرار گیرد و میانه آن دو بزرگوار برزخی است که مراد حضرت رسول بوده، چه آن حضرت میان آن دو بزرگوار برزخ و واسطه بود و در محاکمات رجوع به آن حضرت می نمودند.چنانچه نقل شده که حضرت رسول (ص) حکم فرمودند میانه آن دو بزرگوار که بیرون خانه خدمتش با علی مرتضی باشد و خدمت درون خانه با صدّیقه کبری باشد.
در حدیثی از حضرت امام صادق (ع) در تفسیر این آیات کریمه نقل شده:علی و فاطمه دو دریای ژرف و عمیقند که هیچیک بر دیگری تجاوز نمی کند و از این دو دریای ژرف لؤلؤ و مرجان یعنی حسن و حسین خارج شده اند. آری منظور از بحرین، فاطمه بحر نبوت و علی بحر ولایت، برزخ، رسول خدا است. لؤلؤ امام حسن است و مرجان امام حسین سلام الله علیهم.در مناقب از امام صادق (ع) روایت شده که فرموده اند: ابوذر گفته است: همانا این آیه شریفه (دو دریای که با هم ملاقات می کنند و بین آنها برزخی است که بر یکدیگر غضب نمی کنند و از آن دو دریا لؤلؤ و مرجان خارج می شود) در شأن نبی اکرم (ص) و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام نازل شده است، آنان را دوست ندارد مگر مؤمن و غضب و دشمن نمی دارد مگر کافر، پس به دوستی آنان دوست باشید و به واسطه دشمنی آنان کافر نشوید در این صورت آتش را ملاقات کرده و داخل میشوید.یا اهل بیت النبوة..این دست های ساده و خالی ما.. دخیلتان..گوشه چشمی از شما، ما را کافی ست..#اللهم_اجعلنا_من_المتمسکین_بولایة_علی_بن_ابیطالب_علیه_السلام
#فقط_حیدر_امیرالمومنین_است
#حافظان_وحے https://ble.ir/hafezanevahy
۵