ح
#تفسیر_و_تدبر_در_زیارت_عاشورا#قسمت_نوزدهم
اصل مودت و دشمنی در قرآن کریم:
یَا أَبَاعَبْدِ اللَّهِ إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ
ترجمه: ای اباعبدالله من تسلیمم و در صلحم با کسی که با شما در صلح است و در جنگم با هر کس که با شما در جنگ است تا روز قیامت
در قرآن کریم بر اصل مودّت و دشمنی تاکید شده است بعنوان مثال می فرماید:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ - ۲۹ #فتح
ترجمه: محمد (ص) پيامبر خداست و كسانى كه با اويند بر كافران سختگير (و) با همديگر مهربانند
در این آیه بیان می دارد که مؤمنان باید این خصلت ها را داشته باشند. چرا که بخشی از اعمال ما شخصی است، امّا بخشی از وظایف و تکالیف ما، اجتماعی است. ما در اجتماع زندگی میکنیم. قدرت مسلمانان زمانی معنا پیدا میکند که در کنار هم امت اسلامی را شکل دهند. بر پایه این آیه، ما تکالیفی داریم و آن اینکه با دشمنانمان به شدت مبارزه کنیم، محکم بایستیم، امّا بین خودمان رحم داشته باشیم.
مخاطب این فراز از زیارت عاشورا امام معصوم علیه السلام است. امامی که ولی و حجت خداوند است، همان حجت خدایی که در روایت آمده است:
لولا الحجة لساخت الارض بأهلها
ترجمه: اگر حجت خدا روی زمین نباشد، زمین تمام اهل خودش را می بلعد
تمام عالم به خاطر وجود مقدس امام معصوم علیه السلام برپاست. حجت خدا یعنی حق و از صفات شیعیان این است که اهل حق هستند. شهدای کربلا هم اهل حق بودند.
وقتی امام حسین علیه السلام را حجت می گوییمسِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ به این معنی است که ما هم خود امام (ع) را دوست داریم و هم دوستدار دوستان امام هستیم.
نمیشود بگوییم خود امام (ع) را دوست داریم، امّا آن شخصی که پیرو واااقعی و مورد توجه امام علیه السلام است، را قبول نداریم.
مثلاً نمی شود بگوییم علی علیه السلام را دوست داریم، امّا مالک اشتر که فرمانده لشکر ایشان و یار واقعی حضرت است را، دوست نداریم.
به همین ترتیب اگر امام زمان (عج) را دوست داریم باید دوستداردوستداران وااااقعی ایشان هم باشیم.
و این همان مؤدت است، همان رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ است. پس ما دوستداران اهل بیت علیهم السلام باید به خاطر دوست داشتن کسی که محور وحدت ماست، به هم محبت داشته باشیم.
از سوی دیگر اگر نسبت به امام (ع) محبت داریم، باید دشمن او را دشمن بدانیم.
نمی شود گفت ما حسین علیه السلام را دوست داریم و همزمان دوستدار یزید هم هستیم!
امکان ندارد محبت این دو نفر همزمان در یک قلب باشد. محبت امام حسین (ع) یعنی دشمنی با یزید.
و به همین ترتیب مگر میشود دوستدار امام زمان (عج) بود و در مسیر اهداف اسرائیل، داعش، استکبار جهانی و بطورکلی دشمنان حضرت مهدی (عج) گام برداشت و با آنها بود؟!
در شرایط دنیاے امروز، ما به این فراز احتیاج داریم. اینکه در سوریه، عراق و فلسطین و.. مدافع کشورهای مستضعف و مسلمان باشیم، مصداق رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ هست.
امت اسلامی همه در جبهه حق و یکپارچه هستند.سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْباید اینجا اتفاق بیفتد. آنهایی که به واقع در جبهه امام زمان(عج) هستند را دوست بداریم و به آنها یاری برسانیم.
از سوی دیگر، اسرائیل و رژیم آل سعود که از عوامل استکبار جهانی محسوب می شوند، مظهر دشمنان امام زمان (عج) هستند. ما وظیفه داریم در مقابل آنها أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ باشیم. چرا که دولت آمریکا دشمن حق است. اصل و ماهیت رژیم اسرائیل مخالف شریعت ماست.
بنابراین باید از تاریخ درس بگیریم و نسبت به دشمنان امام زمان (عج) محکم و بدون ترس بایستیم.
پس زائر در این فراز زیارت عاشورا می خواهد بگوید که در مسیر حرکت کردن، همان حرکت به سوی خداوند است (کمال مطلق) و در ادامه آن تبعیت از امام معصوم (ع). این همراهی و همکاری با حسین علیه السلام با هر کسی که با حسین (ع) سرِ همکاری و همراهی داشته باشد، ادامه خواهد داشت و همچنین مبازره دائمی ما با کسانی است که با حسین (ع) و با همراهان امام حسین (ع) سر مخالفت داشته باشند.
و در واقع در این فراز زائر می گوید:“درگیری دائمی پیروان حق با سر سپردگان باطل، تا روز قیامت ادامه خواهد داشت”" />
لطفا جهت انتشار مطالب، لینک کانال حافظان وحے حفظ شود
التماس دعای شهادت 🥹 #دکتر_کرباسی
#عاشقان_حسینی_زمینه_سازان_ظهورند
همراه باشید با #حافظان_وحے
https://ble.ir/hafezanevahy
#تفسیر_و_تدبر_در_زیارت_عاشورا#قسمت_نوزدهم اصل مودت و دشمنی در قرآن کریم:یَا أَبَاعَبْدِ اللَّهِ إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِترجمه: ای اباعبدالله من تسلیمم و در صلحم با کسی که با شما در صلح است و در جنگم با هر کس که با شما در جنگ است تا روز قیامت
در قرآن کریم بر اصل مودّت و دشمنی تاکید شده است بعنوان مثال می فرماید:مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ - ۲۹ #فتحترجمه: محمد (ص) پيامبر خداست و كسانى كه با اويند بر كافران سختگير (و) با همديگر مهربانند
در این آیه بیان می دارد که مؤمنان باید این خصلت ها را داشته باشند. چرا که بخشی از اعمال ما شخصی است، امّا بخشی از وظایف و تکالیف ما، اجتماعی است. ما در اجتماع زندگی میکنیم. قدرت مسلمانان زمانی معنا پیدا میکند که در کنار هم امت اسلامی را شکل دهند. بر پایه این آیه، ما تکالیفی داریم و آن اینکه با دشمنانمان به شدت مبارزه کنیم، محکم بایستیم، امّا بین خودمان رحم داشته باشیم.
مخاطب این فراز از زیارت عاشورا امام معصوم علیه السلام است. امامی که ولی و حجت خداوند است، همان حجت خدایی که در روایت آمده است:لولا الحجة لساخت الارض بأهلهاترجمه: اگر حجت خدا روی زمین نباشد، زمین تمام اهل خودش را می بلعد
تمام عالم به خاطر وجود مقدس امام معصوم علیه السلام برپاست. حجت خدا یعنی حق و از صفات شیعیان این است که اهل حق هستند. شهدای کربلا هم اهل حق بودند.
وقتی امام حسین علیه السلام را حجت می گوییم
سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ به این معنی است که ما هم خود امام (ع) را دوست داریم و هم دوستدار دوستان امام هستیم. نمیشود بگوییم خود امام (ع) را دوست داریم، امّا آن شخصی که پیرو واااقعی و مورد توجه امام علیه السلام است، را قبول نداریم.مثلاً نمی شود بگوییم علی علیه السلام را دوست داریم، امّا مالک اشتر که فرمانده لشکر ایشان و یار واقعی حضرت است را، دوست نداریم.
به همین ترتیب اگر امام زمان (عج) را دوست داریم باید دوستدار
دوستداران وااااقعی ایشان هم باشیم. و این همان مؤدت است، همان
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ است. پس ما دوستداران اهل بیت علیهم السلام باید به خاطر دوست داشتن کسی که محور وحدت ماست، به هم محبت داشته باشیم. از سوی دیگر اگر نسبت به امام (ع) محبت داریم، باید دشمن او را دشمن بدانیم. نمی شود گفت ما حسین علیه السلام را دوست داریم و همزمان دوستدار یزید هم هستیم!
امکان ندارد محبت این دو نفر همزمان در یک قلب باشد. محبت امام حسین (ع) یعنی دشمنی با یزید.
و به همین ترتیب مگر میشود دوستدار امام زمان (عج) بود و در مسیر اهداف اسرائیل، داعش، استکبار جهانی و بطورکلی دشمنان حضرت مهدی (عج) گام برداشت و با آنها بود؟!
در شرایط دنیاے امروز، ما به این فراز احتیاج داریم. اینکه در سوریه، عراق و فلسطین و.. مدافع کشورهای مستضعف و مسلمان باشیم، مصداق رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ هست. امت اسلامی همه در جبهه حق و یکپارچه هستند.
سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْباید اینجا اتفاق بیفتد. آنهایی که به واقع در جبهه امام زمان(عج) هستند را دوست بداریم و به آنها یاری برسانیم.از سوی دیگر، اسرائیل و رژیم آل سعود که از عوامل استکبار جهانی محسوب می شوند، مظهر دشمنان امام زمان (عج) هستند. ما وظیفه داریم در مقابل آنها
أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ باشیم. چرا که دولت آمریکا دشمن حق است. اصل و ماهیت رژیم اسرائیل مخالف شریعت ماست. بنابراین باید از تاریخ درس بگیریم و نسبت به دشمنان امام زمان (عج) محکم و بدون ترس بایستیم.
پس زائر در این فراز زیارت عاشورا می خواهد بگوید که در مسیر حرکت کردن، همان حرکت به سوی خداوند است (کمال مطلق) و در ادامه آن تبعیت از امام معصوم (ع). این همراهی و همکاری با حسین علیه السلام با هر کسی که با حسین (ع) سرِ همکاری و همراهی داشته باشد، ادامه خواهد داشت و همچنین مبازره دائمی ما با کسانی است که با حسین (ع) و با همراهان امام حسین (ع) سر مخالفت داشته باشند.و در واقع در این فراز زائر می گوید:“درگیری دائمی پیروان حق با سر سپردگان باطل، تا روز قیامت ادامه خواهد داشت”
" /> لطفا جهت انتشار مطالب، لینک کانال حافظان وحے حفظ شود التماس دعای شهادت 🥹 #دکتر_کرباسی#عاشقان_حسینی_زمینه_سازان_ظهورند
همراه باشید با #حافظان_وحے https://ble.ir/hafezanevahy
۵