ح
#تفسیر_و_تدبر_در_زیارت_عاشورا#قسمت_بیست_و_نهم
پاسخ به چند سوال در مورد مفاهیم زیارت عاشورا:
سوال: فرق ماهوی و ذاتی "قدم صدق" در زیارت عاشورا، با "مقعد صدق" در آیه فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُّقْتَدِرٍ - ۵۵ #قمر✨ چیست؟
و چرا به "صدق" وصف شده و ماهیت صدق چیست؟
منظور از "ثبات قدم صدق" چه خواهد بود و چگونه تحقق می یابد؟
و شرط "عندیت" این ثبات با اهل بیت علیهم السلام به چه معناست؟
همچنین در زیارت عاشورا می خوانیم:وَ اَسْأَلُهُ اَنْ یُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللهِ ماهیت مقام محمود و ماهیت رسیدن به این مقام برای شیعه أهل بیت علیهم السلام چیست؟
پاسخ: «قدم صدق» و «مقعد صدق» هر دو در قرآن ذکر شده و در روایات شیعی قدم صدق به ولایت و محبت امام علی علیه السلام و «مقعد صدق» به همنشینی و معیت با اهل بیت علیهم السلام در روز رستاخیز و قیامت تفسیر شده است.
در اینجا به دو روایت در این زمینه اشاره می کنم:
#امام_صادق_علیه_السلام در مورد این آیه که می فرماید:بشارت ده کسانی را که ایمان آورده اند به این که برای آنان قدم صدقی نزد پروردگارشان است فرمودند: منظور ولایت امیر المومنین علیه السلام است.
همچنین جابر از #رسول_اکرم_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم روایت می کند که آن حضرت فرمودند:ای علی بشارت باد بر تو که هر بنده ای تو را دوست بدارد و بر مودّت تو وارد شود خداوند او را در روز قیامت همراه ما برانگیخته خواهد کرد؛ سپس پیامبر خدا این آیه را تلاوت کردند: متقین در جنات و نهر هایی هستند در جایگاه صدق، نزد پادشاهی مقتدر۵۵ قمر
همچنین در آیه ٩۴ سوره #نحل نیز می خوانیم:عهد و پیمان هایتان را بازیچه بین خودتان قرار ندهید تا قدمی بعد از ثابت شدن بلغزد و به خاطر مانع شدن از راه خدا به سختی مبتلا شده و برایتان عذابی عظیم باشد
و در زیارت عاشورا هم زائر #امام_حسین_علیه_السلام ، در واقع از هشداری که در این آیه داده شده به خدا پناه می برد که مبادا از کسانی باشد که در عهد خود با خدا و دوستان او فریبکار و بازیگرند و از خدا می خواهد که او را در عهد خود ثابت قدم بدارد. (فراز مورد بحث)
پس جایگاه صدق (مقعد صدق) نتیجه حرکت با (قدم صدق) است و هرچند در مسیر حرکت امکان لغزش وجود دارد، اما بعد از رسیدن به جایگاه صدق و قرار گرفتن در نزد پادشاه مقتدر و همراهی و معیت با اهل بیت علیهم السلام دیگر امکان لغزش نیست؛ چرا که این حرکت صادقانه به نتیجه و غایت خود رسیده است.
به بیان دیگر، وقتی که مأموم، خواهان معیت و همراهی با امام است، طریقه این معیت، اطاعت و حبّ امام است و می دانیم که عشق و محبت، ادعایی است که می تواند صادق یا کاذب باشد.
صدق در ادعای محبت مستلزم مجاهده با نفس و اطاعت از امام است، و اصل امتحان محبت، نیز این است که فرد در دل خود به غیر از یک محبوب را جای ندهد. به عبارت دیگر، شرط صدق در محبت، همان عدم شرک در محبت است، پس صدق در محبت همان توحید در محبت است.
کسی که در اطاعت امام علیه السلام با قدم صدق حرکت کند، در نهایت در جایگاه صدق که بنابر توضیحی که گذشت همان جایگاه توحید کامل است، قرار خواهد گرفت و به مقام معیت با امام و عندیت با خدا خواهد رسید.
پس جایگاه و قرارگاه صدق و عندیت با خدا، همان لقای خدا است، همچنان که در سوره فجر هم که منسوب به امام حسین علیه السلام است، شاهد همین حرکت و رسیدن به لقای خدا هستیم.آیات ۳۰ - ۲۷ #فجر✨
مقام محمود نیز همانطور که بیان نمودم مقام پیامبر و ائمه علیهم السلام است که با طی طریق محبت و صدق در محبت برای شیعه راستین قابل تحقق است.
بنابراین مقام محمود و قرارگاه صدق و... همگی به حقیقت واحدی اشاره دارند که در هر یک از این تعبیرات به جهتی خاص از این مسئله اشاره شده است.
لطفا جهت انتشار مطالب، لینک کانال حافظان وحے حفظ شود
التماس دعای شهادت 🥹 #دکتر_کرباسی
#عاشقان_حسینی_زمینه_سازان_ظهورند
همراه باشید با #حافظان_وحے
https://ble.ir/hafezanevahy
#تفسیر_و_تدبر_در_زیارت_عاشورا#قسمت_بیست_و_نهم پاسخ به چند سوال در مورد مفاهیم زیارت عاشورا:سوال: فرق ماهوی و ذاتی "قدم صدق" در زیارت عاشورا، با "مقعد صدق" در آیه فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُّقْتَدِرٍ - ۵۵ #قمر✨ چیست؟ و چرا به "صدق" وصف شده و ماهیت صدق چیست؟
منظور از "ثبات قدم صدق" چه خواهد بود و چگونه تحقق می یابد؟
و شرط "عندیت" این ثبات با اهل بیت علیهم السلام به چه معناست؟
همچنین در زیارت عاشورا می خوانیم:
وَ اَسْأَلُهُ اَنْ یُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللهِ ماهیت مقام محمود و ماهیت رسیدن به این مقام برای شیعه أهل بیت علیهم السلام چیست؟ پاسخ: «قدم صدق» و «مقعد صدق» هر دو در قرآن ذکر شده و در روایات شیعی قدم صدق به ولایت و محبت امام علی علیه السلام و «مقعد صدق» به همنشینی و معیت با اهل بیت علیهم السلام در روز رستاخیز و قیامت تفسیر شده است. در اینجا به دو روایت در این زمینه اشاره می کنم:
#امام_صادق_علیه_السلام در مورد این آیه که می فرماید:
بشارت ده کسانی را که ایمان آورده اند به این که برای آنان قدم صدقی نزد پروردگارشان است فرمودند: منظور ولایت امیر المومنین علیه السلام است.همچنین جابر از #رسول_اکرم_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم روایت می کند که آن حضرت فرمودند:ای علی بشارت باد بر تو که هر بنده ای تو را دوست بدارد و بر مودّت تو وارد شود خداوند او را در روز قیامت همراه ما برانگیخته خواهد کرد؛ سپس پیامبر خدا این آیه را تلاوت کردند: متقین در جنات و نهر هایی هستند در جایگاه صدق، نزد پادشاهی مقتدر
۵۵ قمرهمچنین در آیه ٩۴ سوره #نحل نیز می خوانیم:
عهد و پیمان هایتان را بازیچه بین خودتان قرار ندهید تا قدمی بعد از ثابت شدن بلغزد و به خاطر مانع شدن از راه خدا به سختی مبتلا شده و برایتان عذابی عظیم باشدو در زیارت عاشورا هم زائر #امام_حسین_علیه_السلام ، در واقع از هشداری که در این آیه داده شده به خدا پناه می برد که مبادا از کسانی باشد که در عهد خود با خدا و دوستان او فریبکار و بازیگرند و از خدا می خواهد که او را در عهد خود ثابت قدم بدارد. (فراز مورد بحث)
پس جایگاه صدق (مقعد صدق) نتیجه حرکت با (قدم صدق) است و هرچند در مسیر حرکت امکان لغزش وجود دارد، اما بعد از رسیدن به جایگاه صدق و قرار گرفتن در نزد پادشاه مقتدر و همراهی و معیت با اهل بیت علیهم السلام دیگر امکان لغزش نیست؛ چرا که این حرکت صادقانه به نتیجه و غایت خود رسیده است.به بیان دیگر، وقتی که مأموم، خواهان معیت و همراهی با امام است، طریقه این معیت، اطاعت و حبّ امام است و می دانیم که عشق و محبت، ادعایی است که می تواند صادق یا کاذب باشد.
صدق در ادعای محبت مستلزم مجاهده با نفس و اطاعت از امام است، و اصل امتحان محبت، نیز این است که فرد در دل خود به غیر از یک محبوب را جای ندهد. به عبارت دیگر، شرط صدق در محبت، همان عدم شرک در محبت است، پس صدق در محبت همان توحید در محبت است.
کسی که در اطاعت امام علیه السلام با قدم صدق حرکت کند، در نهایت در جایگاه صدق که بنابر توضیحی که گذشت همان جایگاه توحید کامل است، قرار خواهد گرفت و به مقام معیت با امام و عندیت با خدا خواهد رسید.
پس جایگاه و قرارگاه صدق و عندیت با خدا، همان لقای خدا است، همچنان که در سوره فجر هم که منسوب به امام حسین علیه السلام است، شاهد همین حرکت و رسیدن به لقای خدا هستیم.
آیات ۳۰ - ۲۷ #فجر✨ مقام محمود نیز همانطور که بیان نمودم مقام پیامبر و ائمه علیهم السلام است که با طی طریق محبت و صدق در محبت برای شیعه راستین قابل تحقق است. بنابراین مقام محمود و قرارگاه صدق و... همگی به حقیقت واحدی اشاره دارند که در هر یک از این تعبیرات به جهتی خاص از این مسئله اشاره شده است.
لطفا جهت انتشار مطالب، لینک کانال حافظان وحے حفظ شود التماس دعای شهادت 🥹 #دکتر_کرباسی#عاشقان_حسینی_زمینه_سازان_ظهورند
همراه باشید با #حافظان_وحے https://ble.ir/hafezanevahy
۵