ح
#تفسیر_و_تدبر_در_زیارت_عاشورا#قسمت_یازدهم
چرا به امام حسین علیه السلامثار اللهمی گویند؟
پاسخ: این لقب برای دو امام معصوم، #امام_علی_عليه_السلام و #امام_حسین_علیه_السلام وارد شده است.
در زیارت عاشورا می خوانیم:
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ
یعنی سلام بر تو اى خون خدا و فرزند خون خدا. در مورد معنای ثار الله دو احتمال وجود دارد:
خونخواهی: در کتب لغت واژه «الثار» را به معنای «الطلب بالدّم؛ یعنی خونخواهی» معنا کرده اند. بر این اساس؛ «ثارالله» یعنی کسی که ولیّ دم و خونخواه او خدا است.
ندای خونخواهی حسین علیه السلام؛ یعنی شعار «یا لثارات الحسین»، شعار قیام توابین و نیز قیام مختار، بوده است، و همچنین شعار فرشتگانی است که کنار قبر او تا ظهور امام زمان (عج) می مانند، و نیز شعار حضرت مهدی (عج) در هنگام قیام و شعار یاوران شهادت طلب او است. و این معنای «ثارالله» مورد پذیرش گروه زیادی از دانشمندان اسلامی قرار گرفته است؛ بر طبق این معنا «ثارالله» یعنى اى کسى که خونبهاى تو متعلق به خدا است و او خونبهاى تو را می گیرد؛ زیرا تو متعلق به یک خانواده نیستى که خونبهاى تو را رئیس خانواده بگیرد، و نیز متعلق به یک قبیله نیستى که خونبهاى تو را رئیس قبیله بگیرد، تو متعلق به جهان انسانیت و بشریت هستی، تو متعلق به عالم هستى و ذات پاک خدایى، بنابراین خونبهاى تو را او باید بگیرد، و همچنین تو فرزند على بن ابى طالب هستى که شهید راه خدا بود و خونبهاى او را نیز خدا باید بگیرد. خون خدا: از کلام علامه مجلسی (ره) استفاده می شود که «الثار» به معنای خون و خونخواهی آمده است؛ و آنچه گفته ی ایشان را تائید می کند معنایی است که کتاب لسان العرب از واژه «الثار» ارائه کرده است.
برطبق این کتاب واژه «الثار» به معنای طلب کردن خون است و گفته شده که به معنای خود خون نیز آمده است. پس می توان گفت که حسین علیه السلام خون خدا است، اما آیا می توان این معنا را پذیرفت و آیا خدا جسم است که خون داشته باشد و آیا اصولا چنین تصوری از خدا می تواند صحیح باشد؟! در پاسخ باید گفت: واژه هایی مانند یدالله و لسان الله و... که در فرهنگ اسلامی و بعضا در آیات قرآن کریم بکار برده می شود، یک تعبیر کنایی یا مجازی تلقی می شود؛ مثلا آنگاه که گفته می شود علی علیه السلام، یدالله است، منظور این نیست که خدا جسم است و مانند انسان دستی دارد و دست او امام علی (ع) است، بلکه مقصود آن است که علی علیه السلام مظهر قدرت الهی است. بر این اساس؛ دلیل لقب «ثارالله» بر امام حسین (ع)، می تواند یکی از احتمالات زیر باشد:
اضافه «ثار» به «الله» اضافه تشریفیه است؛ یعنی این خون به الله که شریفترینِ موجودات است، اضافه شده تا کسب شرافت کند و دانسته شود که این خون، خون شریفی است؛ زیرا برای خدا ریخته شده و از این رو به خدا تعلق دارد، همان گونه که در هذِهِ ناقَةُ اللهناقه به الله یا در بیت الله و عِنْدَ بَیْتِکَ الْمُحَرَّم، بیت به الله و ضمیر خطاب، برای کسب شرافت، اضافه گردیده است. انسان کاملی که در مدراج کمال به مقام قرب فرائض راه یافته، «یدالله» و «لسان الله» و «ثارالله» می شود؛ یعنی دست خدا می شود که اگر خدا بخواهد کاری را انجام دهد با دست او انجام می دهد. زبان الهی می گردد که اگر خدا بخواهد سخن بگوید با زبان او سخن می گوید، و خون خدا می شود که اگر خدا بخواهد به خود و مکتب خود در جامعه حیات ببخشد از خون او استفاده می کند.
امام علی (ع) و امام حسین (ع) «ثارالله» هستند؛ زیرا خونی که از آن دو امام بزرگوار بر زمین ریخته شد موجب گردید تا حیات تازه ای به کالبد دین دمیده شود و باعث شد که نام خدا زنده گردد. خدایی که می رفت کم کم از یادها و خاطره ها محو شود و عبادتش تبدیل به عادت. از این جهت گفته می شود کهاسلام نبوی الحدوث و حسینی البقاء است، و همانطور که انسان زنده برای بقایش نیاز به خون دارد و جاری بودن خون در رگها، نماد و سنبل زنده بودن است و آنگاه که خون از جریان و حرکت باز ایستد، مرگ شخص فرا میرسد، دقیقاً برای بقای پیکر اسلام نیز باید خونی در رگهای آن جاری باشد و بر این اساس اگر روزی این خون از آن کالبد جدا شود مرگ آن، حتمی و قطعی است و بعد از آن، آنچه که می ماند تنها جسمی است بی روح و بی جان.
لطفا جهت انتشار مطالب، لینک کانال حافظان وحے حفظ شود
التماس دعای شهادت 🥹 #دکتر_کرباسی
#عاشقان_حسینی_زمینه_سازان_ظهورند
همراه باشید با #حافظان_وحے
https://ble.ir/hafezanevahy
#تفسیر_و_تدبر_در_زیارت_عاشورا#قسمت_یازدهمچرا به امام حسین علیه السلامثار اللهمی گویند؟ پاسخ: این لقب برای دو امام معصوم، #امام_علی_عليه_السلام و #امام_حسین_علیه_السلام وارد شده است. در زیارت عاشورا می خوانیم:
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِیعنی سلام بر تو اى خون خدا و فرزند خون خدا.
در مورد معنای ثار الله دو احتمال وجود دارد: خونخواهی: در کتب لغت واژه «الثار» را به معنای «الطلب بالدّم؛ یعنی خونخواهی» معنا کرده اند. بر این اساس؛ «ثارالله» یعنی کسی که ولیّ دم و خونخواه او خدا است.ندای خونخواهی حسین علیه السلام؛ یعنی شعار «یا لثارات الحسین»، شعار قیام توابین و نیز قیام مختار، بوده است، و همچنین شعار فرشتگانی است که کنار قبر او تا ظهور امام زمان (عج) می مانند، و نیز شعار حضرت مهدی (عج) در هنگام قیام و شعار یاوران شهادت طلب او است. و این معنای «ثارالله» مورد پذیرش گروه زیادی از دانشمندان اسلامی قرار گرفته است؛ بر طبق این معنا «ثارالله» یعنى اى کسى که خونبهاى تو متعلق به خدا است و او خونبهاى تو را می گیرد؛ زیرا تو متعلق به یک خانواده نیستى که خونبهاى تو را رئیس خانواده بگیرد، و نیز متعلق به یک قبیله نیستى که خونبهاى تو را رئیس قبیله بگیرد، تو متعلق به جهان انسانیت و بشریت هستی، تو متعلق به عالم هستى و ذات پاک خدایى، بنابراین خونبهاى تو را او باید بگیرد، و همچنین تو فرزند على بن ابى طالب هستى که شهید راه خدا بود و خونبهاى او را نیز خدا باید بگیرد.
خون خدا: از کلام علامه مجلسی (ره) استفاده می شود که «الثار» به معنای خون و خونخواهی آمده است؛ و آنچه گفته ی ایشان را تائید می کند معنایی است که کتاب لسان العرب از واژه «الثار» ارائه کرده است. برطبق این کتاب واژه «الثار» به معنای طلب کردن خون است و گفته شده که به معنای خود خون نیز آمده است. پس می توان گفت که حسین علیه السلام خون خدا است، اما آیا می توان این معنا را پذیرفت و آیا خدا جسم است که خون داشته باشد و آیا اصولا چنین تصوری از خدا می تواند صحیح باشد؟!
در پاسخ باید گفت: واژه هایی مانند یدالله و لسان الله و... که در فرهنگ اسلامی و بعضا در آیات قرآن کریم بکار برده می شود، یک تعبیر کنایی یا مجازی تلقی می شود؛ مثلا آنگاه که گفته می شود علی علیه السلام، یدالله است، منظور این نیست که خدا جسم است و مانند انسان دستی دارد و دست او امام علی (ع) است، بلکه مقصود آن است که علی علیه السلام مظهر قدرت الهی است. بر این اساس؛ دلیل لقب «ثارالله» بر امام حسین (ع)، می تواند یکی از احتمالات زیر باشد: اضافه «ثار» به «الله» اضافه تشریفیه است؛ یعنی این خون به الله که شریفترینِ موجودات است، اضافه شده تا کسب شرافت کند و دانسته شود که این خون، خون شریفی است؛ زیرا برای خدا ریخته شده و از این رو به خدا تعلق دارد، همان گونه که در هذِهِ ناقَةُ اللهناقه به الله یا در بیت الله و عِنْدَ بَیْتِکَ الْمُحَرَّم، بیت به الله و ضمیر خطاب، برای کسب شرافت، اضافه گردیده است. انسان کاملی که در مدراج کمال به مقام قرب فرائض راه یافته، «یدالله» و «لسان الله» و «ثارالله» می شود؛ یعنی دست خدا می شود که اگر خدا بخواهد کاری را انجام دهد با دست او انجام می دهد. زبان الهی می گردد که اگر خدا بخواهد سخن بگوید با زبان او سخن می گوید، و خون خدا می شود که اگر خدا بخواهد به خود و مکتب خود در جامعه حیات ببخشد از خون او استفاده می کند. امام علی (ع) و امام حسین (ع) «ثارالله» هستند؛ زیرا خونی که از آن دو امام بزرگوار بر زمین ریخته شد موجب گردید تا حیات تازه ای به کالبد دین دمیده شود و باعث شد که نام خدا زنده گردد. خدایی که می رفت کم کم از یادها و خاطره ها محو شود و عبادتش تبدیل به عادت. از این جهت گفته می شود که
اسلام نبوی الحدوث و حسینی البقاء است، و همانطور که انسان زنده برای بقایش نیاز به خون دارد و جاری بودن خون در رگها، نماد و سنبل زنده بودن است و آنگاه که خون از جریان و حرکت باز ایستد، مرگ شخص فرا میرسد، دقیقاً برای بقای پیکر اسلام نیز باید خونی در رگهای آن جاری باشد و بر این اساس اگر روزی این خون از آن کالبد جدا شود مرگ آن، حتمی و قطعی است و بعد از آن، آنچه که می ماند تنها جسمی است بی روح و بی جان. لطفا جهت انتشار مطالب، لینک کانال حافظان وحے حفظ شود التماس دعای شهادت 🥹 #دکتر_کرباسی#عاشقان_حسینی_زمینه_سازان_ظهورند
همراه باشید با #حافظان_وحے https://ble.ir/hafezanevahy
۴