فصل رویش
پاسداشت حیات جدید زن در عصر خمینی
بهار اول، هویت زن انقلابی
مهمانان ویژه:
حجتالاسلام محمدجواد تاکی، مشاور امور بانوان سازمان تبلیغات اسلامی
خانم دکتر فرزانه کلاهدوزان، عضور شورای اسلامی شهر اصفهان
حجت الاسلام محسن فوجی، قائممقام اندیشکده راهبردی سعداء
دکتر وحید ملتجی، فعال فرهنگی
دکتر انسیه برومندپور، مشاور قرآنی بازیواره عطرین
دکتر صفورا سادات امینجواهری، مشاور اجتماعی بازیواره عطرین
دکتر فهیمه حیدری، مدیر رسانه همبستگی با زن فلسطینی
به میزبانی دکتر نجمه لبخندق، ایدهپرداز و طراح بازیواره عطریندکتر مریم احمدی، ایدهپرداز بازیواره عطرین
همراه با رونمایی بازیواره عطرینیکی از ثمرههای درخت پربرکت انقلاب اسلامی در حوزه الگوی سوم زن.
زمان: ۲۰ بهمن ۱۴۰۴مکان: کتابخانه مرکزی اصفهان
@haghighatazim
مهمانان ویژه:
به میزبانی دکتر نجمه لبخندق، ایدهپرداز و طراح بازیواره عطریندکتر مریم احمدی، ایدهپرداز بازیواره عطرین
زمان: ۲۰ بهمن ۱۴۰۴مکان: کتابخانه مرکزی اصفهان
@haghighatazim
۱۶:۵۲
فصل رویش
پاسداشت حیات جدید زن در عصر خمینی
پنل اول:۸:۳۰ تا ۱۱:۳۰معرفی ایده و مفاهیم فصل رویشمعرفی بازیواره عطرینسخنرانی مهمانان ویژه
پنل دوم:ساعت ۱۴ تا ۱۶میز گفتوگوی نخبگانی پیرامون ایده و مفاهیم فصل رویش و حیات جدید زن در عصر امام خمینی با حضور مهمانان پنل اول
پنل سوم:۱۶:۳۰ تا ۱۷:۳۰آشنایی تفصیلی با جزئیات بازیواره عطرینبا حضور طراحان بازی
زمان: ۲۰ بهمن ۱۴۰۴مکان پنل اول: کتابخانه مرکزی اصفهان
به علت محدودیت ظریفت پنلهای دوم و سوم در صورت تمایل به حضور در پنلهای دوم و سوم به آیدی پیام بدهید
https://eitaa.com/haghighatazim
@haghighatazim
زمان: ۲۰ بهمن ۱۴۰۴مکان پنل اول: کتابخانه مرکزی اصفهان
به علت محدودیت ظریفت پنلهای دوم و سوم در صورت تمایل به حضور در پنلهای دوم و سوم به آیدی پیام بدهید
@haghighatazim
۱۷:۵۰
بازارسال شده از مؤسسه دختران و بانوان عطرا
۲۰ بهمن ۱۴۰۴کتابخانه مرکزی اصفهان
@khane_atra
۱۹:۵۱
بازارسال شده از مؤسسه دختران و بانوان عطرا
با حضور سرکار خانم محدثه نصر،همسر شهید سیدعلی خشوعی
سرکار خانم محدثه نصر: آبی که امروز در این مراسم بر آتش دل من ریخته شد این بود که اگر دهه هشتادیهایی بودند که در آن سمت این اتفاقات ناگوار را رقم زدند و همسر من را شهید کردند و با دوربینهایشان از او عکس و فیلم گرفتند، اما دهه هشتادیهایی هم در این سمت ایستادند و سنگر را حفظ کردند. (اشاره به دهه هشتادی بودن اتاق فکر بازیواره عطرین)
@khane_atra
۱۳:۵۸
گزارش خبرگزاری فارس از آئین پاسداشت فصل رویش و رونمایی از بازیواره عطرین
نسلهای امروز، دیگر مثل نسلهای گذشته نیستند که با شنیدن سخنرانیهای طولانی و خواندن کتابهای مفصل به دنبال پاسخ به سوالات خود باشند. این نسل، نسل تعامل است.بازی «عطرین» بهعنوان حلقهی اتصال میان نسل نوجوان با مفاهیم الگوی سوم است تا او را با هویت اصیل زن در انقلاب اسلامی آشنا کند.
https://farsnews.ir/MotahareSadatHashemi/1770624791610274652
@haghighatazim
نسلهای امروز، دیگر مثل نسلهای گذشته نیستند که با شنیدن سخنرانیهای طولانی و خواندن کتابهای مفصل به دنبال پاسخ به سوالات خود باشند. این نسل، نسل تعامل است.بازی «عطرین» بهعنوان حلقهی اتصال میان نسل نوجوان با مفاهیم الگوی سوم است تا او را با هویت اصیل زن در انقلاب اسلامی آشنا کند.
@haghighatazim
۱۰:۰۸
۱۰:۰۸
۱۰:۰۸
۱۰:۰۸
۱۰:۰۸
۲۰ بهمن ۱۴۰۴کتابخانه مرکزی اصفهان
@haghighatazim
۱۸:۲۶
۲۰ بهمن ۱۴۰۴کتابخانه مرکزی اصفهان
@haghighatazim
۱۶:۲۹
۱۶:۲۹
۱۶:۲۹
۱۶:۲۹
۱۶:۲۹
۱۶:۲۹
۱۶:۲۹
در این سوره برای پیامبر واژه اُمّی آمده است و منظور انسانی است که ویژگیهای فطریاش را حفظ کرده است و از بین همین امیها برانگیخته شده است. برای سه هدف۱. یتلوا: تلاوت آرام و جذاب که توجه و میل ایجاد میکند برای حرکت به سمت خیر.۲. یزکیهم: خالی کردن ناسالمها از دل سالم(اصل بر زکی بودن است).۳. یعلمهم: پس از تزکیه، تعلیم کتاب و حکمت برای رسیدن به مقام خلیفة الهی.
این رسالت جهانی است و تا آخر جهان ادامه دارد، که آدمهای اُمّی را حکیم میکند.(ارجاع به بیانیه روز زن حقیقت عظیم و لزوم تزکیه برای علم https://ble.ir/haghighatazim/6525632141709669953/1767155321156)
امتداد این بحث در حوزه زنان، مواجهه علم مدرن و عقل خودبنیاد با گزارههای دینی احکام و حقوق زن و مرد است. این مسیر مواجههی انکاری با گزارههای دینی در نهایت به تحقق امیال انسان مدرن میرسد که زیر پوشش عقل به خود وجاهت میدهد.
راهکار: در ارائه الگوی عملی و اجتماعی از الگوی سوم زن، نیازمند فازبندی و الویتبندی ضروریها و صبوری و رعایت اقتضائات تولید علم و عمل اجتماعی هستیم. به یکباره همهی مناقشات نظری حل نمیشود و به یکباره وارد عمل صالح اجتماعی نمیشویم. ما در حوزه نظری الگوی سوم، دچار درهمخوری نظری و انغمار قوه فاهمهی نخبگان در دریای نظریهورزیهای متکثر هستیم.
برنامه اقدام:۱. الویتبندی مسائل فلسفی حوزه زن و صرفا پرداختن به گزاره ضروری.۲. لزوم احیای قوه ی فاهمه و اجتهاد اندیشهورزان برای انتخاب از بین همهی خوبها و پرداختن به ضروری و رفتن به سراغ نظامسازی با همان حداقل فلسفه ی لازم
@haghighatazim
۱۷:۲۶
آقای خامنهای در این دو درس تلاش میکنند تصور نادرست از نبوت را کنار بزنند و تصور حقیقی از نبوت و بعثت ارائه کنند.
تصور نادرست از نبوت: برگزاری یک میتینگ (امت) توسط یک سخنران (نبی) که یک سری موافق حرفهای نبی هستند، یک سری مخالف و تمام.حقیقت نبوت و بعثت: اولاََ تحول و حرکت و برانگیختگی درونی نبی، ثانیاََ سرریز تحول درونی او به بیرون و تحول جامعه
بعثت و برانگیختگی چیست؟تحول انسان از وضعیت عادی، رکود، رخوت به وضعیتی پرشور، بیدار شده و در حال حرکت.نکته: بعثت یعنی همان آدم قبلی به وضعیتی جدید رسیده است، نه اینکه آدم قبلی از بین رفته است.این همان نگاه امتدادی حرکت جوهری است، نگاهی که انقطاع در آن نیست، تکامل است و استعداد بعثت از ابتدا در فرد وجود دارد و فقط به شکوفایی میرسد.بعثت انبیای الهی مستقیماََ متصل به وحی الهی است، بعثت سایر انسانها متصل به ولی الهی و سخن وحی است.
۱. تزکیه و خودسازی زمینه تحول درونی است، پس خودسازی برای خودسازی، خودسازی برای آرامش (نگاه مادی)، خودسازی برای در امان ماندن از بلیات (نگاه متحجرانه) مردود است، خودسازی برای آمادگی دریافت رسالت و مبعوث شدن و فراتر از آن برای تحول جامعه خوانش مطلوب انقلابی است.
۲. زندگی عادی روزمره، حالت رخوت، حالت بی دغدغه بودن برای تحول جامعه، کفر نیست، حالت پیشابعثتی افراد است که با آگاهی و خودسازی میتوانند به بعثت برسند. مثلا زن مسلمان در انقلاب اسلامی پس از دریافت رسالت انقلاب از جانب امام خمینی، هرگز به وضعیت پیشابعثتی و آن زندگی بدون دغدغه هدایت معنوی بازنگشت.
۳. نقطه شروع کار نبی، امت واحده است. نبی از امت واحده کار را شروع میکند در گیر اختلافات امت میشود و غایت رسیدن دوباره این جامعه به نقطه واحده شدن است. اما این بار یک امت واحده ی پیشرفته تر را داریم.
مهارتِ رسالت، نیروی رسالت: ابعادی از پدیده رسالت اکتسابی است، مهارت بودن، نیرو بودن یعنی دریافت رسالت نیازمند زمینه سازی درون شخص است.
برانگیخته شدن فردی پرشور: در میان یک امت افراد پرشور تر (حیات عاطفی) برانگیخته میشوند برای رسالت. آن کس که آگاهانه شانه از زیر مسئولیت اجتماعی خالی میکند شور نبوت ندارد.
بشارت و انذار دو کار اصلی نبی است: بشارت و انذار هر دو کاری عاطفی هستند و پیامی برای قلب انسانها، مژده و ترس را قلب انسانها درک میکند و کار نبی صورتی عاطفی دارد که غایتش برانگیختن و رشد عقل است.
@haghighatazim
۱۷:۲۷