۷:۱۵
۷:۱۶
قدیسِ فیکِ غربپسند افتاد وسط لجنزار اپستین!
دالاییلاما، نماد معنویتِ فیکِ بودایی، آن لبخند آمادهبهمصرفِ غربپسند، حالا اسمش دهها بار توی اسناد جفری اپستین بالا و پایین میشود. اینهمه تکرارِ اسم، شوخی نیست. اپستین که دفتر ذکر و نیایش نداشت؛ شبکه داشت، پول داشت، جزیره داشت، و پروندهای که هر اسمِ تکرارشده در آن، حداقل یعنی رفتوآمد، تعامل، نزدیکی.همینقدرش برای فرو ریختن افسانه «پاکِ دستنخورده» کافی است. معنویتی که دوروبر چنین لجنزاری بچرخد، اگر هم جرم مستقیم نداشته باشد، پاک هم نیست.
حالا بیایید سمت مترجمان داخلی این تقدس جعلی.امثال فاطمه معتمدآریا و کتایون ریاحی که سالها تلاش کردند این پیرِ لبخندزده را علم کنند مقابل معنویت شیعه؛ یکی را بنشانند جای خون، مسئولیت، مقاومت و هزینه.قرار بود دالاییلاما شود معنویتِ شیک، بیدرد، بیدشمن؛ و تشیع بشود خشونت و عقبماندگی.
اما حالا که اسم همان بتِ بزکشده، از دل اسناد اپستین بیرون میزند، سؤال ساده است:این بود آن بدیل اخلاقی؟این بود آن معنویتِ «برتر»؟
مسئله فقط دالاییلاما نیست؛ مسئله سادهلوحیِ آگاهانه کسانی است که میخواستند با هر قیمتی، معنویت شیعه را بزنند ـ حتی اگر مجبور باشند چشمشان را روی بوی تعفن قدیسهای وارداتی ببندند.#محاکمه_ظریف_روحانی_ابتکار#بیداری_ملت
# بیداری #انتشار_حداکثری اخبار فوری را در لینک زیر دنبال کنید
https://eitaa.com/fatehkhebare110کانال احکام دینی(سخنرانی و روایات)https://eitaa.com/mazhabiiyآموزشهای روزمره عمومی مهم :https://eitaa.com/amozeshomomi110
۷:۱۶
#محاکمه_ظریف_روحانی_ابتکار#بیداری_ملت
۷:۱۶
زلزله ۱۹۹۹ دوباره لرزید؛
رد کودکان گمشده ترکیه در جزیره اپستین!
پرونده قاچاق کودکان زلزلهزده ترکیه به جزایر اپستین، مثل بمب در افکار عمومی ترکید و ترکیه را در شوکی عمیق فرو برد.
زلزله ۱۹۹۹ که آمد، فقط زمین نلرزید؛ وجدانها هم ترک برداشت. آوار که خوابید، حسابوکتابها تازه شروع شد؛ و درست همانجا بود که کودکها ناپدید شدند. نه یکی دو تا، نه اشتباهی؛ هزاران. و دولت وقت؟ مثل همیشه، دست برد توی جیبِ دروغهای آماده.گفتند پ.ک.ک برده. گفتند تروریستها قاچاق کردهاند. گفتند کشور سومی کمک کرده؛ همان «سومی» که اسمش را قورت میدادند مبادا «اسرائیل» از گلویشان بیفتد بیرون. و هر بار که مردم گفتند: «نه، بچهها زنده بودند»، هر بار که گفتند «دیدیم سوار ماشینهای نظامی شدند»، دهانها را بستند. با تهدید. با زندان. با چکمه.
این بازی کثیف یک تیر بود و دو نشان:هم قاچاق ادامه پیدا کند، هم کردها مقصر جلوه داده شوند؛ هم جیب آقایان به خطر نیفتد، هم مردم ترکیه قلقلک داده شوند برای حمله به کردهای سوریه. سیاست؟ نه. این اسمش تجارت است؛ تجارتِ تنِ کودک.
حالا اما اسناد بیرون زدهاند. نه شایعه، نه زمزمه قهوهخانهای؛ سند. اسنادی که با پرونده اپستین از دل گاوصندوقهای آمریکایی بیرون ریختهاند و مثل سیلی خوردهاند توی صورت ترکیه.در چند برگش روشن و بیرحم نوشته: حداقل صد دخترِ زیر سن قانونی، درست وسط هرجومرج زلزله، دزدیده شدهاند؛ با دست مقامات ترکیه، تحویل شبکه قاچاق انسان.و این صد نفر را بردهاند به جزایر اپستین؛ همان جایی که انسان دیگر انسان نیست، کالا است. مصرف میشود. فروخته میشود. لگدمال میشود.
و این فقط اپستین است؛ فقط یک شاخه از جنگل. این صد نفر، تهِ یک کوه یخاند. شبکهای که طبق اسناد، از معلم و پلیس تا نظامی در آن شریک بودهاند؛ شبکهای با صدها میلیون دلار درآمد. بوی پول، بوی خون را خفه کرده بود.
طبیعی است که ترکیه تکان بخورد. طبیعی است که مادرها دوباره بیدار شوند. طبیعی است که سؤالها برگردند:بچه من کجاست؟زنده است؟کجای دنیاست؟چه بر سرش آمده؟
و طبیعیتر از همه اینکه برخی مقامات خود ترکیه حالا داد بزنند: «تحقیق بینالمللی!» چون میدانند فساد آنقدر همهگیر است که قاضیِ داخلی جرأت نفس کشیدن ندارد، چه برسد به حکم دادن.
اما دولت، بهجای پاسخ، دوباره همان نوار پوسیده را گذاشته:پ.ک.ک!کردها!آدمربایی!در حالی که همین اسناد میگویند دستِ دولت در قاچاق انسان تا مچ فرو رفته.
برای خیلیها این تازهگی ندارد. سالهاست میدانند قاچاق انسان، استثمار، سوءاستفاده، با چراغ سبز مقامات و سرویسهای امنیتی نفس میکشد.فرق امروز فقط این است که دیگر نمیشود گفت «نمیدانستیم». کاغذها حرف میزنند. صریح. بیابهام. بیرحم.
و ما اینجا، کنار مردم ترکیه میایستیم؛ کنار پدرها و مادرهایی که گفتند «فرزندت در زلزله مرد»، «در بیمارستان تمام کرد»، و امروز باید با این فکر زندگی کنند که شاید بچهشان نمرده؛ شاید جایی در دنیا دارد عذاب میکشد.جز آنها که خودشان جنازه را دفن کردند، برای بقیه زندگی جهنم است.فکری است که عقل را میدَرَد.دردی است که آدم را دیوانه میکند.#محاکمه_ظریف_روحانی_ابتکار#بیداری_ملت
# بیداری #انتشار_حداکثری اخبار فوری را در لینک زیر دنبال کنید
https://eitaa.com/fatehkhebare110کانال احکام دینی(سخنرانی و روایات)https://eitaa.com/mazhabiiyآموزشهای روزمره عمومی مهم :https://eitaa.com/amozeshomomi110عضو شوید : 
سخنرانی شهید حاج شیخ احمد کافی خراسانی(ره) 

https://eitaa.com/shahidkafikhorasani
شناسه:«حوادث و اغتشاشات»https://ble.ir/havads404
رد کودکان گمشده ترکیه در جزیره اپستین!
۷:۱۶
پای هاوکینگ به پرونده چرک اپستین باز شد
میگفتند مردِ سیاهچالههاست؛ حالا اسمش از چالهای در آمده که بوی تعفن میدهد. استیون هاوکینگ، پیامبرِ نظم کیهانی، انگار در زمین هم راهش را با هر که بلیتِ جزیره داشته، کج نکرده است. همان که برای جهان فرمول مینوشت، برای محفل اپستین هم ظاهراً وقت داشته؛ لابد آنجا هم دنبال «نظریه همهچیز» میگشته، منتها همهچیزِ منهای اخلاق.
نامش را ۲۳۲ بار شمردهاند؛ عددی که دیگر با «تصادف آماری» جور درنمیآید. وقتی اسم یک دانشمند اینهمه در پروندهای چرک تکرار میشود، دیگر نمیشود گفت صرفاً سایهاش افتاده روی کاغذ. سایهای است که خودش راه رفته، نشسته، خندیده؛ همانجا که ثروتِ بیصاحب، عقلِ حسابگر را هم میلغزاند.
تصویرش روی جزیره اپستین، از آن عکسهایی است که فیزیک بلد نیست توضیحش بدهد. اینجا نه نسبیت کار میکند، نه سیاهچاله؛ فقط یک حقیقت لخت میماند: علم اگر دستِ قدرت شیطانی بیفتد و دلش را گم کند، از هر جهلِ عامیانهای خطرناکتر میشود.
هاوکینگ را سالها بالای سرمان چرخاندند؛بر سرمان کوبیدند نمادِ نبوغ غربی، معصومیتِ علمی، مغزِ ناب انسان برتر!
حالا پرونده اپستین آمده و میگوید: مراقب بتهایتان باشید؛ بعضیشان نه در آسمان، که در جزیرههای خصوصی فرو میریزند.#محاکمه_ظریف_روحانی_ابتکار#بیداری_ملت
# بیداری #انتشار_حداکثری اخبار فوری را در لینک زیر دنبال کنید
https://eitaa.com/fatehkhebare110کانال احکام دینی(سخنرانی و روایات)https://eitaa.com/mazhabiiyآموزشهای روزمره عمومی مهم :https://eitaa.com/amozeshomomi110
۷:۱۶
۷:۲۲
۷:۲۳
۷:۲۳
#محاکمه_ظریف_روحانی_ابتکار#بیداری_ملت
۷:۲۳
۷:۲۴
مجسمههای نوزاد در خانه اپستین
#اپستین_گیتآجرک الله یا صاحب الزمان
#محاکمه_ظریف_روحانی_ابتکار#بیداری_ملت
# بیداری #انتشار_حداکثری اخبار فوری را در لینک زیر دنبال کنید
https://eitaa.com/fatehkhebare110لطفا کانال احکام دینی(سخنرانی و روایات) https://eitaa.com/mazhabiiyآموزشهای روزمره عمومی مهم : https://eitaa.com/amozeshomomi110عضو شوید : 
سخنرانی شهید حاج شیخ احمد کافی خراسانی(ره) 

https://eitaa.com/shahidkafikhorasaniسخنان شیرین حضرت آیه الله العظمی امام خامنه ای (حفظه الله تعالی)https://eitaa.com/SeyyedAli113
#اپستین_گیتآجرک الله یا صاحب الزمان
۷:۲۵
آجرک الله یا صاحب الزمان
۷:۲۸
شکمت باید از حرام پر باشد در نطفه ات باید شیطان مشارکت کرده باشد
سراسر روحت رو باید به شیطان فروخته باشی که امروز عمله این جماعت شدی
امروز صف بندی مشخص است
سربازان شیطان مقابل سربازان خدا
امروز اگر کسی دل به عمله های شیطان ببندد و دلش با آنها باشد حال به هر بهانه ای ... فردا روز در جنگ اخر سرباز شیطان است و همراه با شیطان گردنش شکسته خواهد شد
آجرک الله یا صاحب الزمان
۷:۳۰
۷:۳۰
پای هاوکینگ به پرونده چرک اپستین باز شد
میگفتند مردِ سیاهچالههاست؛ حالا اسمش از چالهای در آمده که بوی تعفن میدهد. استیون هاوکینگ، پیامبرِ نظم کیهانی، انگار در زمین هم راهش را با هر که بلیتِ جزیره داشته، کج نکرده است. همان که برای جهان فرمول مینوشت، برای محفل اپستین هم ظاهراً وقت داشته؛ لابد آنجا هم دنبال «نظریه همهچیز» میگشته، منتها همهچیزِ منهای اخلاق.
نامش را ۲۳۲ بار شمردهاند؛ عددی که دیگر با «تصادف آماری» جور درنمیآید. وقتی اسم یک دانشمند اینهمه در پروندهای چرک تکرار میشود، دیگر نمیشود گفت صرفاً سایهاش افتاده روی کاغذ. سایهای است که خودش راه رفته، نشسته، خندیده؛ همانجا که ثروتِ بیصاحب، عقلِ حسابگر را هم میلغزاند.
تصویرش روی جزیره اپستین، از آن عکسهایی است که فیزیک بلد نیست توضیحش بدهد. اینجا نه نسبیت کار میکند، نه سیاهچاله؛ فقط یک حقیقت لخت میماند: علم اگر دستِ قدرت شیطانی بیفتد و دلش را گم کند، از هر جهلِ عامیانهای خطرناکتر میشود.
هاوکینگ را سالها بالای سرمان چرخاندند؛بر سرمان کوبیدند نمادِ نبوغ غربی، معصومیتِ علمی، مغزِ ناب انسان برتر!
حالا پرونده اپستین آمده و میگوید: مراقب بتهایتان باشید؛ بعضیشان نه در آسمان، که در جزیرههای خصوصی فرو میریزند.
https://eitaa.com/amaliyate313
https://eitaa.com/amaliyate313
۷:۳۱
تد کروز، سناتور تگزاس بعد از افشای اسناد اپستین:«بیایید حمله به بچهبازها را متوقف کنیم!»آجرک الله یا صاحب الزمان
#محاکمه_ظریف_روحانی_ابتکار#بیداری_ملت
# بیداری #انتشار_حداکثری اخبار فوری را در لینک زیر دنبال کنید
https://eitaa.com/fatehkhebare110لطفا کانال احکام دینی(سخنرانی و روایات) https://eitaa.com/mazhabiiyآموزشهای روزمره عمومی مهم : https://eitaa.com/amozeshomomi110عضو شوید : 
سخنرانی شهید حاج شیخ احمد کافی خراسانی(ره) 

https://eitaa.com/shahidkafikhorasaniسخنان شیرین حضرت آیه الله العظمی امام خامنه ای (حفظه الله تعالی)https://eitaa.com/SeyyedAli113
۷:۳۱
چرا پرونده اپستین آنگونه که باید، دیده نمیشود؟ نقش رسانهها و محافظهکاری نخبگان
مقدمهپرونده جفری اپستین،با ابعاد هولناک فساد و شبکه قدرتمند متهمان آن، یکی از تاریکترین فجایع اخلاقی در نخبگان جهانی است. با این حال، پوشش رسانهای و واکنش عمومی نسبت به آن، به طور قابل توجهی کمتر از پروندههایی است که معمولاً در رسانههای جریان اصلی با شدت بیشتری دنبال میشوند. چرا؟ پاسخ را باید در ترکیبی از محافظهکاری ساختاری رسانهها، اقتصاد توجه سیاسی و واکنش گزینشی نخبگان غربگرا جستجو کرد.
۱. نقش محافظهکاری ساختاری رسانههای جهانی
رسانههای بزرگ در شبکهای از روابط با نهادهای سیاسی، اقتصادی و حقوقی قرار دارند. پرداختن عمیق به پروندهای که دهها نفر از قدرتمندترین افراد جهان را هدف میگیرد، میتواند به معنای رویارویی با فشارهای سنگین حقوقی، قطع ارتباط با منابع خبری قدرتمند و از دست دادن حامیان مالی باشد. بنابراین، خودسانسوری نه از روی توطئه، بلکه از منطق بقا ناشی میشود.
۲. دوگانگی اخلاقی در خبرپردازی ژئوپلیتیک
رسانههای جریان غرب اغلب در چارچوبی عمل میکنند که "نقض حقوق بشر توسط دشمنان تعریفشده" مثل ایران را بزرگنمایی میکند(مثلا ماجرای فوت مهسا امینی)، در حالی که فجایع مشابه در کشورهای متحد یا در درون ساختار خودی را نادیده میگیرند یا کماهمیت جلوه میدهند. پرونده اپستین به دلیل درگیر کردن شخصیتهای بانفوذ در قلب قدرت غرب، در این الگو نمیگنجد.
۳. واکنش گزینشی نخبگان غربگرا (در داخل و خارج غرب)
در اینجا با دو گونه واکنش روبهروییم:
غربگرایی انتقادی:این گروه ممکن است از پرونده اپستین به عنوان شاهدی بر "فساد سیستماتیک در ساختار قدرت غرب" استفاده کند و آن را برای نقد خود به کار گیرد.
غربگرایی دفاعی/ستایشگر:این گروه که در میان برخی نخبگان رسانهای، روشنفکری و سیاسی در داخل و خارج غرب حضور دارد، معمولاً:
پرداختن به چنین پروندههایی را "آب ریختن به آسیاب دشمنان غرب" میداند.
از ترس "مخدوش شدن تصویر آرمانی غرب" به عنوان الگوی دموکراسی و اخلاق، ترجیح میدهد سکوت کند یا موضوع را حاشیهای نشان دهد.
نگران است که با افشای چنین فسادی، "جریانهای رقیب (مانند گفتمانهای ضدغربی) تقویت شوند". این سکوت انتخابی، در نهایت "اعتبار اخلاقی و بیطرفی ادعایی" این جریان را زیر سؤال میبرد.
راه برونرفت: فساد را فساد بدانیم، نه موضوع سیاسی
جمعبندی نهایی:پرونده اپستین آینهای است که:
شکاف عمیق بین ادعا و عمل نخبگان جهانی را نشان میدهد.
محافظهکاری ذاتی رسانههای جریان اصلی در مواجهه با قدرت را عیان میکند.
واکنش گزینشی بسیاری از روشنفکران و غربگراها را به چالش میکشد.
سکوت درباره اپستین، تنها یک "توطئه" نیست؛ بلکه نتیجه هماهنگی ناخواستهای است بین منافع ساختارهای رسانهای، محافظهکاری سیاسی، و ترس از فروپاشی تصویرهای آرمانی. پایان دادن به این سکوت، نیازمند شجاعت اخلاقی و عزمی فراسوی مرزهای ایدئولوژیک است.
به نظر شما،آیا میتوان امید داشت که چنین پروندههایی در آینده شفافتر و بیطرفانهتر بررسی شوند؟ یا این الگوی سکوت همچنان ادامه خواهد یافت؟#محاکمه_ظریف_روحانی_ابتکار#بیداری_ملت
# بیداری #انتشار_حداکثری اخبار فوری را در لینک زیر دنبال کنید
https://eitaa.com/fatehkhebare110کانال احکام دینی(سخنرانی و روایات)https://eitaa.com/mazhabiiyآموزشهای روزمره عمومی مهم :https://eitaa.com/amozeshomomi110عضو شوید : 
سخنرانی شهید حاج شیخ احمد کافی خراسانی(ره) 

https://eitaa.com/shahidkafikhorasani
شناسه:«حوادث و اغتشاشات»https://ble.ir/havads404
۱. نقش محافظهکاری ساختاری رسانههای جهانی
رسانههای بزرگ در شبکهای از روابط با نهادهای سیاسی، اقتصادی و حقوقی قرار دارند. پرداختن عمیق به پروندهای که دهها نفر از قدرتمندترین افراد جهان را هدف میگیرد، میتواند به معنای رویارویی با فشارهای سنگین حقوقی، قطع ارتباط با منابع خبری قدرتمند و از دست دادن حامیان مالی باشد. بنابراین، خودسانسوری نه از روی توطئه، بلکه از منطق بقا ناشی میشود.
۲. دوگانگی اخلاقی در خبرپردازی ژئوپلیتیک
رسانههای جریان غرب اغلب در چارچوبی عمل میکنند که "نقض حقوق بشر توسط دشمنان تعریفشده" مثل ایران را بزرگنمایی میکند(مثلا ماجرای فوت مهسا امینی)، در حالی که فجایع مشابه در کشورهای متحد یا در درون ساختار خودی را نادیده میگیرند یا کماهمیت جلوه میدهند. پرونده اپستین به دلیل درگیر کردن شخصیتهای بانفوذ در قلب قدرت غرب، در این الگو نمیگنجد.
۳. واکنش گزینشی نخبگان غربگرا (در داخل و خارج غرب)
در اینجا با دو گونه واکنش روبهروییم:
سکوت درباره اپستین، تنها یک "توطئه" نیست؛ بلکه نتیجه هماهنگی ناخواستهای است بین منافع ساختارهای رسانهای، محافظهکاری سیاسی، و ترس از فروپاشی تصویرهای آرمانی. پایان دادن به این سکوت، نیازمند شجاعت اخلاقی و عزمی فراسوی مرزهای ایدئولوژیک است.
۷:۳۲
۷:۳۲
۷:۳۳