د
روایاتی که دربارهی اصل تکلیف بندگان به ۳۰ روز روزه در هر سال وارد شده است: روایت نهم: امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: کوچ کنندگانی از یهود به سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند سپس داناترینشان از حضرت دربارهی چند مسأله سوال کرد و در میان آنچه پرسید این بود که به حضرت گفت: برای چه خداوند عز و جل، ۳۰ روز روزه را بر امت تو واجب کرد ولی بر باقی امتها بیشتر از این را واجب کرد؟ پس پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «همانا حضرت آدم علیه السلام چنانچه از آن درخت خورد، در شکمش ۳۰ روز باقی ماند پس خداوند ۳۰ روز گرسنگی و عطش را بر امتش فریضه (واجب) قرار داد و آنچه که در شب میخورند تفضلی از سوی خداوند عز و جل بر آنهاست و به همین شکل بر آدم علیه السلام هم واجب بود. پس خداوند همین را بر امتم فریضه قرار داد.» سپس این آیه را تلاوت کرد: ※روزه بر شما نوشته شد همانگونه که بر کسانی که پیش از شما بودند نوشته شد. باشد که روزهای مشخص را پرهیزگاری کنید.※[۱] یهودی گفت: راست گفتی ای محمد!... (من لايحضره الفقيه، ج ۲، ص ۷۳ و علل الشرایع، ج ۲، ص ۳۷۸ و الخصال، ج ۲، ص ۵۳۰ و الإختصاص، ج ۱، ص ۳۳ و الأمالی (للصدوق)، ج ۱، ص ۱۸۷ و فضائل الأشهُر الثلاثة، ج ۱، ص ۱۰۱ و إقبال الأعمال، ج ۱، ص ۴)
🪶بیان:این روایت در کتاب الاختصاص با سندی متفاوت بدین شکل آمده است: حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنِي اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
روایت دهم:اسماعیل بن مهران گفت از امام صادق علیه السلام شنیدم که میفرمود: «به خدا قسم خداوند بندگان را مکلف نکرد مگر کمتر از آنچه طاقت دارند! همانا خداوند آنها را در هر روز و شب به پنج نماز تکلیف کرد و در هر هزار درهم به ۲۵ درهم تکلیف کرد و در هر سال به ۳۰ روز روزه و (در کل عمر) آنها را به یکبار حج تکلیف نمود در حالی که آنها بیش از این طاقت دارند.» (الخصال، ج ۲، ص ۵۳۱ و الإعتقادات، ج ۱، ص ۲۸)
روایت یازدهم:عبدالله بن عباس گفت: «دو نفر برادر یهودی از رؤساء یهود به مدینه آمدند.» سپس گفت و گویشان و سوالاتشان از ابوبکر و تحیر ابوبکر را ذکر کرد و اینکه علی علیه السلام به آن دو جواب داد تا آنجا که گفت: یهودی گفت: پس ۱۲ چیست؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمود: «ماههای سال است.» یهودی گفت: پس ۲۰ چیست؟ حضرت فرمود: «فروختن یوسف با ۲۰ درهم.» یهودی گفت: پس ۳۰ چیست؟ حضرت فرمود: «۳۰ روزِ ماه رمضان که روزهاش بر هر مؤمن، فریضهی واجب است مگر کسی که مریض یا در سفر باشد...» (الخصال، ج ۲، ص ۵۹۵ و إرشاد القلوب، ج ۲، ص ۳۱۶)
🪶بیان:این روایات، در مقام بیان و اصل و علت و حکمتِ میزان روزه در هر سال بوده و از محکمات است و هیچ معارضی ندارد. ✓دقت شود روایاتی که برای بعضی توهم تعارض با این دسته روایات را ایجاد میکند، با این روایات وحدت موضوع ندارد پس وقتی شرط تعارض ساقط است تعارضی در کار نیست.
ادامه دارد…
بازگشت به فهرست مطالب
#فقه #احکام #فروع_دین #اصول_فقه #تأویل_احادیث #تقیه #رؤیت_محوری #عدد_محوری #روزه #فطر
@Hekmateshiei
۹:۵۱