🪶روایات این بخش فراوان است و هدف اصلی ما تعیین روش صحیح در تشخیص اول ماههای قمری است لذا فقط به ذکر چند نمونه اکتفا میکنیم.
ملاک اول و دوم: ۱-موافقت حدیث با کتاب خدا و سنت اهل بیت علیهم السلام و ۲-مخالفت آن با اخبار عامه
روایات این دسته فراوان است؛ به عنوان نمونه:
روایت اول: امام صادق علیه السلام فرمود: «هرگاه بر شما دو حدیث مختلف وارد شد پس آن دو را بر کتاب خدا عرضه کنید پس حدیثی که با کتاب خدا موافق بود همان را بگیرید و حدیثی که مخالف با کتاب خداست پس آن را (به ما اهل بیت) بازگردانید. و اگر آن دو را در کتاب خدا نیافتید پس هر دو را بر روایات عامه (=اهل سنت) عرضه کنید سپس آنچه موافق اخبار آنان بود رهایش کنید و آنچه مخالف اخبارشان بود پس به همان عمل کنید.» (وسائل الشیعه، ج ۲۷، ص ۱۱۶ و بحارالانوار، ج ۲، ص ۲۳۵)
روایت دوم: ابواسحاق گفت: امام صادق علیه السلام به من فرمود: «میدانی چرا شما را به عمل بر خِلاف آنچه عامه (=اهل سنت) میگویند امر کردم؟» گفتم: نمیدانم. پس حضرت فرمود: «همانا علی علیه السلام هرگز به دینی دینداری نکرد مگر اینکه امّت، به خاطر باطل کردن امرش، به هدف (رسیدن به) غیر او، با او مخالفت کردند. و همیشه از امیرالمؤمنین علیه السلام دربارهی چیزی که نمیدانستند میپرسیدند پس هرگاه او به آنها حکمش را میفرمود، از نزد خودشان چیزی ضد او قرار میداند تا بر مردم اشتباه ایجاد کنند!» (علل الشرائع، ج ۱، ص ۵۳۱)
روایت سوم: حسن بن جهم گفت: به امام رضا علیه السلام گفتم: از شما به ما احادیث مختلفه میرسد! پس حضرت فرمود: «آنچه از ما به تو رسید پس با کتاب خدای عز و جل و احادیث ما مقایسه کن. اگر به آن دو شبیه بود پس آن حدیث از ماست و اگر شبیه آن دو نبود پس از ما نیست.» (الاحتجاج ص ۳۵۷)
ادامه دارد…
#فقه #احکام #فروع_دین #اصول_فقه #تقیه #رؤیت_محوری #عدد_محوری #روزه #فطر
بازگشت به فهرست مطالب
@Hekmateshiei
۱۶:۴۴