.:ا﷽ا:.
[یا رب! مباد بی غزل عاشقی شبی](https://hozepoem.ir/poems/یا-رب-مباد-بی-غزل-عاشقی-شبی)[زکریا اخلاقی](https://hozepoem.ir/poems/articleType/AuthorView/authorID/7)
ما را خوش است سیر سکوتی که پیش روستگشت و گذار در ملکوتی که پیش روست
بر گیسوی تغزل ما شانه می کشدشیوایی دو دست قنوتی که پیش روست
تجریدی از طراوت گل های مریم استاین سفره ی معطر قوتی که پیش روست
بگذار با ترنم مستانه بگذرداین چند کوچه تا جبروتی که پیش روست
ما راهیان وادی سبز سلامتیمآسوده ایم از برهوتی که پیش روست
وا می نهیم خستگی خاطرات رادر سایه سار خلوت توتی که پیش روست
تصنیف سیر ساده ی یک شاخه ی گل استمعراج نامه ی ملکوتی که پیش روست
یا رب! مباد بی غزل عاشقی شبیموسیقی بلند سکوتی که پیش روست
#شاعران_حوزوی #غزل #زکریا_اخلاقی #تبسمهای_شرقی #شعر_عارفانه #زندگی_حوزوی
.: سایت | ایتا | بله :.
[یا رب! مباد بی غزل عاشقی شبی](https://hozepoem.ir/poems/یا-رب-مباد-بی-غزل-عاشقی-شبی)[زکریا اخلاقی](https://hozepoem.ir/poems/articleType/AuthorView/authorID/7) ما را خوش است سیر سکوتی که پیش روستگشت و گذار در ملکوتی که پیش روست
بر گیسوی تغزل ما شانه می کشدشیوایی دو دست قنوتی که پیش روست
تجریدی از طراوت گل های مریم استاین سفره ی معطر قوتی که پیش روست
بگذار با ترنم مستانه بگذرداین چند کوچه تا جبروتی که پیش روست
ما راهیان وادی سبز سلامتیمآسوده ایم از برهوتی که پیش روست
وا می نهیم خستگی خاطرات رادر سایه سار خلوت توتی که پیش روست
تصنیف سیر ساده ی یک شاخه ی گل استمعراج نامه ی ملکوتی که پیش روست
یا رب! مباد بی غزل عاشقی شبیموسیقی بلند سکوتی که پیش روست
#شاعران_حوزوی #غزل #زکریا_اخلاقی #تبسمهای_شرقی #شعر_عارفانه #زندگی_حوزوی
.: سایت | ایتا | بله :.
۱۴:۳۲
.:ا﷽ا:.
[چه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی](https://hozepoem.ir/ravagh/چه-زیان-تو-را-که-من-هم-برسم-به-آرزویی) فصیح الزمان شیرازی
همه هست آرزویم که ببینم از تو روییچه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی
به کسی جمال خود را ننمودهای و بینمهمه جا به هر زبانی، بوَد از تو گفتگویی
غم و درد و رنج و محنت همه مستعد قتلمتو ببُر سر از تن من ببَر از میانه گویی
به ره تو بس که نالم، ز غم تو بس که مویمشدهام ز ناله، نالی، شدهام ز مویه، مویی
همه خوشدل اینکه مطرب بزند به تار، چنگیمن از آن خوشم که چنگی بزنم به تار مویی
چه شود که راه یابد سوی آب، تشنه کامیچه شود که کام جوید ز لب تو، کامجویی
شود این که از ترحم، دمی ای سحاب رحمتمن خشک لب هم آخر ز تو تر کنم گلویی
بشکست اگر دل من، به فدای چشم مستتسر خُمّ می سلامت، شکند اگر سبوئی
همه موسم تفرج، به چمن روند و صحراتو قدم به چشم من نِه، بنشین کنار جویی
نه به باغ ره دهندم، که گلی به کام بویمنه دماغ اینکه از گل شنوم به کام، بویی
بنموده تیره روزم، ستم سیاه چشمیبنموده مو سپیدم، صنم سپید رویی
ز چه شیخ پاکدامن سوی مسجدم بخواندرخ شیخ و سجده گاهی، سر ما و خاک کویی
نظری به سویِ «رضوانیِ» دردمندِ مسکینکه به جز درت، امیدش نبود به هیچ سویی
#شعر_منتخب #سیدمحمد_فسایی #عالمان_شاعر #فصیح_الزمان_شیرازی #شعر_سده_چهاردهم
.: سایت | ایتا | بله :.
[چه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی](https://hozepoem.ir/ravagh/چه-زیان-تو-را-که-من-هم-برسم-به-آرزویی) فصیح الزمان شیرازیهمه هست آرزویم که ببینم از تو روییچه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی
به کسی جمال خود را ننمودهای و بینمهمه جا به هر زبانی، بوَد از تو گفتگویی
غم و درد و رنج و محنت همه مستعد قتلمتو ببُر سر از تن من ببَر از میانه گویی
به ره تو بس که نالم، ز غم تو بس که مویمشدهام ز ناله، نالی، شدهام ز مویه، مویی
همه خوشدل اینکه مطرب بزند به تار، چنگیمن از آن خوشم که چنگی بزنم به تار مویی
چه شود که راه یابد سوی آب، تشنه کامیچه شود که کام جوید ز لب تو، کامجویی
شود این که از ترحم، دمی ای سحاب رحمتمن خشک لب هم آخر ز تو تر کنم گلویی
بشکست اگر دل من، به فدای چشم مستتسر خُمّ می سلامت، شکند اگر سبوئی
همه موسم تفرج، به چمن روند و صحراتو قدم به چشم من نِه، بنشین کنار جویی
نه به باغ ره دهندم، که گلی به کام بویمنه دماغ اینکه از گل شنوم به کام، بویی
بنموده تیره روزم، ستم سیاه چشمیبنموده مو سپیدم، صنم سپید رویی
ز چه شیخ پاکدامن سوی مسجدم بخواندرخ شیخ و سجده گاهی، سر ما و خاک کویی
نظری به سویِ «رضوانیِ» دردمندِ مسکینکه به جز درت، امیدش نبود به هیچ سویی
#شعر_منتخب #سیدمحمد_فسایی #عالمان_شاعر #فصیح_الزمان_شیرازی #شعر_سده_چهاردهم
.: سایت | ایتا | بله :.
۱۴:۳۲
.:ا﷽ا:.
گفتگو با حجةالاسلام علی مقدم درباره دیوان امام خمینی
حجت الاسلام علی مقدم شاعر و پژوهشگر ادبی، در گفتگو با خبرنگار مهر درباره دیوان اشعار امام خمینی (ره) گفت:
«...باید توجه کنیم بیشتر عرفای شاعر، در طول تاریخ، رنگ و بوی شعرشان، رنگ و بوی شعر مکتب عراقی است. شخصیتی مثل شیخ بهایی یا در دوره معاصر علامه طباطبایی و امام خمینی (ره) که از عالمان دین بودند و شاعر هم بودند، به خاطر صبغه عرفانی، شعرشان هم با همان شاخصههای شعر مکتب عراقی است. پس اگر بخواهیم شعر امام را خوب بررسی کنیم، باید شاخصههای شعر مکتب عراقی را هم بدانیم.»
مشروح این گفتوگو را در این پیوند بخوانید.
#گفتوگوی_تخصصی #مصاحبه #علی_مقدم #شعر_حوزههای_علمیه #امام_خمینی
.: سایت | ایتا | بله :.
گفتگو با حجةالاسلام علی مقدم درباره دیوان امام خمینیحجت الاسلام علی مقدم شاعر و پژوهشگر ادبی، در گفتگو با خبرنگار مهر درباره دیوان اشعار امام خمینی (ره) گفت:
«...باید توجه کنیم بیشتر عرفای شاعر، در طول تاریخ، رنگ و بوی شعرشان، رنگ و بوی شعر مکتب عراقی است. شخصیتی مثل شیخ بهایی یا در دوره معاصر علامه طباطبایی و امام خمینی (ره) که از عالمان دین بودند و شاعر هم بودند، به خاطر صبغه عرفانی، شعرشان هم با همان شاخصههای شعر مکتب عراقی است. پس اگر بخواهیم شعر امام را خوب بررسی کنیم، باید شاخصههای شعر مکتب عراقی را هم بدانیم.»
مشروح این گفتوگو را در این پیوند بخوانید.#گفتوگوی_تخصصی #مصاحبه #علی_مقدم #شعر_حوزههای_علمیه #امام_خمینی
.: سایت | ایتا | بله :.
۲۱:۲۳
۲۱:۲۳
.:ا﷽ا:.
[گفتی که فردای جهان فردای توحید است برای عصر امام خمینی][زکریا اخلاقی](https://hozepoem.ir/poems/articleType/AuthorView/authorID/7)
تقویم در تقویماین فصل ها سرشار باران تو خواهد شد
مجلس به مجلس بازپیمانه ها، لبریز پیمان تو خواهد شد
این فصل های سبزانگار تفسیر غزل های بدیع توست
این عشق های پاک،مجلس نشین درس عرفان تو خواهد شد
این بادها چندی استعطر تو را در باغ بیداری پراکنده است
این باغ بی پاییزدلبسته ی لب های خندان تو خواهد شد
این کاروان اما،منزل به منزل می رود تا بانگ بیداری
نسلی که در راه استدر آستان صبح مهمان تو خواهد شد
گفتی خدا با ماستگفتی که فردای جهان فردای توحید است
فردا تمام خاکجغرافیای سبز ایمان تو خواهد شد
تو زنده ای و عشقدر جلوه ی اندیشه های روشنت زنده است
یک روز این دلهاپروانه ی شمع شبستان تو خواهد شد
این لاله های سرخیک پرده از شرح کرامات لطیف توست
این دشت ها آخرمحو تماشای شهیدان تو خواهد شد
نام تو جاوید است،نام تو در افسانه های شهر پاینده است
دل های بعد از اینآیینه در آیینه حیران تو خواهد شد
عالم همه شور استبا این همه، اینها همه آغاز این مستی است
این جام ها یک ریزسرمست از شیدایی جان تو خواهد شد
پیغام تو جاری است،پیغام تو در هفت اقلیم زمین جاری است
ای وارث خورشید،فردای این آفاق از آن تو خواهد شد
#شاعران_حوزوی #زکریا_اخلاقی #امام_خمینی #مستزاد_معکوس #بیداری_اسلامی
.: سایت | ایتا | بله :.
[گفتی که فردای جهان فردای توحید است برای عصر امام خمینی][زکریا اخلاقی](https://hozepoem.ir/poems/articleType/AuthorView/authorID/7) تقویم در تقویماین فصل ها سرشار باران تو خواهد شد
مجلس به مجلس بازپیمانه ها، لبریز پیمان تو خواهد شد
این فصل های سبزانگار تفسیر غزل های بدیع توست
این عشق های پاک،مجلس نشین درس عرفان تو خواهد شد
این بادها چندی استعطر تو را در باغ بیداری پراکنده است
این باغ بی پاییزدلبسته ی لب های خندان تو خواهد شد
این کاروان اما،منزل به منزل می رود تا بانگ بیداری
نسلی که در راه استدر آستان صبح مهمان تو خواهد شد
گفتی خدا با ماستگفتی که فردای جهان فردای توحید است
فردا تمام خاکجغرافیای سبز ایمان تو خواهد شد
تو زنده ای و عشقدر جلوه ی اندیشه های روشنت زنده است
یک روز این دلهاپروانه ی شمع شبستان تو خواهد شد
این لاله های سرخیک پرده از شرح کرامات لطیف توست
این دشت ها آخرمحو تماشای شهیدان تو خواهد شد
نام تو جاوید است،نام تو در افسانه های شهر پاینده است
دل های بعد از اینآیینه در آیینه حیران تو خواهد شد
عالم همه شور استبا این همه، اینها همه آغاز این مستی است
این جام ها یک ریزسرمست از شیدایی جان تو خواهد شد
پیغام تو جاری است،پیغام تو در هفت اقلیم زمین جاری است
ای وارث خورشید،فردای این آفاق از آن تو خواهد شد
#شاعران_حوزوی #زکریا_اخلاقی #امام_خمینی #مستزاد_معکوس #بیداری_اسلامی
.: سایت | ایتا | بله :.
۲:۲۲
.:ا﷽ا:.
[به تپش آمده با یاد تو از نو کلماتم](http://Hpom.ir/?tabid=36&id=463) سیدعلیرضا شفیعی
به تپش آمده با یاد تو از نو کلماتمباز نام تو شده باعث تجدید حیاتم
بیم گرداب به دل داشتم اما تو رسیدیکه شدی ساحل امن من و کشتی نجاتم
باز از فرط عطش خشک شده کام من،آریتشنه ام؛ تشنه ی لبهای عطشناک فراتم
باید احرام ببندم به طواف حرم تومن که در صحن تو در موقف دشت عرفاتم
با دعای عرفه دست مرا کاش بگیریمات و مبهوت نمایان شدن جلوه ی ذاتم
با تو هر لحظه مجسم شده یک روضه به چشممباز گریان تماشای قتیل العبراتم
#شاعران_حوزوی #سید_علیرضا_شفیعی #شعر_آیینی #غزل #شعر_دهه_نود #شعر_توحیدی #نیایش #عرفه
.: سایت | ایتا | بله :.
[به تپش آمده با یاد تو از نو کلماتم](http://Hpom.ir/?tabid=36&id=463) سیدعلیرضا شفیعیبه تپش آمده با یاد تو از نو کلماتمباز نام تو شده باعث تجدید حیاتم
بیم گرداب به دل داشتم اما تو رسیدیکه شدی ساحل امن من و کشتی نجاتم
باز از فرط عطش خشک شده کام من،آریتشنه ام؛ تشنه ی لبهای عطشناک فراتم
باید احرام ببندم به طواف حرم تومن که در صحن تو در موقف دشت عرفاتم
با دعای عرفه دست مرا کاش بگیریمات و مبهوت نمایان شدن جلوه ی ذاتم
با تو هر لحظه مجسم شده یک روضه به چشممباز گریان تماشای قتیل العبراتم
#شاعران_حوزوی #سید_علیرضا_شفیعی #شعر_آیینی #غزل #شعر_دهه_نود #شعر_توحیدی #نیایش #عرفه
.: سایت | ایتا | بله :.
۲۱:۳۱
.:ا﷽ا:.
[انتظار فرج از نیمه خرداد کشم](http://Hpom.ir/?tabid=36&id=465) امام خمینی ره
از غم دوست در این میکده فریاد کشمدادرس نیست که در هجر رخش داد کشم
داد و بی داد که در محفل ما رندی نیستکه برش شکوه برم، داد ز بیداد کشم
شادیم داد، غمم داد و جفا داد و وفاباصفا منت آن را که به من داد کشم
عاشقم، عاشق روی تو ، نه چیز دگریبار هجران و وصالت به دل شاد ،کشم
در غمت ای گل وحشی من، ای خسرو منجور مجنون ببرم، تیشه فرهاد کشم
مُردم از زندگی بی تو که با من هستیطرفه سرّی است که باید برِ استاد کشم
سال ها میگذرد، حادثهها میآیدانتظار فرج از نیمه خرداد کشم
#غزل #شعر_انتظار #عالمان_شاعر #سیدروحالله_موسوی_خمینی #پانزده_خرداد
.: سایت | ایتا | بله :.
[انتظار فرج از نیمه خرداد کشم](http://Hpom.ir/?tabid=36&id=465) امام خمینی رهاز غم دوست در این میکده فریاد کشمدادرس نیست که در هجر رخش داد کشم
داد و بی داد که در محفل ما رندی نیستکه برش شکوه برم، داد ز بیداد کشم
شادیم داد، غمم داد و جفا داد و وفاباصفا منت آن را که به من داد کشم
عاشقم، عاشق روی تو ، نه چیز دگریبار هجران و وصالت به دل شاد ،کشم
در غمت ای گل وحشی من، ای خسرو منجور مجنون ببرم، تیشه فرهاد کشم
مُردم از زندگی بی تو که با من هستیطرفه سرّی است که باید برِ استاد کشم
سال ها میگذرد، حادثهها میآیدانتظار فرج از نیمه خرداد کشم
#غزل #شعر_انتظار #عالمان_شاعر #سیدروحالله_موسوی_خمینی #پانزده_خرداد
.: سایت | ایتا | بله :.
۲۱:۳۶
.:ا﷽ا:.
[شاعرِ حوزوی بودن، نه با فقاهت منافات دارد نه با فلسفه](http://Hpom.ir/?tabid=40&id=121) امام خامنه ای
به هر حال شعر یکی از مقولاتی است که حوزههای علمیه به آن میپرداختند. به جا هم هست، یعنی هیچ منافاتی با علمیت و با فضل و مانند اینها ندارد؛ شاعر بودن و شاعر خوب بودن نه با فقاهت منافات دارد نه با فلسفه و فیلسوف بودن، با هیچ یک از این مقولات مهمی که ما در حوزهها داریم، منافاتی ندارد. مرحوم حاج شیخ محمد حسین اصفهانی غزل میگوید، قصیده میگوید، عربی میگوید، فارسی میگوید.
مقام معظم رهبری ۱۳۹۴/۰۷/۱۳]
متن کامل بیاناتِ فوق را در این [پیوند بخوانید.
#گزارش #شعر_حوزههای_علمیه #سیدعلی_حسینی_خامنهای #مقام_معظم_رهبری #متن_بیانات #متن_سخنرانی
.: سایت | ایتا | بله :.
[شاعرِ حوزوی بودن، نه با فقاهت منافات دارد نه با فلسفه](http://Hpom.ir/?tabid=40&id=121) امام خامنه ایبه هر حال شعر یکی از مقولاتی است که حوزههای علمیه به آن میپرداختند. به جا هم هست، یعنی هیچ منافاتی با علمیت و با فضل و مانند اینها ندارد؛ شاعر بودن و شاعر خوب بودن نه با فقاهت منافات دارد نه با فلسفه و فیلسوف بودن، با هیچ یک از این مقولات مهمی که ما در حوزهها داریم، منافاتی ندارد. مرحوم حاج شیخ محمد حسین اصفهانی غزل میگوید، قصیده میگوید، عربی میگوید، فارسی میگوید.
مقام معظم رهبری ۱۳۹۴/۰۷/۱۳]
متن کامل بیاناتِ فوق را در این [پیوند بخوانید.#گزارش #شعر_حوزههای_علمیه #سیدعلی_حسینی_خامنهای #مقام_معظم_رهبری #متن_بیانات #متن_سخنرانی
.: سایت | ایتا | بله :.
۱۲:۴۰
.:ا﷽ا:.
#منبر_شعر بُوَد غیبتِ خلق، مُردار خواری
خدای متعال در سوره حجرات مومنین را از غیبت منع فرموده است و باطن آن را مردار خواری معرفی کرده است:لايَغْتَب بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ (حجرات ۱۲)ترجمه: از یکدیگر غیبت ننمایید. آیا یکی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ بی تردید از این کار نفرت دارید.
خداوند متعال در این آیه بعد از نهی از غیبت، غیبت را خوردن گوشت برادر معرفی می کند که باطن و صورت ملکوتی این گناه است. صائب دقیقا معنای این آیه را در مصرع "بُوَد غیبت خلق مردار خواری" آورده است.
بُوَد غیبت خلق مُردار خواریبپرداز ازین لقمه کام و زبان را
چون خوردن مردار با دهان و دندان هم تناسب دارد، صائب در اشعارش از این تناسب استفاده کرده است و تعجب می کند از افرادی که از مسواک برای تمیزی دندان ظاهری خود استفاده می کنند اما در عین حال گناه غیبت را ترک نمی کنند و دهان و دندانشان در واقع به گوشت و خون دیگران آلوده است.مثلا در بیتی می گوید:کاش از غیبت دهان خویش را می کرد پاکآن که چندین پاک دندان خود از مسواک کرد
همچنین در شعری دیگر می گوید:پاک کن از غیبت مردم دهان خویش راای که از مسواک هر دم میکنی دندان سفید
همچنین در شعری دیگر اینگونه می گوید:کسی که پاک نسازد دهن ز غیبت خلقهمان کلیدِ درِ دوزخ است مسواکش
تشبیه مسواکِ فردی که اهل غیبت است به کلیدِ درِ دوزخ، کشف زیبایی است.
حجت الاسلام #علی_مقدم [کانال ایتا حجتالاسلام مقدم]
#محمدعلی_صائب_تبریزی #فیش_منبر#مواعظ #غیبت
.: سایت | ایتا | بله :.
#منبر_شعر بُوَد غیبتِ خلق، مُردار خواریخدای متعال در سوره حجرات مومنین را از غیبت منع فرموده است و باطن آن را مردار خواری معرفی کرده است:لايَغْتَب بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ (حجرات ۱۲)ترجمه: از یکدیگر غیبت ننمایید. آیا یکی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ بی تردید از این کار نفرت دارید.
خداوند متعال در این آیه بعد از نهی از غیبت، غیبت را خوردن گوشت برادر معرفی می کند که باطن و صورت ملکوتی این گناه است. صائب دقیقا معنای این آیه را در مصرع "بُوَد غیبت خلق مردار خواری" آورده است.
بُوَد غیبت خلق مُردار خواریبپرداز ازین لقمه کام و زبان را
چون خوردن مردار با دهان و دندان هم تناسب دارد، صائب در اشعارش از این تناسب استفاده کرده است و تعجب می کند از افرادی که از مسواک برای تمیزی دندان ظاهری خود استفاده می کنند اما در عین حال گناه غیبت را ترک نمی کنند و دهان و دندانشان در واقع به گوشت و خون دیگران آلوده است.مثلا در بیتی می گوید:کاش از غیبت دهان خویش را می کرد پاکآن که چندین پاک دندان خود از مسواک کرد
همچنین در شعری دیگر می گوید:پاک کن از غیبت مردم دهان خویش راای که از مسواک هر دم میکنی دندان سفید
همچنین در شعری دیگر اینگونه می گوید:کسی که پاک نسازد دهن ز غیبت خلقهمان کلیدِ درِ دوزخ است مسواکش
تشبیه مسواکِ فردی که اهل غیبت است به کلیدِ درِ دوزخ، کشف زیبایی است.
حجت الاسلام #علی_مقدم [کانال ایتا حجتالاسلام مقدم]#محمدعلی_صائب_تبریزی #فیش_منبر#مواعظ #غیبت
.: سایت | ایتا | بله :.
۲۰:۳۷
.:ا﷽ا:.
شعر حجت الاسلام سیدمحمدمهدی شفیعی تقدیم به شهید حجتالاسلام امینعباس رشید¹:
تو چشم روشنی ما شدی، نوید شدیبرای قفل در آسمان کلید شدی
کدام بال و پر اینگونه آسمانت دادچنان که از افق دید، ناپدید شدی
چگونه اینهمه من بی ثمر تباه شدمچگونه یکشبه تو این قَدَر رشید شدی
شبیه ما نشدی گرم بازی دنیاشبیه ما نشدی شیخنا! مفید شدی
خوشا شبیه تو قربانی غدیر شدنخوشا به حال تو که اینچنین سعید شدی
خوشا به حال تو، از مرگ جان به در بردیکه شام تیره نماندی، که صبح عید شدی
مبارک است نگاه حسین، امین عباسشبیه صاحب این نام روسفید شدی
مبارک است برادر، مبارک است رفیقتو جان نباختی و عاقبت شهید شدی
#سید_محمدمهدی_شفیعیکانال ایتا [حجت الاسلام شفیعی]
پ.ن:1.چند باری بیشتر فرصت باهم بودن نداشتیم اما خدا میداند همان چند بار آنقدر گرم و صمیمی بود، آنقدر افتاده و دوستداشتنی بود که هنوز شیرینی اش زیر زبانم هست.
.: سایت | ایتا | بله :.
شعر حجت الاسلام سیدمحمدمهدی شفیعی تقدیم به شهید حجتالاسلام امینعباس رشید¹:تو چشم روشنی ما شدی، نوید شدیبرای قفل در آسمان کلید شدی
کدام بال و پر اینگونه آسمانت دادچنان که از افق دید، ناپدید شدی
چگونه اینهمه من بی ثمر تباه شدمچگونه یکشبه تو این قَدَر رشید شدی
شبیه ما نشدی گرم بازی دنیاشبیه ما نشدی شیخنا! مفید شدی
خوشا شبیه تو قربانی غدیر شدنخوشا به حال تو که اینچنین سعید شدی
خوشا به حال تو، از مرگ جان به در بردیکه شام تیره نماندی، که صبح عید شدی
مبارک است نگاه حسین، امین عباسشبیه صاحب این نام روسفید شدی
مبارک است برادر، مبارک است رفیقتو جان نباختی و عاقبت شهید شدی
#سید_محمدمهدی_شفیعیکانال ایتا [حجت الاسلام شفیعی]پ.ن:1.چند باری بیشتر فرصت باهم بودن نداشتیم اما خدا میداند همان چند بار آنقدر گرم و صمیمی بود، آنقدر افتاده و دوستداشتنی بود که هنوز شیرینی اش زیر زبانم هست.
.: سایت | ایتا | بله :.
۲۱:۳۵
۱۱:۲۴
.:ا﷽ا:.
زین پس جغرافیای صدپاره تویی سیدعلیرضا شفیعی
زین پس جغرافیای صدپاره توییسرگشته و گمگشته و آواره توییهی موشک و هی موشک و هی موشک و هی!بیچاره ی بیچاره ی بیچاره تویی!
#شاعران_حوزوی #سید_علیرضا_شفیعی #هجویه #ضد_صهیونیستی #انتقام_سخت
.: سایت | ایتا | بله :.
زین پس جغرافیای صدپاره تویی سیدعلیرضا شفیعیزین پس جغرافیای صدپاره توییسرگشته و گمگشته و آواره توییهی موشک و هی موشک و هی موشک و هی!بیچاره ی بیچاره ی بیچاره تویی!
#شاعران_حوزوی #سید_علیرضا_شفیعی #هجویه #ضد_صهیونیستی #انتقام_سخت
.: سایت | ایتا | بله :.
۵:۲۴
.:ا﷽ا:.
[ با موشک خود به جنگ پایان دادیم](http://Hpom.ir/?tabid=36&id=832) محمدمهدی خانمحمدی
با رنگ خدا به رنگ پایان دادیمبا آینگی به سنگ پایان دادیمگفتند به ما جنگ طلب، ما صلحیمبا موشک خود به جنگ پایان دادیم
#شاعران_حوزوی #محمدمهدی_خانمحمدی #ضد_صهیونیستی #رباعی #دفتر_شعر #انتقام_سخت
.: سایت | ایتا | بله :.
[ با موشک خود به جنگ پایان دادیم](http://Hpom.ir/?tabid=36&id=832) محمدمهدی خانمحمدیبا رنگ خدا به رنگ پایان دادیمبا آینگی به سنگ پایان دادیمگفتند به ما جنگ طلب، ما صلحیمبا موشک خود به جنگ پایان دادیم
#شاعران_حوزوی #محمدمهدی_خانمحمدی #ضد_صهیونیستی #رباعی #دفتر_شعر #انتقام_سخت
.: سایت | ایتا | بله :.
۵:۲۷
.:ا﷽ا:.
#یادداشت رسول خدا در زمان جنگ از شاعران چه انتظاری داشتند؟
حسّان بن ثابت نامآشناترین شاعر مسلمان در صدر اسلام است که نوع حضور او در جنگها قابل توجه است. او از جهت روحیات شخصی توان حضور در عرصههای نبرد را نداشت و در هیچ جنگی همراه رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) شرکت نکرد. منابع تاریخی از حسّان بهعنوان فردی «جَبّان» یاد میکنند که همواره ترس بر او غالب بوده است.¹
گرچه او سعی داشت با پوشاندن این ضعف، تصویر دیگری از خود نشان دهد. او با خضاب کردن چانه و شارب خود، ظاهرش را شبیه شیری نشان میداد که از کاسۀ خون، نوشیده است² یا در اشعارش به دلاوریهایی از خود اشاره میکرد که تنها ساخته و پرداخته ذهن خیالانگیز او بود.³
گرچه حسّان در جنگها حضور فیزیکی نداشت اما حضور هنری او برای دوست و دشمن محسوس بود و در صحنههای نبرد عرض اندام میکرد. اشعار او و دیگر شاعران، پیشقراول سپاه اسلام بود که با حضور در خط مقدم یا حتی پیش از آغاز جنگ، ضربات مهلکی را از نظر روحی بر سپاه شرک وارد میساخت. حضور ادبی مستمر در جنگها و وقایع مهم، مورخین را مجاب کرده است تا او را یکی از سه «شاعر الرسول» بلکه سرآمد آنها بدانند.شواهد نشان میدهد همین عملکرد از نظر رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) نیز قابل قبول بود. حضرت در موقعیتهای متعدد و با بیانات مشابه خطاب به شعرا میفرمودند: «اُهجُهُم فَوَ الّذی نَفسی بِيَدِهِ لَهُوَ اَشَدُّ عَلَيهِم مِنَ النَّبلِ؛ آنها را هجو کن، قسم به کسی که جانم در دست او است این کار برای آنها از ضرب تیر سختتر است.»⁴
گویا بیش از آنکه حضرت از شعرا توقع حضور در میدان رزم را داشته باشند، انتظار داشتند تا با سرودن اشعار روحیهبخش روحیه مجاهدان را حفظ کرده و با در دست گرفتن کنترل روانی جنگ، مجاهدان را برای حمله به دشمن تهییج کنند. کاری که حسّان به خوبی از عهده آن برآمده بود.
اهمیت این موضوع تا حدی است که رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) به حسّان فرمودند: «اُهجُهُم و روحُ القُدُسُ مَعَكَ»⁵ تعبیری که از همراهی روح القدس با شاعر پرده برمیدارد. هرچه شاعر بتواند در جنگ وظیفهای که به او واگذار شده است را درست انجام دهد به چنین جایگاهی نزدیک خواهد شد و عملکرد او مورد رضایت الهی خواهد بود انشاءالله.
[عباس همتی ](https://hozepoem.ir/Author/UserId/195)
۱. استيعاب، ج۱، ص۳۴۸؛ الشعر و الشعرا، ج۱، ص۲۹۶. ۲. اغانی، ج۴، ص۳۵۳. ۳. اغانی، ج۴، ص۳۷۳. ۴. الغدیر، ج۲، ص۷؛ استيعاب، ج۱، ص۳۴۵. ۵. استيعاب، ج۱، ص۳۴۵.
#عباس_همتی #نویسندگان #سیره_نبوی #حسان_بن_ثابت #جهاد_شاعران
.: سایت | ایتا | بله :.
#یادداشت رسول خدا در زمان جنگ از شاعران چه انتظاری داشتند؟حسّان بن ثابت نامآشناترین شاعر مسلمان در صدر اسلام است که نوع حضور او در جنگها قابل توجه است. او از جهت روحیات شخصی توان حضور در عرصههای نبرد را نداشت و در هیچ جنگی همراه رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) شرکت نکرد. منابع تاریخی از حسّان بهعنوان فردی «جَبّان» یاد میکنند که همواره ترس بر او غالب بوده است.¹
گرچه او سعی داشت با پوشاندن این ضعف، تصویر دیگری از خود نشان دهد. او با خضاب کردن چانه و شارب خود، ظاهرش را شبیه شیری نشان میداد که از کاسۀ خون، نوشیده است² یا در اشعارش به دلاوریهایی از خود اشاره میکرد که تنها ساخته و پرداخته ذهن خیالانگیز او بود.³
گرچه حسّان در جنگها حضور فیزیکی نداشت اما حضور هنری او برای دوست و دشمن محسوس بود و در صحنههای نبرد عرض اندام میکرد. اشعار او و دیگر شاعران، پیشقراول سپاه اسلام بود که با حضور در خط مقدم یا حتی پیش از آغاز جنگ، ضربات مهلکی را از نظر روحی بر سپاه شرک وارد میساخت. حضور ادبی مستمر در جنگها و وقایع مهم، مورخین را مجاب کرده است تا او را یکی از سه «شاعر الرسول» بلکه سرآمد آنها بدانند.شواهد نشان میدهد همین عملکرد از نظر رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) نیز قابل قبول بود. حضرت در موقعیتهای متعدد و با بیانات مشابه خطاب به شعرا میفرمودند: «اُهجُهُم فَوَ الّذی نَفسی بِيَدِهِ لَهُوَ اَشَدُّ عَلَيهِم مِنَ النَّبلِ؛ آنها را هجو کن، قسم به کسی که جانم در دست او است این کار برای آنها از ضرب تیر سختتر است.»⁴
گویا بیش از آنکه حضرت از شعرا توقع حضور در میدان رزم را داشته باشند، انتظار داشتند تا با سرودن اشعار روحیهبخش روحیه مجاهدان را حفظ کرده و با در دست گرفتن کنترل روانی جنگ، مجاهدان را برای حمله به دشمن تهییج کنند. کاری که حسّان به خوبی از عهده آن برآمده بود.
اهمیت این موضوع تا حدی است که رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) به حسّان فرمودند: «اُهجُهُم و روحُ القُدُسُ مَعَكَ»⁵ تعبیری که از همراهی روح القدس با شاعر پرده برمیدارد. هرچه شاعر بتواند در جنگ وظیفهای که به او واگذار شده است را درست انجام دهد به چنین جایگاهی نزدیک خواهد شد و عملکرد او مورد رضایت الهی خواهد بود انشاءالله.
[عباس همتی ](https://hozepoem.ir/Author/UserId/195)۱. استيعاب، ج۱، ص۳۴۸؛ الشعر و الشعرا، ج۱، ص۲۹۶. ۲. اغانی، ج۴، ص۳۵۳. ۳. اغانی، ج۴، ص۳۷۳. ۴. الغدیر، ج۲، ص۷؛ استيعاب، ج۱، ص۳۴۵. ۵. استيعاب، ج۱، ص۳۴۵.
#عباس_همتی #نویسندگان #سیره_نبوی #حسان_بن_ثابت #جهاد_شاعران
.: سایت | ایتا | بله :.
۱۰:۰۰
.:ا﷽ا:.
[امروز خبر زنده تر از دیروز است]( Hpom.ir/?tabid=36&id=836) محمدمهدی خانمحمدی
اینست خبر، بیخبران گوش شویداز صفحهی تاریخ فراموش شویدامروز خبر زندهتر از دیروز ستاین خطبهی زینبست، خاموش شوید
#بإذن_اللهکانای ایتای [حجتالاسلام خانمحمدی]
.: سایت | ایتا | بله :.
[امروز خبر زنده تر از دیروز است]( Hpom.ir/?tabid=36&id=836) محمدمهدی خانمحمدیاینست خبر، بیخبران گوش شویداز صفحهی تاریخ فراموش شویدامروز خبر زندهتر از دیروز ستاین خطبهی زینبست، خاموش شوید
#بإذن_اللهکانای ایتای [حجتالاسلام خانمحمدی]
.: سایت | ایتا | بله :.
۸:۴۳
.:ا﷽ا:.
[ما همزبانیم! ما هم صداییم!](http://Hpom.ir/?tabid=36&id=839) فاطمهمعصومه شریف
انا فتحنا! پیروز ماییم!کابوس شیطان! خشم خداییم
الله اکبر! الله اکبرما همزبانیم! ما هم صداییم!
اهل دیار مردان غیرتگمنام اما، نام آشناییم
یک روز با سنگ! یک روز با جنگما خصم شیطان! اهل مناییم
جنگ است و جنگ است، دستم تفنگ استما اهل ذکریم، اهل دعاییم
در ذهن تاریخ جایی ندارید ما ابتداییم ،ما انتهاییم
انا فتحنا! انا فتحناپیروز ماییم! پیروز ماییم
#فاطمهمعصومه_شریف#بإذن_الله
.: سایت | ایتا | بله :.
[ما همزبانیم! ما هم صداییم!](http://Hpom.ir/?tabid=36&id=839) فاطمهمعصومه شریفانا فتحنا! پیروز ماییم!کابوس شیطان! خشم خداییم
الله اکبر! الله اکبرما همزبانیم! ما هم صداییم!
اهل دیار مردان غیرتگمنام اما، نام آشناییم
یک روز با سنگ! یک روز با جنگما خصم شیطان! اهل مناییم
جنگ است و جنگ است، دستم تفنگ استما اهل ذکریم، اهل دعاییم
در ذهن تاریخ جایی ندارید ما ابتداییم ،ما انتهاییم
انا فتحنا! انا فتحناپیروز ماییم! پیروز ماییم
#فاطمهمعصومه_شریف#بإذن_الله.: سایت | ایتا | بله :.
۲۰:۳۰