امام رضا علیه السلام
استاد بُخاری در کتاب «صحیح بُخاری»، سه بار میگوید که فاطمه (علیها السلام) هرگز از ابوبکر راضی نشد
. اکنون من سه جمله استاد بُخاری را برای تو ذکر میکنم: ۱ - او در جلد ۳ صفحه ۱۱۲۶ میگوید: «فاطمه از ابوبکر ناراحت بود و با او قهر بود و این ناراحتی تا زمانِ مرگ فاطمه، ادامه پیدا کرد». ۲ - او در جلد ۴ صفحه ۱۵۴۹ میگوید: «فاطمه از ابوبکر خشمگین شد و دیگر با ابوبکر سخن نگفت تا از دنیا رفت». ۳ - او در جلد ۶ ص۲۴۷۴ میگوید: «فاطمه از ابوبکر خشمناک شد و تا پایان زندگی خود با ابوبکر سخن نگفت». نظر استاد بُخاری این است که فاطمه (علیها السلام) از ابوبکر راضی نشد، امّا نظر استاد بیهَقی این است که فاطمه از ابوبکر راضی شد. اکنون باید بدانیم که کدام یک از این دو نظر، معتبرتر است. #۲۲
. اکنون من سه جمله استاد بُخاری را برای تو ذکر میکنم: ۱ - او در جلد ۳ صفحه ۱۱۲۶ میگوید: «فاطمه از ابوبکر ناراحت بود و با او قهر بود و این ناراحتی تا زمانِ مرگ فاطمه، ادامه پیدا کرد». ۲ - او در جلد ۴ صفحه ۱۵۴۹ میگوید: «فاطمه از ابوبکر خشمگین شد و دیگر با ابوبکر سخن نگفت تا از دنیا رفت». ۳ - او در جلد ۶ ص۲۴۷۴ میگوید: «فاطمه از ابوبکر خشمناک شد و تا پایان زندگی خود با ابوبکر سخن نگفت». نظر استاد بُخاری این است که فاطمه (علیها السلام) از ابوبکر راضی نشد، امّا نظر استاد بیهَقی این است که فاطمه از ابوبکر راضی شد. اکنون باید بدانیم که کدام یک از این دو نظر، معتبرتر است. #۲۲اهل سنّت اعتقاد دارند که صحیح بُخاری برادر قرآن است، آنها میگویند هیچ کتابی به اعتبار کتاب صحیح بُخاری نمی رسد.
این یک قانون مهم است: همیشه آنان سخنی که در کتاب صحیح بُخاری آمده است را بر همه کتابهای دیگر برتری میدهند.
پس در اینجا هم باید نظر استاد بُخاری را قبول کنیم، استاد بُخاری در سه جای کتاب خود میگوید که فاطمه از ابوبکر راضی نشد
جالب است، استاد بیهَقی دویست سال بعد از استاد بُخاری کتاب خود را نوشته است، ما به سخن استاد بُخاری اعتماد بیشتری داریم، چون دویست سال به اصل ماجرا نزدیک تر بوده است!
#۲۲
این یک قانون
مهم است: همیشه آنان سخنی که در کتاب صحیح بُخاری آمده است را بر همه کتابهای دیگر برتری میدهند. پس در اینجا هم باید نظر استاد بُخاری را قبول کنیم، استاد بُخاری در سه جای کتاب خود میگوید که فاطمه از ابوبکر راضی نشد
جالب است، استاد بیهَقی دویست سال بعد از استاد بُخاری کتاب خود را نوشته است، ما به سخن استاد بُخاری اعتماد بیشتری داریم، چون دویست سال به اصل ماجرا نزدیک تر بوده است!
#۲۲