🤍 «به به! خوشا به حال آن مردانی که بدنهای آنان در این عالم خاکی است ولی قلوبشان در عالم لاهوت، یعنی در عالم احدیت و واحدیت و عزّ پروردگار در پرواز میباشد!
🪞و این افراد اگر چه از نظر تعداد بسیار کم هستند ولیکن از نظر قوت و مدد و از جهت واقعیت و اصالت و حقیقت دارای اکثریت میباشند.
من میگویم آنچه را که شما میشنوید و از ذات اقدس حضرت حق طلب مغفرت مینمایم.»
برگرفته از «دستورات آیتالله حاج سیدعلی #قاضی در ماههای رجب، شعبان و رمضان»| انتشارات مکتب وحی
•|گروه کتاب مهوا، برش کتاب|•
#گروه_کتاب #برش_کتاب#ماه_شعبان#مهوا
@kanoon_mahva
🪞و این افراد اگر چه از نظر تعداد بسیار کم هستند ولیکن از نظر قوت و مدد و از جهت واقعیت و اصالت و حقیقت دارای اکثریت میباشند.
من میگویم آنچه را که شما میشنوید و از ذات اقدس حضرت حق طلب مغفرت مینمایم.» برگرفته از «دستورات آیتالله حاج سیدعلی #قاضی در ماههای رجب، شعبان و رمضان»| انتشارات مکتب وحی •|گروه کتاب مهوا، برش کتاب|•#گروه_کتاب #برش_کتاب#ماه_شعبان#مهوا
@kanoon_mahva
۳:۳۶
دیشب متأسفانه بدون اینکه وضو بگیرم روی تختم خوابیدم و زیر پتو رفتم تا بعداً قبل از خواب وضو بگیرم؛ ولی خاک بر سرم شد خوابم برد و از لطف امام عصر (عج) دور ماندم. حالا چرا؟ خدا میداند. در این جا پاک ماندن مشکل است و خیلی چیزها قاطی میشود. وقتی انسان از نظر روحی خراب شود، از توجه امام عصر (عج) هم دور میشود. وقتی بیدار شدم یک ربع به پنج صبح بود. نماز مغرب و عشا را مافیالذمه به جا آوردم. در این جا اذان صبح ساعت پنج است، امروز خیلی ناراحتکننده است. دلخوشیام این بود که نمازم قضا نشده است. ولی چه نمازی! یک مشت الفاظ را خواندن و نفهمیدن. نمازهایم اصلاً روح ندارد و من نگران نخواندن آنها هستم. از صبح تا ظهر آب نخوردم، خیلی عصبانی بودم. ولی چه فایده؟ با این همه کبکبه و دبدبه نماز مغرب و عشای دیروز را نخواندم. کاش نیامده بودم سربازی و این طور نمیشد. تنها امیدم بخشایش حیّ متعال است، ولی هرچه بوده از تنبلی و سستی و بیایمانی بوده است و بس. شرط کردم تا آخر این ماه تا نمازم را نخوانم شبها نخوابم. همین داغ برای یک نفر که خودش را نوکر حضرت میداند بس است. دیروز نامه ای به ...] نوشتم و حرفهایی زدم. امروز آن نامه را پاره میکنم تا به خودم گفته باشم من غلط میکنم دیگران را نصیحت کنم، در حالی که نماز مغرب و عشای خودم قضا میشود. یک روز دیگر تا سالروز شهادت شهید #حسن_باقری| دستنوشتهٔ شهید، [منبع: صفحهٔ ۲۷ کتاب #چشم_بیدار_حماسه به قلم #محمد_خسرویراد •|گروه گنجینهٔ مکتوب مهوا، دستنوشته|•#محاسبه#مناسبتی#دستنوشته#گروه_گنجینه#مهوا
@kanoon_mahva
۹:۳۳
«به امام چه بگوییم؟»
🪖 بعد از عملیات #محرم و #مسلمبنعقیل در سال ۶۱ قرار بر این بود که عملیات وسیعی طراحی و اجرا شود. اطلاعات زیادی از اسرای عراقی گرفته شده بود. کارهای اطلاعاتی زیادی نیز انجام شده بود که چگونه به یک عملیات بزرگ موفق دست پیدا کنیم. تقریباً هر روز تیمهایی به شناسایی میرفتند. شهید #مجید_بقایی فرماندهٔ قرارگاه کربلا و شهید «حسن باقری» جانشین فرماندهٔ یگانهای زمینی سپاه و تیمهای دیگر نیز مشغول فعالیت بودند.
فرماندهان برای دیدار با حضرت امام (ره) راهی تهران شدند؛ اما شهید باقری و تعدادی از دوستان به این دیدار نرفتند. حرف شهید باقری این بود که به امام (ره) چه بگوییم؟! بگوییم نیروهای بسیجی را چند ماه آموزش دادهایم، اما نمیدانیم میخواهیم کجا عملیات انجام دهیم؟
روزها مشغول شناسایی بودیم. روز نهم بهمن سال ۶۱ پس از اینکه در منطقهٔ #شرهانی به اجرای عملیات شناسایی پرداختیم به منطقهٔ عمومی #فکه آمدیم. بر روی یکی از ارتفاعات این منطقه، میشد مناطق مقابل در خاک عراق را دید.
حدود ساعت ۹ صبح بود. آفتاب از سمت شرق میتابید و احساس میکردیم زاویهٔ تابش آفتاب به گونهای است که عراقیها ما را نمیبینند؛ گرچه خمپارههایی به اطراف سنگر اصابت میکرد. به من گفتند مختصات دقیق سنگر را از خمپارهچیهای ارتش سوال کن تا دچار اشتباه نشویم. من اکراه داشتم، اما تبعیت کردم و چند متر از سنگر دور شدم که صدای خمپارهای بلند شد و به سنگر خورد.
اشخاصی که در محل انفجار بودند، بدنهایشان خیلی آسیب دید و همهٔ پنج نفر حاضر در سنگر در نهایت به شهادت رسیدند؛ البته کسانی که عقبتر بودند، آسیب کمتری دیدند. مجید بقایی و حسن باقری در آن لحظه زنده بودند، آنها را سوار جیپ کردیم؛ اما ۱۰ دقیقه بعد مجید بقایی به شهادت رسید. همچنین ترکشهای زیادی به بدن حسن باقری برخورد کرده و موج انفجار رگهای بدنش را نابود کرده بود. حسن در مسیر ذکر «یا صاحب الزمان (عج)» و «یا حسین (علیهالسلام)» بر سر زبان داشت. آنها را به مقر یگان امام رضا (علیهالسلام) رساندیم؛ اما حسن در راه بیمارستان به شهادت رسید و به دیدار معبودش رفت.
به مناسبت سالروز شهادت شهید #حسن_باقری| روایت شهادت شهید حسن باقری به زبان برادر شهید، #محمد_باقری| منبع: خبرگزاری دفاع مقدس
•|گروه گنجینهٔ مکتوب مهوا|•
#مناسبتی#فرماندهان#دفاعمقدس#گروه_گنجینه#مهوا
@kanoon_mahva
🪖 بعد از عملیات #محرم و #مسلمبنعقیل در سال ۶۱ قرار بر این بود که عملیات وسیعی طراحی و اجرا شود. اطلاعات زیادی از اسرای عراقی گرفته شده بود. کارهای اطلاعاتی زیادی نیز انجام شده بود که چگونه به یک عملیات بزرگ موفق دست پیدا کنیم. تقریباً هر روز تیمهایی به شناسایی میرفتند. شهید #مجید_بقایی فرماندهٔ قرارگاه کربلا و شهید «حسن باقری» جانشین فرماندهٔ یگانهای زمینی سپاه و تیمهای دیگر نیز مشغول فعالیت بودند.
فرماندهان برای دیدار با حضرت امام (ره) راهی تهران شدند؛ اما شهید باقری و تعدادی از دوستان به این دیدار نرفتند. حرف شهید باقری این بود که به امام (ره) چه بگوییم؟! بگوییم نیروهای بسیجی را چند ماه آموزش دادهایم، اما نمیدانیم میخواهیم کجا عملیات انجام دهیم؟ روزها مشغول شناسایی بودیم. روز نهم بهمن سال ۶۱ پس از اینکه در منطقهٔ #شرهانی به اجرای عملیات شناسایی پرداختیم به منطقهٔ عمومی #فکه آمدیم. بر روی یکی از ارتفاعات این منطقه، میشد مناطق مقابل در خاک عراق را دید. حدود ساعت ۹ صبح بود. آفتاب از سمت شرق میتابید و احساس میکردیم زاویهٔ تابش آفتاب به گونهای است که عراقیها ما را نمیبینند؛ گرچه خمپارههایی به اطراف سنگر اصابت میکرد. به من گفتند مختصات دقیق سنگر را از خمپارهچیهای ارتش سوال کن تا دچار اشتباه نشویم. من اکراه داشتم، اما تبعیت کردم و چند متر از سنگر دور شدم که صدای خمپارهای بلند شد و به سنگر خورد. اشخاصی که در محل انفجار بودند، بدنهایشان خیلی آسیب دید و همهٔ پنج نفر حاضر در سنگر در نهایت به شهادت رسیدند؛ البته کسانی که عقبتر بودند، آسیب کمتری دیدند. مجید بقایی و حسن باقری در آن لحظه زنده بودند، آنها را سوار جیپ کردیم؛ اما ۱۰ دقیقه بعد مجید بقایی به شهادت رسید. همچنین ترکشهای زیادی به بدن حسن باقری برخورد کرده و موج انفجار رگهای بدنش را نابود کرده بود. حسن در مسیر ذکر «یا صاحب الزمان (عج)» و «یا حسین (علیهالسلام)» بر سر زبان داشت. آنها را به مقر یگان امام رضا (علیهالسلام) رساندیم؛ اما حسن در راه بیمارستان به شهادت رسید و به دیدار معبودش رفت. به مناسبت سالروز شهادت شهید #حسن_باقری| روایت شهادت شهید حسن باقری به زبان برادر شهید، #محمد_باقری| منبع: خبرگزاری دفاع مقدس •|گروه گنجینهٔ مکتوب مهوا|•#مناسبتی#فرماندهان#دفاعمقدس#گروه_گنجینه#مهوا
@kanoon_mahva
۱۰:۳۲
هفدهمین دوره طرح ولایت ویژه دانشگاه تهراندورهٔ متمرکز (تابستان):برادران | خواهرانمرداد و شهریورماه ۱۴۰۵، در مشهد مقدسدورهٔ نیمهمتمرکز (عید و تابستان):برادران | خواهران۲۰ اسفند ماه ۱۴۰۴ الی ۱۰ فروردین ماه ۱۴۰۵، در شهر مقدس قم+ ۱ الی ۱۰ مرداد ۱۴۰۵، در مشهد یا کربلای معلی با حضور برترین اساتید دورههای طرح ولایت آموزش مبتنی بر مباحثات گروهی و گفتوگومحور تطبیق ۴ واحد از دروس عمومی معارف اسلامی آموزش عمیق و استدلالی مبانی اسلامی همراه با کارگاههای جانبی اخلاقی،بصیرتی، معرفتی و اردوهای تفریحی ثبتنام از طریق: https://zil.ink/tvelayat_ut گزیدهای از نظرات معرفتجویانطرح ولایت دانشگاه تهران در رابطه با این دوره
معرفی کلی دوره و مطالب هر کتاب اطلاعات بیشتر: (ایتا و تلگرام) برادران @Tvelayat_utb خواهران @Tvelayat_utkh https://eitaa.com/tvelayat_jad https://eitaa.com/jad_ut | جاد دانشگاه تهران#تبلیغ#مهوا @kanoon_mahva
۱۰:۲۴
بازارسال شده از
به جستوجوی تو گشتم به عقل و وهم و خیال به عجز خود همه قائل که «دست ما کوتاه» چو شب رسد دل مجنون، ز من تو را خواهد فراق تو شده آغاز گفتوگو با ماه (الهام عباسزاده)
🪑 ویژهبرنامهٔ «آغاز گفتوگو با ماه»
هشتمین نشست خانگی هیئت صاحبالزمان (عج) به مناسبت سالروز ولادت باسعادت حضرت مهدی عجلاللهتعالی سخنران: سرکار خانم الهام عباسزاده با موضوع «انسان منتظر، جامعهساز است» مداح: سرکار خانم ابوفاضلی چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۴۰۴| ساعت ۱۵ الی ۱۷| مکان تهرانپارس برای دریافت نشانی دقیق مراسم به شناسهٔ زیر پیام دهید: @sanazkoliaee محفلمان معطر به یاد شهید #ابراهیم_هادی است.#هیئت_خانگی#صاحبالزمان#مهوا@kanoon_mahvahttps://eitaa.com/SahebazamanHeyat
۱۱:۱۵
دیده که گشود، گفتند: مثالِ حسن(علیهالسلام) استهمانقدر دلفریب، همانقدر خوشسیما کمی که قد کشید و زبان باز کرد، گفتند:شبیه به پدرش حسین(علیهالسلام) استهمانقدر شیرینزبان، همانقدر نیکوسیرت جوانی که رسید، گفتند:محمد(صلاللهعلیهوآلهوسلم) است که بار دیگردر کوچهپسکوچههای مدینه قدم میزندنورُالنور، رحمةٌللعالمین همانقدر متین، همانقدر امینشمشیر که آموخت، گفتند:عباسی(علیهالسلام) دیگر در رکاب حسین(علیهالسلام) استهمانقدر دلیر، همانقدر بصیر به قصدِ رزم، چون شمشیر از نیام کشیدگفتند: والله که ابوتراب(علیهالسلام) استهیبتش علویست و نگاهش ذوالفقار ولادت باسعادت حضرت علیاکبر(علیهالسلام) و روز جوان مبارک! روزی که جوانی، معنا گرفت و شجاعت، ادب و ایمان در قامت فرزند حسین(علیهالسلام) قد کشید. #مناسبتی#مهوا@kanoon_mahva
۱۴:۱۳
مهوا به جستوجوی تو گشتم به عقل و وهم و خیال به عجز خود همه قائل که «دست ما کوتاه» چو شب رسد دل مجنون، ز من تو را خواهد فراق تو شده آغاز گفتوگو با ماه (الهام عباسزاده) 🪑 ویژهبرنامهٔ «آغاز گفتوگو با ماه» هشتمین نشست خانگی هیئت صاحبالزمان (عج) به مناسبت سالروز ولادت باسعادت حضرت مهدی عجلاللهتعالی سخنران: سرکار خانم الهام عباسزاده با موضوع «انسان منتظر، جامعهساز است» مداح: سرکار خانم ابوفاضلی چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۴۰۴| ساعت ۱۵ الی ۱۷| مکان تهرانپارس برای دریافت نشانی دقیق مراسم به شناسهٔ زیر پیام دهید: @sanazkoliaee محفلمان معطر به یاد شهید #ابراهیم_هادی است. #هیئت_خانگی #صاحبالزمان #مهوا @kanoon_mahva https://eitaa.com/SahebazamanHeyat
به جستوجوی تو گشتم به عقل و وهم و خیال به عجز خود همه قائل که «دست ما کوتاه» چو شب رسد دل مجنون، ز من تو را خواهد فراق تو شده آغاز گفتوگو با ماه (الهام عباسزاده) 🪑 ویژهبرنامهٔ «آغاز گفتوگو با ماه» هشتمین نشست خانگی هیئت صاحبالزمان (عج) به مناسبت سالروز ولادت باسعادت حضرت مهدی عجلاللهتعالی سخنران: سرکار خانم الهام عباسزاده با موضوع «انسان منتظر، جامعهساز است» مداح: سرکار خانم ابوفاضلی چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۴۰۴| ساعت ۱۵ الی ۱۷| مکان تهرانپارس برای دریافت نشانی دقیق مراسم به شناسهٔ زیر پیام دهید: @sanazkoliaee محفلمان معطر به یاد شهید #ابراهیم_هادی است. #هیئت_خانگی #صاحبالزمان #مهوا @kanoon_mahva https://eitaa.com/SahebazamanHeyat
🪞 «میخواهمت چنانکه شب خسته خواب را
میجویمت چنانکه لب تشنه آب را
محو توام چنانکه ستاره به چشم صبحیا شبنم سپیدهدمان آفتاب را
بیتابم آنچنانکه درختان برای باد
یا کودکان خفته به گهواره تاب را
حتی اگر نباشی، میآفرینمت
چونان که التهاب بیابان سراب را
ای خواهشی که خواستنیتر ز پاسخیبا چون تو پُرسشی چه نیازی جواب را»
#قیصر_امینپور
امروز برای ما روز بزرگی است! روزِ تجسم آن خواهش مبارکی که خود؛ روزی که خورشیدِ پشتِ ابر، غزلِ ظهور را در گوشِ جانِ جهان زمزمه میکند و ما در آستانهی ولادتت، امروز کنار هم جمع شدهایم تا تمامِ هستیِ خویش را نذرِ آمدنت کنیم. چرا که تو همان «خواستنیترین خواهشی» هستی که بی تو، تقویمِ انتظار جز سرابی عطشافزا نیست.
کمتر از دو ساعت دیگر تا آغاز ویژهبرنامهٔ میلاد حضرت مهدی عجلاللهتعالی در هیئت خانگی صاحبالزمان (عج)...
#هیئت_خانگی#صاحبالزمان#مهوا@kanoon_mahvahttps://eitaa.com/SahebazamanHeyat
میجویمت چنانکه لب تشنه آب را
محو توام چنانکه ستاره به چشم صبحیا شبنم سپیدهدمان آفتاب را
بیتابم آنچنانکه درختان برای باد
یا کودکان خفته به گهواره تاب را
حتی اگر نباشی، میآفرینمت
چونان که التهاب بیابان سراب را
ای خواهشی که خواستنیتر ز پاسخیبا چون تو پُرسشی چه نیازی جواب را»
#قیصر_امینپور امروز برای ما روز بزرگی است! روزِ تجسم آن خواهش مبارکی که خود؛ روزی که خورشیدِ پشتِ ابر، غزلِ ظهور را در گوشِ جانِ جهان زمزمه میکند و ما در آستانهی ولادتت، امروز کنار هم جمع شدهایم تا تمامِ هستیِ خویش را نذرِ آمدنت کنیم. چرا که تو همان «خواستنیترین خواهشی» هستی که بی تو، تقویمِ انتظار جز سرابی عطشافزا نیست. کمتر از دو ساعت دیگر تا آغاز ویژهبرنامهٔ میلاد حضرت مهدی عجلاللهتعالی در هیئت خانگی صاحبالزمان (عج)...#هیئت_خانگی#صاحبالزمان#مهوا@kanoon_mahvahttps://eitaa.com/SahebazamanHeyat
۹:۵۹
«آمادهٔ دیدار!»
ای امام نزدیکِ همیشه دور، گاهی فکر میکنم اگر همین امروز از کنارم رد شوی، شاید نشناسمت. شاید تو را در شلوغی خیابان، میان آدمهایی که عجله دارند و به هم نگاه نمیکنند، ببینم و بیتفاوت عبور کنم. همین فکر، دلم را میلرزاند. من که هر روز نامت را صدا میزنم، چقدر آمادهٔ دیدنت هستم؟
میگویند تو امید آخر زمینی. اما برای من، تو فقط یک وعدهٔ بزرگ در آینده نیستی؛ تو دلیل نفس کشیدنِ همین امروز منی. وقتی دنیا خبرهای تلخ دارد، وقتی بیعدالتی بلندتر از صدای آدمهای خوب حرف میزند، یاد تو مثل پنجرهای باز میشود. انگار کسی آرام میگوید: «هنوز تمام نشده...»
آقای من، ما در عصر انتظار زندگی میکنیم، اما گاهی انتظار را فراموش میکنیم. آن قدر درگیر روزمرگی میشویم که یادمان میرود باید شبیه دنیایی شویم که تو دوست داری در آن قدم بگذاری.
من نمیدانم ظهور دقیقاً چه روزی است؛ اما میدانم هر روزی که مهربانتر باشم، یک قدم به تو نزدیکتر شدهام. هر بار که حق کسی را نگه میدارم، انگار جادهای را صاف میکنم برای آمدنت.
🪞 امام خوب من، اگر روزی آمدی، دوست دارم در نگاهت شرمنده نباشم. کمکم کن از همین حالا، از همین لحظههای کوچک، آدمی باشم که نبودنت را فقط گریه نمیکند... برای آمدنت آماده میشود.
به قلم وحید رجبخانی
•|گروه نویسندگی مهوا|•
#مناسبتی#نیمه_شعبان#گروه_نویسندگی#مهوا
@kanoon_mahva
ای امام نزدیکِ همیشه دور، گاهی فکر میکنم اگر همین امروز از کنارم رد شوی، شاید نشناسمت. شاید تو را در شلوغی خیابان، میان آدمهایی که عجله دارند و به هم نگاه نمیکنند، ببینم و بیتفاوت عبور کنم. همین فکر، دلم را میلرزاند. من که هر روز نامت را صدا میزنم، چقدر آمادهٔ دیدنت هستم؟ میگویند تو امید آخر زمینی. اما برای من، تو فقط یک وعدهٔ بزرگ در آینده نیستی؛ تو دلیل نفس کشیدنِ همین امروز منی. وقتی دنیا خبرهای تلخ دارد، وقتی بیعدالتی بلندتر از صدای آدمهای خوب حرف میزند، یاد تو مثل پنجرهای باز میشود. انگار کسی آرام میگوید: «هنوز تمام نشده...» آقای من، ما در عصر انتظار زندگی میکنیم، اما گاهی انتظار را فراموش میکنیم. آن قدر درگیر روزمرگی میشویم که یادمان میرود باید شبیه دنیایی شویم که تو دوست داری در آن قدم بگذاری. من نمیدانم ظهور دقیقاً چه روزی است؛ اما میدانم هر روزی که مهربانتر باشم، یک قدم به تو نزدیکتر شدهام. هر بار که حق کسی را نگه میدارم، انگار جادهای را صاف میکنم برای آمدنت.🪞 امام خوب من، اگر روزی آمدی، دوست دارم در نگاهت شرمنده نباشم. کمکم کن از همین حالا، از همین لحظههای کوچک، آدمی باشم که نبودنت را فقط گریه نمیکند... برای آمدنت آماده میشود.
به قلم وحید رجبخانی •|گروه نویسندگی مهوا|• #مناسبتی#نیمه_شعبان#گروه_نویسندگی#مهوا
@kanoon_mahva
۱۴:۰۱
«وقتی میخواهی برای امام زمان کاری کنی»
گاهی وقتی دلت میخواهد برای امام کاری انجام دهی، برخی جملات همچون جرقهای در جانت روشن میشوند؛
مثل سخن شهید آوینی که میفرماید: «زمانهی عجیبی است؛ امامِ گذشته را عاشقند، اما امامِ حاضر را نه! میدانی چرا؟ چون امامِ گذشته را هر گونه بخواهند تفسیر میکنند، ولی امامِ زمان را باید اطاعت کنند و فرمان ببرند.»
این جملهها تو را به فکر فرو میبرند؛ با خود میگویی: نکند من نیز از امام زمانم غافل باشم؟ و همین اندیشه تو را به سوی شناخت بیشتر او میکشاند... .
اما وقتی پا در مسیر شناخت میگذاری، درمییابی که منابع روشن و در دسترس اندکند و چه بسیار درهای بستهای که پیش رویت ظاهر میشود. اگر معلم باشی، یا بخواهی فرزندت را با حضرت مهدی(عج) آشنا کنی، یکی از مؤثرترین شیوهها، قصهگویی است.
در متون اصیل دینی، از جمله قرآن کریم و دیگر کتابهای آسمانی، بسیاری از معارف بلند الهی در قالب داستان و روایت بیان شدهاند؛ و این خود گواهی است بر اهمیت و تأثیر شیوۀ داستانپردازی در انتقال مفاهیم والا.
در همین راستا، کتاب #داستانهایی_از_امام_زمان (عج) فراهم آمده است. #حسن_ارشاد به عنوان نویسندهی این اثر با هدف ترویج فرهنگ مهدویت و نشر معارف امام عصر (عج)، به گردآوری و ترجمهی ۱۳۹ داستان از کتاب گرانسنگ بحارالانوار (جلدهای ۵۱، ۵۲ و ۵۳ که به آن حضرت اختصاص دارند) پرداخته است.
از آنجا که یکی از رسالتهای *انتشارات #جمکران*، احیای معارف حضرت مهدی (عج) و گسترش فرهنگ مهدویت است، این انتشارات انتشار اثر حاضر را پس از تحقیق، تصحیح و ویرایش بر عهده گرفته است.
به امید آنکه این کتاب زمینهساز آشنایی هرچه بیشتر علاقهمندان، بهویژه نسل جوان و نوجوان، با ساحت نورانی منجی بشریت باشد.
این کتاب را میتوانید در طاقچه مطالعه بفرمایید.
•|گروه کتاب مهوا، بیستویکمین انارنامه|•
#مناسبتی#گروه_کتاب#نیمه_شعبان#انارنامه#مهوا@kanoon_mahva
گاهی وقتی دلت میخواهد برای امام کاری انجام دهی، برخی جملات همچون جرقهای در جانت روشن میشوند؛ مثل سخن شهید آوینی که میفرماید: «زمانهی عجیبی است؛ امامِ گذشته را عاشقند، اما امامِ حاضر را نه! میدانی چرا؟ چون امامِ گذشته را هر گونه بخواهند تفسیر میکنند، ولی امامِ زمان را باید اطاعت کنند و فرمان ببرند.»این جملهها تو را به فکر فرو میبرند؛ با خود میگویی: نکند من نیز از امام زمانم غافل باشم؟ و همین اندیشه تو را به سوی شناخت بیشتر او میکشاند... .
اما وقتی پا در مسیر شناخت میگذاری، درمییابی که منابع روشن و در دسترس اندکند و چه بسیار درهای بستهای که پیش رویت ظاهر میشود. اگر معلم باشی، یا بخواهی فرزندت را با حضرت مهدی(عج) آشنا کنی، یکی از مؤثرترین شیوهها، قصهگویی است. در متون اصیل دینی، از جمله قرآن کریم و دیگر کتابهای آسمانی، بسیاری از معارف بلند الهی در قالب داستان و روایت بیان شدهاند؛ و این خود گواهی است بر اهمیت و تأثیر شیوۀ داستانپردازی در انتقال مفاهیم والا. در همین راستا، کتاب #داستانهایی_از_امام_زمان (عج) فراهم آمده است. #حسن_ارشاد به عنوان نویسندهی این اثر با هدف ترویج فرهنگ مهدویت و نشر معارف امام عصر (عج)، به گردآوری و ترجمهی ۱۳۹ داستان از کتاب گرانسنگ بحارالانوار (جلدهای ۵۱، ۵۲ و ۵۳ که به آن حضرت اختصاص دارند) پرداخته است. از آنجا که یکی از رسالتهای *انتشارات #جمکران*، احیای معارف حضرت مهدی (عج) و گسترش فرهنگ مهدویت است، این انتشارات انتشار اثر حاضر را پس از تحقیق، تصحیح و ویرایش بر عهده گرفته است. به امید آنکه این کتاب زمینهساز آشنایی هرچه بیشتر علاقهمندان، بهویژه نسل جوان و نوجوان، با ساحت نورانی منجی بشریت باشد. این کتاب را میتوانید در طاقچه مطالعه بفرمایید. •|گروه کتاب مهوا، بیستویکمین انارنامه|•#مناسبتی#گروه_کتاب#نیمه_شعبان#انارنامه#مهوا@kanoon_mahva
۱۴:۰۳
🪟 قدر این انقلاب را بدانید، خداوند را شکر کنید که شما را از منجلاب نیستی به سوی میعادگاه هستی برد و نجات داد.
این جهاد را یاور باشید، در جنگ و جهاد شرکت کنید که دگر بار سعادتی این چنین نصیب شما نخواهد شد. و همیشه در ذهنتان این سخن امام باشد که:
«شرق و غرب دشمنان اصلی ما هستند و هرگز تن به ذلت ندهید.»
برگرفته از کتاب دفتر اول «شهدای شهرستانهای استان #تهران»| شهید محمدرضا #آبنیکی| تاریخ شهادت: ۱۳۶۵/۱۰/۲۱.
•|گروه گنجینهٔ مکتوب، وصیتنامه|•
#گروه_گنجینه#وصیت_نامه#مناسبتی#مهوا@kanoon_mahva
این جهاد را یاور باشید، در جنگ و جهاد شرکت کنید که دگر بار سعادتی این چنین نصیب شما نخواهد شد. و همیشه در ذهنتان این سخن امام باشد که: «شرق و غرب دشمنان اصلی ما هستند و هرگز تن به ذلت ندهید.» برگرفته از کتاب دفتر اول «شهدای شهرستانهای استان #تهران»| شهید محمدرضا #آبنیکی| تاریخ شهادت: ۱۳۶۵/۱۰/۲۱. •|گروه گنجینهٔ مکتوب، وصیتنامه|•#گروه_گنجینه#وصیت_نامه#مناسبتی#مهوا@kanoon_mahva
۱۴:۵۳
مهوا «مهار قیامها» در تاریخ فلسطین، هرگاه امکان شکلگیری یک تحول جدی به نفع مردم فراهم شده، این روند با سرکوب شدید روبهرو بوده است. شیخ #عزالدین_قسام از مهمترین چهرههای این مسیر است؛ رهبری مردمی با رویکردی دینی و مبارزاتی که برخلاف رهبران سنتی و سازشمحور، بر مبارزهٔ جدی و مسلحانه تأکید داشت و مسجد را پایگاه اصلی فعالیت خود قرار داد. در سال ۱۹۳۶، اعتصاب سراسری و قیام فلسطینیها بهشکلی عمدتاً خودجوش و مردمی آغاز شد. شهادت عزالدین قسام به دست نیروهای بریتانیایی نقش مهمی در شعلهور شدن این قیام داشت، اما این حرکت با سرکوبی بسیار شدید از سوی بریتانیا و با همکاری صهیونیستها مواجه شد. #بریتانیا با تکیه بر تجربههای استعماری خود در کشورهایی مانند هند و مصر، روشهای خشن و سازمانیافتهای را برای مهار قیام به کار گرفت. بسیاری از این روشها بعدها توسط صهیونیستها ادامه یافت و آنان عملاً وارث الگوهای سرکوب استعماری بریتانیا در فلسطین شدند. از مهمترین این سیاستها میتوان به مجازات جمعی و بازداشت بدون محاکمه اشاره کرد؛ از تخریب خانهها و تنبیه خانوادهها و روستاها گرفته تا بازداشتهای طولانی بدون تفهیم اتهام یا دادگاه. این سیاستها که ابتدا توسط بریتانیا اجرا شد، امروز نیز یکی از ابزارهای اصلی سرکوب فلسطینیان از سوی رژیم صهیونیستی است. برشی از جلسهٔ دوم نشست تاریخ صهیونیسم| دکتر کدخدایی| هیئت علمی دانشگاه تهران •|گروه فلسطین مهوا|• #تاریخ_صهیونیسم #گروه_فلسطین #فلسطین #مهوا @kanoon_mahva
«مهار قیامها» در تاریخ فلسطین، هرگاه امکان شکلگیری یک تحول جدی به نفع مردم فراهم شده، این روند با سرکوب شدید روبهرو بوده است. شیخ #عزالدین_قسام از مهمترین چهرههای این مسیر است؛ رهبری مردمی با رویکردی دینی و مبارزاتی که برخلاف رهبران سنتی و سازشمحور، بر مبارزهٔ جدی و مسلحانه تأکید داشت و مسجد را پایگاه اصلی فعالیت خود قرار داد. در سال ۱۹۳۶، اعتصاب سراسری و قیام فلسطینیها بهشکلی عمدتاً خودجوش و مردمی آغاز شد. شهادت عزالدین قسام به دست نیروهای بریتانیایی نقش مهمی در شعلهور شدن این قیام داشت، اما این حرکت با سرکوبی بسیار شدید از سوی بریتانیا و با همکاری صهیونیستها مواجه شد. #بریتانیا با تکیه بر تجربههای استعماری خود در کشورهایی مانند هند و مصر، روشهای خشن و سازمانیافتهای را برای مهار قیام به کار گرفت. بسیاری از این روشها بعدها توسط صهیونیستها ادامه یافت و آنان عملاً وارث الگوهای سرکوب استعماری بریتانیا در فلسطین شدند. از مهمترین این سیاستها میتوان به مجازات جمعی و بازداشت بدون محاکمه اشاره کرد؛ از تخریب خانهها و تنبیه خانوادهها و روستاها گرفته تا بازداشتهای طولانی بدون تفهیم اتهام یا دادگاه. این سیاستها که ابتدا توسط بریتانیا اجرا شد، امروز نیز یکی از ابزارهای اصلی سرکوب فلسطینیان از سوی رژیم صهیونیستی است. برشی از جلسهٔ دوم نشست تاریخ صهیونیسم| دکتر کدخدایی| هیئت علمی دانشگاه تهران •|گروه فلسطین مهوا|• #تاریخ_صهیونیسم #گروه_فلسطین #فلسطین #مهوا @kanoon_mahva
«بریتانیا حامی اصلی تشکیل اسرائیل»
بریتانیا برای برقراری نظم در فلسطین به نیرو نیاز داشت و نمیخواست جوانان خود را برای این مأموریت اعزام کند. بنابراین، گروههایی محلی و صهیونیستی را وارد کار کردند و برخی از آنها تحت عنوان «نیروی پلیس فلسطین» آموزش دیدند. این نیروها در واقع اعضای تشکیلات شبهنظامی صهیونیستی، از جمله هاگانا، بودند که بهرغم غیرقانونی بودن، با چشمپوشی بریتانیا آموزش میدیدند و تجربه عملیاتی کسب میکردند.
یکی از شاخصترین نیروها، «جوخههای ویژه شبانه» بود که تحت فرماندهی افسر بریتانیایی اورد وینگیت فعالیت میکرد. وینگیت این نیروها را آموزش داده و در سرکوب قیام ۱۹۳۶ به کار گرفت. تجربه عملیاتی و آموزشهای او باعث شد این افراد مهارتهای نظامی واقعی کسب کنند و بعدها پایههای ارتش اسرائیل شکل گیرد. موشه دایان و دیگر فرماندهان بعدی ارتش اسرائیل همواره نقش وینگیت را در آموزش و آمادهسازی این نیروها برجسته میدانستند.
هدف از بیان این مطالب این است که روشن شود بریتانیا چقدر در شکلگیری اسرائیل نقش داشت و همزمان چقدر در جلوگیری از شکلگیری فلسطین مستقل و سرکوب ملت فلسطین مؤثر بود. تحقیقات و مقالات متعددی به جنایتها و شکنجههایی پرداختهاند که نیروهای تحت فرمان اورد وینگیت، همراه با صهیونیستها، علیه فلسطینیها انجام میدادند.
برشی از جلسهٔ دوم نشست تاریخ صهیونیسم| دکتر کدخدایی| هیئت علمی دانشگاه تهران
•|گروه فلسطین مهوا|•
#تاریخ_صهیونیسم#گروه_فلسطین#فلسطین#مهوا
@kanoon_mahva
بریتانیا برای برقراری نظم در فلسطین به نیرو نیاز داشت و نمیخواست جوانان خود را برای این مأموریت اعزام کند. بنابراین، گروههایی محلی و صهیونیستی را وارد کار کردند و برخی از آنها تحت عنوان «نیروی پلیس فلسطین» آموزش دیدند. این نیروها در واقع اعضای تشکیلات شبهنظامی صهیونیستی، از جمله هاگانا، بودند که بهرغم غیرقانونی بودن، با چشمپوشی بریتانیا آموزش میدیدند و تجربه عملیاتی کسب میکردند.یکی از شاخصترین نیروها، «جوخههای ویژه شبانه» بود که تحت فرماندهی افسر بریتانیایی اورد وینگیت فعالیت میکرد. وینگیت این نیروها را آموزش داده و در سرکوب قیام ۱۹۳۶ به کار گرفت. تجربه عملیاتی و آموزشهای او باعث شد این افراد مهارتهای نظامی واقعی کسب کنند و بعدها پایههای ارتش اسرائیل شکل گیرد. موشه دایان و دیگر فرماندهان بعدی ارتش اسرائیل همواره نقش وینگیت را در آموزش و آمادهسازی این نیروها برجسته میدانستند.هدف از بیان این مطالب این است که روشن شود بریتانیا چقدر در شکلگیری اسرائیل نقش داشت و همزمان چقدر در جلوگیری از شکلگیری فلسطین مستقل و سرکوب ملت فلسطین مؤثر بود. تحقیقات و مقالات متعددی به جنایتها و شکنجههایی پرداختهاند که نیروهای تحت فرمان اورد وینگیت، همراه با صهیونیستها، علیه فلسطینیها انجام میدادند. برشی از جلسهٔ دوم نشست تاریخ صهیونیسم| دکتر کدخدایی| هیئت علمی دانشگاه تهران •|گروه فلسطین مهوا|•#تاریخ_صهیونیسم#گروه_فلسطین#فلسطین#مهوا
@kanoon_mahva
۹:۴۹
سفر «آبِ ماهیان۴» «ای دل من در هوایت همچو آب و ماهیانماهی جانم بمیرد گر بگردی یک زمانماهیان را صبر نبْوَد یک زمان بیرون آبعاشقان را صبر نبْوَد در فراق دلستان» " /> مولانا در بهمنماه ۱۴۰۴ و در آستانهٔ ماه مبارک رمضان دلهای خود را روانه میکنیم به آبهای دریایی حضرت فاطمه معصومه (سلاماللهعلیها)؛ چراکه ماهیانِ دلداده به دریا، به برکه راضی نمیشوند! وعدهٔ روانه کردن ماهیِ دلها: حرکت روز چهارشنبه ۲۲ بهمن ساعت ۱۷ برگشت روز جمعه ۲۴ بهمن ساعت ۱۸ مکان: شهر زیبای و دیدنی قم. سفر ویژهٔ دانشجویان دانشگاه تهران (بانوان) است. جهت ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر به شناسهٔ @aabemahian در پیامرسانهای بله و ایتا مراجعه فرمایید.#سفرها#نیمه_شعبان#آب_ماهیان۴#مهوا
@kanoon_mahva
۲۱:۵۷
آنان که گفتند الله و بر این ایمان پایدار ماندند، حاضر نشدند بندهٔ غیرخدا شوند و حکومت غیر خدا پذیرند، فرشتگان رحمت بر آنها نازل شوند و مژده دهند که دیگر هیچ ترسی و حزن و اندوهی از گذشتهٔ خویش ندارید و شما را به همان بهشتی که انبیا وعده دادند بشارت باد. متن سرود ایران ایران | شاعر: #افشین_سرفراز#انقلاب_اسلامی_ایران#مهوا @kanoon_mahva
۱۱:۳۰
«فریاد الله اکبر»
من در زندگی خود معرکههای سخت و خطرناک زیاد دیدهام؛ فراوان بـه حلقهٔ محاصرهٔ دشمن درآمدهام. به رگبار گلولهها و خمپارهها و توپها و بمبها عادت دارم و به کرات با دشمنانی سخت و خونخوار روبهرو شدهام. ولی داستان شورانگیز #سوسنگرد اسطورهای فراموشنشدنی است. آنچه در این جا مـورد توجه است سرگذشت شخصی من در این نبرد است که دهها نفر از دور ناظر آن صحنهٔ عجیب و معجزهآسا بودهاند.
این را نمیگویم چون خود قهرمان داستانم -زیرا از این احساس نفرت دارم- بلکه از این نظر میگویم که افتخار ملت ما و نمونۀ برجستهای از پیروزی ایمان مردم ما و نوع مبارزات عظیم آنان است و حیف است که به رشتهٔ تحریر درنیاید و از یادها برود.
گلوله بـر زمین کمانه کرد و بلند شد و به گوشهٔ جلویی زنجیر تانک اصابت کرد و یکباره سرنشینان آن، و یکی دو تانک پهلویی پیاده شدند و پـا بـه فـرار گذاشتند. اما تانکهای دیگر ایستادند. گویا فرماندهٔ آنها دستوری صادر میکرد مشاهده کردیم که تانکی از میان آنها خارج شد و به سرعت به سوی مشرق حرکت کرد. من فوراً فهمیدم که میخواهد ما را دور زده و محاصره کند و رابطهٔ ما را با دوستانمان در ابوحمیظه، قطع و همه را درو نمایـد. بـه یکی از جوانان گفتم که خود را به آن تانک برساند و به هر قیمتی شده است آن را بزند. جوان ما پیش دوید و بر زمین دراز کشید و از فاصلهٔ ۳۰۰ متری شلیک کرد؛ ولی متأسفانه موشک به آن تانک اصابت نکرد. تانک بـر روی جادهٔ آسفالتهٔ سوسنگرد بالا آمد و به سوی ما نشانهگیری کرد. جوان دیگری بر روی جادهٔ سوسنگرد دراز کشید و به سوی تانک شلیک کرد. متأسفانه آن هم به خطا رفت عجیب و غیرمنتظره و وحشتناک آن که دیگـر گلوله آر.پی.جی نداشتیم، دشمن نیز فهمید که سلاح ضدتانک ما تمام شده و به طور کلی فلج هستیم.
لحظات مخوف و دردناکی بود ولی یکباره متوجه شدم که جوانان مــا مشتها را گره کرده و با فریاد «الله اکبر» به سوی تانک روی جاده حمله کردهاند. مات و مبهوت شدم که چگونه میتوان با شعار الله اکبر بر تانک غلبه کرد. بر خود میلرزیدم که هم اکنون دشمن همۀ دوستانم را با یک رگبار درو میکند؛ اما در میان بهت و حیرت، یکباره دیدم که تانک چرخید و به سمت جنوب گریخت و جوانان ما جوشان و خروشان با فریاد «الله اکبر»ی که لحظهبهلحظه رساتر میشد آن را تعقیب میکنند. من نیز به دنبال جوانان به راه افتادم و به آنها دستور دادم که به راه خود به سمت شرق ادامه دهند تا از محاصرهٔ دشمن نجات یابند.
به قلم فرماندهٔ شهید #مصطفی_چمران، کتاب #رقصی_چنین_میانهٔ_میدانم_آرزوست.
•|گروه کتاب مهوا، برش کتاب|•
#گروه_کتاب#دفاع_مقدس#مهوا@kanoon_mahva
من در زندگی خود معرکههای سخت و خطرناک زیاد دیدهام؛ فراوان بـه حلقهٔ محاصرهٔ دشمن درآمدهام. به رگبار گلولهها و خمپارهها و توپها و بمبها عادت دارم و به کرات با دشمنانی سخت و خونخوار روبهرو شدهام. ولی داستان شورانگیز #سوسنگرد اسطورهای فراموشنشدنی است. آنچه در این جا مـورد توجه است سرگذشت شخصی من در این نبرد است که دهها نفر از دور ناظر آن صحنهٔ عجیب و معجزهآسا بودهاند. این را نمیگویم چون خود قهرمان داستانم -زیرا از این احساس نفرت دارم- بلکه از این نظر میگویم که افتخار ملت ما و نمونۀ برجستهای از پیروزی ایمان مردم ما و نوع مبارزات عظیم آنان است و حیف است که به رشتهٔ تحریر درنیاید و از یادها برود. گلوله بـر زمین کمانه کرد و بلند شد و به گوشهٔ جلویی زنجیر تانک اصابت کرد و یکباره سرنشینان آن، و یکی دو تانک پهلویی پیاده شدند و پـا بـه فـرار گذاشتند. اما تانکهای دیگر ایستادند. گویا فرماندهٔ آنها دستوری صادر میکرد مشاهده کردیم که تانکی از میان آنها خارج شد و به سرعت به سوی مشرق حرکت کرد. من فوراً فهمیدم که میخواهد ما را دور زده و محاصره کند و رابطهٔ ما را با دوستانمان در ابوحمیظه، قطع و همه را درو نمایـد. بـه یکی از جوانان گفتم که خود را به آن تانک برساند و به هر قیمتی شده است آن را بزند. جوان ما پیش دوید و بر زمین دراز کشید و از فاصلهٔ ۳۰۰ متری شلیک کرد؛ ولی متأسفانه موشک به آن تانک اصابت نکرد. تانک بـر روی جادهٔ آسفالتهٔ سوسنگرد بالا آمد و به سوی ما نشانهگیری کرد. جوان دیگری بر روی جادهٔ سوسنگرد دراز کشید و به سوی تانک شلیک کرد. متأسفانه آن هم به خطا رفت عجیب و غیرمنتظره و وحشتناک آن که دیگـر گلوله آر.پی.جی نداشتیم، دشمن نیز فهمید که سلاح ضدتانک ما تمام شده و به طور کلی فلج هستیم. لحظات مخوف و دردناکی بود ولی یکباره متوجه شدم که جوانان مــا مشتها را گره کرده و با فریاد «الله اکبر» به سوی تانک روی جاده حمله کردهاند. مات و مبهوت شدم که چگونه میتوان با شعار الله اکبر بر تانک غلبه کرد. بر خود میلرزیدم که هم اکنون دشمن همۀ دوستانم را با یک رگبار درو میکند؛ اما در میان بهت و حیرت، یکباره دیدم که تانک چرخید و به سمت جنوب گریخت و جوانان ما جوشان و خروشان با فریاد «الله اکبر»ی که لحظهبهلحظه رساتر میشد آن را تعقیب میکنند. من نیز به دنبال جوانان به راه افتادم و به آنها دستور دادم که به راه خود به سمت شرق ادامه دهند تا از محاصرهٔ دشمن نجات یابند. به قلم فرماندهٔ شهید #مصطفی_چمران، کتاب #رقصی_چنین_میانهٔ_میدانم_آرزوست. •|گروه کتاب مهوا، برش کتاب|•#گروه_کتاب#دفاع_مقدس#مهوا@kanoon_mahva
۱۷:۳۰
مهوا سفر «آبِ ماهیان۴» «ای دل من در هوایت همچو آب و ماهیان ماهی جانم بمیرد گر بگردی یک زمان ماهیان را صبر نبْوَد یک زمان بیرون آب عاشقان را صبر نبْوَد در فراق دلستان» " /> مولانا در بهمنماه ۱۴۰۴ و در آستانهٔ ماه مبارک رمضان دلهای خود را روانه میکنیم به آبهای دریایی حضرت فاطمه معصومه (سلاماللهعلیها)؛ چراکه ماهیانِ دلداده به دریا، به برکه راضی نمیشوند! وعدهٔ روانه کردن ماهیِ دلها: حرکت روز چهارشنبه ۲۲ بهمن ساعت ۱۷ برگشت روز جمعه ۲۴ بهمن ساعت ۱۸ مکان: شهر زیبای و دیدنی قم. سفر ویژهٔ دانشجویان دانشگاه تهران (بانوان) است. جهت ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر به شناسهٔ @aabemahian در پیامرسانهای بله و ایتا مراجعه فرمایید. #سفرها #نیمه_شعبان #آب_ماهیان۴ #مهوا @kanoon_mahva
سفر «آبِ ماهیان۴» «ای دل من در هوایت همچو آب و ماهیان ماهی جانم بمیرد گر بگردی یک زمان ماهیان را صبر نبْوَد یک زمان بیرون آب عاشقان را صبر نبْوَد در فراق دلستان» " /> مولانا در بهمنماه ۱۴۰۴ و در آستانهٔ ماه مبارک رمضان دلهای خود را روانه میکنیم به آبهای دریایی حضرت فاطمه معصومه (سلاماللهعلیها)؛ چراکه ماهیانِ دلداده به دریا، به برکه راضی نمیشوند! وعدهٔ روانه کردن ماهیِ دلها: حرکت روز چهارشنبه ۲۲ بهمن ساعت ۱۷ برگشت روز جمعه ۲۴ بهمن ساعت ۱۸ مکان: شهر زیبای و دیدنی قم. سفر ویژهٔ دانشجویان دانشگاه تهران (بانوان) است. جهت ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر به شناسهٔ @aabemahian در پیامرسانهای بله و ایتا مراجعه فرمایید. #سفرها #نیمه_شعبان #آب_ماهیان۴ #مهوا @kanoon_mahvaبا سلام؛
توجه فرمایید، با توجه به کنسلی ۳ نفر از عزیزان از سفر، ۳ جای خالی برای ثبتنام باز شده است.
️ در صورت تمایل برای شرکت در برنامهٔ آب ماهیان۴، فقط تا یک ساعت آینده فرصت باقی است تا برای نهایی کردن حضور خود، به شناسهٔ @Moony_1998 پیام بدهید.
امیدواریم که توفیق بشه و در خدمت عزیزان باشیم.
#اطلاعیه
توجه فرمایید، با توجه به کنسلی ۳ نفر از عزیزان از سفر، ۳ جای خالی برای ثبتنام باز شده است.️ در صورت تمایل برای شرکت در برنامهٔ آب ماهیان۴، فقط تا یک ساعت آینده فرصت باقی است تا برای نهایی کردن حضور خود، به شناسهٔ @Moony_1998 پیام بدهید.امیدواریم که توفیق بشه و در خدمت عزیزان باشیم.
#اطلاعیه
۱۰:۳۷
رَواقِ منظرِ چشمِ من آشیانهٔ توستکَرَم نما و فرود آ که خانه، خانهٔ توست
حافظ به سمت شهر زیبای قم... #سفر_های_قم#آب_ماهیان۴#راه_آهن#مهوا@kanoon_mahva
۱۵:۵۸
«انسان در #میقات مثل موجودی است نیممرده و چرکین بدن را میاندازد و سبک و آزاد میشود، لباسهای خود را از بدن آورده و لباسهای پاک و سفید و غیر دوخت احرام را در برمیگیرد. اینجا میقات سرحد حریم خداست و هرچه در خود بنگری میبینی که خسی هستی به میقات آمده و نه کسی که به #میعاد و اینجا وقت ابدیت است، یعنی اقیانوس زمان، و میقات در هر لحظهای و هر جا و تنها با خویشتنی... .🪞 چراکه میعاد جای دیدار با دیگری است. اما میقات زمان همان دیدار است و تنها با خویشتن.»
اولین مقصد: «خسی در میقات»#سفر_های_قم#آب_ماهیان۴#حرم_حضرت_معصومه#مهوا@kanoon_mahva
۹:۲۹
«ما قاصریم وصف تو را وقتی، امثال مرعشی و بروجردی
یک عمر، روزههای معطر را، با بوسه بر ضریح تو واکردند»
حمیدرضا #برقعی
از استاد #مطهری میپرسند: چرا شما از #علامه_طباطبایی اینقدر به نیکی و بزرگی یاد میکنید؟
میگوید:« من فیلسوف و عارف زیاد دیدهام، ولی احترام من به ایشان به این دلیل است که او شیفته و دلباختهٔ پیامبر (ص) است. ایشان مقید بود روزهٔ ماه رمضانش را با بوسه بر ضریح حرم حضرت معصومه سلاماللهعلیها افطار کند!»
بخشی از کتاب ادب حضور
ما در این مقصد، سعی کردیم میان همهٔ زیارتهایی که تا به حال داشتهایم مکثی کنیم و با روایت سبک زیارت علما، شیرینی متفاوتی را از محضر حضرت معصومه سلاماللهعلیها تجربه کنیم.
اولین مقصد: «خسی در میقات»
#سفر_های_قم#آب_ماهیان۴#حرم_حضرت_معصومه#مهوا@kanoon_mahva
یک عمر، روزههای معطر را، با بوسه بر ضریح تو واکردند»
حمیدرضا #برقعی از استاد #مطهری میپرسند: چرا شما از #علامه_طباطبایی اینقدر به نیکی و بزرگی یاد میکنید؟ میگوید:« من فیلسوف و عارف زیاد دیدهام، ولی احترام من به ایشان به این دلیل است که او شیفته و دلباختهٔ پیامبر (ص) است. ایشان مقید بود روزهٔ ماه رمضانش را با بوسه بر ضریح حرم حضرت معصومه سلاماللهعلیها افطار کند!»
بخشی از کتاب ادب حضور ما در این مقصد، سعی کردیم میان همهٔ زیارتهایی که تا به حال داشتهایم مکثی کنیم و با روایت سبک زیارت علما، شیرینی متفاوتی را از محضر حضرت معصومه سلاماللهعلیها تجربه کنیم. اولین مقصد: «خسی در میقات»#سفر_های_قم#آب_ماهیان۴#حرم_حضرت_معصومه#مهوا@kanoon_mahva
۱۲:۲۹
«در زمان غیبت کبری به کسی «منتظر» گفته میشود و کسی میتواند زندگی کند که منتظر باشد، منتظر شهادت، منتظر ظهور امام زمان(عج). خداوند امروز از ما همت، اراده و شهادتطلبی میخواهد.» برخی از صحبتهای شهید #مهدی_زینالدین| خانهموزهٔ شهید مهدی و مجید زینالدین مقصد دوم: «لحظه دیدار نزدیک است!» در این مقصد از شهید مهدی و مجید زینالدین بیشتر شنیدیم و سفری در جهان خاطراتشان کردیم. خانهموزهٔ شهید زینالدین شبیه موزههای دیگر نیست؛ خانهای است که هنر را برای روایت این دو برادر به خدمت گرفته است. از اتاق آینهای که آدمی را در انعکاس نگاه بینهایت از شهیدان قرار میدهد یا دیواری از آثار مکتوبی که مهدی جوان تورق کرده بود و او را همچون پرندگان به اوج رسانده بود گرفته، تا پنجرهای که روایتگر انتظاری بیپایان است... . #سفر_های_قم#آب_ماهیان۴#خانه_موزه_شهید_زینالدین#مهوا@kanoon_mahva
۱۷:۰۳
اخیراً آمریکا و دیگر وابستگانش با اعزام هیئتهای عالیرتبهٔ نظامی به منطقهٔ خاورمیانه در پی ماجراجوئیهای دیگر هستند و باتوجه به ارادهٔ رزمندگان اسلام آیا این ماجراجوئیها اثری در رزمندگان دارد یا خیر؟ ما افتخار می کنیم که روزی مستقیماً دست به گریبان آمریکا بشویم و امیدوار هستیم یک همچنین اتفاقی بیفتد که این آرزوی همهٔ ماست و از بچگی، خودمان و رزمندگان دوست داشتیم مستقیما با اسرائیل و آمریکا درگیر شویم، در نتیجه بزرگترین افتخار است که با شیطان بزرگ در دنیا بجنگیم و امیدواریم بتوانیم اگر دشمن چنین ماجراجوئی کرد با او درگیر جنگ شویم. همانطور که گفتم ما در دنیا از شهادت باکی نداریم و مانند امام حسین (علیهالسلام)، رزمندگان ما قادر خواهند بود در هر کجای دنیا با جدیت دشمنان بجنگند. این ماجراجوئیهایی که دشمن میخواهد بکند، فکر میکنم چیزی جز ضرر برای خودشان نیست. لبنان و جاهای دیگر ثابت شده که آمریکا هیچ غلطی نمیتواند بکند، در نتیجه در ایرانی که همه طالب شهادت هستند، فکر نمیکنم این ماجراجوییها موثر باشد. برخی از سخنرانی شهید #مهدی_زینالدین#سفر_های_قم#آب_ماهیان۴#خانه_موزه_شهید_زینالدین#مهوا@kanoon_mahva
۱۰:۵۳