مهوا
«اشتباه دانشجو» اجازه میداد دانشجو اشتباه بکند. بعضاً فضایی ایجاد میکرد که دانشجو از او انتقاد بکند یا سوال بپرسد و جسارت به دست بیاورد. اعتقاد داشت که ما باید اجازه دهیم تا این بچهها اشتباه بکنند. میگفت مگر ما خودمان چه جوری یاد گرفتهایم. بگذار اینها هم اشتباه بکنند تا یاد بگیرند. این نکتهٔ آموزندهای بود. هیچ وقت ندیدم دانشجویی بابت یک اظهار نظر علمی اشتباه، از دکتر سرزنش شنیده باشد. اشتباه را یادآوری میکرد اما هیچ وقت تحقیر نمیکرد. برای درس خیلی اهمیت قائل بود. یک بار قبل و بعد چهارشنبهای که با استاد کلاس داشتیم، به تعطیلات خورد. میخواستیم چهارشنبه را هم تعطیل کنیم. از طرف بچهها نماینده شدم که این موضوع را مطرح کنم. گفتم:« آقای دکتر اجازه بدهید چهارشنبه کلاس نیاییم.» واقعاً عصبانی شد. گفت:« این چه حرفیه؟! دانشجو باید بیاید.» بهشدت از گفتن این پیشنهاد پشیمان شدم. گفتم:« آقای دکتر من نمایندهٔ بچهها بودم.» با قاطعیت گفت:« خواهش میکنم دیگر برای این نوع کارها نمایندگی نکن.» بهمناسبت سالروز شهادت شهید #مجید_شهریاری| برگرفته از کتاب #شهید_علم| به نقل از همکاران و شاگردان شهید •|گروه گنجینهٔ مکتوب مهوا، زندگینامهٔ شهدا|• #گروه_گنجینه #سبک_زندگی #زندگینامه #مناسبتی #مهوا @kanoon_mahva
«اشتباه دانشجو» اجازه میداد دانشجو اشتباه بکند. بعضاً فضایی ایجاد میکرد که دانشجو از او انتقاد بکند یا سوال بپرسد و جسارت به دست بیاورد. اعتقاد داشت که ما باید اجازه دهیم تا این بچهها اشتباه بکنند. میگفت مگر ما خودمان چه جوری یاد گرفتهایم. بگذار اینها هم اشتباه بکنند تا یاد بگیرند. این نکتهٔ آموزندهای بود. هیچ وقت ندیدم دانشجویی بابت یک اظهار نظر علمی اشتباه، از دکتر سرزنش شنیده باشد. اشتباه را یادآوری میکرد اما هیچ وقت تحقیر نمیکرد. برای درس خیلی اهمیت قائل بود. یک بار قبل و بعد چهارشنبهای که با استاد کلاس داشتیم، به تعطیلات خورد. میخواستیم چهارشنبه را هم تعطیل کنیم. از طرف بچهها نماینده شدم که این موضوع را مطرح کنم. گفتم:« آقای دکتر اجازه بدهید چهارشنبه کلاس نیاییم.» واقعاً عصبانی شد. گفت:« این چه حرفیه؟! دانشجو باید بیاید.» بهشدت از گفتن این پیشنهاد پشیمان شدم. گفتم:« آقای دکتر من نمایندهٔ بچهها بودم.» با قاطعیت گفت:« خواهش میکنم دیگر برای این نوع کارها نمایندگی نکن.» بهمناسبت سالروز شهادت شهید #مجید_شهریاری| برگرفته از کتاب #شهید_علم| به نقل از همکاران و شاگردان شهید •|گروه گنجینهٔ مکتوب مهوا، زندگینامهٔ شهدا|• #گروه_گنجینه #سبک_زندگی #زندگینامه #مناسبتی #مهوا @kanoon_mahva
«از خدمت به بندگان خدا دریغ نورزید و از نیاز دیگران به شما بهعنوان یکی از بزرگترین نعمتهای الهی قدردانی کنید و بدانید که خداوند متعال قدرت و ثروت و موقعیت اجتماعی و دیگر ظواهر دنیوی را جهت امتحان در اختیار بندگانش قرار داده و ساحت قدس او از هر نیازی مبراست. پس پیش از این که نعماتش را از شما بگیرد، از آنها استفاده کنید.» بهمناسبت سالروز شهادت شهید #مجید_شهریاری| متن کامل وصیتنامه را از اینجا بخوانید. •|گروه گنجینهٔ مکتوب مهوا، وصیتنامهٔ شهدا|•#گروه_گنجینه#سبک_زندگی#وصیتنامه#مناسبتی#مهوا
@kanoon_mahva
۱۱:۲۴
«تقسیم ناعادلانه»
در ۲۹ نوامبر سال ۱۹۴۷ مجمع عمومی سازمان ملل متحد قطعنامهٔ ناعادلانهٔ تقسیم فلسطین را تصویب و به آن رسمیت داد. بر اساس این قطعنامه، فلسطین به دو پاره تقسیم شد و مجمع عمومی بخشی از آن را برای تشکیل کشور و دولت یهود و بخش دیگر را برای کشور و دولت #فلسطین در نظر گرفت.
🪑 هرچند این قطعنامهٔ ناعادلانه، سعی در نادیده گرفتن فلسطینی بودن فلسطین و پیشینهٔ این سرزمین باقدمت، نیمی از فلسطین را به مردم فلسطین و نیمی دیگر را برای #صهیونیستها در نظر گرفت، اما در ماه می سال ۱۹۴۸ صهیونیستها حتی اختصاص نیمی از سرزمین فلسطین را نیز به ساکنان اصلی آن تحمل نکردند و با اشغال فلسطین، مانع از تشکیل کشور مستقل فلسطینی تا امروز شدهاند. در این راستا نیز هر چند مجمع عمومی در سال ۱۹۷۷ طی قطعنامهای، روز ۲۹ نوامبر را روز همبستگی با مردم فلسطین اعلام کرد، اما تاریخ همچنان به قضاوت در خصوص ظلم و ستمی نشسته است که سنگ بنای آن در مجمع عمومی و در قطعنامهٔ تقسیم فلسطین گذاشته شد.
•|گروه فلسطین مهوا|•
#گروه_فلسطین#مناسبتی #مهوا
@kanoon_mahva
در ۲۹ نوامبر سال ۱۹۴۷ مجمع عمومی سازمان ملل متحد قطعنامهٔ ناعادلانهٔ تقسیم فلسطین را تصویب و به آن رسمیت داد. بر اساس این قطعنامه، فلسطین به دو پاره تقسیم شد و مجمع عمومی بخشی از آن را برای تشکیل کشور و دولت یهود و بخش دیگر را برای کشور و دولت #فلسطین در نظر گرفت. 🪑 هرچند این قطعنامهٔ ناعادلانه، سعی در نادیده گرفتن فلسطینی بودن فلسطین و پیشینهٔ این سرزمین باقدمت، نیمی از فلسطین را به مردم فلسطین و نیمی دیگر را برای #صهیونیستها در نظر گرفت، اما در ماه می سال ۱۹۴۸ صهیونیستها حتی اختصاص نیمی از سرزمین فلسطین را نیز به ساکنان اصلی آن تحمل نکردند و با اشغال فلسطین، مانع از تشکیل کشور مستقل فلسطینی تا امروز شدهاند. در این راستا نیز هر چند مجمع عمومی در سال ۱۹۷۷ طی قطعنامهای، روز ۲۹ نوامبر را روز همبستگی با مردم فلسطین اعلام کرد، اما تاریخ همچنان به قضاوت در خصوص ظلم و ستمی نشسته است که سنگ بنای آن در مجمع عمومی و در قطعنامهٔ تقسیم فلسطین گذاشته شد.
•|گروه فلسطین مهوا|•#گروه_فلسطین#مناسبتی #مهوا
@kanoon_mahva
۱۴:۰۹
«یا شیخ! منْک الْخطاء» روزی «سلّار بن عبدالعزیز» در مجلس درس شیخ مفید (ره)، یکی از مطالب علمی را به شکل شایستهای بیان کرد و همهی حاضران را به اعجاب و تحسین واداشت. شیخ نیز از هوش سرشار و مقام علمی این شاگرد لذت برد و خوشحال شد. نام و نشان و احوال وی را پرسید، گفتند: «این دانشمند جوان به لطف شما زنده است و زندگیاش مرهون سخن شماست.» شیخ مفید چگونگی ماجرا را سؤال کرد، گفتند: «وقتی که مادر او از دنیا رفت، او در شکم مادر بود. اطرافیان و بستگانش در مورد وی متحیر مانده و به محضر شما آمدند. نخست فتوا دادید که آن زن (با جنینش) دفن شود، وقتی که آنان از محضر شما مرخص شدند، شخصی را با عجله فرستادید و او آمد و گفت: شیخ میفرماید پهلوی چپ آن مادر را بشکافید و بچه را بیرون آورده، بعداً دفن کنید. آنان طبق دستور شما عمل کردند و قبل از دفن مادر، بچه را بیرون آوردند و الان این عالم وارسته و متبحّر که در محضر شما نشسته، همان طفل است!» شیخ مفید (ره) با کمال تعجب فرمود: «به خدا قسم! آن فتوای دوم از من نبوده است. حال که چنین است، با خود شرط میکنم که دیگر در امور مسلمانان دخالت نکنم و در مورد احکام شرعی مسلمانان فتوا صادر ننمایم؛ چراکه با یک فتوای اشتباه نزدیک بود باعث مرگ چنین شخص دانشمندی شوم.» بعد از آن تصمیم، شیخ گوشهی عزلت گزید؛ اما پیامی از سوی مولای غایب از نظر به دست شیخ رسید که: «یا شِیخ! مِنْک الْخَطاء وَ مِنّا التسْدیدُ؛ ای شیخ! (تو همچنان در مسند فتوا بنشین و مردم را راهنمایی کن و) اگر خطایی از تو سر بزند، ما آن را تصحیح میکنیم.» شیخ بعد از این پیام آرامش خود را بازیافت و با تصمیم قاطع به حلوفصل امور مسلمانان پرداخت و فهمید که او تنها نیست و پشتوانهای قوی از سوی خداوند متعال او را حمایت میکند و در ذیل توجهات و الطاف حضرت ولی عصر (عج) قرار دارد. علامه میرزا محمدحسین شهرستانی بعد از نقل این حکایت، مینویسد: «این عبارت، از جمله توقیعاتی است که از ناحیة مقدسة حضرت مهدی (عج) صادر شده است.» منبع: امام زمان(عج) سرچشمهٔ نشاط جهان، ص۷۶ و درّ یتیم، ص ۱۰۹. به مناسبت روز بزرگداشت #شیخ_مفید •|گروه کتاب مهوا، برش کتاب|•#گروه_کتاب#برش_کتاب#مناسبتی#مهوا
@kanoon_mahva
۱۹:۵۹
مهوا «یا شیخ! منْک الْخطاء» روزی «سلّار بن عبدالعزیز» در مجلس درس شیخ مفید (ره)، یکی از مطالب علمی را به شکل شایستهای بیان کرد و همهی حاضران را به اعجاب و تحسین واداشت. شیخ نیز از هوش سرشار و مقام علمی این شاگرد لذت برد و خوشحال شد. نام و نشان و احوال وی را پرسید، گفتند: «این دانشمند جوان به لطف شما زنده است و زندگیاش مرهون سخن شماست.» شیخ مفید چگونگی ماجرا را سؤال کرد، گفتند: «وقتی که مادر او از دنیا رفت، او در شکم مادر بود. اطرافیان و بستگانش در مورد وی متحیر مانده و به محضر شما آمدند. نخست فتوا دادید که آن زن (با جنینش) دفن شود، وقتی که آنان از محضر شما مرخص شدند، شخصی را با عجله فرستادید و او آمد و گفت: شیخ میفرماید پهلوی چپ آن مادر را بشکافید و بچه را بیرون آورده، بعداً دفن کنید. آنان طبق دستور شما عمل کردند و قبل از دفن مادر، بچه را بیرون آوردند و الان این عالم وارسته و متبحّر که در محضر شما نشسته، همان طفل است!» شیخ مفید (ره) با کمال تعجب فرمود: «به خدا قسم! آن فتوای دوم از من نبوده است. حال که چنین است، با خود شرط میکنم که دیگر در امور مسلمانان دخالت نکنم و در مورد احکام شرعی مسلمانان فتوا صادر ننمایم؛ چراکه با یک فتوای اشتباه نزدیک بود باعث مرگ چنین شخص دانشمندی شوم.» بعد از آن تصمیم، شیخ گوشهی عزلت گزید؛ اما پیامی از سوی مولای غایب از نظر به دست شیخ رسید که: «یا شِیخ! مِنْک الْخَطاء وَ مِنّا التسْدیدُ؛ ای شیخ! (تو همچنان در مسند فتوا بنشین و مردم را راهنمایی کن و) اگر خطایی از تو سر بزند، ما آن را تصحیح میکنیم.» شیخ بعد از این پیام آرامش خود را بازیافت و با تصمیم قاطع به حلوفصل امور مسلمانان پرداخت و فهمید که او تنها نیست و پشتوانهای قوی از سوی خداوند متعال او را حمایت میکند و در ذیل توجهات و الطاف حضرت ولی عصر (عج) قرار دارد. علامه میرزا محمدحسین شهرستانی بعد از نقل این حکایت، مینویسد: «این عبارت، از جمله توقیعاتی است که از ناحیة مقدسة حضرت مهدی (عج) صادر شده است.» منبع: امام زمان(عج) سرچشمهٔ نشاط جهان، ص۷۶ و درّ یتیم، ص ۱۰۹. به مناسبت روز بزرگداشت #شیخ_مفید •|گروه کتاب مهوا، برش کتاب|• #گروه_کتاب #برش_کتاب #مناسبتی #مهوا @kanoon_mahva
«یا شیخ! منْک الْخطاء» روزی «سلّار بن عبدالعزیز» در مجلس درس شیخ مفید (ره)، یکی از مطالب علمی را به شکل شایستهای بیان کرد و همهی حاضران را به اعجاب و تحسین واداشت. شیخ نیز از هوش سرشار و مقام علمی این شاگرد لذت برد و خوشحال شد. نام و نشان و احوال وی را پرسید، گفتند: «این دانشمند جوان به لطف شما زنده است و زندگیاش مرهون سخن شماست.» شیخ مفید چگونگی ماجرا را سؤال کرد، گفتند: «وقتی که مادر او از دنیا رفت، او در شکم مادر بود. اطرافیان و بستگانش در مورد وی متحیر مانده و به محضر شما آمدند. نخست فتوا دادید که آن زن (با جنینش) دفن شود، وقتی که آنان از محضر شما مرخص شدند، شخصی را با عجله فرستادید و او آمد و گفت: شیخ میفرماید پهلوی چپ آن مادر را بشکافید و بچه را بیرون آورده، بعداً دفن کنید. آنان طبق دستور شما عمل کردند و قبل از دفن مادر، بچه را بیرون آوردند و الان این عالم وارسته و متبحّر که در محضر شما نشسته، همان طفل است!» شیخ مفید (ره) با کمال تعجب فرمود: «به خدا قسم! آن فتوای دوم از من نبوده است. حال که چنین است، با خود شرط میکنم که دیگر در امور مسلمانان دخالت نکنم و در مورد احکام شرعی مسلمانان فتوا صادر ننمایم؛ چراکه با یک فتوای اشتباه نزدیک بود باعث مرگ چنین شخص دانشمندی شوم.» بعد از آن تصمیم، شیخ گوشهی عزلت گزید؛ اما پیامی از سوی مولای غایب از نظر به دست شیخ رسید که: «یا شِیخ! مِنْک الْخَطاء وَ مِنّا التسْدیدُ؛ ای شیخ! (تو همچنان در مسند فتوا بنشین و مردم را راهنمایی کن و) اگر خطایی از تو سر بزند، ما آن را تصحیح میکنیم.» شیخ بعد از این پیام آرامش خود را بازیافت و با تصمیم قاطع به حلوفصل امور مسلمانان پرداخت و فهمید که او تنها نیست و پشتوانهای قوی از سوی خداوند متعال او را حمایت میکند و در ذیل توجهات و الطاف حضرت ولی عصر (عج) قرار دارد. علامه میرزا محمدحسین شهرستانی بعد از نقل این حکایت، مینویسد: «این عبارت، از جمله توقیعاتی است که از ناحیة مقدسة حضرت مهدی (عج) صادر شده است.» منبع: امام زمان(عج) سرچشمهٔ نشاط جهان، ص۷۶ و درّ یتیم، ص ۱۰۹. به مناسبت روز بزرگداشت #شیخ_مفید •|گروه کتاب مهوا، برش کتاب|• #گروه_کتاب #برش_کتاب #مناسبتی #مهوا @kanoon_mahva #شیخ_مفید در سلسلهٔ علمای امامیه، فقط یک متکلم و فقیه سرآمد و برجسته نیست، بلکه فراتر از این، وی موسس و سرحلقهٔ جریان علمی رو به تکاملی است که در دو رشتهٔ کلام و فقه، تا امروز در حوزههای علمی شیعه امتداد یافته است و با وجود برکنار نماندن از تأثرات تاریخی و جغرافیایی و مکتبی، ویژگیهای اصلی و خطوط سیاسی آن همچنان پابرجا مانده است. شیخ مفید نقش موثر و تعیینکنندهای در تثبیت هویت مستقل مکتب اهل بیت علیهم السلام، بنیانگذاری شکل و قالب علمی صحیح برای فقه شیعه، آفرینش شیوهٔ جمعی منطقی میان عقل و نقل در فقه و کلام داشت. رهبر انقلاب در سخنرانی ۱۳۷۲/۰۱/۲۸ به مناسبت روز بزرگداشت #شیخ_مفید #سخنرانی#مناسبتی#مهوا
@kanoon_mahva
۲۰:۵۰
مهوا «این حقیر عمری را به سر کردم که ای کاش لحظهای از آن را در غیر عبادت مولا سر نمیکردم... .» 🤍 «که یکی هست و هیچ نیست جز او وَحْدَهُ لا إِلهَ إِلا هُو» شهید دفاع مقدس #حسن_ایزدی شعر از #هاتف_اصفهانی •|گروه گنجینهٔ مکتوب، نوزدهمین نیایش|• #آوای_دماوند #معبود_شهدا #گروه_گنجینه #نیایش #سحر #مهوا @kanoon_mahva
«این حقیر عمری را به سر کردم که ای کاش لحظهای از آن را در غیر عبادت مولا سر نمیکردم... .» 🤍 «که یکی هست و هیچ نیست جز او وَحْدَهُ لا إِلهَ إِلا هُو» شهید دفاع مقدس #حسن_ایزدی شعر از #هاتف_اصفهانی •|گروه گنجینهٔ مکتوب، نوزدهمین نیایش|• #آوای_دماوند #معبود_شهدا #گروه_گنجینه #نیایش #سحر #مهوا @kanoon_mahva
«الهی ذوق مناجات کجا و شوق کرامات کجا... .» الهینامه| #علامه_حسنزاده_آملی •|گروه گنجینهٔ مکتوب، بیستمین نیایش|•#آوای_دماوند#معبود_علما#گروه_گنجینه#نیایش#سحر#مهوا@kanoon_mahva
۳:۵۱
مهوا همانطور که پیشتر گفته شد، «هرتزل» شخصی بسیار پرتلاش و پرانرژی بود؛ در عرصههای نظری، عملی، سیاسی، تبلیغاتی و حتی لابیگری از هیچ تلاشی دریغ نمیکرد. او شخصاً به کشورهای مختلف -هر کشوری که در آن زمان ذرهای قدرت استعماری داشت- سر میزد تا بتواند از آنها امتیاز یا مجوزی بگیرد و سرزمینی را برای تحقق ایدهٔ خود تضمین کند. ️بهطور کلی، صهیونیستها افراد بسیار هدفمند و پرتلاشی هستند و یکی از ویژگیهای مهمشان این است که «هدف برایشان وسیله را توجیه میکند». همین ویژگی را امروز هم در عملکرد اسرائیل میبینید؛ برای رسیدن به هدفشان، هیچ ملاحظهٔ اخلاقی یا انسانیای ندارند. 🫒 از سوی دیگر، ذهنیت بخش قابلتوجهی از اروپاییها -بهویژه برخی طیفهای خاص از مسیحیان که امروزه «مسیحیان صهیونیست» نامیده میشوند (یعنی پروتستانهای بریتانیاییای که باور داشتند یهود باید برای تحقق پیشگوییهای آخرالزمانی به فلسطین بازگردد)- کاملاً آمادهٔ پذیرش این ایده بود که «فلسطین سرزمینی است که در آخرالزمان، یهودیان باید به آن بازگردند». عامل دیگری هم وجود داشت: بسیاری از اروپاییها از یهودیان خوششان نمیآمد و آنها را مزاحم یا دردسرساز میدانستند. بنابراین، بدشان نمیآمد که این جمعیت را به جایی دیگر بفرستند. در مجموع، مجموعهای از عوامل مختلف باعث شد اروپاییها -و بهطور خاص بریتانیاییها- با آرمان صهیونیستی همراه شوند. برشی از جلسهٔ دوم نشست تاریخ صهیونیسم| دکتر کدخدایی| هیئت علمی دانشگاه تهران •|گروه فلسطین مهوا|• #تاریخ_صهیونیسم #گروه_فلسطین #فلسطین #مهوا @kanoon_mahva
همانطور که پیشتر گفته شد، «هرتزل» شخصی بسیار پرتلاش و پرانرژی بود؛ در عرصههای نظری، عملی، سیاسی، تبلیغاتی و حتی لابیگری از هیچ تلاشی دریغ نمیکرد. او شخصاً به کشورهای مختلف -هر کشوری که در آن زمان ذرهای قدرت استعماری داشت- سر میزد تا بتواند از آنها امتیاز یا مجوزی بگیرد و سرزمینی را برای تحقق ایدهٔ خود تضمین کند. ️بهطور کلی، صهیونیستها افراد بسیار هدفمند و پرتلاشی هستند و یکی از ویژگیهای مهمشان این است که «هدف برایشان وسیله را توجیه میکند». همین ویژگی را امروز هم در عملکرد اسرائیل میبینید؛ برای رسیدن به هدفشان، هیچ ملاحظهٔ اخلاقی یا انسانیای ندارند. 🫒 از سوی دیگر، ذهنیت بخش قابلتوجهی از اروپاییها -بهویژه برخی طیفهای خاص از مسیحیان که امروزه «مسیحیان صهیونیست» نامیده میشوند (یعنی پروتستانهای بریتانیاییای که باور داشتند یهود باید برای تحقق پیشگوییهای آخرالزمانی به فلسطین بازگردد)- کاملاً آمادهٔ پذیرش این ایده بود که «فلسطین سرزمینی است که در آخرالزمان، یهودیان باید به آن بازگردند». عامل دیگری هم وجود داشت: بسیاری از اروپاییها از یهودیان خوششان نمیآمد و آنها را مزاحم یا دردسرساز میدانستند. بنابراین، بدشان نمیآمد که این جمعیت را به جایی دیگر بفرستند. در مجموع، مجموعهای از عوامل مختلف باعث شد اروپاییها -و بهطور خاص بریتانیاییها- با آرمان صهیونیستی همراه شوند. برشی از جلسهٔ دوم نشست تاریخ صهیونیسم| دکتر کدخدایی| هیئت علمی دانشگاه تهران •|گروه فلسطین مهوا|• #تاریخ_صهیونیسم #گروه_فلسطین #فلسطین #مهوا @kanoon_mahva
«تهدید محو شدن!»
در دوران جنگ جهانی اول، بخشهای شرقی جهان -از جمله ایران، فلسطین و دیگر سرزمینهای منطقه- با رکود و ضعف عمیقی در حوزههای مختلف روبهرو بودند. سطح سواد عمومی پایین بود، وضعیت اقتصادی نابسامان بود و بسیاری از کشورهای منطقه تحت حاکمیت رهبران نالایق یا خائن قرار داشتند. وقوع جنگ جهانی نیز این بحرانها را تشدید کرد؛ فلسطین یکی از میدانهای درگیر جنگ بود و مردم با فشارهایی چون سربازگیری اجباری عثمانی، مالیاتهای سنگین، ویرانی، قحطی و خشکسالی مواجه شدند. این شرایط موجب شد زندگی روزمره و نیازهای ضروری، ذهن مردم را بهطور طبیعی به خود مشغول کند.
️در چنین فضایی، نمیتوان مردم را به «جهل» یا «بیخبری کامل» متهم کرد. اگرچه سانسور و محدودیتهای شدید، بهویژه پس از اشغال عملی فلسطین توسط بریتانیا، مانع انتشار آزاد اطلاعات بود و حتی اجازهٔ چاپ روزنامهها را نمیداد، اما اعتراضات جدی نسبت به «اعلامیه بالفور» در میان کسانی که از آن مطلع میشدند، شکل گرفت. طیف وسیعی از مردم به دلیل شرایط جنگ و سانسور گسترده، اصلاً نمیدانستند چنین اعلامیهای وجود دارد؛ اما این ناآگاهیِ اجباری به معنای نبودن آگاهی یا حساسیت در میان جامعه نبود.
در واقع، رهبران، روشنفکران و فعالان سیاسی فلسطین از سالها پیش نسبت به خطرات صهیونیسم هشدار میدادند. نمونهٔ روشن آن #عیسی_العیسی، روزنامهنگار برجستهٔ فلسطینی و بنیانگذار روزنامهٔ «فلسطین» بود که نام روزنامهاش را بهطور نمادین برای تأکید بر هویت و اهمیت این سرزمین انتخاب کرده بود. او در سال ۱۹۱۴، یعنی سه سال پیش از صدور اعلامیهٔ بالفور، نوشت: «ما ملتی هستیم که در معرض تهدید محو شدن توسط موج صهیونیستی و خطر تبعید و بیرون رانده شدن از سرزمین خود قرار داریم.»
بنابراین ادعای رایجی که میگوید مردم فلسطین نمیدانستند چه اتفاقی در حال رخ دادن است یا در سال ۱۹۴۸ هیچ واکنشی نشان ندادند، نادرست و بخشی از روایتسازی صهیونیستی است. واقعیت این است که جامعهٔ فلسطین، با وجود فشارهای سنگین سیاسی، اقتصادی و امنیتی، از خطرات آگاه بود و پیش از فاجعهٔ ۱۹۴۸ نیز واکنشها و هشدارهای جدی در میان روشنفکران، روزنامهنگاران و فعالان آن وجود داشت.
برشی از جلسهٔ دوم نشست تاریخ صهیونیسم| دکتر کدخدایی| هیئت علمی دانشگاه تهران
•|گروه فلسطین مهوا|•
#تاریخ_صهیونیسم#گروه_فلسطین#فلسطین#مهوا
@kanoon_mahva
در دوران جنگ جهانی اول، بخشهای شرقی جهان -از جمله ایران، فلسطین و دیگر سرزمینهای منطقه- با رکود و ضعف عمیقی در حوزههای مختلف روبهرو بودند. سطح سواد عمومی پایین بود، وضعیت اقتصادی نابسامان بود و بسیاری از کشورهای منطقه تحت حاکمیت رهبران نالایق یا خائن قرار داشتند. وقوع جنگ جهانی نیز این بحرانها را تشدید کرد؛ فلسطین یکی از میدانهای درگیر جنگ بود و مردم با فشارهایی چون سربازگیری اجباری عثمانی، مالیاتهای سنگین، ویرانی، قحطی و خشکسالی مواجه شدند. این شرایط موجب شد زندگی روزمره و نیازهای ضروری، ذهن مردم را بهطور طبیعی به خود مشغول کند.️در چنین فضایی، نمیتوان مردم را به «جهل» یا «بیخبری کامل» متهم کرد. اگرچه سانسور و محدودیتهای شدید، بهویژه پس از اشغال عملی فلسطین توسط بریتانیا، مانع انتشار آزاد اطلاعات بود و حتی اجازهٔ چاپ روزنامهها را نمیداد، اما اعتراضات جدی نسبت به «اعلامیه بالفور» در میان کسانی که از آن مطلع میشدند، شکل گرفت. طیف وسیعی از مردم به دلیل شرایط جنگ و سانسور گسترده، اصلاً نمیدانستند چنین اعلامیهای وجود دارد؛ اما این ناآگاهیِ اجباری به معنای نبودن آگاهی یا حساسیت در میان جامعه نبود. در واقع، رهبران، روشنفکران و فعالان سیاسی فلسطین از سالها پیش نسبت به خطرات صهیونیسم هشدار میدادند. نمونهٔ روشن آن #عیسی_العیسی، روزنامهنگار برجستهٔ فلسطینی و بنیانگذار روزنامهٔ «فلسطین» بود که نام روزنامهاش را بهطور نمادین برای تأکید بر هویت و اهمیت این سرزمین انتخاب کرده بود. او در سال ۱۹۱۴، یعنی سه سال پیش از صدور اعلامیهٔ بالفور، نوشت: «ما ملتی هستیم که در معرض تهدید محو شدن توسط موج صهیونیستی و خطر تبعید و بیرون رانده شدن از سرزمین خود قرار داریم.» بنابراین ادعای رایجی که میگوید مردم فلسطین نمیدانستند چه اتفاقی در حال رخ دادن است یا در سال ۱۹۴۸ هیچ واکنشی نشان ندادند، نادرست و بخشی از روایتسازی صهیونیستی است. واقعیت این است که جامعهٔ فلسطین، با وجود فشارهای سنگین سیاسی، اقتصادی و امنیتی، از خطرات آگاه بود و پیش از فاجعهٔ ۱۹۴۸ نیز واکنشها و هشدارهای جدی در میان روشنفکران، روزنامهنگاران و فعالان آن وجود داشت. برشی از جلسهٔ دوم نشست تاریخ صهیونیسم| دکتر کدخدایی| هیئت علمی دانشگاه تهران •|گروه فلسطین مهوا|•#تاریخ_صهیونیسم#گروه_فلسطین#فلسطین#مهوا
@kanoon_mahva
۶:۱۴
«پشت سر خود را نگاه نمیکنم!»
شهید: اختلاف من با رضاخان بر سر كلاه و عمامه و اين مسائل جزئی نيست. من در حقيقت با سياست انگلستان كه #رضاخان را عامل اجرای مقاصد استعماری خود در ايران قرار داده مخالفم. من با سياستهایی كه آزادی و استقلال ملت ايران و جهان اسلام را تهديد میكند مبارزه میكنم و راه و هدف خود را هم میشناسم. در اين مبارزه هم پشت سر خود را نگاه نمیكنم كه شما يا كسان ديگري مرا همراهی میكنند يا نه، لازمهی مبارزه در اين راه از خودگذشتگی و فداكاری است.
«شناخت رضا خان و پیشبینی عاقبت شومی که سلطه و سلطنت او میتوانست بهبارآورد، در آغاز برای همگان آسان نبود، کمترکسی میتوانست از برای آن همه تظاهر و ادعا که همچون نقابی صورت کریه رضاخان را پوشانده بود، چهرهٔ او را تشخیص دهد.
در میان آن گروه معدودی که صاحب چنین تشخیص بودند، کمتر کسی این شهامت را داشت که آنچه را دانسته بر ملا کند و از همان ابتدای امر قَد عَلم کرده، با او به مخالفت برخیزد. در چنین حالی مدرس کسی بود که با فراست خویش هم ماهیت ضداسلامی و ضدمردمی رضاخان را تشخیص داد و هم با شجاعت کمنظیری با او به مبارز پرداخت.» (رهبر انقلاب)
شهید: «اگر میبینید من نسبت به بسیاری از اسرار آزادانه اظهار عقیده میکنم و هر حرف حقی را بیپروا میزنم، برای این است که چیزی ندارم و از کسی هم چیزی نمیخواهم. اگر شما هم بار خود را سبک کنید و توقع خود را کم نمایید، آزاد میشوید.»
به مناسبت سالروز شهادت شهید سیّد #حسن_مدرس طباطبایی
منابع: یک عبا یک وطن| جملات خواندنی| زنده تاریخ
•|گروه مکتب شهادت مهوا|•
#گروه_مکتب#شهید_مدرس#مناسبتی#مهوا @kanoon_mahva
شهید: اختلاف من با رضاخان بر سر كلاه و عمامه و اين مسائل جزئی نيست. من در حقيقت با سياست انگلستان كه #رضاخان را عامل اجرای مقاصد استعماری خود در ايران قرار داده مخالفم. من با سياستهایی كه آزادی و استقلال ملت ايران و جهان اسلام را تهديد میكند مبارزه میكنم و راه و هدف خود را هم میشناسم. در اين مبارزه هم پشت سر خود را نگاه نمیكنم كه شما يا كسان ديگري مرا همراهی میكنند يا نه، لازمهی مبارزه در اين راه از خودگذشتگی و فداكاری است. «شناخت رضا خان و پیشبینی عاقبت شومی که سلطه و سلطنت او میتوانست بهبارآورد، در آغاز برای همگان آسان نبود، کمترکسی میتوانست از برای آن همه تظاهر و ادعا که همچون نقابی صورت کریه رضاخان را پوشانده بود، چهرهٔ او را تشخیص دهد. در میان آن گروه معدودی که صاحب چنین تشخیص بودند، کمتر کسی این شهامت را داشت که آنچه را دانسته بر ملا کند و از همان ابتدای امر قَد عَلم کرده، با او به مخالفت برخیزد. در چنین حالی مدرس کسی بود که با فراست خویش هم ماهیت ضداسلامی و ضدمردمی رضاخان را تشخیص داد و هم با شجاعت کمنظیری با او به مبارز پرداخت.» (رهبر انقلاب) شهید: «اگر میبینید من نسبت به بسیاری از اسرار آزادانه اظهار عقیده میکنم و هر حرف حقی را بیپروا میزنم، برای این است که چیزی ندارم و از کسی هم چیزی نمیخواهم. اگر شما هم بار خود را سبک کنید و توقع خود را کم نمایید، آزاد میشوید.» به مناسبت سالروز شهادت شهید سیّد #حسن_مدرس طباطبایی منابع: یک عبا یک وطن| جملات خواندنی| زنده تاریخ •|گروه مکتب شهادت مهوا|•#گروه_مکتب#شهید_مدرس#مناسبتی#مهوا @kanoon_mahva
۱۹:۱۹
اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ ، وَ انْشُرْ عَلَيْنَا رَحْمَتَكَ بِغَيْثِكَ الْمُغْدِقِ مِنَ السَّحَابِ الْمُنْسَاقِ لِنَبَاتِ أَرْضِكَ الْمُونِقِ فِي جَمِيعِ الْافَاقِ . خدایا! ما را به باران سیراب کن و رحمتت را به باران پُر آب و فراوان بر ما گسترش بخش؛ از ابری که برای گیاه زیبای زمینت در تمام ناحیهها و اطراف سوق داده شده. دعای نوزدهم #صحیفه_سجادیه| امام سجاد علیهالسلام #مهوا
@kanoon_mahva
۱۱:۲۶
«به دستهایت سفارش کن»
🩹🩼 هرکسی که تازه به جبهه آمده و برای اولین بار عطا را میدید، میپرسید: «ایشان برای چی آمده است بجنگد؟» اما این حرفها عطاءالله را سرد نمیکرد. آمده بود که با دشمن بجنگد. دوستان و همرزمانش از همراهی با عطاءالله بسیار برای ما خاطرهها گفتهاند. همهشان میگفتند عطاءالله با آن وضعیت جسمانیاش باعث تقویت روحیهی ما میشد. یکی از همرزمانش میگفت: در یکی از عملیاتها که آتش دشمن خیلی سنگین بود، قرار بود گردانی که عطاءالله در آن حضور دارد، موقعیتی را تصرف کند تا بچههای خودی قیچی نشوند. اگر این کار انجام نمیشد، تلفاتمان خیلی زیاد میشد. با توجه به آتش سنگین دشمن، توان حرکت نبود. ما دیدیم عطاءالله به یکباره بلند شد و گفت بچهها چشم امیدشان به ماست، باید حرکت کنیم و با یک «یا علی» گردان پشت سر شهید عطاءالله حرکت کرد و موقعیت موردنظر به نفع رزمندههای ما تصرف شد و بچهها توانستند از موقعیت بهخوبی عبور کنند.
شهيد #سید_عطا_بحيرايی با معلوليت مادرزادی و علیرغم فشارهای ناشی از اين معلوليت، در عملياتهای بزرگی در دفاع مقدس از سال ۶۱ تا سال ۶۷ شرکت داشت.
به قول #استاد_صفایی_حائری در نامهای به دخترش در کتاب «#نامههای_بلوغ»:
«میتوان در هر شرایطی کار کرد و بهانه نیاورد. و میتوان با تمامی زمینهها، عذر تراشید و جرم را به گردن دیگران انداخت و از لولو و از بخت بد و از شانس خراب و از هزار کس و ناکس، دستاویز درست کرد.
" /> مهدیه جان! به خاطر روحیهی حساس و دل پرتوقع تو، پیشنهاد میکنم که در این خاطره بیشتر تأمل کنی و هیچکس و هیچچیز را مانع موفقیت خودت ندانی و در هر شرایط، به دستهای خودت سفارش کنی و به همت خودت دل ببندی و به عنایت خدا امیدوار باشی؛ که میتوان از ترس، به قدرت و امن و از فقر، به غنا و ثروت و از تنهایی، به جمعیت و از هیچ، به همه چیز رسید؛ که او روز را از دل شب و شب را بر سر روز میگذارد و از ضعف، قدرت و از قدرت، ضعف و ناتوانی را بیرون میآورد:
«تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ»، «يُحْيي وَيُميتُ وَيُميتُ وَيُحْيي»
به مناسبت روز جهانی توانیابان
•|گروه گنجینهٔ مکتوب مهوا، زندگینامه|•
#گروه_گنجینه#سبک_زندگی#زندگینامه#مناسبتی#مهوا
@kanoon_mahva
🩹🩼 هرکسی که تازه به جبهه آمده و برای اولین بار عطا را میدید، میپرسید: «ایشان برای چی آمده است بجنگد؟» اما این حرفها عطاءالله را سرد نمیکرد. آمده بود که با دشمن بجنگد. دوستان و همرزمانش از همراهی با عطاءالله بسیار برای ما خاطرهها گفتهاند. همهشان میگفتند عطاءالله با آن وضعیت جسمانیاش باعث تقویت روحیهی ما میشد. یکی از همرزمانش میگفت: در یکی از عملیاتها که آتش دشمن خیلی سنگین بود، قرار بود گردانی که عطاءالله در آن حضور دارد، موقعیتی را تصرف کند تا بچههای خودی قیچی نشوند. اگر این کار انجام نمیشد، تلفاتمان خیلی زیاد میشد. با توجه به آتش سنگین دشمن، توان حرکت نبود. ما دیدیم عطاءالله به یکباره بلند شد و گفت بچهها چشم امیدشان به ماست، باید حرکت کنیم و با یک «یا علی» گردان پشت سر شهید عطاءالله حرکت کرد و موقعیت موردنظر به نفع رزمندههای ما تصرف شد و بچهها توانستند از موقعیت بهخوبی عبور کنند.
شهيد #سید_عطا_بحيرايی با معلوليت مادرزادی و علیرغم فشارهای ناشی از اين معلوليت، در عملياتهای بزرگی در دفاع مقدس از سال ۶۱ تا سال ۶۷ شرکت داشت. به قول #استاد_صفایی_حائری در نامهای به دخترش در کتاب «#نامههای_بلوغ»: «میتوان در هر شرایطی کار کرد و بهانه نیاورد. و میتوان با تمامی زمینهها، عذر تراشید و جرم را به گردن دیگران انداخت و از لولو و از بخت بد و از شانس خراب و از هزار کس و ناکس، دستاویز درست کرد." /> مهدیه جان! به خاطر روحیهی حساس و دل پرتوقع تو، پیشنهاد میکنم که در این خاطره بیشتر تأمل کنی و هیچکس و هیچچیز را مانع موفقیت خودت ندانی و در هر شرایط، به دستهای خودت سفارش کنی و به همت خودت دل ببندی و به عنایت خدا امیدوار باشی؛ که میتوان از ترس، به قدرت و امن و از فقر، به غنا و ثروت و از تنهایی، به جمعیت و از هیچ، به همه چیز رسید؛ که او روز را از دل شب و شب را بر سر روز میگذارد و از ضعف، قدرت و از قدرت، ضعف و ناتوانی را بیرون میآورد: «تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ»، «يُحْيي وَيُميتُ وَيُميتُ وَيُحْيي» به مناسبت روز جهانی توانیابان •|گروه گنجینهٔ مکتوب مهوا، زندگینامه|•#گروه_گنجینه#سبک_زندگی#زندگینامه#مناسبتی#مهوا
@kanoon_mahva
۲۰:۵۶
مهوا تجربهٔ مذاکرات اسلو و وعدهٔ تشکیل دو دولت نشان داد که این روند بیشتر برای خلع سلاح مقاومت و تثبیت مشروعیت اشغال در مقابل خودمختاری محدود بود. همزمان رژیم صهیونیستی از فضای مذاکرات برای توسعهٔ شهرکها و محاصرهٔ غزه استفاده کرد و نهادهای بینالمللی نیز با وجود صدور قطعنامههای متعدد، بهدلیل نبود اراده و ابزار اجرا، عملاً بیاثر بودند. علاوهبر این، اقدامات دولتهای عربی، پروژههای عادیسازی و پیمان «ابراهیم» نیز امید به راهحلهای منطقهای را از بین برد و مفهوم تکیه بر قدرت درونی ملت فلسطین را تقویت کرد. 🪟 در چنین فضایی، طوفانالاقصی بهعنوان یک رویداد تاریخی اعلام کرد که سایر مسیرها به بنبست رسیدهاند و تنها راه، مقاومت فعال و تحمیل هزینهٔ مستقیم به دشمن است. این عملیات توانست معادله را تغییر دهد، توجه جهانی را دوباره به مسئلهٔ فلسطین جلب کند و نشان دهد که حتی چند ساعت عملیات موثر میتواند ساختار امنیتی و روانی رژیم صهیونیستی را متزلزل کند. برای نسل جوان فلسطین، مقاومت دیگر یک گرایش ایدئولوژیک نیست، بلکه ضرورتی برای بقا و آزادی است؛ مسیری که ثابت میکند حقوق تنها با قدرت به دست میآید. برگرفته از کتاب بازگشت به ۱۹۴۷ | ۲۴ پیام تبیینی پیرامون دستاوردهای دو سالهٔ عملیات طوفانالاقصی | نوشتهٔ «محمد ناصربخت» •|گروه فلسطین مهوا، بیستوچهارمین کوفیه|• #طوفان_الاقصی #گروه_فلسطین #کوفیه #مهوا @kanoon_mahva
تجربهٔ مذاکرات اسلو و وعدهٔ تشکیل دو دولت نشان داد که این روند بیشتر برای خلع سلاح مقاومت و تثبیت مشروعیت اشغال در مقابل خودمختاری محدود بود. همزمان رژیم صهیونیستی از فضای مذاکرات برای توسعهٔ شهرکها و محاصرهٔ غزه استفاده کرد و نهادهای بینالمللی نیز با وجود صدور قطعنامههای متعدد، بهدلیل نبود اراده و ابزار اجرا، عملاً بیاثر بودند. علاوهبر این، اقدامات دولتهای عربی، پروژههای عادیسازی و پیمان «ابراهیم» نیز امید به راهحلهای منطقهای را از بین برد و مفهوم تکیه بر قدرت درونی ملت فلسطین را تقویت کرد. 🪟 در چنین فضایی، طوفانالاقصی بهعنوان یک رویداد تاریخی اعلام کرد که سایر مسیرها به بنبست رسیدهاند و تنها راه، مقاومت فعال و تحمیل هزینهٔ مستقیم به دشمن است. این عملیات توانست معادله را تغییر دهد، توجه جهانی را دوباره به مسئلهٔ فلسطین جلب کند و نشان دهد که حتی چند ساعت عملیات موثر میتواند ساختار امنیتی و روانی رژیم صهیونیستی را متزلزل کند. برای نسل جوان فلسطین، مقاومت دیگر یک گرایش ایدئولوژیک نیست، بلکه ضرورتی برای بقا و آزادی است؛ مسیری که ثابت میکند حقوق تنها با قدرت به دست میآید. برگرفته از کتاب بازگشت به ۱۹۴۷ | ۲۴ پیام تبیینی پیرامون دستاوردهای دو سالهٔ عملیات طوفانالاقصی | نوشتهٔ «محمد ناصربخت» •|گروه فلسطین مهوا، بیستوچهارمین کوفیه|• #طوفان_الاقصی #گروه_فلسطین #کوفیه #مهوا @kanoon_mahva
«دشمن وجودی»
🪦 ابعاد فاجعه بیسابقه بود؛ تقریباً هیچ خانوادهای در غزه بدون داغ شهادت عزیزی نماند. هدف قرار دادن بیمارستانها، مدارس، عبادتگاهها و اردوگاههای پناهندگان و استفاده از قحطی بهعنوان سلاح جنگی نشان داد هدف دشمن نابودی هویت و آیندهی فلسطین است. این تجربه، دیواری نفوذناپذیر از نفرت و خون ایجاد کرد.
تمرکز بر کشتار مستقیم زنان و کودکان و انتشار تصاویر دلخراش آنان، چهرهای کاملاً ضدبشری از رژیم صهیونیستی در ذهن فلسطینیان ثبت کرد؛ خاطراتی که نسلبهنسل منتقل میشود و هرگونه گفتمان میانهرو یا راهحل دو دولت را بیاعتبار ساخت. صلح با موجودیتی که نابودی تو را میخواهد، دیگر قابل تصور نیست.
این رخدادها مقاومت را از یک راهبرد سیاسی به غریزهٔ بقا تبدیل کرد. اسرائیل برای نسل کنونی و نسلهای آینده، دیگر یک طرف منازعه نیست بلکه دشمنی وجودی است که تنها پاسخ به آن مقاومت تا آزادی کامل سرزمین است. بنابراین هر طرح سیاسی مبتنی بر سازش، از ابتدا بیاثر و فاقد جایگاه در میان مردم فلسطین خواهد بود.
برگرفته از کتاب بازگشت به ۱۹۴۷ | ۲۴ پیام تبیینی پیرامون دستاوردهای دو سالهٔ عملیات طوفانالاقصی | نوشتهٔ «محمد ناصربخت»
•|گروه فلسطین مهوا، بیستوپنجمین کوفیه|•
#طوفان_الاقصی#گروه_فلسطین#کوفیه #مهوا@kanoon_mahva
🪦 ابعاد فاجعه بیسابقه بود؛ تقریباً هیچ خانوادهای در غزه بدون داغ شهادت عزیزی نماند. هدف قرار دادن بیمارستانها، مدارس، عبادتگاهها و اردوگاههای پناهندگان و استفاده از قحطی بهعنوان سلاح جنگی نشان داد هدف دشمن نابودی هویت و آیندهی فلسطین است. این تجربه، دیواری نفوذناپذیر از نفرت و خون ایجاد کرد.
تمرکز بر کشتار مستقیم زنان و کودکان و انتشار تصاویر دلخراش آنان، چهرهای کاملاً ضدبشری از رژیم صهیونیستی در ذهن فلسطینیان ثبت کرد؛ خاطراتی که نسلبهنسل منتقل میشود و هرگونه گفتمان میانهرو یا راهحل دو دولت را بیاعتبار ساخت. صلح با موجودیتی که نابودی تو را میخواهد، دیگر قابل تصور نیست. این رخدادها مقاومت را از یک راهبرد سیاسی به غریزهٔ بقا تبدیل کرد. اسرائیل برای نسل کنونی و نسلهای آینده، دیگر یک طرف منازعه نیست بلکه دشمنی وجودی است که تنها پاسخ به آن مقاومت تا آزادی کامل سرزمین است. بنابراین هر طرح سیاسی مبتنی بر سازش، از ابتدا بیاثر و فاقد جایگاه در میان مردم فلسطین خواهد بود. برگرفته از کتاب بازگشت به ۱۹۴۷ | ۲۴ پیام تبیینی پیرامون دستاوردهای دو سالهٔ عملیات طوفانالاقصی | نوشتهٔ «محمد ناصربخت» •|گروه فلسطین مهوا، بیستوپنجمین کوفیه|• #طوفان_الاقصی#گروه_فلسطین#کوفیه #مهوا@kanoon_mahva
۱۶:۱۰
خاطرم هست چند وقت گذشته، از گلزار شهدا که میگذشتیم، مادری جلویمان را گرفت که مسلط به لهجهٔ اصفهانی بود و دل ما با شنیدنش غنج شیرینی زد. تا ما را دید گفت:« آ مادر، میدونین قطعهٔ ۲۶ کوجاست؟» و ما با این که هیچ نمیدانستیم از قطعهها، اظهار اطلاع کردیم تا مادر را به سمت مزار همراهی بکنیم. 🩹 وقتی به مزار رسیدیم، پاهایشان ناگاه سست شد و به خم شدن مایل شد و دو زانو بر سر مزاری نشست و آرام گرفت. همین که زانوانشان توان ایستادن نداشت، قطرههای پاک قلبتنگشدهای هم از چشمانشان جاری شد. و همه اعضا و جوارحشان شروع به گفتن ذکری کرد و بلندبلند عبدالله را صدا میزد. دل تنگشان که کمی آرام شد، ماجرا را پرسیدیم که این آقای جوان، پسرتان است؟ که گفتند نه، آقا عبدالله همسرم بود. ماجرا را که تعریف کردند همه ماتمان برده بود و فقط سراپا گوش شده بودیم. هر مزاری در گلزار شهدا، یک داستانی دارد، یکی آشنا و یکی گاهی ناآشنا. این از آن داستانهایی بود که خیلی برای ما آشنا نبود اما بسیار به دلمان نشست.🩸 ماجرا از آن جا شروع میشود که پرستاری در بیمارستان در حال دوای بیماران بود که ناگهان با بیماری روبهرو میشود که ترکش هر دو چشمانش را از دستانش ربوده بود. خوب که نگاه میکند و سکناتش را برانداز میکند، دلش برایش میرود و میخواهد که بیشتر با او وقت بگذراند و همراهش باشد. کسی را میفرستد تا از او خواستگاری بکند و میگوید که من از آقا عبدالله با تمام جانم مراقبت خواهم کرد.
جوابش که بله میشود، جنگ تمام شده و دیگر زندگی جدیدی را با هم آغاز میکنند و صاحبان فرزندانی هم میشوند. اما زندگی مشترکشان خیلی دوام ندارد و ترکشهای آقا عبدالله خیلی زود کار دستش میدهد و او را راهی دیار دیگری میکند.
️ خودشان میگفتند که همسرم سوادی نداشت اما به اندازهٔ خیلی از بزرگان، اخلاق شگفتی داشت و من بیشتر بهخاطر زیبایی درونیاش دوست داشتم با او ازدواج کنم. برای همین تا آخر زمانی که کنارم بود با همهٔ وجودم از او مراقبت کردم و هنوز هم آن زمان از زیباترین سالهای زندگیام است. آن روز بعد از دیدن آن خانم، که هر سال از اصفهان ساک دستیاش را برمیدارد و تنها به سمت بهشت زهرای تهران راهی میشود تا عبداللهش را ببیند و دردهایش را برایش بگوید و به انتظار پاسخش بنشیند؛ برای همهٔ ما تکاندهنده بود و دوستداشتنی.و مدام این فکر ذهنم را مشغول میکند که امام گفته بودند:« شما خانوادههای شهدا و معلولین و مجروحین، نشان دادید که هرگز اجازه نمیدهید استعمار بر مقدرات این کشور، سایه افکند.» و این کارهای شماست که همه چیز را نگه داشته و زیبا کرده است.
پ.ن: در جنگ میان ایران و عراق، جانبازان مجرد زیادی به خانه برگشتند که دیگر امکان ازدواج نداشتند و زنان آن زمان با علاقه، خودشان داوطلب میشدند که مراقبت آنها را تا پایان عمرشان به عهده بگیرند. و این هم یک پدیدهٔ زیبایی است از آن سالهای دفاع مقدس. بهمناسبت روز تکریم #مادران_و_همسران_شهدا، همسر شهید #عبدالله_قزاقی •|گروه نویسندگی مهوا|•#گروه_نویسندگی#مناسبتی#مهوا
@kanoon_mahva
۱۹:۳۰
مهوا «الهی ذوق مناجات کجا و شوق کرامات کجا... .» الهینامه| #علامه_حسنزاده_آملی •|گروه گنجینهٔ مکتوب، بیستمین نیایش|• #آوای_دماوند #معبود_علما #گروه_گنجینه #نیایش #سحر #مهوا @kanoon_mahva
«الهی ذوق مناجات کجا و شوق کرامات کجا... .» الهینامه| #علامه_حسنزاده_آملی •|گروه گنجینهٔ مکتوب، بیستمین نیایش|• #آوای_دماوند #معبود_علما #گروه_گنجینه #نیایش #سحر #مهوا @kanoon_mahva
«ز هر چه غیر تو، استغفرالله...» شهید #نوید_صفری| از شهدای مدافع حرم •|گروه گنجینهٔ مکتوب، بیستویکمین نیایش|•#آوای_دماوند#معبود_علما#گروه_گنجینه#نیایش#سحر#مهوا@kanoon_mahva
۲۱:۲۵
🪞 « در دعاهای کمیل شرکت کنید.فرزندانتان را آگاه کنید و تشویق به فعالیت در راه الله کنید. فراموش نکنید که شهیدان نظارهگر کارهای شمایند.»
به مناسبت سالروز شهادت #شهید_احمد_کشوری
•|گروه گنجینهٔ مکتوب، وصیتنامه|•
#مناسبتی#گروه_گنجینه#وصیت_نامه#مهوا
@kanoon_mahva
به مناسبت سالروز شهادت #شهید_احمد_کشوری •|گروه گنجینهٔ مکتوب، وصیتنامه|•#مناسبتی#گروه_گنجینه#وصیت_نامه#مهوا
@kanoon_mahva
۶:۴۳
بازارسال شده از
«ستارههای دنبالهدار»
«بسم الله الرحمن الرحیم»
«در مسلخ عشق جز نکو را نکشندروبه صفتان زشت خو را نکشند»
هر روز ستارهای را از این آسمان به پایین میکشند امّا باز این آسمان پر از ستاره است. این بار نیز در پی امر امام، دریایی خروشان از داوطلبین به طرف جبهههای #حق علیه #باطل روان شد و من قطرهای از این دریایم و نیز میدانید که این اقیانوس بیپایان است و هر بار بر او افزوده میشود. راه شهیدان را ادامه دهید. که آنها نظارهگر شمایند. مواظب ستون پنجم باشید که در داخل شما هستند!
(بخشی از #وصیتنامۀ شهید احمد کشوری)
•| گروه مناسبتی مهمانی شهدا |•
#مناسبتی#سالگرد_شهادت #شهید_احمد_کشوری
https://ble.im/mehmani_shohadaaa
«بسم الله الرحمن الرحیم»«در مسلخ عشق جز نکو را نکشندروبه صفتان زشت خو را نکشند»
هر روز ستارهای را از این آسمان به پایین میکشند امّا باز این آسمان پر از ستاره است. این بار نیز در پی امر امام، دریایی خروشان از داوطلبین به طرف جبهههای #حق علیه #باطل روان شد و من قطرهای از این دریایم و نیز میدانید که این اقیانوس بیپایان است و هر بار بر او افزوده میشود. راه شهیدان را ادامه دهید. که آنها نظارهگر شمایند. مواظب ستون پنجم باشید که در داخل شما هستند!(بخشی از #وصیتنامۀ شهید احمد کشوری)
•| گروه مناسبتی مهمانی شهدا |•
#مناسبتی#سالگرد_شهادت #شهید_احمد_کشوری
https://ble.im/mehmani_shohadaaa
۱۱:۴۶
مهوا #نویسندگی_خلاق دورهای است پویا و پرنشاط برای افزایش مهارت نویسندگی این کارگاه در هشت جلسه بهصورت مجازی، در کارگروه نویسندگی مهوا برگزار میشود. روزهای کارگاه: پنجشنبهها زمان شروع: اول آبان ۱۴۰۴ ساعت: ۱۵ تا ۱۶:۳۰ بستر ارائهٔ کلاس: اسکایروم هدف کلی از ارائهٔ این دوره، برداشتن ترمزهای نوشتن و ایجاد انگیزه و نشاط در نویسندگان بالقوه و تبدیل آنها به نویسندگان بالفعل است. در این کارگاه میآموزیم چگونه روایتهای ذهنی خود را در قالب واژگانی جذاب و مسحورکننده برای مخاطب به تصویر بکشیم و جسارت بیان و نگارش را با تکنیکهای نویسندگی بیامیزیم. علاقمندان به حوزهٔ نویسندگی (خانمها و آقایان بالای ۱۸ سال) میتوانند جهت ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر به شناسهٔ زیر پیام دهند: @nevisandegiMahva اولویت ثبتنام با دانشجویان دانشگاه تهران است. •|گروه نویسندگی مهوا|• #فراخوان #گروه_نویسندگی #مهوا @kanoon_mahva
#نویسندگی_خلاق دورهای است پویا و پرنشاط برای افزایش مهارت نویسندگی این کارگاه در هشت جلسه بهصورت مجازی، در کارگروه نویسندگی مهوا برگزار میشود. روزهای کارگاه: پنجشنبهها زمان شروع: اول آبان ۱۴۰۴ ساعت: ۱۵ تا ۱۶:۳۰ بستر ارائهٔ کلاس: اسکایروم هدف کلی از ارائهٔ این دوره، برداشتن ترمزهای نوشتن و ایجاد انگیزه و نشاط در نویسندگان بالقوه و تبدیل آنها به نویسندگان بالفعل است. در این کارگاه میآموزیم چگونه روایتهای ذهنی خود را در قالب واژگانی جذاب و مسحورکننده برای مخاطب به تصویر بکشیم و جسارت بیان و نگارش را با تکنیکهای نویسندگی بیامیزیم. علاقمندان به حوزهٔ نویسندگی (خانمها و آقایان بالای ۱۸ سال) میتوانند جهت ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر به شناسهٔ زیر پیام دهند: @nevisandegiMahva اولویت ثبتنام با دانشجویان دانشگاه تهران است. •|گروه نویسندگی مهوا|• #فراخوان #گروه_نویسندگی #مهوا @kanoon_mahva
کارگاه ویراستاری و درستنویسی آموزش #ویراستاری و #درستنویسی دورههای بلندمدت و متعددی میطلبد؛ اما این کلاسْ مخصوص دانشجویان و نویسندگان و پژوهشگران است و بر مسائل و نیازهای آنان تأکید و تکیه دارد. مدرّس دوره: #معین_پایدار ویراستار و مدرّس ویرایش و نگارش دانشآموختهٔ زبانشناسی شروع کلاسها از ۳ دیماه ۱۴۰۴ در بستر مجازی شنبهها و چهارشنبهها، ساعت ۱۶:۳۰ الی ۱۸:۰۰ جلسهٔ توجیهی این دوره، روز چهارشنبه ۲۶ آذرماه ۱۴۰۴ برای آشنایی با دوره، بهصورت رایگان و مجازی برگزار میشود و بعد از این جلسه، میتوانید ثبتنامتان را قطعی کنید. هزینهٔ دوره ۸۰۰ هزار تومان است؛ با تخفیف ۲۰ درصدی برای دانشجویان دانشگاه تهران. برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر، به شناسهٔ @Reyhanhm7 پیام دهید. اولویت ثبتنام با دانشجویان دانشگاه تهران است. •|گروه نویسندگی مهوا|• #فراخوان#مهارتآموزی#گروه_نویسندگی#مهوا
@kanoon_mahva
۱۸:۲۸
«آسماندار» شما به یک جشن تولد در خانهٔ پدری دعوت شدهاید! مجموعهٔ فرهنگی-دانشجویی مهوا با همکاری موزهٔ شهید بابایی برگزار میکند: به مناسبت تولد شهید بابایی سفری یکروزه به دروازهٔ بهشت و بزرگداشت شهید #عباس_بابایی در خانهموزهٔ شهید در شهر #قزوین زمان: جمعه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۴ ️ با حضور خانوادهٔ شهید و مهمانان ویژه به همراه رونمایی از تابلوی جدید شهید ویژهٔ بانوان و اولویت ثبتنام با دانشجویان این سفر یکروزه، فرصتی است تا یک بار دیگر در فضای خانهٔ آسماندار قدم بگذاریم و شوق پرواز را تجربه کنیم! برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر کافی است به شناسهٔ @safarMahva پیام دهید.#سفر#مهوا @kanoon_mahva
۹:۵۰
مهوا «آسماندار» شما به یک جشن تولد در خانهٔ پدری دعوت شدهاید! مجموعهٔ فرهنگی-دانشجویی مهوا با همکاری موزهٔ شهید بابایی برگزار میکند: به مناسبت تولد شهید بابایی سفری یکروزه به دروازهٔ بهشت و بزرگداشت شهید #عباس_بابایی در خانهموزهٔ شهید در شهر #قزوین زمان: جمعه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۴ ️ با حضور خانوادهٔ شهید و مهمانان ویژه به همراه رونمایی از تابلوی جدید شهید ویژهٔ بانوان و اولویت ثبتنام با دانشجویان این سفر یکروزه، فرصتی است تا یک بار دیگر در فضای خانهٔ آسماندار قدم بگذاریم و شوق پرواز را تجربه کنیم! برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر کافی است به شناسهٔ @safarMahva پیام دهید. #سفر #مهوا @kanoon_mahva
«آسماندار» شما به یک جشن تولد در خانهٔ پدری دعوت شدهاید! مجموعهٔ فرهنگی-دانشجویی مهوا با همکاری موزهٔ شهید بابایی برگزار میکند: به مناسبت تولد شهید بابایی سفری یکروزه به دروازهٔ بهشت و بزرگداشت شهید #عباس_بابایی در خانهموزهٔ شهید در شهر #قزوین زمان: جمعه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۴ ️ با حضور خانوادهٔ شهید و مهمانان ویژه به همراه رونمایی از تابلوی جدید شهید ویژهٔ بانوان و اولویت ثبتنام با دانشجویان این سفر یکروزه، فرصتی است تا یک بار دیگر در فضای خانهٔ آسماندار قدم بگذاریم و شوق پرواز را تجربه کنیم! برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر کافی است به شناسهٔ @safarMahva پیام دهید. #سفر #مهوا @kanoon_mahva
" /> فراخوان مسابقهٔ نویسندگی «آسماندار شو!» به مناسبت سالگرد تولد شهیدِ آسمانی، سردار سرلشکر خلبان شهید #عباس_بابایی خانهموزهٔ شهید بابایی با همکاری مهوا برگزار میکند: موضوعات پیشنهادی:۱. نامه/ دلنوشته به شهید عباس بابایی۲. جای خالی عباسها در جنگ ۱۲روزه۳. آسمانداری به سبک شهید بابایی ۴. موضوع آزاد (مرتبط با سبک زندگی، ایثار و پرواز معنوی شهید بابایی)️ نکات مهم مسابقه:- آثار برگزیده توسط تیم داوری مهوا بررسی میشود.- متنهای برتر برای خواهر گرامی شهید ارسال خواهد شد.- به بهترین آثار از سوی خانهموزهٔ شهید بابایی جوایزی به رسم یادبود اهدا میگردد.- اسامی برگزیدگان ۲۱ آذرماه، در مراسم ویژهٔ بزرگداشت در قزوین، خانهٔ پدری شهید عباس بابایی، اعلام و تقدیر میشوند. شرایط شرکت:- حداکثر ۱۰۰۰ کلمه و قلمی به بلندای آسمان! - مهلت ارسال: تا پایان ساعت ۲۴ روز چهارشنبه ۱۹ آذر ۱۴۰۴ آثار خود را فقط از طریق پیام خصوصی به شناسهٔ زیر در پیامرسانهای بله، ایتا یا تلگرام ارسال بفرمایید: @moony_1998 •|گروه نویسندگی مهوا|•#گروه_نویسندگی#مسابقه#مهوا
@kanoon_mahva
۱۷:۳۶
مهوا " /> فراخوان مسابقهٔ نویسندگی «آسماندار شو!» به مناسبت سالگرد تولد شهیدِ آسمانی، سردار سرلشکر خلبان شهید #عباس_بابایی خانهموزهٔ شهید بابایی با همکاری مهوا برگزار میکند: موضوعات پیشنهادی: ۱. نامه/ دلنوشته به شهید عباس بابایی ۲. جای خالی عباسها در جنگ ۱۲روزه ۳. آسمانداری به سبک شهید بابایی ۴. موضوع آزاد (مرتبط با سبک زندگی، ایثار و پرواز معنوی شهید بابایی) ️ نکات مهم مسابقه: - آثار برگزیده توسط تیم داوری مهوا بررسی میشود. - متنهای برتر برای خواهر گرامی شهید ارسال خواهد شد. - به بهترین آثار از سوی خانهموزهٔ شهید بابایی جوایزی به رسم یادبود اهدا میگردد. - اسامی برگزیدگان ۲۱ آذرماه، در مراسم ویژهٔ بزرگداشت در قزوین، خانهٔ پدری شهید عباس بابایی، اعلام و تقدیر میشوند. شرایط شرکت: - حداکثر ۱۰۰۰ کلمه و قلمی به بلندای آسمان! - مهلت ارسال: تا پایان ساعت ۲۴ روز چهارشنبه ۱۹ آذر ۱۴۰۴ آثار خود را فقط از طریق پیام خصوصی به شناسهٔ زیر در پیامرسانهای بله، ایتا یا تلگرام ارسال بفرمایید: @moony_1998 •|گروه نویسندگی مهوا|• #گروه_نویسندگی #مسابقه #مهوا @kanoon_mahva
" /> فراخوان مسابقهٔ نویسندگی «آسماندار شو!» به مناسبت سالگرد تولد شهیدِ آسمانی، سردار سرلشکر خلبان شهید #عباس_بابایی خانهموزهٔ شهید بابایی با همکاری مهوا برگزار میکند: موضوعات پیشنهادی: ۱. نامه/ دلنوشته به شهید عباس بابایی ۲. جای خالی عباسها در جنگ ۱۲روزه ۳. آسمانداری به سبک شهید بابایی ۴. موضوع آزاد (مرتبط با سبک زندگی، ایثار و پرواز معنوی شهید بابایی) ️ نکات مهم مسابقه: - آثار برگزیده توسط تیم داوری مهوا بررسی میشود. - متنهای برتر برای خواهر گرامی شهید ارسال خواهد شد. - به بهترین آثار از سوی خانهموزهٔ شهید بابایی جوایزی به رسم یادبود اهدا میگردد. - اسامی برگزیدگان ۲۱ آذرماه، در مراسم ویژهٔ بزرگداشت در قزوین، خانهٔ پدری شهید عباس بابایی، اعلام و تقدیر میشوند. شرایط شرکت: - حداکثر ۱۰۰۰ کلمه و قلمی به بلندای آسمان! - مهلت ارسال: تا پایان ساعت ۲۴ روز چهارشنبه ۱۹ آذر ۱۴۰۴ آثار خود را فقط از طریق پیام خصوصی به شناسهٔ زیر در پیامرسانهای بله، ایتا یا تلگرام ارسال بفرمایید: @moony_1998 •|گروه نویسندگی مهوا|• #گروه_نویسندگی #مسابقه #مهوا @kanoon_mahva ضمن تبریک تولد حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها و تبریک روز مادر؛ همراهان عزیزی که تمایل به شرکت در مسابقهٔ «آسماندار شو» دارند، مهلت ارسال آثار *تا ساعت ۱۶ امروز پنجشنبه ۲۰ آذر ماه تمدید شد.* بهترین آثار در مراسم فردا خوانده شده و جوایزی از طرف خانهموزهٔ شهید #بابایی به آنها اعطا خواهد شد.۸:۱۵
مهوا «آسماندار» شما به یک جشن تولد در خانهٔ پدری دعوت شدهاید! مجموعهٔ فرهنگی-دانشجویی مهوا با همکاری موزهٔ شهید بابایی برگزار میکند: به مناسبت تولد شهید بابایی سفری یکروزه به دروازهٔ بهشت و بزرگداشت شهید #عباس_بابایی در خانهموزهٔ شهید در شهر #قزوین زمان: جمعه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۴ ️ با حضور خانوادهٔ شهید و مهمانان ویژه به همراه رونمایی از تابلوی جدید شهید ویژهٔ بانوان و اولویت ثبتنام با دانشجویان این سفر یکروزه، فرصتی است تا یک بار دیگر در فضای خانهٔ آسماندار قدم بگذاریم و شوق پرواز را تجربه کنیم! برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر کافی است به شناسهٔ @safarMahva پیام دهید. #سفر #مهوا @kanoon_mahva
«آسماندار» شما به یک جشن تولد در خانهٔ پدری دعوت شدهاید! مجموعهٔ فرهنگی-دانشجویی مهوا با همکاری موزهٔ شهید بابایی برگزار میکند: به مناسبت تولد شهید بابایی سفری یکروزه به دروازهٔ بهشت و بزرگداشت شهید #عباس_بابایی در خانهموزهٔ شهید در شهر #قزوین زمان: جمعه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۴ ️ با حضور خانوادهٔ شهید و مهمانان ویژه به همراه رونمایی از تابلوی جدید شهید ویژهٔ بانوان و اولویت ثبتنام با دانشجویان این سفر یکروزه، فرصتی است تا یک بار دیگر در فضای خانهٔ آسماندار قدم بگذاریم و شوق پرواز را تجربه کنیم! برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر کافی است به شناسهٔ @safarMahva پیام دهید. #سفر #مهوا @kanoon_mahva
به عزمِ مرحلهٔ عشق پیش نِه قدمیکه سودها کنی ار این سفر توانی کرد به وقت ورود به دروازهی تاریخی شهر قزوین#سفرهای_مهوا#مهوا@kanoon_mahva
۷:۰۵
پرندهای که دل در گرو آسمان دارد، به لانه دل نمیبندد. مزار شهید #عباس_بابایی؛ به یاد همهٔ دوستان و نامهرسان سلام شما بودیم.پ.ن: بیارتباط نیست اگر حتی در عکس شما هم پرندهای مهمان است.
#سفرهای_مهوا#مهوا@kanoon_mahva
۱۱:۳۵