حکم روزه مسافری که از شب قبل قصد سفر کرده مسافری که از شب قبل قصد سفر کرده و پیش از ظهر به مسافرت می‌رود، نمی‌تواند تا قبل از رسیدن به حد ترخص روزه خود را افطار کند و در صورتی که پیش از آن افطار کند، بنابر احتیاط کفاره افطار عمدی روزه ماه رمضان بر او واجب است. البته چنانچه از حکم مسأله غافل بوده، کفاره ندارد. رساله نماز و روزه، مسأله ۹۴۲ @khamenei_ahkam۱۰:۱۳
حکم روزه در سفر معصیت در سفر معصیت نماز تمام است و روزه صحیح است؛ چه روزه واجب باشد؛ مانند ماه رمضان و یا مستحب. رساله نماز و روزه، مسأله ۹۴۹ @khamenei_ahkam۸:۱۹
حکم خوردن آب مخلوط شده با آب دهان روزه‌دار اگر آب دهان بر آبی که وارد دهان شده غلبه داشته باشد و شخص روزه‌دار مجموع این دو آب را (در حالی که آب دهان غلبه دارد) فرو برد، آیا فرو بردن آن اشکال دارد؟ اگر آب خارج به قدری ناچیز باشد که در آب دهان مستهلک شود، اشکال ندارد و الّا جایز نیست. @khamenei_ahkam۱۱:۱۲
حکم وارد شدن اخلاط به فضای دهان روزه دار اگر در حال روزه، خلط سر یا سینه وارد فضای دهان شود و آن را فرو دهیم، آیا روزه باطل می‌شود؟ به طور کلی فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده، روزه را باطل نمی‌کند، اما اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو ندهید. بنا بر این در فرض سؤال، اگر عمداً فرو داده‌اید بنابر احتیاط واجب باید روزه را ادامه داده و بعد از ماه رمضان بنا بر احتیاط، قضای آن را بگیرید. @khamenei_ahkam۸:۳۴
حکم برگشت غذا به فضای دهان از معده اگر چیزی از اندرون روزه‌دار به دهان او بیاید و شخص نداند که فرو بردن آن موجب بطلان روزه می‌شود، و فرو دهد، آیا روزه‌اش صحیح است؟ در صورت بطلان، آیا کفاره هم دارد؟ در فرض سؤال روزه باطل است و لکن کفاره ندارد. @khamenei_ahkam۱۰:۲۵
زکات فطره میهمان آیا پرداخت فطریه مهمان به عهده میزبان است؟ فطریه‌ی میهمان یک شبه، به عهده میزبان نیست؛ در وجوب فطریه میهمانی که پیش از غروب آفتاب بر میزبان وارد می‌شود، شرط است که جزء افراد نانخور و تحت عنوان عائله میزبان محسوب شود، مانند خدمتکار یا بعض افراد فامیل که هر از چند گاه چند روزی در منزل شخص بسر می‌برند. @khamenei_ahkam۸:۵۹
مقدار و مبلغ فطریه مقدار فطریه برای هر نفر چه مقدار است و چه چیزی باید به عنوان فطریه پرداخت شود؟ مکلف باید برای خودش و کسانی که نانخور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریباً سه کیلو) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند این‌ها به مستحق بدهد و اگر پول یکی از این‌ها را هم بدهد کافی است.ضمنا مبلغ زکات فطره امسال (۱۴۰۴) به قیمت گندم برای هر نفر، حداقل «هفتاد و پنج هزار تومان» اعلام شده است. @khamenei_ahkam۱۲:۱۱
زمان ادای زکات فطره چه زمانی باید برای ادای فطریه اقدام کرد؟ از غروب شب عید فطر می‌تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بپردازد، ولی اگر نماز عید نمی‌خواند، می‌تواند دادن فطریه را تا ظهر به تأخیر بیندازد و در صورتی که آن را از مال خود جدا کرده و کنار گذاشته، تأخیر در پرداخت چنانچه برای غرض عقلایی باشد و سهل انگاری محسوب نشود، اشکال ندارد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنابر احتیاط واجب ساقط نمی‌شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. @khamenei_ahkam۸:۵۳
کارت به کارت کردن زکات فطره آیا می توان فطریه را کارت به کارت کرد؟ کارت به کارت کردن زکات فطره مانعی ندارد ولی اگر در شهر خود دسترسی به فقیر دارد، بنابر احتیاط نباید به شهر دیگر منتقل کند. @khamenei_ahkam۱۱:۱۲
پرداخت زکات فطره بعد از عید فطر آیا می‌شود زکات فطره را روز عید فطر جدا کرد و چند روز بعد از عید فطر به فقرا داد؟ مانعی ندارد لکن در رساندن به فقیر نباید سهل‌انگاری کند و احتیاط واجب این است که هر وقت آن را می‌دهد مجدداً نیت فطره کند. @khamenei_ahkam۸:۲۷
جزء سوره نبودن «بسم الله الرحمن الرحیم» آیا بسم الله الرحمن الرحیم جزء سوره محسوب می‌شود؟ بسم الله الرحمن الرحیم در ابتدای سوره‌های قرآن کریم، جزء سوره محسوب نمی‌شود مگر در سوره حمد که جزء آن است؛ اما در هر صورت قرائت آن در نماز واجب در ابتدای همه سوره‌ها به جز سوره برائت، واجب است. @khamenei_ahkam۹:۰۰
حکم حرف زدن در نماز اگر در نماز سهواً چندین کلمه حرف بزند، اما طوری باشد که تمام آنها، یک بار حرف زدن به حساب آید، دو سجده سهو کافی است. رساله نماز و روزه، مسأله ۳۹۴ @khamenei_ahkam۱۱:۱۳
حکم خواندن سلام نماز در غیر محل آن اگر در جایی که نباید سلام نماز را بگوید، سهواً بگوید: «السلام علینا و علی عباد اللَّه الصالحین» یا بگوید: «السلام علیکم و رحمة اللَّه و برکاته»، بنابر احتیاط واجب باید دو سجده سهو به جا آورد؛ ولی اگر سهواً مقداری از سلام را بگوید، احتیاط مستحب آن است که دو سجده سهو به جا آورد.اگر در جایی که نباید سلام دهد، سهواً هر سه سلام را بگوید، به جا آوردن دو سجده سهو کافی است. رساله نماز و روزه، مسأله ۳۹۵ و ۳۹۶ @khamenei_ahkam۹:۵۳
حکم فراموش کردن تشهد یا یک سجده اگر یک سجده یا تشهد را فراموش کند و پیش از رکوع رکعت بعد یادش بیاید، باید فوراً بنشیند و سجده یا تشهد را به جا آورد.اگر یک سجده یا تشهد را فراموش کند و در رکوع رکعت بعد یا بعد از آن متوجه شود، باید بعد از سلام نماز، سجده را و بنابر احتیاط واجب تشهد را قضا کند و بعد از آن برای تشهد دو سجده سهو و برای سجده نیز بنابر احتیاط واجب دو سجده سهو انجام دهد. رساله نماز و روزه، مسأله ۳۹۷ و ۳۹۸ @khamenei_ahkam۱۴:۱۹
تعریف رد مظالم و چگونگی محاسبه آن حداقل میزان رد مظالم چقدر می‌باشد؟ و در چه صورت پرداخت رد مظالم واجب است؟ به طور کلی مظالم به بدهی‌هایی گفته می‌شود که بر عهده انسان است و صاحب آنها را نمی‌شناسید یا به هیچ وجه به آنها ـ حتی ورثه ـ دسترسی ندارید، که در این صورت باید به اندازه حداقلی که یقین دارید همراه با تورم آن به فقیر بپردازید و اگر جنس و موجود باشد، باید عین آن را به فقیر تحویل دهید. @khamenei_ahkam۱۷:۰۲
حکم پرداخت رد مظالم برای شخص دیگر آیا می‌توانیم مواردی که نمی‌دانیم مظالم آن به عهده ماست یا فرد دیگر، پرداخت کنیم؟ آیا از عهده فرد دوم، ساقط می‌شود؟ یا هر دو باید پرداخت کنیم؟ یا نفر دوم هم باید نیت پرداخت مظالم کند؟ اگر بعد فهمیدیم یقیناً به عهده نفر دیگر بوده از عهده او ساقط شده است؟ اگر نیت کنید که مظالم خودتان باشد و اگر مظالم به عهده شما نبود، برای مظالم فرد دیگر محسوب شود، اشکال ندارد و اگر بعداً معلوم شود مظالم به عهده خودتان نبوده برای فرد دوم محسوب می‌شود. @khamenei_ahkam۱۵:۲۰
حکم صدقه به نیت رد مظالم می‌خواهم نیت کنم هر وقت صدقه‌ای دادم، بابت رد مظالم باشد تا اگر حقی بر گردنم هست و یادم نیست، جایگزین آن گردد. آیا چنین نیتی صحیح است؟ اگر پول را با نیت مذکور به فقیر بدهید، صحیح است. @khamenei_ahkam۱۴:۲۹
حکم پیدا کردن اموال گمشده دیگران مال پیدا شده را به چه نیّت می‌توان برداشت؟ آیا می‌توان سر جایش برگرداند تا شامل احکام اموال گمشده نشود؟ به طور کلی، مالی گمشده‌ای را که انسان پیدا میکند برداشتنش مکروه است و اگر آن را بردارد، احکام مال پیدا شده را باید مراعات کند و إلّا مدیون است. @khamenei_ahkam۱۵:۲۶
حکم جابجا شدن کفش در مسجد اگر در مسجد کفش کسی با کفش ما عوض شود، آیا می‌توان کفش دیگری را پوشید؟ اگر بدانید کفشی که برداشته‌اید مال کسی است که کفش شما را برده است، بعد از فحص و یأس از یافتن صاحبش می‌توانید در آن تصرف نمایید، بلکه به عنوان تقاصّ از مال خود، آن را تملک نمایید؛ البته اگر آنچه که موجود است از آنچه که برده شده، بهتر باشد، باید تفاوت، ملاحظه شود، و مقدار تفاوت را بعد از یأس از صاحب کفشی که باقی مانده، صدقه بدهید. اما اگر ندانید آنچه که باقی مانده مال کسی است که کفش شما را برده یا مال دیگری است باید با آن معامله مجهول المالک نمایید؛ یعنی باید از صاحب آن تفحص کنید و در صورت یأس از یافتن او، آن را صدقه بدهید. @khamenei_ahkam۱۵:۴۴
حکم خسارت زدن به ماشین پارک شده چند سال قبل در سفر به شهری دیگر در حال رانندگی به ماشین پارک شده، خسارت وارد کردم. اکنون دسترسی به مالک ماشین ندارم؛ تکلیف چیست؟ اگر پیدا کردن صاحب آن ممکن است، ولو با صرف هزینه، لازم است به نحوی مالک آن را پیدا کنید و رضایتش را جلب نمایید و الّا خسارت وارده را از طرف صاحب آن به فقیر عفیف متدین، صدقه بدهید؛ هرچند مطابق احتیاط، آن است که با اذن حاکم شرع باشد. @khamenei_ahkam۱۴:۱۵