حکم نماز در سفر شغلی غیرمستمر کسی که میخواهد فقط برای یک بار در بخشی از سال اشتغال به کاری داشته باشد و قصد استمرار آن را در سال های آینده ندارد، در صورتی که مدت اشتغال حداقل سه ماه به طور متعارف و مستمر باشد (یعنی فقط در ایامی که معمولاً تعطیل میکنند؛ مانند ایام تعطیل و عزاداری، تعطیل کند) نمازش حتی در سفر اوّل تمام است، ولی اگر مدت آن طولانی نباشد، مثلاً یک ماه میخواهد این کار را انجام دهد، صدقِ عرفی سفر شغلی واضح نیست و در صورت شک، نمازش قصر است. رساله نماز و روزه، مسأله ۴۹۱ @khamenei_ahkam۱۳:۴۷
حکم نماز در سفر شغلی اتفاقی کسی که شغلش تردد به بیرون شهر به اندازه کمتر از مسافت شرعی است؛ مانند بعضی از رانندگان تاکسی، اگر اتفاقاً به مقدار مسافت شرعی برای همان شغل مسافرت کند، سفر شغلی حساب نمیشود و نمازش قصر است. رساله نماز و روزه، مسأله ۴۹۲ @khamenei_ahkam۱۵:۴۲
حکم تیمّم بر دیوار خاکی اگر چیزهایی مثل خاک، گچ، سنگ که تیمّم بر آنها صحیح است، به دیوار چسبیده باشند، آیا تیمّم بر آنها صحیح است یا آن که حتماً باید بر روی زمین باشند؟ در صحّت تیمّم، بودن آنها بر روی زمین شرط نیست. @khamenei_ahkam۱۳:۲۴
روش انجام تیمّم کیفیت تیمّم چگونه است؟ آیا فرقی بین تیمّم بدل از وضو و غسل هست؟ تیمّم بدین ترتیب است: ابتدا باید نیت نماید و سپس تمام کف هر دو دست را با هم بر چیزی که تیمّم بر آن صحیح است بزند و کف هر دو دست را با هم به تمام پیشانی و دو طرف آن از جایی که موی سر میروید تا ابروها و بالای بینی بکشد، و سپس کف دست چپ را بر تمام پشت دست راست و کف دست راست را بر تمام پشت دست چپ بکشد و احتیاط واجب این است که بار دیگر دستها را بر آنچه که تیمّم بر آن صحیح است بزند و سپس کف دست چپ را بر پشت دست راست و کف دست راست را بر پشت دست چپ بکشد. این ترتیب در تیمّم بدل از وضو و بدل از غسل یکسان است. @khamenei_ahkam۱۳:۴۸
حکم تیمّم بر آجر و سنگ تیمّم بر سنگ گچ و آهک و پخته شده آنها و آجر چه حکمی دارد؟ تیمّم بر هر آن چه از زمین محسوب شود مانند سنگ گچ و سنگ آهک، صحیح است. و بعید نیست تیمّم بر گچ و آهک پخته و آجر و امثال آنها هم صحیح باشد. @khamenei_ahkam۱۷:۵۲
حکم پاک بودن اجزاء تیمّم فرمودهاید چیزی که بر آن تیمّم میشود باید پاک باشد، آیا اعضای تیمّم (پیشانی و پشت دستها) هم باید پاک باشند؟ احتیاط آن است که در صورت امکان، پیشانی و پشت دستها پاک باشند و اگر فردی نتواند محل تیمّم را تطهیر کند، بدون آن تیمّم نماید؛ هرچند بعید نیست که طهارت در هر صورت شرط نباشد. @khamenei_ahkam۱۴:۱۱
حکم کسی که نمیتواند وضو و تیمّم انجام دهد اگر انسان نتواند وضو بگیرد و تیمّم هم برای او امکان نداشته باشد، چه وظیفهای دارد؟ اگر انسان نتواند برای نماز وضو بگیرد و تیمّم هم ممکن نباشد، بنا بر احتیاط باید نماز را در وقت بدون وضو و تیمّم بخواند و سپس با وضو یا تیمّم قضا کند. @khamenei_ahkam۱۴:۳۴
مصرف باقیمانده نذورات مراسم محرم در فاطمیه آیا میشود اضافه خرج مراسم محرم را در فاطميه خرج کرد؟ اگر نذر خاص نشده باشد که در مراسم محرم مصرف شود، یا خلاف نظر اهدا کنندگان نباشد، اشکال ندارد. @khamenei_ahkam۱۵:۵۹
استحباب عزاداری ایام فاطمیه آیا شرکت در مراسم عزاداری ایام فاطمیه مستحب است؟ به طور کلی هر عملی که موجب تعظیم شعائر دینی باشد، دارای اجر و ثواب است. @khamenei_ahkam۱۳:۱۳
حفظ وحدت در برپایی عزاداری آیا برپایی مراسم عزاداری در ایّام فاطمیّه در مناطقی که برادران اهل سنت هم در آنجا زندگی میکنند، منافات با وحدت میان مسلمین دارد؟ نفس برپایی مراسم و ذکر فضائل حضرت صدیقهی طاهره سلام الله علیها منافاتی با وحدت ندارد و باید از توهین به مقدسات برادران اهل سنت اجتناب شود. @khamenei_ahkam۱۳:۳۲
حکم نماز شاغلان سفر در سفر غیر شغلی کسی که سفر شغل اوست (خواه قوام شغل به سفر باشد یا سفر مقدمه شغل باشد)، اگر به سفر غیر شغلی برود، هر چند به محل شغلش باشد، نمازش قصر است.در فرض مسأله قبل، چنانچه برای کاری غیر از شغل به محل شغلش سفر کند، ولی تصمیم بگیرد که به خاطر شغل در آنجا بماند، در مدتی که آنجا توقف میکند تا به سر کار برود و بعد از آن و در برگشت، نمازش تمام است، گرچه احتیاط آن است که در مدتی که آنجا توقف میکند تا به سر کار برود نماز را هم تمام و هم قصر بخواند.
رساله نماز و روزه، مسأله ۴۹۳ و ۴۹۴ @khamenei_ahkam۱۴:۳۴
حکم نماز در رفت و آمد سفر شغلی شخصی که تردد شغلی دارد؛ اگر برای امری مانند صله رحم یکی دو روز زودتر به محل کار برود؛ علی الظاهر حکم سفر شغلی را دارد. رساله نماز و روزه، مسأله ۴۹۵ @khamenei_ahkam۹:۴۳
حکم نماز شاغل به سفر در قصد ده روز کسی که شغلش سفر است، اگر در وطن یا غیر وطن با قصد یا بدون قصد، ده روز توقف کند، در اولین سفر بعد از ده روز، نمازش قصر است.کسی که شغلش سفر است، در صورتی که ده روز در وطن یا غیر وطن اقامت کند و بعد از آن به سفر غیر کاری برود؛ مثلاً به سفرِ زیارتی برود، بنابر احتیاط واجب در سفر کاری بعد از سفر زیارتی نمازش را هم قصر و هم تمام بخواند.
رساله نماز و روزه، مسأله ۴۹۶ و ۴۹۷ @khamenei_ahkam۱۳:۵۹
حکم برداشتن سر از سجده برای رفع مانع هنگام سجده اول متوجه وجود مانعی برای سجده شدم لذا بدون گفتن ذکر، سر را کمی بلند کرده، مانع را بر طرف و سپس مجدداً سر را روی مهر گذاشتم و ذکر سجده اول را گفتم؛ آیا با این فرض نماز من اشکال دارد؟ در فرض سؤال، وظیفه شما این بوده است که بدون برداشتن سر از زمین، پیشانی را حرکت دهید یا مانع را از زیر پیشانی برطرف کنید تا حداقل به اندازه سر انگشت روی مهر قرار بگیرد و اگر سر را از زمین بلند کنید و بعد از برطرف کردن مانع، دوباره بر مهر قرار دهید، چنانچه این کار بر اثر جهل یا فراموشی بوده و فقط در یکی از دو سجده یک رکعت، آن را انجام داده باشید، نماز صحیح است ولی اگر این کار از روی علم و عمد بوده و یا در هر دو سجده یک رکعت، آن را انجام دادید، نماز باطل است. @khamenei_ahkam۱۳:۴۵
حکم رعایت نکردن شرایط سجده اگر کسی در سجده عمداً یا سهواً یکی از مواضع سجده را روی زمین نمیگذاشته و مدت زمانی این گونه نماز خوانده، تکلیف نمازهای خوانده شده او چیست؟ اگر از روی علم و عمد بوده نمازهای گذشته باطل است؛ ولی در موارد سهو یا در مواردی که نمیدانسته اما اطمینان به درست بودن کار خود داشته است، نمازها نیاز به قضا کردن ندارد. @khamenei_ahkam۱۳:۱۵
حکم برخاستن بدون مکث پس از سجده دوم در نماز آیا آرامش بعد از سجده دوم واجب است؟ یا میتوان بعد از سجده دوم در جا بلند شد؟ در رکعت اول تمام نمازها و نیز در رکعت سوم نمازهای چهار رکعتی، بنابر احتیاط واجب باید بعد از سجده دوم بنشیند و سپس برای رکعت بعد برخیزد؛ البته اگر بدون اینکه مقداری بنشیند، برای رکعت بعد برخیزد، نماز باطل نیست. @khamenei_ahkam۱۳:۳۳
حکم خواندن تسبیحات اربعه بیش از سه بار اگر در رکعت سوم نماز عصر به جای سه بار تسبیحات اربعه، چهار بار بگوییم به قصد اینکه یکی از این تسبیحات اشتباه خوانده شده، آیا نماز صحیح است؟ در فرض سوال نمازتان صحیح است. @khamenei_ahkam۱۲:۵۸
حکم جابجا گفتن سلامهای نماز اگر سهواً ترتیب میان سلامها عوض شد، آیا باید دو مرتبه تکرار شوند؟ با توجه به اینکه سلام اول و همچنین یکی از دو سلام دیگر، مستحب است بنا بر این در فرض مذکور، تکرار لازم نیست. @khamenei_ahkam۱۲:۵۷
حکم فراموشی تشهد در نماز وظیفه کسی که تشهد را فراموش کند و قبل از رکوع یا بعد از آن یا بعد از نماز یادش بیاید، چیست؟ اگر قبل از رکوع یادش بیاید، باید برگردد و بعد از خواندن تشهد، نماز را ادامه دهد و اگر در رکوع رکعت بعد یا بعد از آن متوجه شود، بعد از سلام نماز، بنابر احتیاط واجب تشهد را قضا کند و بعد از آن برای تشهد فراموش شده، باید دو سجده سهو انجام دهد. @khamenei_ahkam۱۴:۵۷
حکم شک در اقامت ده روز در سفر شغلی کسی که شغلش سفر است، اگر شک داشته باشد که در جایی ده روز مانده یا کمتر از آن، چنانچه شک او به دلیل تردید در روز ورود به آن مکان باشد، باید نماز را در اولین سفر شغلی تمام بخواند، و در صورتی که به دلیل شک در روز خروج باشد، وظیفهاش قصر است. رساله نماز و روزه، مسأله ۴۹۸ @khamenei_ahkam۱۴:۳۱