-1173020927_1493289896.pdf
۳.۲۷ مگابایت
هرسال یکی از توصیههایم به دوستانی که عازم حج هستند این است که از چند ماه قبل، شروع کنند احکام مربوط به حج را از رساله مرجع خودشان بخوانند و نکات مهم را یادداشت کنند.این کار باعث میشود خودشان آگاهی کلی نسبت به احکام فقهی داشته باشند و در مواقع مختلف بدانند وظیفهشان چیست و معطل پیدا کردن روحانی کاروان نشوند.
فایل ضمیمه شده، بخش احکام حج آیهالله خامنهای است. دوستانی که مقلد ایشان هستند، این فایل را ذخیره کنید و بخوانید و فرا بگیرید.برای ما هم دعا کنند :)
#برای_خواندن
@khasidarmighat1403
فایل ضمیمه شده، بخش احکام حج آیهالله خامنهای است. دوستانی که مقلد ایشان هستند، این فایل را ذخیره کنید و بخوانید و فرا بگیرید.برای ما هم دعا کنند :)
#برای_خواندن
@khasidarmighat1403
۵:۱۳
رسیدن...
بیایید برگردیم عقب نیمه شعبان پارسال؛ یعنی شش اسفند 1402 سایت حج و زیارت از هشت صبح باز شد و باید انتخاب کاروان میکردیم. چهار روز قبلترش، مبلغی را برای سازمان واریز کرده بودیم به معنای ثبتنام اولیه و حالا سایت برای ماهایی که مبلغ را واریز کرده بودیم باز شده بود تا کاروان انتخاب کنیم. من هیچکاروانی نمیشناختم که بخواهم مستقیم بروم سراغ همان و ثبتش کنم. چند ملاک برای انتخاب کاروان داشتم که بر اساس آنها جلو رفتم. اینجا مینویسم برای کسب #تجربه برای حاجیهای سالهای بعد: همیشه دوست داشتم اگر روزی حج واجب قسمتم شد، مدینه بعد باشم و بعد از اتمام اعمال در مکه، به مدینه بروم و بازگشتم به ایران، از مدینه باشد؛ (چند حدیث نیز درباره زیارت پیامبر بعد از اعمال حج داریم) برای همین فقط کاروانهای مدینه بعد را انتخاب کردم. ملاک دیگرم، چون تنهایی میخواستم به این سفر بروم نزدیکی هتل به حرمها مخصوصاً مسجدالحرام بود. میدانستم از چند روز قبل ایام تشریق تا چند روز بعدش اتوبوسها جمع میشوند و یا باید تاکسی گرفت یا پیاده. برای همین دنبال کاروانی بودم که هتل مکهاش نزدیک حرم باشد. میخواستم نام هتلها را در گوگلمپ سرچ کنم که دیدم خود سایت حج و زیارت لوکیشن هر هتل را میدهد و کار را راحت کرده بود. هتل مکه را در شارع اجیاد انتخاب کردم و هتل مدینه را سمت شمال مسجدالنبی که به ورودی بانوان نزدیک باشد. ملاک دیگرم، زمان حرکت از ایران بود. دوست داشتم پرواز کاروان در اواسط ذیالقعده باشد که خلوتی مسجدالحرام را ببینم و دو هفتهٔ حضور در مکهام قبل از رفتن به مشاعر باشد. با این سه ملاک در بین کاروانها چرخیدم و به سه کاروان اعزامی از تهران رسیدم. حالا باید از بین آنها انتخاب میکردم، ملاک چهارم را آوردم که از آن سه کم اهمیتتر بود و آن محل کاروان و دفتر خدماتیاش در تهران بود. با اینکه از خانهام دور بود و برای جلسات کاروان در تهران و رفت و امدش به مشکل میخوردم ولی دوست داشتم با کاروانهای مرکزشهر و سمت میدان شهدا و خیابان هفده شهریور و ایران بروم. چون صفای مردم این نقطه از شهر، برایم ملموستر است. یکی از سه کاروان با این ملاک حذف شد و ماند دو کاروان. نیکومنظر و گمانم آن یکی امراللهی بود؛ دو کاروان مدینهبعدی از خ هفدهشهریور. با دو روز فرق در تاریخ اعزام. چه کردم؟ آنکه اعزامش دیرتر بود را انتخاب کردم. هم بخاطر نمایشگاه کتاب که تا 29 اردیبهشت درگیرش بودم و هم برای اینکه بعد ایام تشریق و برگشت به مکه، دو روز بیشتر زمان داشته باشم و در مکه باشم. کاروان را با این پنج ملاک انتخاب کردم و گفتم خدایا خودت هوایم را داشته باش و گزینه انتخاب را زدم .«کاروان نیکومنظر» پن: هرکس قطعا ملاکهای دیگری مثل زمان مرخصی محلکار، تاریخ عادت ماهیانه برای خانمها، تاریخ امتحانات بچهها اگر والد باشید، امتحانات دانشگاه اگر دانشجو باشید و... دارد که باید همه اینها را مدنظر بگیرید و کاروان انتخاب کنید. پن۲: الحق هتل مکهمان خیلی مکان خوبی داشت. پیاده تا مسجد بیست دقیقه داشت. بگذریم که حافلات خود سعودی را نیز در نزدیکی هتل پیدا کردم و ایامی که اتوبوسهای ایرانی کار نمیکردند با آنها میرفتیم. ولی از هتل مدینه راضی نبودم. درواقع هتل مدینه را سمت شمالی مسجد انتخاب کردم که به درهای ورودی زنان به مسجد نزدیک باشم و نمیدانستم جدیدا باب علی که سمت شرق مسجد است را هم به خانمها اختصاص دادهاند و هتلهای سمت جنوبشرقی هم هتلهای نزدیک به درب ورودی بودند و مزیت دیگری هم داشتند؛ نزدیکی به بقیع و دیدن گنبد خضرا به محض ورود به محوطه مسجد. الحمدلله... گذشت این تجارب بماند برای شما حاجیان سالهای بعد و خدا رو چه دیدی انشالله خودم. @khasidarmighat1403
-517565632548102400_22658433952639.pdf
۹۰.۰۷ کیلوبایت
حاجی بعد از اینهایی که ثبتنام اولیه برای حج ۱۴۰۵ کردهاید و یکشنبه باید کاروان انتخاب کنید، پستی که به آن ریپلای کردهام را بخوانید، شاید کمکی کند بهتان برای انتخاب کاروان.من اگر مجدد این سفر قسمتم شود، همچنان اولین ملاکم نزدیکی هتل مکه به مسجدالحرام است و بعد باقی ملاکها بنابر موقعیت و شرایطی که دارم.
فایل پیدیافی که ضمیمه کردهام، اسامی کاروانهای تهران برای حج ۰۵ است. مدینه قبل و بعد، اسامی هتلها و تعداد افراد هر کاروان را میتوانید ببینید. اسامی هتلها را در گوگلمپ سرچ کنید (کیبردتان عربی باشد تا ک و ی را فارسی تایپ نکند) و موقعیتهایشان را در نقشه و نسبت به مسجدالحرام ببینید.من کدیتاور ۱ و ۲ و مکارم امالقری را میدانم در شارع اجیاد و تقریباً نزدیک مسجدالحرام هستند
کاروان بیشتر از ۱۵۰ نفر را توصیه نمیکنم، مخصوصاً برای زائرین با سن بالا.
کاروانهای زوجی چیست؟ زن و شوهر میتوانند یک اتاق مستقل داشته باشند. کاروانهای عادی خانمها با هم، آقایان باهم در اتاقهای سه، چهار یا پنج نفره هستند. اگر میخواهید یا شرایطتتان به صورتی است که حتماً باید با همسرتان باهم باشید (خاصتا زائرین با سن بالا که یکیشان مریض است و به مراقبت همسر نیاز دارد) این کاروانها را انتخاب کنید.امسال تعداد کاروانهای زوجی را از دو کاروان به نه کاروان در تهران افزایش دادهاند!
پینوشت: خوشابحالتان....
@khasidarmighat1403
فایل پیدیافی که ضمیمه کردهام، اسامی کاروانهای تهران برای حج ۰۵ است. مدینه قبل و بعد، اسامی هتلها و تعداد افراد هر کاروان را میتوانید ببینید. اسامی هتلها را در گوگلمپ سرچ کنید (کیبردتان عربی باشد تا ک و ی را فارسی تایپ نکند) و موقعیتهایشان را در نقشه و نسبت به مسجدالحرام ببینید.من کدیتاور ۱ و ۲ و مکارم امالقری را میدانم در شارع اجیاد و تقریباً نزدیک مسجدالحرام هستند
کاروان بیشتر از ۱۵۰ نفر را توصیه نمیکنم، مخصوصاً برای زائرین با سن بالا.
کاروانهای زوجی چیست؟ زن و شوهر میتوانند یک اتاق مستقل داشته باشند. کاروانهای عادی خانمها با هم، آقایان باهم در اتاقهای سه، چهار یا پنج نفره هستند. اگر میخواهید یا شرایطتتان به صورتی است که حتماً باید با همسرتان باهم باشید (خاصتا زائرین با سن بالا که یکیشان مریض است و به مراقبت همسر نیاز دارد) این کاروانها را انتخاب کنید.امسال تعداد کاروانهای زوجی را از دو کاروان به نه کاروان در تهران افزایش دادهاند!
پینوشت: خوشابحالتان....
@khasidarmighat1403
۱۳:۵۸
تلاشِ این زائر خوشحال! برای رسیدن و استلام حجرالاسود جالب و عجیب بود!
#دلتنگی #فیلم #حجرالاسود
@khasidarmighat1403
#دلتنگی #فیلم #حجرالاسود
@khasidarmighat1403
۱۸:۱۰
به کجا مرا کشانیکه نمیدهی نشانم؟به جز این دگر ندانم که تو جانِ این جهانی
این روزهای تکاپوی حاجیبعداز اینها برای آماده شدن و «رسیدن»، برای ما شیرین است در عین غبطه خوردن... شیرین است و شکرآور که الحمدلله و صدشکر طعم این شیرینی، طعم این تکاپو، طعم این استرسها را چشیدهایم و لبریز شدیم و رسیدیم....غبطه میخوریم که تمام شد و طعم حلاوت شیرینش در دهانمان مانده و کاش میشد دوباره در آن حلاوت غرق شویم...
الحمدلله، الحمدلله، الحمدلله علی کل حال
ویدئوی زیبایی بود. ذره بودنمان در جهان و در عین ذره بودن، مورد توجه حق تعالی بودن را برایم یادآوری کرد...گفتم با شما شریکش شوم...
@khasidarmighat1403
این روزهای تکاپوی حاجیبعداز اینها برای آماده شدن و «رسیدن»، برای ما شیرین است در عین غبطه خوردن... شیرین است و شکرآور که الحمدلله و صدشکر طعم این شیرینی، طعم این تکاپو، طعم این استرسها را چشیدهایم و لبریز شدیم و رسیدیم....غبطه میخوریم که تمام شد و طعم حلاوت شیرینش در دهانمان مانده و کاش میشد دوباره در آن حلاوت غرق شویم...
الحمدلله، الحمدلله، الحمدلله علی کل حال
ویدئوی زیبایی بود. ذره بودنمان در جهان و در عین ذره بودن، مورد توجه حق تعالی بودن را برایم یادآوری کرد...گفتم با شما شریکش شوم...
@khasidarmighat1403
۱۹:۰۷
در یکی از گروههای مرتبط به حج درباره دیدن حضرت صاحب در حج و عرفات صحبت شده بود و «اتمام الحج لقإ الامام» و اینکه در عرفات امام را ندیدیم و لایق نبودیم و ...خواستم به حاجیهای امسال بگویم دنبال دیدن امام فقط به چشم سر نباشید! که خوشبحال آنکه امامش را به چشم سر هم میبیند اما فقط به چشم دیدن چه فایده؟! مگر نه اینکه زمان ائمه بسیاری از شیعیان امامشان را هرروز به چشم سر میدیدند ولی چه بسیاریشان که استفادهای نبردند!
بیایید اینگونه نگاه کنیم که: لقا امام، معرفت است. تلاش برای انسان شدن است. به قول حاجآقا اخوت (از اساتید مدرسه قرآن و عترت) لقا امام در تخصصگرایی است. اینکه بنشینیم با خودمان دودوتا چهارتا کنیم که فایده من برای انسان چیست؟ علاقه و تخصصم چیست؟ همان را بگیریم و عمیق شویم. متخصصش شویم. محل رجوع درباره آن شویم. تا در آن موضوع بازوی امام شویم! کمک و سرباز امام شویم.سرباز و یار امام حتماً و فقط مردان جنگی نیستند. چه الان که زمان غیبت است و چه زمان ظهور (اگر باشیم) امام برای همه امور احتیاج به متخصصِ کاربلد و متعهد دارد. از فرمانده جنگی بگیر تا تربیت کودک! همانطور که اسلام برای ریز زندگی انسان برنامه داده است.اگر راهتان را پیدا کردهاید، تلاش کنید در متخصص شدن در آن. زیر و بمش را یاد بگیرید و بلد باشید. از جنبههای مختلف به آن بنگرید. نقدش کنید. برای خودتان چالش ایجاد کنید. نقطهای را که انتخاب کردید، کوچک نبینید! این نقطه مرکز دنیاست و مدیریت و هدایتش به شما سپرده شده است. امام منتظر رشد و تخصص شماست!
در همان عصر عرفات که یکی از قشنگترین لحظات عمر هر حاجی است، این تعهد به تخصص را امضا کنید! امام روبرویتان ایستاده و نگاهتان میکند... حجتان قبول
@khasidarmighat1403
بیایید اینگونه نگاه کنیم که: لقا امام، معرفت است. تلاش برای انسان شدن است. به قول حاجآقا اخوت (از اساتید مدرسه قرآن و عترت) لقا امام در تخصصگرایی است. اینکه بنشینیم با خودمان دودوتا چهارتا کنیم که فایده من برای انسان چیست؟ علاقه و تخصصم چیست؟ همان را بگیریم و عمیق شویم. متخصصش شویم. محل رجوع درباره آن شویم. تا در آن موضوع بازوی امام شویم! کمک و سرباز امام شویم.سرباز و یار امام حتماً و فقط مردان جنگی نیستند. چه الان که زمان غیبت است و چه زمان ظهور (اگر باشیم) امام برای همه امور احتیاج به متخصصِ کاربلد و متعهد دارد. از فرمانده جنگی بگیر تا تربیت کودک! همانطور که اسلام برای ریز زندگی انسان برنامه داده است.اگر راهتان را پیدا کردهاید، تلاش کنید در متخصص شدن در آن. زیر و بمش را یاد بگیرید و بلد باشید. از جنبههای مختلف به آن بنگرید. نقدش کنید. برای خودتان چالش ایجاد کنید. نقطهای را که انتخاب کردید، کوچک نبینید! این نقطه مرکز دنیاست و مدیریت و هدایتش به شما سپرده شده است. امام منتظر رشد و تخصص شماست!
در همان عصر عرفات که یکی از قشنگترین لحظات عمر هر حاجی است، این تعهد به تخصص را امضا کنید! امام روبرویتان ایستاده و نگاهتان میکند... حجتان قبول
@khasidarmighat1403
۸:۱۶
به قول حضرت سعدیما از تو به غیر از تو نداریم تمنا
#لیلهالرغائبالتماس دعایِ عاقبتبخیری
@khasidarmighat1403
#لیلهالرغائبالتماس دعایِ عاقبتبخیری
@khasidarmighat1403
۱۷:۳۲
چند روزی است فیلمی در فضای مجازی پخش و منتشر شده است از رکن یمانی کعبه که فردی در حال کشیدن مایعی به آن است و در توضیحات فیلم آمده که «اینجا محل شکاف خانه خداست و هرسال سیزده رجب ترک برمیدارد و هرچه سعودیها ترمیمش میکنند، باز ترک برمیدارد»این توضیح دربارۀ علت کار انجام شده در فیلم، و توضیح دربارۀ محل شکاف خانه خدا کاملا اشتباه است و علاوه بر تحریف تاریخ، دستآویزی شده که برخی مخالفین شیعه، اعتقادات شیعیان را تمسخر کنند.
محل نمایش داده شده در فیلم، رکن یمانی است که در روایات آمده است پیامبر در هربار طواف، رکن حجرالاسود و رکن یمانی را استلام (دست کشیدن) میکردند. بخاطر همین، قسمتی از این رکن در تمام طول سال، از زیر پرده خارج شده است که زائرین بتوانند به تمسک از شیوه و سیره پیامبر، این رکن را استلام کنند؛ و بخاطر این استلام دائمی، سنگها ساییده میشوند و هرچند وقت یکبار مادهای به آن محل میزنند تا خراب نشود (آن مادهای که در فیلم دیده میشود به رکن یمانی زده میشود، بخاطر این موضوع است)
محل شکاف دیوار کعبه برای ورود خانم فاطمه بنت اسد، رکن یمانی نبوده است و به گفته کتابها و اسناد تاریخی، مادرِحضرت در روبروی مستجار که محل استجابت دعاست و بین رکن یمانی و شامی با حدود دو متر فاصله از رکن یمانی است، ایستاده بودند که دیوار مستجار باز شد و ایشان به داخل خانه کعبه رفتند و بعد سه روز مجدد دیوار شکافته شد و ایشان با نوزادی در آغوش، از کعبه خارج شدند.
علاوه بر این خوب است بدانیم، کعبه در طول تاریخ چندبار خراب شده (بخاطر سیل، جنگ و حمله) و مجدد تجدید بنا شده است. بعد از اسلام نیز یکبار در قرن اول هجری توسط عبدالله ابن زبیر و بار دیگر توسط حجاج بن یوسف خانه کعبه خراب و با منجنیق آتش گرفت و مجدد تجدید بنا شد. یعنی کعبه و سنگ و دیوارهایی که امروزه وجود دارد، همان کعبه و دیوارهای زمان میلاد حضرت علی علیهالسلام نیست!
امیرالمومنین آنقدر دارای فضائل ثابت شدۀ گوناگون بودند که بهتر است در این روزها این فضائل ایشان را ذکر و منتشر کنیم.
پن: حتی اگر فکر کنیم رکن یمانی محل شکاف دیوار کعبه بوده و دیوار همان دیوار زمان تولد حضرت است، به نظرتان حکومت حالِ سعودی، اجازه میداد این قسمت دیده شود؟
راستی، عیدتان مبارک
@khasidarmighat1403
محل نمایش داده شده در فیلم، رکن یمانی است که در روایات آمده است پیامبر در هربار طواف، رکن حجرالاسود و رکن یمانی را استلام (دست کشیدن) میکردند. بخاطر همین، قسمتی از این رکن در تمام طول سال، از زیر پرده خارج شده است که زائرین بتوانند به تمسک از شیوه و سیره پیامبر، این رکن را استلام کنند؛ و بخاطر این استلام دائمی، سنگها ساییده میشوند و هرچند وقت یکبار مادهای به آن محل میزنند تا خراب نشود (آن مادهای که در فیلم دیده میشود به رکن یمانی زده میشود، بخاطر این موضوع است)
محل شکاف دیوار کعبه برای ورود خانم فاطمه بنت اسد، رکن یمانی نبوده است و به گفته کتابها و اسناد تاریخی، مادرِحضرت در روبروی مستجار که محل استجابت دعاست و بین رکن یمانی و شامی با حدود دو متر فاصله از رکن یمانی است، ایستاده بودند که دیوار مستجار باز شد و ایشان به داخل خانه کعبه رفتند و بعد سه روز مجدد دیوار شکافته شد و ایشان با نوزادی در آغوش، از کعبه خارج شدند.
علاوه بر این خوب است بدانیم، کعبه در طول تاریخ چندبار خراب شده (بخاطر سیل، جنگ و حمله) و مجدد تجدید بنا شده است. بعد از اسلام نیز یکبار در قرن اول هجری توسط عبدالله ابن زبیر و بار دیگر توسط حجاج بن یوسف خانه کعبه خراب و با منجنیق آتش گرفت و مجدد تجدید بنا شد. یعنی کعبه و سنگ و دیوارهایی که امروزه وجود دارد، همان کعبه و دیوارهای زمان میلاد حضرت علی علیهالسلام نیست!
امیرالمومنین آنقدر دارای فضائل ثابت شدۀ گوناگون بودند که بهتر است در این روزها این فضائل ایشان را ذکر و منتشر کنیم.
پن: حتی اگر فکر کنیم رکن یمانی محل شکاف دیوار کعبه بوده و دیوار همان دیوار زمان تولد حضرت است، به نظرتان حکومت حالِ سعودی، اجازه میداد این قسمت دیده شود؟
@khasidarmighat1403
۱۸:۲۶
دیشب معتکفی را به مسجد بردم. قریب به ساعتی در مسجد ماندم و تکاپو معتکفین و آماده شدنشان برای سه روز مسجدنشین شدن را، نظاره کردم؛ *قلبم اما در منا بود*... در چادرهای سفیدش که انگار بال ملائک بودند پهن شده برای هجرت کردهها... در سکوت شب بیپایانش... در آن شب اول که گمگشته از غروب عرفات، به آغوش منا پناه آوردیم و چه خوش آغوشی بود... چه پناهگاه امنی... چه ربایندۀ قلبی...
فرشهای مسجد را با چسب کاغذی تقسیمبندی کرده بودند و هر معتکف جای مخصوص خودش را داشت؛ یاد یک سوم این مقدار برای هر نفر در منا افتادم و لبخند زدم. به پتو و متکا و زیراندازهای رنگارنگ، چمدانها، لباسهای رنگی و بعضاً زرق و برقی، طلاهای آویخته از گوش و گردن معتکفین نگاه کردم و یاد سفیدپوش بودن و بدون هیچ زینت و زرق و برق و سادگی همه زائرها در منا افتادم و لبخند زدم... یاد پیادهرویهای چند ساعتۀ هرروز برای رفتن به جمرات و سنگ زدن به شیطان و مجدد برگشتن به منا در زیر آفتابِ تیز عربستان افتادم و لبخند زدم... دلم و قلبم داشت از دلتنگی مچاله میشد. دوست داشتم وسط مسجد که کیلومترها دورتر از منا و در قلب تهران بود بنشینم و زار زار گریه کنم و فریاد بزنم «دلم برای منایت، برای عرفاتت، برای سرزمینت تنگ است» شاید صاحبِ خانه و صاحب این ماه و روزها صدایم را بشنود و دوباره دعوتم کند...
@khasidarmighat1403
فرشهای مسجد را با چسب کاغذی تقسیمبندی کرده بودند و هر معتکف جای مخصوص خودش را داشت؛ یاد یک سوم این مقدار برای هر نفر در منا افتادم و لبخند زدم. به پتو و متکا و زیراندازهای رنگارنگ، چمدانها، لباسهای رنگی و بعضاً زرق و برقی، طلاهای آویخته از گوش و گردن معتکفین نگاه کردم و یاد سفیدپوش بودن و بدون هیچ زینت و زرق و برق و سادگی همه زائرها در منا افتادم و لبخند زدم... یاد پیادهرویهای چند ساعتۀ هرروز برای رفتن به جمرات و سنگ زدن به شیطان و مجدد برگشتن به منا در زیر آفتابِ تیز عربستان افتادم و لبخند زدم... دلم و قلبم داشت از دلتنگی مچاله میشد. دوست داشتم وسط مسجد که کیلومترها دورتر از منا و در قلب تهران بود بنشینم و زار زار گریه کنم و فریاد بزنم «دلم برای منایت، برای عرفاتت، برای سرزمینت تنگ است» شاید صاحبِ خانه و صاحب این ماه و روزها صدایم را بشنود و دوباره دعوتم کند...
@khasidarmighat1403
۸:۴۰
بازارسال شده از کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
عمریست بهرهمندیم از نعمتِ پیمبر(ص)شد حالمان مساعد، از رحمتِ پیمبر(ص)
هر بار در بلایا گفتیم "یا محمد(ص)"آرام شد دلِ ما؛ از رأفتِ پیمبر(ص)
۱۶:۳۳
اینکه مبعث باشد و نتوانی اینجا چیزی بنویسی، سخت بود! خیلی سخت....
سلامی دوبارهعید گذشتهتان مبارک

سلامی دوبارهعید گذشتهتان مبارک
۱۶:۰۸
014-Abather-Alhalwachi-www.ziaossalehin.ir-Munajat-Shabaniyah.mp3
۲۵:۲۵-۲۴.۰۶ مگابایت
[مناجات مأثورهی ماه شعبان یکی از دعاهایی است که لحن عارفانه و زبان شیوای آن، با مضامین بسیار والا و سرشار از معارف عالیای همراه است که نظیر آن را در زبانهای معمولی و محاورات عادی نمیتوان یافت و اساساً با آن زبان قابل ادا نیست.این مناجات، نمونهی کاملی از تضرع و وصف حال برگزیدهترین بندگان صالح خدا با معبود و محبوب خود و ذات مقدس ربوبی است. هم درس معارف است، هم اسوه و الگوی عرض حال و درخواست انسان مؤمن از خدا.]سیدعلی خامنهای ۱ دی ۱۳۶۹
اعیاد مبارک 
إِلَهِی هَبْ لِی قَلْباً یُدْنِیهِ مِنْکَ شَوْقُهُ وَ لِسَاناً یُرْفَعُ إِلَیْکَ صِدْقُهُ وَ نَظَراً یُقَرِّبُهُ مِنْکَ حَقُّهُ
#صوتیات
@khasidarmighat1403
إِلَهِی هَبْ لِی قَلْباً یُدْنِیهِ مِنْکَ شَوْقُهُ وَ لِسَاناً یُرْفَعُ إِلَیْکَ صِدْقُهُ وَ نَظَراً یُقَرِّبُهُ مِنْکَ حَقُّهُ
#صوتیات
@khasidarmighat1403
۱۹:۲۵

پاکت هدیه
رسیدن...
جهان پایان خوبی با حسین بن علی داردتو تنها گریه کن در روضه، باقی را به او بسپار
عیدمون مبارک
سیدجمالالدین اسدآبادی را میشناسید؟ یک فعال و اندیشمند سیاسی در ایران و هند و افغانستان و مصر. به نظرتان سیدجمال به حج امروز و مفهوم امت ربط دارد؟ شاید بیربط باشد، اما امروز در کلاسم از سیدجمال به حج رسیدم!
قبلاً هم گمانم برایتان نوشته بودم که بعد از حج رفتن، ناخودآگاه هرچیزی در ذهنتان میتواند یادآور و تبلوری از حج شود؛ انگار کن که خدا همۀ عالَمش را در حج خلاصه کرده است. عصارهای از خلقت، زندگی، سختی، خوشی، تنهایی، عبودیت و رسیدن!
قسمتی از درس دهم فارسی هشتم درباره سیدجمال است؛ داشتم درباره اینکه سیدجمال که بوده و چه کرده برایشان میگفتم. اینکه مبارزه را برای خود محدود به ایران نکرده بود، مصر، هند، افغانستان... هرجا ظلمی بود میرفت. برایشان سوال شد چرا! از موقعیت استفاده کردم و گفتم «میدانید بحرین تا کمتر از صد سال پیش جزو ایران بوده، افغانستان و آذربایجان و ... هم همینطور؛ بعد جنگی شده و توافقی، و آن قسمت از زمینِ خدا از دولتی یا پادشاهیای گرفته شده و به دولت یا پادشاهی دیگری داده شده و اسم دیگری گذاشتهاند.» گفتمشان «تصور کنید شما ساکن شهر بحرین، شهری متعلق به ایران، بودهاید، امشب میخوابید و فردا میفهمید دیگر جزو ایران نیستید، یعنی دیگر ایرانی نیستید!یا تصور کنید جنگ هشت ساله ایران و عراق، منجر به جدایی استان خوزستان از ایران و دادنش به عراق میشد؛ یعنی بچههای اهواز و آبادان و دزفول و ... یکدفعه دیگر ایرانی نبودند و عراقی بودند!؟»بچهها ماتشان برده بود! گفتند مگر میشود؟ گفتم بارها شده! یعنی ملیت برخی از مردم به توافق دو قدرت بوده است! مرز جغرافیایی امروز این نقطه است، فردا آن نقطه! گفتند چقدر مسخره! گفتم دقیقاً!بعد بردمشان به بعد از ظهور! گفتم به نظرتان بعد ظهور چه میشود؟ این مرزهای جغرافیایی، در زمان حکومت مهدوی به چه صورت است؟ نگاهم کردند با چشمانی غرق سوال! برخی جوابی که به ذهنشان میآمد گفتند. من هم جوابی که در ذهنم بود را اینطور گفتم که به نظرم بعد ظهور ما دیگر مفهوم ملت نداریم، آنوقت دیگر امت داریم! امت مسلمان میشویم. حالا یکی مسلمان ایرانی است، یکی مسلمان عراقی، یکی مسلمان آلمانی، یکی مسلمان آمریکایی. همه باهم زیر یک هویت واحد در عین تفاوتها.به نظرتان این مدل عقلانیتر و قشنگتر نیست؟تایید کردند با لبانشان و آرام شدن چشمهایشان.
قلب من اما ناآرام شده بود. پرواز کرده بود به مسجدالحرام و آن امت اسلام؛ از شرق و غرب. با یک هویت. تپش قلبم به زبانم آمد و گفتمشان: میدانید این امت بودن، کجا حس میشود؟ در حج! شما آنجا با مسلمان سودانی، مسلمان مکزیکی، مسلمان ساحل عاجی، مسلمان افغانستانی و .... روبرو هستید. همه جزو امت اسلام هستید با همه نقصهایش. مخصوصاً وقتی همگی محرم هستید این یکسان و یکی بودن و آرامش بیشتر میشود. همه و همه با یکرنگ و بدون هیچ زلمزیمبو و مقام و شانی... انسانید، مسلمانید. همین. به همین قشنگی....یکیشان گفت خانم! دلمان را نسوزانید. ما ندیدیم. گفتم: اینها را میگویم که شوق در دلتان ایجاد شود دخترکانم... شوق رفتن! شوق رسیدن....
#معلمی#آرزوی_امت_بودن
@khasidarmighat1403
قبلاً هم گمانم برایتان نوشته بودم که بعد از حج رفتن، ناخودآگاه هرچیزی در ذهنتان میتواند یادآور و تبلوری از حج شود؛ انگار کن که خدا همۀ عالَمش را در حج خلاصه کرده است. عصارهای از خلقت، زندگی، سختی، خوشی، تنهایی، عبودیت و رسیدن!
قسمتی از درس دهم فارسی هشتم درباره سیدجمال است؛ داشتم درباره اینکه سیدجمال که بوده و چه کرده برایشان میگفتم. اینکه مبارزه را برای خود محدود به ایران نکرده بود، مصر، هند، افغانستان... هرجا ظلمی بود میرفت. برایشان سوال شد چرا! از موقعیت استفاده کردم و گفتم «میدانید بحرین تا کمتر از صد سال پیش جزو ایران بوده، افغانستان و آذربایجان و ... هم همینطور؛ بعد جنگی شده و توافقی، و آن قسمت از زمینِ خدا از دولتی یا پادشاهیای گرفته شده و به دولت یا پادشاهی دیگری داده شده و اسم دیگری گذاشتهاند.» گفتمشان «تصور کنید شما ساکن شهر بحرین، شهری متعلق به ایران، بودهاید، امشب میخوابید و فردا میفهمید دیگر جزو ایران نیستید، یعنی دیگر ایرانی نیستید!یا تصور کنید جنگ هشت ساله ایران و عراق، منجر به جدایی استان خوزستان از ایران و دادنش به عراق میشد؛ یعنی بچههای اهواز و آبادان و دزفول و ... یکدفعه دیگر ایرانی نبودند و عراقی بودند!؟»بچهها ماتشان برده بود! گفتند مگر میشود؟ گفتم بارها شده! یعنی ملیت برخی از مردم به توافق دو قدرت بوده است! مرز جغرافیایی امروز این نقطه است، فردا آن نقطه! گفتند چقدر مسخره! گفتم دقیقاً!بعد بردمشان به بعد از ظهور! گفتم به نظرتان بعد ظهور چه میشود؟ این مرزهای جغرافیایی، در زمان حکومت مهدوی به چه صورت است؟ نگاهم کردند با چشمانی غرق سوال! برخی جوابی که به ذهنشان میآمد گفتند. من هم جوابی که در ذهنم بود را اینطور گفتم که به نظرم بعد ظهور ما دیگر مفهوم ملت نداریم، آنوقت دیگر امت داریم! امت مسلمان میشویم. حالا یکی مسلمان ایرانی است، یکی مسلمان عراقی، یکی مسلمان آلمانی، یکی مسلمان آمریکایی. همه باهم زیر یک هویت واحد در عین تفاوتها.به نظرتان این مدل عقلانیتر و قشنگتر نیست؟تایید کردند با لبانشان و آرام شدن چشمهایشان.
قلب من اما ناآرام شده بود. پرواز کرده بود به مسجدالحرام و آن امت اسلام؛ از شرق و غرب. با یک هویت. تپش قلبم به زبانم آمد و گفتمشان: میدانید این امت بودن، کجا حس میشود؟ در حج! شما آنجا با مسلمان سودانی، مسلمان مکزیکی، مسلمان ساحل عاجی، مسلمان افغانستانی و .... روبرو هستید. همه جزو امت اسلام هستید با همه نقصهایش. مخصوصاً وقتی همگی محرم هستید این یکسان و یکی بودن و آرامش بیشتر میشود. همه و همه با یکرنگ و بدون هیچ زلمزیمبو و مقام و شانی... انسانید، مسلمانید. همین. به همین قشنگی....یکیشان گفت خانم! دلمان را نسوزانید. ما ندیدیم. گفتم: اینها را میگویم که شوق در دلتان ایجاد شود دخترکانم... شوق رفتن! شوق رسیدن....
#معلمی#آرزوی_امت_بودن
@khasidarmighat1403
۲۱:۰۹
اینجا ایستادم به اذن دخول خواندن.اولینباریست که بعد از حج، آمدهام مشهد. قسمت نشده بود در این مدت...
میدانید! بعد از حج، نگاهتان حتی به زیارت هم فرق میکند؛ به اذن دخول خواندن؛ به از پایین پا وارد شدن، به نماز بعد از دعای زیارت. به اینکه زیارت هم مناسک دارد! باید رعایت شود تا باعث سلوک شود... خدایمان عاشق مناسک است... و به قول حاجآقای اخوت، حج متر است! نرمافزار اصلی است، باید نصب شود تا بقیه عبادات هم بر اساس آن اجرا شوند!
اینجا ایستادم به اذن دخول خواندن... اینجا مقابل دری از درهای خانه پیامبر... پیامبر... پیامبر
أادخل یا الله؟ أادخل یا رسو.... نتوانستم کامل بگویم، بغض امان نداد... روحم پرکشیده بود به مدینه، روبروی گنبد سبز. باید از آقای همه اجازه گرفت برای دیدار؛ از رسول الله. رسول الله. رسول الله...اجازه میدهید آقا؟
۱۳ بهمن ۱۴۰۴
@khasidarmighat1403
میدانید! بعد از حج، نگاهتان حتی به زیارت هم فرق میکند؛ به اذن دخول خواندن؛ به از پایین پا وارد شدن، به نماز بعد از دعای زیارت. به اینکه زیارت هم مناسک دارد! باید رعایت شود تا باعث سلوک شود... خدایمان عاشق مناسک است... و به قول حاجآقای اخوت، حج متر است! نرمافزار اصلی است، باید نصب شود تا بقیه عبادات هم بر اساس آن اجرا شوند!
اینجا ایستادم به اذن دخول خواندن... اینجا مقابل دری از درهای خانه پیامبر... پیامبر... پیامبر
أادخل یا الله؟ أادخل یا رسو.... نتوانستم کامل بگویم، بغض امان نداد... روحم پرکشیده بود به مدینه، روبروی گنبد سبز. باید از آقای همه اجازه گرفت برای دیدار؛ از رسول الله. رسول الله. رسول الله...اجازه میدهید آقا؟
۱۳ بهمن ۱۴۰۴
@khasidarmighat1403
۱۹:۵۷

پاکت هدیه
رسیدن...
برای یک سلام ساده تمرین کردهام عمریولی میدانم آخر هم زبانم بند میآید ......
عیدمون مبارک 
رسیدن...
دومین شب جمعهای که در مکه هستم. هفتهٔ پیش در حین طواف، این دعای کمیل را گوش دادم و همراهش خواندم؛ با صدای اباذرالحلواجی. اینجا میگذارم، شاید شما نیز استفاده کردید. ممنون میشوم پدرم و اموات خودتان را در این شب جمعه به صلوات و فاتحهای، مهمان کنید. #صوتیات @khasidarmighat1403
با همان صوتی که شبهای جمعه در حال طواف دعای کمیل را میخواندم، امشب، شب نیمه شعبان، در دارالحجه، روبروی مضجع مبارک آقا علی ابن موسی الرضا زمزمهاش میکنم... به نیابت و به یاد همه شما ۶۱۲ نفرِ همراه....
این صوت
@khasidarmighat1403
این صوت
@khasidarmighat1403
۲۲:۴۷
بازارسال شده از نغمات حجازیه
اینجا میتواند شبیهترین خیابان به خیابان انقلاب باشد."طریق المدینة المنورة" که یکی از شوارع اصلی و خاص در جده است.در سفر تاریخ به اولین تکبیرهای مسلمانان در این سرزمین فکر میکنم، به جنگها و صلحها، به خونهای عزیز ریخته بر خاک حجاز، به سختی کار پیامبر و امیرالمؤمنین، به شرافت دین که بعد از فداکاریهای بسیار کنون به امانت در دستهای ماست. و خدا فرمود اگر یاریاش نکنید ملالی نیست، آنرا به گروه دیگری خواهد سپرد.خدایا ما چهل و هفت سال است در فراز و نشیب جهالت ثانی دنیا، تنها با اتکاء به تو، ایستادهایم، سخت، غریبانه، تنها ولی قوی و استوار...ما را از طریق خودت جدا مکن و نام بلندت را از زبان ما مگیر، بگذار تا زندهایم فریاد بزنیم که خدای ما خدای ابراهیم و موسی و محمد است، خدای سرد کننده آتش و شکافندهی دریا و نازل کنندهی قرآن.خدا همان خداست اگر ما ایمان اصحاب حقیقی دین را داشته باشیم.
#ایران_ما #حجاز#الله_اکبر
@naghamat_hejaazi
#ایران_ما #حجاز#الله_اکبر
@naghamat_hejaazi
۱۵:۰۸
فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بی یا رَبِّ ذَرْعاًوَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَی هَمّاًوَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِوَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِفَافْعَلْ بی ذَلِک وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکیا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ.
یا ذالعرش العظیم....چقدر فرازهای صحیفه سجادیه آرامشبخش و زیبا هستند... تصور کنید روبروی کعبه نشستهاید؛ با چشمانی خیس و قلبی دردمند و این دعا را (هفت صحیفه)زیر لب زمزمه میکنید...
@khasidarmighat1403
یا ذالعرش العظیم....چقدر فرازهای صحیفه سجادیه آرامشبخش و زیبا هستند... تصور کنید روبروی کعبه نشستهاید؛ با چشمانی خیس و قلبی دردمند و این دعا را (هفت صحیفه)زیر لب زمزمه میکنید...
@khasidarmighat1403
۶:۲۲
بازارسال شده از زاد
زاد با همکاری بنیاد نهضت برگزار میکند:
گپوگفتهایی از حج
موضوع این نشست:
امت واحدهگفت و گو پیرامون ارتباط با حجاج سایر ملیتها
زینب شریعتمدار
یکشنبه ۳ اسفند
ساعت ۹:۳۰-۱۱
بنیاد نهضت|خیابان آزادی، خیابان صادقی
برای اطلاعات بیشتر پیام بدهید:@hajadmin
بله
[تلگرام](https://t.me/zaadhaj)
[اینستاگرام](https://www.instagram.com/zaadhaj.ir?igsh=ZHo2OXh0cmlkczBu)
[ایتا](https://eitaa.com/zaadhaj)
سایت
@zaadhaj
گپوگفتهایی از حج
موضوع این نشست:
امت واحدهگفت و گو پیرامون ارتباط با حجاج سایر ملیتها
زینب شریعتمدار
برای اطلاعات بیشتر پیام بدهید:@hajadmin
بله
@zaadhaj
۱۱:۳۴