#مقاومت_اسلامی#فلسطین#مثنوی
به کدامین گناه؟
چگونه رنج زمین را زمان نمیبیند؟چگونه این همه خون را جهان نمیبیند؟
چرا نمیشنود رعد و برق ایمان را؟صدای عشق به اقصی کشانده طوفان را
قیامتی شده برپا چرا نمیپرسند؟از این تقابل خونین که میشود خرسند؟
چقدر کودک و زن بیپناه کشته شدند!به راستی به کدامین گناه کشته شدند؟
جهان و عافیتش ارزنی نمیارزدبه اینکه کودکی از هول مرگ میلرزد
منادیان حقوق بشر نمیشنوندبه حجتی که تمام است اگر نمیشنوند
زمان، زمان رسیدن به داد مظلوم است- شکست ظلم - خدا وعده داده، محتوم است
یکی بیاید و مرهم شود فلسطین رابه سُرب پر کند این گوشهای سنگین را
به دست قهر ببندد درِ سیاست رابه سنگ خشم بکوبد سرِ سیاست را
سیاستی که به جز نیش مار و کژدم نیستسیاستی که به نفع حقوق مردم نیست
سیاستی که به اشغالگر امان دادهستبه این نژاد پراکنده سازمان دادهست
سیاستی که اگر بوده حق، به جانب تو،ربوده حقِ تو را با فریب حقِ وتو
سیاستی که چنان غرق در مرض شده استکه جای ظالم و مظلوم هم عوض شده است
سیاستی که در آن روزن امیدی نیستبه دست هیچ زبانبستهای کلیدی نیست..
سیاستی که ندارد دیانت، آلودهستمگر نه این که، همین بوده تا جهان بودهست
همیشه راه رسیدن به حق، سیاسی نیستکه گاه، چاره به جز حملهای حماسی نیست
نشان عشق و جنون بینشانه رفتنهاستمیان آتش و خون عاشقانه رفتنهاست
کنون که قرعه به نام حماس افتادهستبه جان اهل سیاست هراس افتادهست
یکی برآمده بر بام خون علم بزندبساط این همه تزویر را به هم بزند
چنان کند که جهان بشنود فلسطین رابه چشم صدق ببیند صلابت دین را
قسم به اَشهدِ آن کودک سرا پا آهکه گفت: «اَشهَدُ اَن لا اِلهَ اِلا الله»
حرم که سوخت کسی محترم نخواهد ماندچنان نماند و چنین نیز هم نخواهد ماند
#ناصر_فیض
@ShereHeyat
چگونه رنج زمین را زمان نمیبیند؟چگونه این همه خون را جهان نمیبیند؟
چرا نمیشنود رعد و برق ایمان را؟صدای عشق به اقصی کشانده طوفان را
قیامتی شده برپا چرا نمیپرسند؟از این تقابل خونین که میشود خرسند؟
چقدر کودک و زن بیپناه کشته شدند!به راستی به کدامین گناه کشته شدند؟
جهان و عافیتش ارزنی نمیارزدبه اینکه کودکی از هول مرگ میلرزد
منادیان حقوق بشر نمیشنوندبه حجتی که تمام است اگر نمیشنوند
زمان، زمان رسیدن به داد مظلوم است- شکست ظلم - خدا وعده داده، محتوم است
یکی بیاید و مرهم شود فلسطین رابه سُرب پر کند این گوشهای سنگین را
به دست قهر ببندد درِ سیاست رابه سنگ خشم بکوبد سرِ سیاست را
سیاستی که به جز نیش مار و کژدم نیستسیاستی که به نفع حقوق مردم نیست
سیاستی که به اشغالگر امان دادهستبه این نژاد پراکنده سازمان دادهست
سیاستی که اگر بوده حق، به جانب تو،ربوده حقِ تو را با فریب حقِ وتو
سیاستی که چنان غرق در مرض شده استکه جای ظالم و مظلوم هم عوض شده است
سیاستی که در آن روزن امیدی نیستبه دست هیچ زبانبستهای کلیدی نیست..
سیاستی که ندارد دیانت، آلودهستمگر نه این که، همین بوده تا جهان بودهست
همیشه راه رسیدن به حق، سیاسی نیستکه گاه، چاره به جز حملهای حماسی نیست
نشان عشق و جنون بینشانه رفتنهاستمیان آتش و خون عاشقانه رفتنهاست
کنون که قرعه به نام حماس افتادهستبه جان اهل سیاست هراس افتادهست
یکی برآمده بر بام خون علم بزندبساط این همه تزویر را به هم بزند
چنان کند که جهان بشنود فلسطین رابه چشم صدق ببیند صلابت دین را
قسم به اَشهدِ آن کودک سرا پا آهکه گفت: «اَشهَدُ اَن لا اِلهَ اِلا الله»
حرم که سوخت کسی محترم نخواهد ماندچنان نماند و چنین نیز هم نخواهد ماند
۲:۵۸
بازارسال شده از مسجدانه
۷:۲۶
۷:۲۶
بازارسال شده از مسجدانه
۲۰:۳۸
بازارسال شده از مسجدانه
۲۰:۵۸
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
سیّدعلی خامنهای۴۰۳/۲/۳۱
۸:۴۲
۱۹:۰۹
۱:۴۵
۱:۴۶
۲:۴۳
۱۸:۵۸
۱۸:۵۹
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۲:۲۷
بازارسال شده از خبرگزاری فارس
واکنش لاریجانی به گندهگویی ترامپ
پس از دعوت ترامپ از تروریستهای مسلح برای ادامه فعالیت در خیابان های ایران و اینکه گفت نام قاتلان را به خاطر بسپارید، دبیر شورایعالی امنیت ملی پاسخ داد.
لاریجانی: نام قاتلان اصلی مردم ایران را اعلام میکنیم:۱-ترامپ ۲- نتانیاهو@Farsna
۲:۲۷
بازارسال شده از خبرگزاری فارس
گیف
۰۲:۴۱
۲:۲۸
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۲:۳۷
۱۷:۲۶
نهج البلاغه
حکمت ۲۶۲ - راه شناخت اهل حق و باطل
وَ قِيلَ إِنَّ اَلْحَارِثَ بْنَ حَوْطٍ أَتَاهُ فَقَالَ أَ تُرَانِي أَظُنُّ أَصْحَابَ اَلْجَمَلِ كَانُوا عَلَى ضَلاَلَةٍ فَقَالَ عليهالسلامو درود خدا بر او، فرمود: (حارث بن حوت نزد امام آمد و گفت: آيا چنين پندارى كه من اصحاب جمل را گمراه مىدانم؟ چنين نيست، امام فرمود)
يَا حَارِثُ إِنَّكَ نَظَرْتَ تَحْتَكَ وَ لَمْ تَنْظُرْ فَوْقَكَ فَحِرْتَاى حارث! تو زير پاى خود را ديدى، امّا به پيرامونت نگاه نكردى، پس سرگردان شدى
إِنَّكَ لَمْ تَعْرِفِ اَلْحَقَّ فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ وَ لَمْ تَعْرِفِ اَلْبَاطِلَ فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ فَقَالَ اَلْحَارِثُ فَإِنِّي أَعْتَزِلُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ مَالِكٍ وَ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ عليهالسلام تو حق را نشناختى تا بدانى كه اهل حق چه كسانى مىباشند؟ و باطل را نيز نشناختى تا باطل گرايان را بدانى. (حارث گفت: من و سعد بن مالك، و عبد اللّه بن عمر، از جنگ كنار مىرويم، امام فرمود)
إِنَّ سَعِيداً وَ عَبْدَ اَللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَمْ يَنْصُرَا اَلْحَقَّ وَ لَمْ يَخْذُلاَ اَلْبَاطِلَهمانا سعد و عبد اللّه بن عمر، نه حق را يارى كردند، و نه باطل را خوار ساختند
https://imamali.inoor.ir/nahj/text/motto/583
دانلود برنامه اندرویدی نهج البلاغه:https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.nahj
حکمت ۲۶۲ - راه شناخت اهل حق و باطل
وَ قِيلَ إِنَّ اَلْحَارِثَ بْنَ حَوْطٍ أَتَاهُ فَقَالَ أَ تُرَانِي أَظُنُّ أَصْحَابَ اَلْجَمَلِ كَانُوا عَلَى ضَلاَلَةٍ فَقَالَ عليهالسلامو درود خدا بر او، فرمود: (حارث بن حوت نزد امام آمد و گفت: آيا چنين پندارى كه من اصحاب جمل را گمراه مىدانم؟ چنين نيست، امام فرمود)
يَا حَارِثُ إِنَّكَ نَظَرْتَ تَحْتَكَ وَ لَمْ تَنْظُرْ فَوْقَكَ فَحِرْتَاى حارث! تو زير پاى خود را ديدى، امّا به پيرامونت نگاه نكردى، پس سرگردان شدى
إِنَّكَ لَمْ تَعْرِفِ اَلْحَقَّ فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ وَ لَمْ تَعْرِفِ اَلْبَاطِلَ فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ فَقَالَ اَلْحَارِثُ فَإِنِّي أَعْتَزِلُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ مَالِكٍ وَ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ عليهالسلام تو حق را نشناختى تا بدانى كه اهل حق چه كسانى مىباشند؟ و باطل را نيز نشناختى تا باطل گرايان را بدانى. (حارث گفت: من و سعد بن مالك، و عبد اللّه بن عمر، از جنگ كنار مىرويم، امام فرمود)
إِنَّ سَعِيداً وَ عَبْدَ اَللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَمْ يَنْصُرَا اَلْحَقَّ وَ لَمْ يَخْذُلاَ اَلْبَاطِلَهمانا سعد و عبد اللّه بن عمر، نه حق را يارى كردند، و نه باطل را خوار ساختند
https://imamali.inoor.ir/nahj/text/motto/583
دانلود برنامه اندرویدی نهج البلاغه:https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.nahj
۵:۰۸
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۲۰:۱۸