بله | کانال ✔کیمیای سعادت

✔کیمیای سعادت

۵۱عضو
thumbnail
تفاوت #مومن و #منافق از دیدگاه حضرت علی علیه السلام @kimiyaesaadat

۱۴:۲۹

undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedامام صادق (ع) می‌فرمایند:
ڪسے ڪہ نياز مؤمنے را بدون هيچگونہ ڪوچڪ ڪردن او ، بر طرف نمايد...او را بہ بهشت بشارت دهید.
undefinedثواب الاعمال، باب۷۵۲،ح۲۲undefined @Kimiyaesaadat undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۱۰:۱۹

undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
undefinedهمه چیز فدای هدف و برای خدا undefined
undefined یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَکمْ وَ إِخْوانَکمْ أَوْلِیاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْکفْرَ عَلَی الْإِیمانِ وَ مَنْ یتَوَلَّهُمْ مِنْکمْ فَأُولئِک هُمُ الظَّالِمُونَ
undefinedای کسانی که ایمان آورده اید! اگر پدران و برادرانتان، «کفر» را بر «ایمان» ترجیح دادند، ولایت آنان را نپذیرید و هر کس از شما دوستی و ولایت آنان را بپذیرد، آنان همان ستمگرانند. undefined
undefinedپیام ها undefined
1- پدر کافر، بر فرزند مسلمان ولایت ندارد و روابط مکتبی بر هر روابطه ای مقدّم است.2- عواطف نباید بر ارزش های مکتبی غالب شود. 3- ولایت کافر ممنوع است، حتّی اگر نزدیکترین افراد باشد. 4- ضابطۀدین و مکتب، مقدّم بر هر رابطه ای است. 5- پذیرش ولایت کفّار، ظلم است.
undefinedمنبع: تفسیر نور؛ ج 3؛ ص397
undefinedسوره توبه، آیه 23 undefined
#خداundefined @kimiyaesaadatundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۸:۵۵

[Forwarded from سروش]:undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedسوره حجرات (آیه ۱۲)
يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (١٢)
ای كسانی كه ایمان آورده‌اید! از بسیاری از گمانها بپرهیزید، چرا كه بعضی از گمانها گناه است؛ و هرگز (در كار دیگران) تجسّس نكنید؛ و هیچ یك از شما دیگری را غیبت نكند، آیا كسی از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد؟! (به یقین) همه شما از این امر كراهت دارید؛ تقوای الهی پیشه كنید كه خداوند توبه‌پذیر و مهربان است!(۱۲)سوره حجرات آیه ۱۲ @kimiyaesaadatصوت ترجمه آیه ۱۲ undefinedundefinedundefined

۸:۲۰

049012.mp3

۸۰.۸۱ کیلوبایت

۸:۲۱

thumbnail
امام جواد عليه السلام:
هر كس بدون آگاهى كار كند، بيش از آنكه درست كند، خراب مى كند
undefinedبحارالانوار جلد78 صفحه346
undefined @kimiyaesaadatundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۱۰:۱۸

thumbnail
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
undefinedامام حسین (ع)undefined
undefinedundefinedکسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ،دیر تر به آرزویش میرسدو زودتر به انچه میترسد گرفتار میشود.undefinedundefined
undefinedتحف العقول ص۲۴۸
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
@kimiyaesaadat

۲۱:۲۶

thumbnail
undefinedحلول ماه مبارک رمضان مبارک
undefinedپیامبر اکرم (ص):هر کس در ماه رمضان یک آیه از قرآن بخواند، همانند کسی است که در غیر این ماه یک ختم قرآن کرده است.@kimiyaesaadatundefinedنصب رایگان قلم هوشمند قرآنیundefined

۱۰:۵۳

قلم هوشمند قرآنی.apk

۲۰.۴۴ مگابایت

نرم افزار جامع قلم هوشمند قرآنی با امکانات فراوان : ترجمه تفسیر متنی و صوتی به زبانهای مختلف ، تنظیمات چند بار تکرار برای حفظ و کلی امکانات دیگر برای کاربران حرفه ای @kimiyaesaadatundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۱۰:۵۸

قرآن کریم.apk

۴.۷۱ مگابایت

نرم افزار قرآن کریم کم حجم رایگان @kimiyaesaadat

۱۱:۰۰

undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedحقیقت روزه و روزه‌داری
undefinedعارف بزرگ میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (ره)

undefined در روایات آمده است: «غیبت، دروغ، نگاه (حرام) پی‌در پی، دشنام دادن و ظلم - کم باشد یا زیاد -، باعث باطل شدن روزه می‌شود، و روزه، فقط خودداری از خوردنی و آشامیدنی نیست، هنگام روزه گوش، چشم، زبان و ... باید روزه بگیرند. دست و پایت را نگهدار و بسیار سکوت کن مگر از خیر. از جدال و آزار رساندن به دیگران خودداری کن و وقار روزه را داشته باش و وقتی روزه‌ای با زمانی که روزه نیستی باید با هم فرق داشته باشند.»
undefined رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمودند: «آسان‌تر ین چیزی که خداوند در روزه بر روزه‌دار واجب نموده، خودداری از خوردنی و آشامیدنی است.»
undefined هنگامی که انسان ماهیت روزه، درجات و فلسفه تشریع آن را فهمید، ناچار باید از هر گناه و حرامی، به خاطر قبول روزه‌اش خودداری کند ، و الا مسئول بوده و به خاطر اینکه اعضای بدنش روزه نگرفته‌اند، مجازات می‌شود، و ساقط شدن قضای روزه به این معنا نیست که انسان را در روز قیامت از مجازات نجات دهد .
undefinedالمراقباتundefined @kimiyaesaadat
لینک کانال در پیام رسان سروش undefinedundefinedhttps://sapp.ir/kimiyaesaadat
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۲۱:۵۸

undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
undefinedانفاق از نظر قرآن undefined
سوره بقره (آیه ۲۷۱)
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٢٧١)
undefinedاگر انفاقها را آشكار كنید، خوب است! و اگر آنها را مخفی ساخته و به نیازمندان بدهید، برای شما بهتر است! و قسمتی از گناهان شما را می‌پوشاند؛ (و در پرتو بخشش در راه خدا، بخشوده خواهید شد.) و خداوند به آنچه انجام می‌دهید، آگاه است.(۲۷۱)
تفسیر نور - حجت الاسلام قرائتینكته‌ها:undefinedامام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمود: زكات واجب را علنی پرداخت كنید، ولی زكات مستحبّ را مخفیانه بدهید. ‌# تفسیر نورالثقلین، ج 1، ص 289.$ شاید دلیل این باشد كه زكات واجب یك وظیفه عمومی، معمولی و دور از ریا است. گرچه آیه در مورد كمك‌های مالی است، ولی در فرهنگ اسلام، به هر كار خیری صدقه گفته می‌شود. حتّی اگر سنگی را از میان راه مسلمانان كنار زدیم، صدقه است.بنابراین كمك به محرومان از طریق علم و آبرو و وساطت نیز صدقه می‌باشد.undefinedپیام‌ها:1- انفاقِ علنی، سبب تشویق دیگران و رفع تهمت بخل از انسان و یك نوع تبلیغ عملی است. «فَنِعِمَّا هِیَ»2- با اینكه صدقات و زكات، مصارف زیادی دارد، لكن نام فقرا در آیه نشانه اولویّت آنان است. «تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ»3- شما باید به سراغ فقرا بروید، نه آنكه آنان به سراغ شما بیایند. «تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ» و نفرمود: «یأتكم الفقراء»4- انفاقِ پنهانی، از ریا و خودنمایی دور و به اخلاص نزدیك است و آبروی گیرنده صدقه را محفوظ نگه می‌دارد. «فَهُوَ خَیْرٌ لَكُمْ»5- انسان، غریزه سودجویی وخیرخواهی دارد، گرچه در مصداق گاهی به سراغ شر می‌رود. لذا پیامبران الهی، مصادیق ونمونه‌های خیر را برای انسان بیان كرده‌اند. «فَهُوَ خَیْرٌ لَكُمْ»6- كمك به فقرا، بخشی از گناهان صغیره را می‌بخشد. «یُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَیِّئاتِكُمْ» «سیئات» در قرآن در برابر گناهان كبیره آمده وبه گناهان صغیره گفته می‌شود. ‌# «إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ‌ ... نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَیِّئاتِكُمْ ...» نساء، 31.$7- آنچه مهم است علم خداست، نه اطلاع و آگاهی مردم. «وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ»
undefined @kimiyaesaadatلینک کانال در پیام رسان سروش :undefinedundefined https://sapp.ir/kimiyaesaadat
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۰:۲۴

[Forwarded from سروش]:undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
سوره مائده (آیه ۵۷)
يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٥٧)
ترجمه آیت الله مکارم شیرازیundefinedای كسانی كه ایمان آورده‌اید! افرادی كه آیین شما را به باد استهزاء و بازی می‌گیرند -از اهل كتاب و مشركان- ولیّ خود انتخاب نكنید؛ و از خدا بپرهیزید اگر ایمان دارید!(۵۷)

تفسیر نور - حجت الاسلام قرائتیپیام‌ها:undefined1- كیفر دنیویِ كسانی كه به دین خدا و مقدّسات مذهبی توهین می‌كنند، قطع رابطه است. لا تَتَّخِذُوا ... (در روابط با دیگران، احترام به مقدّسات یك شرط ضروری است)undefined2- شرط ایمان، داشتن غیرت دینی و تبری از نااهلان است. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا»3- استهزای دین، (با جنگ سرد و روانی) یكی از شیوه‌های مبارزاتی دشمنان است. «اتَّخَذُوا دِینَكُمْ هُزُواً»undefined4- تقوای الهی ایجاب می‌كند از دشمنان نترسیم و آنان را ولیّ خود قرار ندهیم. لا تَتَّخِذُوا ... أَوْلِیاءَ وَ اتَّقُوا اللَّهَ‌ ...
undefined @kimiyaesaadatلینک کانال در پیام رسان سروش :undefinedundefined https://sapp.ir/kimiyaesaadat
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedتفسیر صوتی کم حجم undefinedundefined

۲۳:۵۲

1526989252600.mp3

۱۰۲۳.۹۹ کیلوبایت
تفسیر صوتی آیه ۵۷ و ۵۸ سوره مائده@kimiyaesaadat

۲۳:۵۳

002183.mp3

۱۴۰.۵۹ کیلوبایت
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedسوره بقره (آیه ۱۸۳)
يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٨٣)
ای افرادی كه ایمان آورده‌اید! روزه بر شما نوشته شده، همان‌گونه كه بر كسانی كه قبل از شما بودند نوشته شد؛ تا پرهیزكار شوید.(۱۸۳)
@kimiyaesaadatundefined کیمیای سعادت قرآن حدیث روایاتلینک کانال در پیام رسان سروش https://sapp.ir/kimiyaesaadatپیام رسان گپ undefined https://gap.im/kimiyaesaadatundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۲۲:۵۷

undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined undefinedبرترین روزه 
قال امیرالمومنین علیه السلام
صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن.
امام على علیه السلام فرمود:
روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.
غرر الحکم، ج 1، ص 417، ح 80undefined @kimiyaesaadat
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined undefinedundefinedundefinedundefined undefinedروزه چشم و گوش 
قال الصادق علیه السلام
اذا صمت فلیصم سمعک و بصرک و شعرک و جلدک.
امام صادق علیه السلام فرمود:
آنگاه که روزه مى‏ گیرى باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‏ دار باشند.«یعنى از گناهان پرهیز کند.»
الکافى ج 4 ص 87، ح 1
undefined @kimiyaesaadat
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
undefinedروزه اعضا و جوارح 
عن فاطمه الزهرا سلام الله علیها
ما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.
حضرت زهرا علیها السلام فرمود:
روزه‏ دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده روزه‏ اش به چه کارش خواهد آمد.
بحار، ج 93 ص 295
کیمیای سعادت قرآن حدیث روایاتلینک کانال در پیام رسان سروش https://sapp.ir/kimiyaesaadatپیام رسان گپ undefined https://gap.im/kimiyaesaadatتلگرام undefined https://t.me/kimiyaesaadatundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۷:۰۲

thumbnail
سالروز وفات ام المومنین حضرت خدیجه کبری را تسلیت عرض می نماییم .
undefinedکیمیای سعادت @kimiyaesaadat

۱۳:۴۱

thumbnail
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedپیامبر (ص) فرمود:"خیر نساءالجنّهْْ ، (حضرت)مریم بنت عمران و(حضرت) خدیجه بنت خویلد و (حضرت)فاطمه (سلام علیها)بنت (حضرت)محمد (صلی الله علیه و آله) و (حضرت)آسیه بنت مزاحم امرأهْْ فرعون".
بهترین یا برترین زنان بهشتی: undefinedحضرت مریم دختر عمران، undefinedحضرت خدیجه دختر خویلد،: undefinedفاطمه (سلام علیها)دختر : محمد(ص) وundefinedآسیه دختر مزاحم (زن فرعون) می باشند.
 بحارالانوار، ج 13، ص 162.undefinedکیمیای سعادتundefined @kimiyaesaadatلینک کانال در پیام رسان سروش :undefinedundefined https://sapp.ir/kimiyaesaadat
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۱۳:۴۲

undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: مَن وَثِقَ بثلاثَةٍ كانَ مَغرورا: مَن صَدَّقَ بما لا يكونُ، و رَكَنَ إلى مَن لا يَثِقُ بهِ، و طَمِعَ فيما لا يَملِكُ؛
undefined️امام صادق عليه السلام: هر كه به سه چيز اعتماد كند، گول خورده است: undefinedكسى كه آنچه را شدنى نيست، باور كند undefined و به كسى كه بدو اعتماد ندارد، تكيه كند undefinedو در آنچه مالک آن نيست، چشم طمع بندد
undefined ميزان الحكمه جلد۸ صفحه ۳۷۰تحف العقول : 319undefined sapp.ir/kimiyaesaadatundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۲۰:۵۲

undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
حضرت رسول اکرم ص :
مَن عَظَّمَ صاحِبَ دُنيا و أحَبَّهُ لِطَمَعِ دُنياهُ ، سَخِطَ اللّهُ علَيهِ و كانَ في دَرَجَةٍ مَعَ قارونَ في التّابوتِ الأسفَلِ مِن النّارِ .
undefined پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس ثروتمندى را به طمع [مال و منالِ ]دنياى او احترام بگذارد و دوستش بدارد خداوند بر وى خشم گيرد و در طبقه پايين دوزخ با قارون در يك درجه باشد.
undefinedميزان الحكمه جلد 12 صفحه 420ثواب الأعمال : 331 / 1@kimiyaesaadatundefined sapp.ir/kimiyaesaadatundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined

۲۱:۵۴