#یادداشت_تصویری
فلسطینی‌ها چرا هفت اکتبر رو رقم زدند؟پاسخ به شبهه‌ها با یه مثال ساده.
ماهبندان | محمدرضا شهبازی @mahbandan
فلسطینی‌ها چرا هفت اکتبر رو رقم زدند؟پاسخ به شبهه‌ها با یه مثال ساده.
ماهبندان | محمدرضا شهبازی @mahbandan
۱۵:۲۳
#یادداشت_تصویریفلسطینی‌ها که زمین‌هاشون رو فروختن الان چی میگن؟
پاسخ سه دقیقه‌ای به یه شبهه‌‌ی قدیمی.
ماهبندان | محمدرضا شهبازی @mahbandan
پاسخ سه دقیقه‌ای به یه شبهه‌‌ی قدیمی.
ماهبندان | محمدرضا شهبازی @mahbandan
۱۴:۴۵
غرب آسیا و فلسطین تاریخ دارد. تاریخی که اتفاقات رخ داده در آن ماجراهای امروز را رقم زده.
غربی‌ها دوست دارند این تاریخ را نبینند و حالا باسم یوسف، طنزپرداز مصری خیلی رندانه این تاریخ را به روی پیرس مورگان، مجری انگلیسی می‌آورد.
به نظرم دیدن این پنج دقیقه بیش از وقتی که صرف میکنیم، فایده دارد.
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
غربی‌ها دوست دارند این تاریخ را نبینند و حالا باسم یوسف، طنزپرداز مصری خیلی رندانه این تاریخ را به روی پیرس مورگان، مجری انگلیسی می‌آورد.
به نظرم دیدن این پنج دقیقه بیش از وقتی که صرف میکنیم، فایده دارد.
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
۱۸:۳۱
بوس و رقص و عذرخواهی از ارباب!حال و روز این روزهای خاورمیانه تقصیر ماست؟
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
۱۷:۵۶
سلام به پاورقی، علیک سلام به مردم
«سلام به پاورقی» رزق لایحتسبی بود که خدا توی سفره ما گذاشت. یا اگر بخوام دقیق‌تر بگم، ما را برد و نشوند سر سفره مردم.من -و گروه پاورقی- حتما خیلی باید خوشبخت باشیم که وقتی از مردم میخوایم دوربین گوشی را روشن کنند و از خودشون فیلم بگیرن و به مناسبت رسیدن برنامه به قسمت چهارصد، برامون بفرستن، نتیجه انقدر شگفت‌انگیز باشه.
نه! منظورم اصلا تعداد بالای فیلمهای ارسالی که باعث شده تیتراژ پایانی هر قسمت رو بهش اختصاص بدیم و باز وقت کم بیاریم، نیست. تعداد مخاطبها قبلا هم شگفت‌زده‌مون کرده بود. از بازخوردهای حضوری در کوچه و خیابون و نتایج نظرسنجی صدا و سیما بگیر تا همیشه جزو چندتای اول بودن بازدیدهای تلوبیون و واکنش‌های فجازی به برنامه و البته تعداد صوتهای ارسالی به برنامه از طریق کانال‌ها و سامانه 162 و... نشون می‌داد شکر خدا برنامه خوب داره دیده میشه. اما اینبار بخاطر چیز دیگه‌ای شگفت‌زده شدیم. چیزی نه از جنس عدد.
ما برای چه کسی داریم پاورقی می‌سازیم؟ کیا ما رو می‌بینن؟ توی کجاها تماشامون میکنن؟ چه سن و تیپ و شغل و پوشش و لهجه‌ای دارن؟ «چسبندگی» مخاطب به رسانه که یکی از مفاهیم مهم در این حوزه‌س، درباره برنامه ما و مخاطبامون چطوره؟ حالا که داریم به قسمت پونصد نزدیک می‌شیم چقدر مخاطبای ما شبیه اون چیزی که رسانه‌ها تصویر میکنن، از یک قشر و طبقه محدود و خاص‌ن؟
در این دو سال روزی نبوده که به این سوال‌ها فکر نکنم و حالا با دیدن اینهمه سلام به پاورقی می‌تونم برای سوال‌های بالا جواب‌هایی داشته باشم که خودم رو هم شگفت‌زده می‌کنه.جواب‌هایی که ثابت می‌کنه تصویری که رسانه‌ها از پاورقی ساخته بودن و حتی بعضی جاها ما رو هم به اشتباه انداخته بود چقدر با واقعیت تفاوت داره. ثابت می‌کنه چقدر مخاطبای ما متنوع و متکثرن. چقدر با شغل‌ها، سطح درآمدها، پوشش‌ها، شهرها، طبقه اجتماعی‌ها و ادبیات‌های مختلف می‌شینن پای پاورقی.
می‌تونم در توضیح این تنوع و تکثر بگم که مثلا از شهری تا روستایی، از داخل تا خارج کشور، از چادری تا مانتویی، از محجبه تا کم‌حجاب و حتی بدحجاب‌هایی که نمی‌تونیم پخششون کنیم! از کارگر و کشاورز و دامدار تا پزشک و تاجر و... جزو اینایی هستن که سلام به پاورقی فرستادن اما فکر میکنم همین تقسیم‌بندی‌ها هم خودش محدود کردن و تقلیل دادن این تکثره.
سلام به پاورقی لااقل به خود ما ثابت کرد که «مردم» ما رو می‌بینن. مردم نه به معنی همه مردم از نظر تعداد بلکه به معنی مردم با همه تنوع و تکثر و سلیقه و گرایشی که دارن.پس سلام به پاورقی، علیک سلام به مردم!
ماهبندان | محمدرضا شهبازی @mahbandan
«سلام به پاورقی» رزق لایحتسبی بود که خدا توی سفره ما گذاشت. یا اگر بخوام دقیق‌تر بگم، ما را برد و نشوند سر سفره مردم.من -و گروه پاورقی- حتما خیلی باید خوشبخت باشیم که وقتی از مردم میخوایم دوربین گوشی را روشن کنند و از خودشون فیلم بگیرن و به مناسبت رسیدن برنامه به قسمت چهارصد، برامون بفرستن، نتیجه انقدر شگفت‌انگیز باشه.
نه! منظورم اصلا تعداد بالای فیلمهای ارسالی که باعث شده تیتراژ پایانی هر قسمت رو بهش اختصاص بدیم و باز وقت کم بیاریم، نیست. تعداد مخاطبها قبلا هم شگفت‌زده‌مون کرده بود. از بازخوردهای حضوری در کوچه و خیابون و نتایج نظرسنجی صدا و سیما بگیر تا همیشه جزو چندتای اول بودن بازدیدهای تلوبیون و واکنش‌های فجازی به برنامه و البته تعداد صوتهای ارسالی به برنامه از طریق کانال‌ها و سامانه 162 و... نشون می‌داد شکر خدا برنامه خوب داره دیده میشه. اما اینبار بخاطر چیز دیگه‌ای شگفت‌زده شدیم. چیزی نه از جنس عدد.
ما برای چه کسی داریم پاورقی می‌سازیم؟ کیا ما رو می‌بینن؟ توی کجاها تماشامون میکنن؟ چه سن و تیپ و شغل و پوشش و لهجه‌ای دارن؟ «چسبندگی» مخاطب به رسانه که یکی از مفاهیم مهم در این حوزه‌س، درباره برنامه ما و مخاطبامون چطوره؟ حالا که داریم به قسمت پونصد نزدیک می‌شیم چقدر مخاطبای ما شبیه اون چیزی که رسانه‌ها تصویر میکنن، از یک قشر و طبقه محدود و خاص‌ن؟
در این دو سال روزی نبوده که به این سوال‌ها فکر نکنم و حالا با دیدن اینهمه سلام به پاورقی می‌تونم برای سوال‌های بالا جواب‌هایی داشته باشم که خودم رو هم شگفت‌زده می‌کنه.جواب‌هایی که ثابت می‌کنه تصویری که رسانه‌ها از پاورقی ساخته بودن و حتی بعضی جاها ما رو هم به اشتباه انداخته بود چقدر با واقعیت تفاوت داره. ثابت می‌کنه چقدر مخاطبای ما متنوع و متکثرن. چقدر با شغل‌ها، سطح درآمدها، پوشش‌ها، شهرها، طبقه اجتماعی‌ها و ادبیات‌های مختلف می‌شینن پای پاورقی.
می‌تونم در توضیح این تنوع و تکثر بگم که مثلا از شهری تا روستایی، از داخل تا خارج کشور، از چادری تا مانتویی، از محجبه تا کم‌حجاب و حتی بدحجاب‌هایی که نمی‌تونیم پخششون کنیم! از کارگر و کشاورز و دامدار تا پزشک و تاجر و... جزو اینایی هستن که سلام به پاورقی فرستادن اما فکر میکنم همین تقسیم‌بندی‌ها هم خودش محدود کردن و تقلیل دادن این تکثره.
سلام به پاورقی لااقل به خود ما ثابت کرد که «مردم» ما رو می‌بینن. مردم نه به معنی همه مردم از نظر تعداد بلکه به معنی مردم با همه تنوع و تکثر و سلیقه و گرایشی که دارن.پس سلام به پاورقی، علیک سلام به مردم!
ماهبندان | محمدرضا شهبازی @mahbandan
۱۵:۵۶
«صلی علی سترکه» اتفاقا مایه امیدواری و مباهات است.
از زن بی‌آلایشی که شعار محاوره‌ای سر می‌دهد تا مرد شیرین‌زبان روستایی که علیه ترامپ شعر بامزه‌ای می‌خواند و دیگران به عروسک معوج ترامپ چوب میزنند، ثابت می‌کنند راهپیمایی سالگرد انقلاب هنوز مثل خود انقلاب مردمی‌ست.
به اینها اضافه کنید تصاویری را که هرازگاهی از مثلا مراسم گرامیداشت سالگرد ورود امام به کشور در دوازده بهمن منتشر می‌شود در آنها یک سازه نمادین به ابتدایی‌ترین شکل ساخته شده تا شبیه هواپیمای حامل امام و یادآور آن لحظه ماندگار باشد.
بگذار مسخره کنند.بگذار کسانی که در محافل پر زرق و برق ادبی برای اراجیف ناموزون رفقایشان هورا می‌کشند و در حراجی‌های لاکچری دستمایه پولشویی، برای خط‌خطی‌های رنگ و وارنگ مضحک میلیاردی پول می‌دهند به این سوزها و سازها و سازه‌های خالصانه متلک بی‌اندازند.
اما این شعارها و شعرها و کاردستی‌ها شاید ارزش هنری -به معنای آنچه در گالری‌ها و محافل ادبی و حراجهای لاکچری رواج دارد- نداشته باشند اما ثابت میکند مردمی که با دست خالی انقلاب کردند، جنگیدند، زیر شدیدترین تحریم‌ها دوام آوردند و آپولو هوا کردند و ربات جراح پزشکی ساختند و...، هنوز هم با همان دست‌های خالی برای انقلاب دوست داشتنی‌شان شعر می‌سرایند و شعار می‌دهند و مراسم میگیرند و اتفاقا زنده بودن انقلاب را باید در همین‌ها دید نه تلاشهای موفق و ناموفق نهادهای حاکمیتی در بزرگداشت انقلاب...
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
از زن بی‌آلایشی که شعار محاوره‌ای سر می‌دهد تا مرد شیرین‌زبان روستایی که علیه ترامپ شعر بامزه‌ای می‌خواند و دیگران به عروسک معوج ترامپ چوب میزنند، ثابت می‌کنند راهپیمایی سالگرد انقلاب هنوز مثل خود انقلاب مردمی‌ست.
به اینها اضافه کنید تصاویری را که هرازگاهی از مثلا مراسم گرامیداشت سالگرد ورود امام به کشور در دوازده بهمن منتشر می‌شود در آنها یک سازه نمادین به ابتدایی‌ترین شکل ساخته شده تا شبیه هواپیمای حامل امام و یادآور آن لحظه ماندگار باشد.
بگذار مسخره کنند.بگذار کسانی که در محافل پر زرق و برق ادبی برای اراجیف ناموزون رفقایشان هورا می‌کشند و در حراجی‌های لاکچری دستمایه پولشویی، برای خط‌خطی‌های رنگ و وارنگ مضحک میلیاردی پول می‌دهند به این سوزها و سازها و سازه‌های خالصانه متلک بی‌اندازند.
اما این شعارها و شعرها و کاردستی‌ها شاید ارزش هنری -به معنای آنچه در گالری‌ها و محافل ادبی و حراجهای لاکچری رواج دارد- نداشته باشند اما ثابت میکند مردمی که با دست خالی انقلاب کردند، جنگیدند، زیر شدیدترین تحریم‌ها دوام آوردند و آپولو هوا کردند و ربات جراح پزشکی ساختند و...، هنوز هم با همان دست‌های خالی برای انقلاب دوست داشتنی‌شان شعر می‌سرایند و شعار می‌دهند و مراسم میگیرند و اتفاقا زنده بودن انقلاب را باید در همین‌ها دید نه تلاشهای موفق و ناموفق نهادهای حاکمیتی در بزرگداشت انقلاب...
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
۱۳:۳۵
۱۳:۳۵
.کاسبان تحریم یا تاجران باقالی!
تا چند وقت پیش که وجود چیزی به نام «مکانیزم ماشه» را در برجام از بیخ منکر میشدند تا اینکه عباس عراقچی وجود چنین چیزی را رسما تایید کرد. حق هم داشتند. پذیرفتن اینکه یک نفر قراردادی را امضا کند و بندی را در آن بپذیرد که اگر طرف مقابل هم به تعهداتش عمل نکرد و تو اعتراض کردی، خود به خود تو محکوم شوی، انقدر ناباورانه است که نمی‌خواستند زیر بار چنین انگ حماقتی بروند.
حالا که دیگر تشت رسوایی‌شان از بام افتاده، سرنا را از سر گشادش می‌نوازند که چرا از مکانیزم ماشه نمی‌ترسید و زودتر یک کاری نمی‌کنید؟بعد پیشنهادشان برای آن «کار» که باید بعد از «ترسیدن» انجام دهیم چیست؟ اینکه دوباره به نسخه همان‌هایی که برجام را پذیرفتند و چنین بند احمقانه‌ای را در آن قراردادند عمل کنیم!بعد که به رویشان می‌آوری که عموجان انقدر حماقت و خود را به نفهمیدن زدن اذیتت نمی‌کند، طلبکار می‌شوند که اصلا شما چرا ناراحتید؟ فوق فوقش مملکت برمی‌گردد به شرایط قبل از برجام و سال 92 دیگر!
جل الخالق! آدمیزاد انقدر وقیح نوبر است به خدا!ده سال مملکت را علاف کردند. ده سال عمر مردم را تلف کردند. ده سال دروغ گفتند و منکر شدند. ده سال به منتقدان فحش دادند و کاسب تحریمشان خواندند. ده سال فرصتی که می‌توانست خرج رشد و پیشرفت و مقابله با تحریم و بدطینتی دشمن شود را صرف شرطی شدن اقتصاد و بازار و جامعه کردند. برای امضای چنین سند حماقتی صدتا صدتا سکه پاداش گرفتند. سالها زحمات دانشمندان کشور را بتن ریختند و به باد دادند و حالا با وقاحت می‌گویند چیزی نشده، برمیگردیم به ده سال قبل!
به یکی گفتند زیاد باقالی نخور برای عقلت ضرر دارد. گفت من سه تا خانه داشتم فروختم، همه را باقالی خریدم و خوردم هیچ طوریم هم نشد!
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
تا چند وقت پیش که وجود چیزی به نام «مکانیزم ماشه» را در برجام از بیخ منکر میشدند تا اینکه عباس عراقچی وجود چنین چیزی را رسما تایید کرد. حق هم داشتند. پذیرفتن اینکه یک نفر قراردادی را امضا کند و بندی را در آن بپذیرد که اگر طرف مقابل هم به تعهداتش عمل نکرد و تو اعتراض کردی، خود به خود تو محکوم شوی، انقدر ناباورانه است که نمی‌خواستند زیر بار چنین انگ حماقتی بروند.
حالا که دیگر تشت رسوایی‌شان از بام افتاده، سرنا را از سر گشادش می‌نوازند که چرا از مکانیزم ماشه نمی‌ترسید و زودتر یک کاری نمی‌کنید؟بعد پیشنهادشان برای آن «کار» که باید بعد از «ترسیدن» انجام دهیم چیست؟ اینکه دوباره به نسخه همان‌هایی که برجام را پذیرفتند و چنین بند احمقانه‌ای را در آن قراردادند عمل کنیم!بعد که به رویشان می‌آوری که عموجان انقدر حماقت و خود را به نفهمیدن زدن اذیتت نمی‌کند، طلبکار می‌شوند که اصلا شما چرا ناراحتید؟ فوق فوقش مملکت برمی‌گردد به شرایط قبل از برجام و سال 92 دیگر!
جل الخالق! آدمیزاد انقدر وقیح نوبر است به خدا!ده سال مملکت را علاف کردند. ده سال عمر مردم را تلف کردند. ده سال دروغ گفتند و منکر شدند. ده سال به منتقدان فحش دادند و کاسب تحریمشان خواندند. ده سال فرصتی که می‌توانست خرج رشد و پیشرفت و مقابله با تحریم و بدطینتی دشمن شود را صرف شرطی شدن اقتصاد و بازار و جامعه کردند. برای امضای چنین سند حماقتی صدتا صدتا سکه پاداش گرفتند. سالها زحمات دانشمندان کشور را بتن ریختند و به باد دادند و حالا با وقاحت می‌گویند چیزی نشده، برمیگردیم به ده سال قبل!
به یکی گفتند زیاد باقالی نخور برای عقلت ضرر دارد. گفت من سه تا خانه داشتم فروختم، همه را باقالی خریدم و خوردم هیچ طوریم هم نشد!
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
۱۴:۴۰
رساله همتیهباتوجه به اینکه جناب قشقاوی گفته‌اند استیضاح آقای همتی گناه کبیره‌ست، دفتر این مجتهد عالی‌قدر تعدادی از پاسخ‌های ایشان به سوالات شرعی مردم را منتشر میکند:
س: بازنشر صحبتهای آقای همتی درباره نقش دولت در قیمت دلار در دولت آقای رییسی چه حکمی دارد؟ اگر چنین چیزهایی را که عده‌ای مرتد بازنشر می‌کنند لایک کند چه؟ج: بازنشر آنها حرام است. اگر تعمدا لایک کرده که خود نیز مرتد است. اگر دستش خورده، لایک خود را بردارد و بعنوان کفاره، یک پست حمایتی از آقای همتی منتشر کند.س: چک کردن کانالهای اعلام قیمت لحظه‌ای دلار حکمش چیست؟ج: برای مردم عادی جایز نیست. کسانی هم که دستشان در کار است و لازم است چک کنند، میس بندازند، خودمان لینک کانال اصلی را می‌فرستیم.س: پدر خانواده‌ای با دیدن قیمتها در فروشگاه به فروشنده اعتراض کرده و فروشنده گفته بخاطر افزایش قیمت دلار است. پدر عصبانی شده و بر جد و آباء فلانی لعنت فرستاده. برای جبران چه کند؟ج: تا چهل روز دهان خود را با زهرماری اصل ماساچوست بشوید. بعد در هفت فروشگاه به مدت چهل روز برای جد و آباء همان فلانی خیرات کند. احوط آن است که یکی از فروشگاه‌ها همان فروشگاهی باشد که لعنت فرستاده.س: شک بین ۹۳ و ۹۴ تومان برای خرید دلار چه حکمی دارد؟ آیا منتظر باشد با تدابیر آقای همتی قیمت دلار پایین بیاید بعد خرید کند یا نه؟ج: کسی که فکر میکند با تدابیر آقای همتی قیمت دلار پایین می‌آید سفیه است و بر اساس قاعده «ولا تؤتوا السفهاء اموالکم» سفیه تکلیف و اختیار ندارد. باید پولش گرفته و در بورس سرمایه‌گذاری شود. (برای دریافت اسم کارگزاری آشنا کلمه پاچه را کامنت کنید)ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
۱۶:۴۹
این سکانس از روزی روزگاری را حداقل سالی یک‌بار باید دید و چه بهتر که آن یک‌بار دم شبهای قدر باشد.
حداقل سالی یک‌بار آدم باید مثل مرادبیگ رد نگاه قلی‌خان‌ش را بزند و در انتهای برهوت چشم بدوزد به عمر رفته.سالی یک‌بار باید آدم تعارف را با خودش کنار بگذارد و مثل قلی‌خان به روی خودش بیاورد که خان نبوده.
آن آه جگرسوز قلی‌خان؛ آن اشکی که دو دستی چسبییده به گوشه چشمهایش تا نلغزد و نریزد؛ آن آخرین پک‌های عمیقش به چپق، آن بغض گلوگیر که صدایش را موقع گفتن «نشد» الک میکند، بدجور دست و دل آدم را می‌لرزاند.
خدایا ما خان نبودیم، رحم کن، نذار مشغول ذمه خودمون بشیم...
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
حداقل سالی یک‌بار آدم باید مثل مرادبیگ رد نگاه قلی‌خان‌ش را بزند و در انتهای برهوت چشم بدوزد به عمر رفته.سالی یک‌بار باید آدم تعارف را با خودش کنار بگذارد و مثل قلی‌خان به روی خودش بیاورد که خان نبوده.
آن آه جگرسوز قلی‌خان؛ آن اشکی که دو دستی چسبییده به گوشه چشمهایش تا نلغزد و نریزد؛ آن آخرین پک‌های عمیقش به چپق، آن بغض گلوگیر که صدایش را موقع گفتن «نشد» الک میکند، بدجور دست و دل آدم را می‌لرزاند.
خدایا ما خان نبودیم، رحم کن، نذار مشغول ذمه خودمون بشیم...
ماهبندان | محمدرضا شهبازی@mahbandan
۲۲:۵۵