مهدیاران | Mahdiaran
سلسله درسهای مهدویت با موضوع #تربیت_نسل_مهدوی ، قسمت سوم
نفاقشناسی؛ از ضروریات زمینهسازی ظهور ■ چرا امیرالمؤمنین علی(ع) سربسته باید بگوید، همانگونه که رسول خدا(ص) پای رکاب خودش منافق داشت، من هم پای رکاب خودم منافق دارم؟ نفاق در زمان امام زمان (عج) ذلیل میشود، یعنی چی؟ یعنی ما باید نفاق را بشناسیم! ■ سه نوع نفاقی که در زمان رسول خدا(ص) نام بردیم الان هم در جامعه خودمان هم هست و هر سه را برای مقدمهسازی ظهور باید بشناسیم، چون ظهور یعنی ذلت منافق و نفاق. ما باید از انواع این نفاقها تبری بجوییم و آنها را بشناسیم، آنوقت لایق ظهور شویم. ■ برای اینکه نفاق را بهتر بشناسیم من از کلام امیرالمؤمنین علی(ع) کمک میگیرم. ایشان میفرماید: « قَطَعَ ظَهْرِي رَجُلاَنِ مِنَ اَلدُّنْيَا رَجُلٌ عَلِيمُ اَللِّسَانِ فَاسِقٌ وَ رَجُلٌ جَاهِلُ اَلْقَلْبِ نَاسِكٌ هَذَا يَصُدُّ بِلِسَانِهِ عَنْ فِسْقِهِ وَ هَذَا بِنُسُكِهِ عَنْ جَهْلِهِ فَاتَّقُوا اَلْفَاسِقَ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ وَ اَلْجَاهِلَ مِنَ اَلْمُتَعَبِّدِينَ أُولَئِكَ فِتْنَةُ كُلِّ مَفْتُونٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ يَا عَلِيُّ هَلاَكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ كُلِّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اَللِّسَانِ(خصال، جلد۱، ص۶۹)» دو گروه کمر من را شکستند. یکی؛ منافقِ علیم اللسان، منافقی که بلد است دیگران را فریب دهد. دوم؛ متنسک احمق. یعنی دینداری که خودش منافق نیست ولی آدم سادهلوحی است. اینها دوقلوهای چسبان هستند. افراد سادهلوح به منافقان میدان میدهند و منافقان، سادهلوحان را فریب میدهند. بعد لشکرشان زیاد میشود و در چنین شرایطی مؤمن بابصیرت را مظلوم قرار میدهند.
اهمیت شناخت سادهلوحی و نفاق ■ ما به راحتی نمیتوانیم به آدمها «منافق» نمیتوانیم بگوییم ولی میتوانیم سادهلوح بگوییم. ما در آخرالزمان نباید مؤمن سادهلوح باشیم، بلکه باید نفاق را بشناسیم و منافقشناس باشیم. گاهی از اوقات رهبر انقلاب و حضرت امام (ره)، بعضیها را صریحاً خطاب کردند که شما سادهلوح هستید. من تعبیرهای از بزرگان نظام سراغ دارم که به بعضی از سیاسیونی که واقعاً در حق این کشور خیانت کردند، میفرمود شما سادهاندیش هستید. این بهترین تعبیر است. سادهاندیش کسی است که گولِ نفاق را میخورد و وجود نفاق در برخی از افراد را باور نمیکند. ■ این پدیده در جامعه ما هست و تا ظهور رخ ندهد، ما با چنین پدیدهای درگیر هستیم. ما باید خودمان را از سادهلوحی و نفاق خلاص کنیم. هم سادهلوحی را بشناسیم و هم نفاق را.
استاد #پناهیان - ۱۴۰۳/۰۶/۳۰
رسانه مهدیاران @Mahdaviat
■ در حال حاضر زندگی ما یک زندگی عادی براساس علم، تجربه، استدلال و عقلانیت میباشد ولی وقتی ظهور حضرت ولی عصر(عج) اتفاق میافتد، ما باید به شهود قلبی برسیم و ایمان قلبی پیدا کنیم. یعنی وقتی حضرت را میبینیم، باورکنیم ایشان همان کسی هستند که باید میآمدند و ما منتظرش بودهایم. امام زمان(عج) را که دیدیم، باید بشناسیم و قلب ما باید گواهی دهد، مثل سلمان و ابوذر، که وقتی حضرت رسول(ص) را دیدند بدون بحث و جدل، ایمان آوردند و اگر ما هم در آن زمان باشیم، باید بفهمیم ایشان امام زمان هستند.
■ باید ایمان قلبی خود را قبل از ظهور طوری تقویت کنیم که بتوانیم امام زمان(عج) را تصدیق کنیم. در روایتی امام صادق(ع) در مورد آیه شریفه یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ (انعام، ۱۵۸) فرمودهاند: الْآیَاتُ هُمُ الْأَئِمَّةُ وَ الْآیَةُ الْمُنْتَظَرَةُ هُوَ الْقَائِمُ ع، فَیَوْمَئِذٍ لَا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ، مِنْ قَبْلِ قِیَامِهِ بِالسَّیْفِ، وَ إِنْ آمَنَتْ بِمَنْ تَقَدَّمَهُ مِنْ آبَائِهِ ع(کمالالدین شیخ صدوق، ج۱، ص ۱۸). ایمانتان را قبل از ظهور افزایش دهید. چون امتحانهای هنگام ظهور، امتحانهایی است که هرکس دوام نمیآورد و ایمانی که بعد از ظهور ایجاد شود، فایدهای نخواهد داشت.
■ نکتۀ بعدی این است که در زمان ظهور نه تنها ابلیس بالاترین دشمنیها را میکند، بلکه ایادی ابلیس هم بالاترین زورشان را میزنند برای اینکه اسلام و امت اسلامی و ایمان مؤمنان و خودِ مؤمنان را نابودکنند و نفاق، بالاترین فتنههای خودش را رو خواهد کرد. اصلاً فلسفۀ فتنههای آخرالزمان، برای از بین بردن نفاق است. نفاق هم نهایت تلاشش را میکند و با چهرههای مختلفی جلو میآید که بعضیها هم مدعی محبت اهلبیت(ع) هستند ولی فتنه میکنند. البته به ما امیدی هم دادند، علامتی که بتوانیم منافق را بشناسیم و آن علامت این است که منافق، با دشمنان، دوستی کرده و با دوستان، دشمنی میکند. ما در معرض چنین امتحانهایی خواهیم بود و باید ارتباط قلبیمان را با امام زمان(ع) محکم کنیم. ما هنوز در معرض جدی چنین امتحاناتی قرار نگرفتهایم!
■ ما عقلاً برایمان ثابت شده که خدا باید پیغمبری بفرستد، ولی وقتی پیامبری آمد، تمام وجود ما به چالش کشیده میشود. هرکس ذرهای شیشهخرده داشته باشد، نمیتواند بپذیرد که علی بن ابیطالب(ع) وصیّ بلافصل پیغمبر است. بسیاری از مردم آن زمان هم نتوانستند ایمان بیاورند در حالیکه پای رکاب پیغمبر(ص) جهاد کرده بودند و ایشان را قبول داشتند ولی نتوانستند امیرالمؤمنین(ع) را قبول کنند!
۲۵۸
۱۱:۰۵