۱۵ دی ۱۴۰۲
محفل دال
تیزر #چهارمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال چالش حجاب در مسیر تجربه حکومت دینی ماموریت (کارویژه) حاکمیت حفظ ظاهر جامعه است یا بسترسازی برای تقویت باطن ؟! حجت الاسلام مجتبی عرب "مسئول بنیاد نهضت" حجت السلام حسین مهدیزاده "پژوهشگر فرهنگستان علوم انسانی قم" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #چهارمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال چالش حجاب در مسیر تجربه حکومت دینی ماموریت (کارویژه) حاکمیت حفظ ظاهر جامعه است یا بسترسازی برای تقویت باطن ؟! حجت الاسلام مجتبی عرب "مسئول بنیاد نهضت" حجت السلام حسین مهدیزاده "پژوهشگر فرهنگستان علوم انسانی قم" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dalصوت کامل نشست چهارم.m4a
۰۱:۵۸:۲۱-۱۵۴.۷۷ مگابایت
صوت کامل #چهارمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال چالش حجاب در مسیر تجربه حکومت دینی ماموریت (کارویژه) حاکمیت حفظ ظاهر جامعه است یا بسترسازی برای تقویت باطن آن؟ حجت الاسلام مجتبی عرب"مسئول بنیاد نهضت"
حجت السلام حسین مهدیزاده"پژوهشگر فرهنگستان علوم اسلامی قم"
دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۹:۰۰
۲۲ دی ۱۴۰۲
تیزر #پنجمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال روحانیت و چالش دینداری در جامعه! دینداری جامعه در گرو عملکرد روحانیت؛ روحانیت در ایفای نقش اجتماعی - تاریخی خود با چه مسائلی روبروست؟! سید یاسر تقوی"روزنامه‌نگار حوزوی"
حجت السلام علی محمدی"پژوهشگر حوزه فقه اجتماعی و مسئول موسسه معنا"
دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۹:۱۹
۲۷ دی ۱۴۰۲
محفل دال تیزر #پنجمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال روحانیت و چالش دینداری در جامعه! دینداری جامعه در گرو عملکرد روحانیت؛ روحانیت در ایفای نقش اجتماعی - تاریخی خود با چه مسائلی روبروست؟! سید یاسر تقوی "روزنامه‌نگار حوزوی" حجت السلام علی محمدی "پژوهشگر حوزه فقه اجتماعی و مسئول موسسه معنا" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #پنجمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال روحانیت و چالش دینداری در جامعه! دینداری جامعه در گرو عملکرد روحانیت؛ روحانیت در ایفای نقش اجتماعی - تاریخی خود با چه مسائلی روبروست؟! سید یاسر تقوی "روزنامه‌نگار حوزوی" حجت السلام علی محمدی "پژوهشگر حوزه فقه اجتماعی و مسئول موسسه معنا" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
جامعه ایران از مدار دین خارج است یا دین‌مدار است؟! روحانیت و چالش دینداری در جامعه!#فصل_چهارم#نشست_پنجم#بخش_اول
#سید_یاسر_تقوی: در ایران با یک جامعه دین‌دار مواجهیم که دینداری آن رشد کرده است. انسان ایرانی مواجهه‌ای پرسشگرانه از دین و سنت دارد ولی با نگاه قیاس اسلام در گذشته و حال بررسی آن نابجاست. دین دیگر به مثابه پکیج سنتی-فرهنگی نیست*، بلکه *در مواجهه با قرائت‌ها از اولویت‌های دینی، انسان‌ها دست به گزینش‌های دینی می‌زنند. #حجت‌الاسلام_علی_محمدی: در فهم شاخص‌های دینداری نگاه مناسکی پررنگ است حال آنکه وجه اصلی آن در زندگی ایرانی مستوری و رازآلودگی است. انقلاب اسلامی تم انسان ایرانی-اسلامی را انقلابی کرد، یعنی موجودیتی که تمام هویتش را بر اساس قیام علیه شرایط موجود به دست آورده. اکثر اعتراض‌ها به انقلاب اسلامی این است که کجاست شعارهای انقلاب اسلامی؟!این بابت تسری خصلت ضد انقیاد انقلاب اسلامی است.دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۷:۴۸
۳۰ دی ۱۴۰۲
محفل دال تیزر #پنجمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال روحانیت و چالش دینداری در جامعه! دینداری جامعه در گرو عملکرد روحانیت؛ روحانیت در ایفای نقش اجتماعی - تاریخی خود با چه مسائلی روبروست؟! سید یاسر تقوی "روزنامه‌نگار حوزوی" حجت السلام علی محمدی "پژوهشگر حوزه فقه اجتماعی و مسئول موسسه معنا" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #پنجمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال روحانیت و چالش دینداری در جامعه! دینداری جامعه در گرو عملکرد روحانیت؛ روحانیت در ایفای نقش اجتماعی - تاریخی خود با چه مسائلی روبروست؟! سید یاسر تقوی "روزنامه‌نگار حوزوی" حجت السلام علی محمدی "پژوهشگر حوزه فقه اجتماعی و مسئول موسسه معنا" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
چرا حوزه از بطن جامعه عقب ماند؟! روحانیت و چالش دینداری در جامعه!#فصل_چهارم#نشست_پنجم#بخش_دوم
#سید_یاسر_تقوی:مسئله بحران نهاد علم است بین دو نهاد علم حوزه و دانشگاه؛ بالاخره متولی اداره کشور کدام یک از این دو است؟! چالش در دو پارگی عقلانیت در جامعه است. عقلانیت دینی، صنفی است و در دست حوزه. مردم مخاطب عرضه فرآورده‌های دینی‌اند و نه شریک در فرآیند تولید و تفکر دینی! این حالت که برخی متولی دین هستند و برخی متولی دنیا با ایده انقلاب اسلامی ناهمخوان است. #حجت‌الاسلام_علی_محمدی: وظیفه حوزه ایجاد قدرت از پایگاه علم و فرهنگ است ، ولی حوزه در دیسیپلین علمی خودش عقب نشست تا با تحولات سریع اجتماعی هم‌نوا شود. حوزه با انصراف از صحنه در نهاد علم نشست ولی چالش اصلی حوزه دانش نیست، بلکه عقل تدبیر است. و استقلال حوزه از دانش بنیان کردن تصمیم حاکمیت می‌گذرد! مسئله حجاب به عنوان حکم شرعی نه کسی را بهشت می‌برد و نه جهنم مگر اینکه حکم سیاسی شود!دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۹:۲۶
۵ بهمن ۱۴۰۲
محفل دال تیزر #پنجمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال روحانیت و چالش دینداری در جامعه! دینداری جامعه در گرو عملکرد روحانیت؛ روحانیت در ایفای نقش اجتماعی - تاریخی خود با چه مسائلی روبروست؟! سید یاسر تقوی "روزنامه‌نگار حوزوی" حجت السلام علی محمدی "پژوهشگر حوزه فقه اجتماعی و مسئول موسسه معنا" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #پنجمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال روحانیت و چالش دینداری در جامعه! دینداری جامعه در گرو عملکرد روحانیت؛ روحانیت در ایفای نقش اجتماعی - تاریخی خود با چه مسائلی روبروست؟! سید یاسر تقوی "روزنامه‌نگار حوزوی" حجت السلام علی محمدی "پژوهشگر حوزه فقه اجتماعی و مسئول موسسه معنا" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal کارویژه اصلی روحانیت چیست؟ آیا به محاق رفته است؟! روحانیت و چالش دینداری در جامعه!#فصل_چهارم#نشست_پنجم#بخش_سوم
#سید_یاسر_تقوی: رویکرد کلامی حاکم بر تبلیغ حاکی از عدم ورود به چالش‌های نظری و نشان نپذیرفتن فرآیند تفکر است!باید به وجوه تاریخی و غیرمعرفتی ولایت فقیه توجه کرد؛ در عصر عمومی شدن عقلانیت و پرسشگری افراد، ولایت فقیه دیگر در بستر مرجع و مقلد قابل توجیه نیست! فقاهت درون حوزه مانده، جامعه خارج از فرآیند تولید معرفت دینی است و پشتوانه اجتماعی ولایت فقیه در این عصر سوال برانگیز است! #حجت‌الاسلام_علی_محمدی: اکنون بزرگ‌ترین مانع مردمی‌سازی حکومت، خود حاکمیت است. پذیرش خام بوروکراسی و روح بی‌رحم آن در عین دارندگی ابزار، منجر به مواجه با روحانیتی در تبلیغ است که هرچند مهربانی را دارد ولی فاقد قدرت کنش! اسلامی‌سازی اجتماعی بدون اسلامی‌سازی دولت رقم نمی‌خورد و این کارویژه اصلی روحانیت است. برای مشاهده فیلم کامل نشست پنجم به لینک زیر مراجعه کنید: https://aparat.com/v/9GDOtدال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۹:۳۲
۹ بهمن ۱۴۰۲
صوت کامل نشست پنجم.m4a
۰۲:۱۰:۰۲-۱۶۹.۸۴ مگابایت
صوت کامل #پنجمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال روحانیت و چالش دینداری در جامعه! دینداری جامعه در گروه عملکرد روحانیت؛ روحانیت در ایفای نقش اجتماعی - تاریخی خود با چه مسائلی روبروست؟! سید یاسر تقوی"روزنامه‌نگار حوزوی"
حجت السلام علی محمدی"پژوهشگر حوزه فقه اجتماعی و مسئول موسسه معنا"
برای مشاهده فیلم کامل نشست پنجم به لینک زیر مراجعه کنید: https://aparat.com/v/9GDOtدال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۲۰:۳۷
۱۸ بهمن ۱۴۰۲
محفل دال تیزر #چهارمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال چالش حجاب در مسیر تجربه حکومت دینی ماموریت (کارویژه) حاکمیت حفظ ظاهر جامعه است یا بسترسازی برای تقویت باطن ؟! حجت الاسلام مجتبی عرب "مسئول بنیاد نهضت" حجت السلام حسین مهدیزاده "پژوهشگر فرهنگستان علوم انسانی قم" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #چهارمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال چالش حجاب در مسیر تجربه حکومت دینی ماموریت (کارویژه) حاکمیت حفظ ظاهر جامعه است یا بسترسازی برای تقویت باطن ؟! حجت الاسلام مجتبی عرب "مسئول بنیاد نهضت" حجت السلام حسین مهدیزاده "پژوهشگر فرهنگستان علوم انسانی قم" دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
حکومت دینی و چگونگی حکمرانی در دوگانه صناعت و طبیعت!#فصل_چهارم#نشست_چهارم#دال_پلاس
#حجت‌الاسلام_حسین_مهدیزاده در دال پلاس برنامه چالش حجاب در مسیر تجربه حکومت دینی:اگر معنای دعوت انبیا را فهمیده باشیم این است که فقط خدای واحد می‌تواند در تعریف چگونگی زندگی در این عالم کمک بکند.شریعت برنامه خدای واحد برای چگونگی زندگی در این جهان است که برنامه‌ای حداکثری است و آن را فقط باید از یک نفر گرفت.اگر خدا را فقط صناعتی بفهمیم، در واقع استیلایی فهمیده‌ایم.تمام نیروی حوزه‌های علمیه ما در ۴۰ سال اخیر صرف تلاش برای تبدیل اسلام به یک دین علمی شده است در حالیکه مردم به داستان و روایت نیاز دارند نه مفهوم‌سازی‌های علمیدال، محفلی برای گفتگو پیرامون آینده انقلاب اسلامی. @mahfel_dal۱۱:۴۵
۲۳ بهمن ۱۴۰۲
محفل دال تیزر #دومین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال ما و مسئله فلسطین! نقش ما در نسبت با مسئله فلسطین چه می‌تواند باشد؟ علیرضا کمیلی " دبیر امت واحده " سید حسین شهرستانی " معاون پژوهشی پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #دومین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال ما و مسئله فلسطین! نقش ما در نسبت با مسئله فلسطین چه می‌تواند باشد؟ علیرضا کمیلی " دبیر امت واحده " سید حسین شهرستانی " معاون پژوهشی پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal چرا نیروهای مدنی و اجتماعی در موقعیت‌های بحران نظیر مسئله فلسطین امکان کنشگری ندارند؟#فصل_چهارم #نشست_دوم #دال_پلاس #بخش_اول
#حمید_عظیمی مدیر اندیشکده مرصاد در دال‌پلاس برنامه ما و مسئله فلسطین: وقتی سیستم‌های بزرگ دولتی قدرت تصمیم‌گیری در بحران‌ها را ندارند شبکه‌ها باید بواسطه ارتباطات و سرمایه اجتماعی خارج از ساختارشان کنشگری کنند. مسئله ما در خود تهران و همچنین فلسطین این است که این چه سازوکار و ساختاری است که نیروهای مردمی در چنین موقعیت‌هایی هیچ کاری نمی‌توانند انجام بدهند. شما تا یک طرح انقلابی نداشته باشید نمی‌توانید مقاومت کنید چون مقاومت زاییده‌ی انقلاب است و انقلاب است که طرحی از تهاجم در اختیار می‌گذارد. در این دال‌پلاس که در ادامه نشست دوم محفل دال برگزار شده با آقای حمید عظیمی در مورد تجربه‌ی ایشان از رفتن به مرز اردن در پس اتفاقات طوفان‌الاقصی و اما و اگرهای کنشگری مردمی در چنین اتفاقاتی گفتگو کردیم.دال، محفلی برای گفتگو پیرامون آینده انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۷:۵۸
۲۷ بهمن ۱۴۰۲
محفل دال تیزر #دومین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال ما و مسئله فلسطین! نقش ما در نسبت با مسئله فلسطین چه می‌تواند باشد؟ علیرضا کمیلی " دبیر امت واحده " سید حسین شهرستانی " معاون پژوهشی پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #دومین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال ما و مسئله فلسطین! نقش ما در نسبت با مسئله فلسطین چه می‌تواند باشد؟ علیرضا کمیلی " دبیر امت واحده " سید حسین شهرستانی " معاون پژوهشی پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
معرکه غزه به مثابه آزمونی برای نیروهای انقلابی و اسلام سیاسی!#فصل_چهارم #نشست_دوم #دال_پلاس #بخش_دوم
#حمید_عظیمی مدیر اندیشکده مرصاد در دال‌پلاس برنامه ما و مسئله فلسطین: در قضیه غزه اسلام سیاسی در یک آزمونی است که ما در جریان بیداری اسلامی در آن شکست خوردیم و نتوانستیم ایده‌هایی که در مورد آینده منطقه داریم را به یک قدرت سازنده تبدیل کنیم. مسئله فلسطین هیچ ربطی به جمهوری اسلامی به مثابه استیت ندارد، مسئله این است که ایده‌ای که بخواهد اسرائیل را از بین برده و موجودیتی جدید را بنشاند هنوز بین خود فلسطینی‌ها دچار اختلاف جدی است. اسرائیل برآیند تمام دستاوردهای غرب از جنگ جهانی دوم است و کنار گذاشتن آن جز با یک درگیری جهانی رقم نمی‌خورد؛ کسانی که امید به فروپاشی اسرائیل از درون دارند دچار خیال‌بافی اند. نیروهای فرهنگی ما دچار یک وضعیت فاسدی هستند که در مورد معادلات قدرت حرف می‌زنند اما هیچ نسبت مسئولانه‌ای با پدیده قدرت برقرار نمی‌کنند.دال، محفلی برای گفتگو پیرامون آینده انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۸:۰۲
۲۲ اسفند ۱۴۰۲
تیزر #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه" سردبیر مجله نامه جمهور "
جعفر حسن‌خانی" سردبیر مجله فکرآورد "
دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۶:۳۳
۲۷ اسفند ۱۴۰۲
محفل دال تیزر #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه " سردبیر مجله نامه جمهور " جعفر حسن‌خانی " سردبیر مجله فکرآورد " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه " سردبیر مجله نامه جمهور " جعفر حسن‌خانی " سردبیر مجله فکرآورد " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal سیاست امروز ایران به جریان سوم نیاز دارد؟! امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم#فصل_چهارم#نشست_ششم#بخش_اول
#مجتبی_نامخواه: ویژگی جریان سیاسی این است که از نفع شخصی فراتر رفته و به خیر عمومی فکر نمایند. اکنون اما با بنگاه‌های معاملاتی روبروییم تا جریان سیاسی! دو دهه است جریانی مردم را نمایندگی نمی‌کند ؛ جریان اول و دومی نداریم! نکته تأسیس جریان بافضیلت برای اولین بار در این دو دهه است. جدید بودن همراه با تغییر مسئله‌هاست ، نه اینکه بنگاه‌ها به توزیع رانت وفادارانه بپردازند منتهی با آدم‌های جدید! این وضعیت تعطیلی رسمی سیاست! #جعفر_حسن‌خانی: دموکراسی در دنیای مدرن به معنای انتخاب مردم بین گروه‌های قدرت است و این صورت‌بندی امروزین جهانی است. جریان سوم در حال منتفی کردن واقعیت است و بیان اینکه چیز دیگری‌ام، یعنی؛ ساختن چرخ از ابتدا. منتفی کردن سیاست، ختم به سیاست‌زدایی و ناامیدی مردم می‌شود که میل مردم را نه به سوی جریان سوم بلکه به جای دیگر می‌برد.دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۸:۰۴
۲۹ اسفند ۱۴۰۲
محفل دال تیزر #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه " سردبیر مجله نامه جمهور " جعفر حسن‌خانی " سردبیر مجله فکرآورد " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه " سردبیر مجله نامه جمهور " جعفر حسن‌خانی " سردبیر مجله فکرآورد " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
بروزات جامعه ایران نشان از تلاش برای درانداختن جریان سوم دارد؟! امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم#فصل_چهارم#نشست_ششم#بخش_دوم
#جعفر_حسن‌خانی: بحران نمایندگی و اساسا جامعه ایران با دو شکاف اصلی فقر-غنا و سنت-مدرنیته توضیح‌پذیر است. دهه هفتاد شکاف سنت-مدرنیته پررنگ بوده و دوگانه اصلاح‌طلب و اصول‌گرا برجسته شد. ولی اکنون مردم در سیاست ایران بی‌نام هستند و این بی‌نامی بنا بر بازی‌های زبانی ممکن است بسیار خطرناک و یا شگفتانه مثبت باشد. #مجتبی_نامخواه: هنگامی که در پی هویتیم، در قالب عقل نظری با دوگانه سنت-مدرنیته مواجهیم؛ هنگامی که در پی چه باید کرد هستیم، با عقل عملی و محوریت عدالت با دوگانه فقر و غنا روبروییم. در جریان انقلاب به پرسش اول پاسخی از جنس سنتز سنت و تجدد رسیدیم، هرچند این پاسخ پویاست. انقلاب اسلامی در دل این دوگانه‌ها برای تغییر شکل گرفت، اگر سیاست یک بنگاه بود خب چرا انقلاب شکل گرفت؟! معنای سیاست اصلی‌ترین دعوای امام(ره) بود.دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۷:۴۴
۸ فروردین
محفل دال تیزر #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه " سردبیر مجله نامه جمهور " جعفر حسن‌خانی " سردبیر مجله فکرآورد " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه " سردبیر مجله نامه جمهور " جعفر حسن‌خانی " سردبیر مجله فکرآورد " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
آیا عدالتخواهی امکان تبدیل شدن به جریان سوم را دارد؟ امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم#فصل_چهارم#نشست_ششم#بخش_سوم
#جعفر_حسن‌خانی: عدالتخواهی صرفا با سوژه عدالتخواه خیلی ناکافی است و منجر به ایجاد وضع عدالت‌مند نمی‌شود.عصر خمینی، عصر دولتمندی است و نمی‌توان با نادیده گرفتن دولت ادعای عدالت ورزیدن کرد. پروژه وحید جلیلی در تربیت نیرو موفق بوده است، اما صداوسیما چیزی بیشتر از صرف آدمها است. #مجتبی_نامخواه: قبل از اینکه اراده شما مشغول به ساخت عدالت بشود، باید معطوف حذف نابرابری باشد. شما پیش و بیش از آنکه سازنده عدالت باشید در موقعیتی هستید که عدالت را طلب می‌کنید اما نمی‌توانید آن را از بین ببرید چون مشغول حذف نابرابری هستید. و به این دلیل سوژه عدالتخواه باید، عدالتخواه باشد و نه عدالت‌ساز! اگر ما از انسان انقلاب اسلامی شروع نکنیم و از جمهوری اسلامی شروع کنیم، حتما دچار نوعی محافظه‌کاری می‌شویم.دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۳:۵۲
۱۹ فروردین
محفل دال تیزر #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه " سردبیر مجله نامه جمهور " جعفر حسن‌خانی " سردبیر مجله فکرآورد " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه " سردبیر مجله نامه جمهور " جعفر حسن‌خانی " سردبیر مجله فکرآورد " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dalصوت کامل برنامه ششم.m4a
۱۷۵.۵۹ مگابایت
صوت کامل #ششمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال امکان و امتناع شکل‌گیری جریان سوم نیروهای سیاسی آینده‌ی کشور چگونه متولد می‌شوند؟ بازسازی سیاست فعلی یا جریان سیاسی تازه؟! حجت الاسلام مجتبی نامخواه" سردبیر مجله نامه جمهور "
جعفر حسن‌خانی" سردبیر مجله فکرآورد "
دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۸:۱۶
۲۳ فروردین
تیزر #هفتمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ سجاد صفار هرندی " مسئول پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی " محمد یلماز " مسئول اندیشکده صدق "دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۴:۵۹
۲۸ فروردین
محفل دال تیزر #هفتمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ سجاد صفار هرندی " مسئول پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی " محمد یلماز " مسئول اندیشکده صدق " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
تیزر #هفتمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ سجاد صفار هرندی " مسئول پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی " محمد یلماز " مسئول اندیشکده صدق " دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
آیا جامعه ایران در موقعیت سیاست‌زدایی است؟ سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟#فصل_چهارم#نشست_هفتم#بخش_اول
سجاد صفارهرندی: در جامعه ایران صحبت در مورد هر موضوعی بلافاصله به بحث سیاسی در رادیکال‌ترین صورتش کشیده می‌شود. در انتخابات‌های 10 سال اخیر جمهوری اسلامی منازعه بر سر ارزش‌های بنیادین سیاسی بوده است. چه در صحنه عمومی و چه در سیاست رسمی موقعیت ما ابدا موقعیت سیاست‌زدایی نیست. محمد یلماز: خواسته‌ی امام این بود که واقعا مردم بر سرنوشت خودشان حاکم بشوند. بنظر می‌رسد که در سال‌های اخیر ما تصمیم گرفته‌ایم امور را طوری مدیریت کنیم که مردم درگیر مسائل کلانی زندگی‌شان را متأثر کرده نباشند. احساس عمومی این است که انتخابات اخیر مجلس نه بامعیارهای خودمان و نه با معیارهای جهانی، انتخابات خوبی نبود و ضمن آن شاهد یک نوع صدای اعتراضی از خود حزب‌اللهی‌ها بودیم.دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۴:۴۶
۱ اردیبهشت
محفل دال آیا جامعه ایران در موقعیت سیاست‌زدایی است؟ سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ #فصل_چهارم #نشست_هفتم #بخش_اول سجاد صفارهرندی: در جامعه ایران صحبت در مورد هر موضوعی بلافاصله به بحث سیاسی در رادیکال‌ترین صورتش کشیده می‌شود. در انتخابات‌های 10 سال اخیر جمهوری اسلامی منازعه بر سر ارزش‌های بنیادین سیاسی بوده است. چه در صحنه عمومی و چه در سیاست رسمی موقعیت ما ابدا موقعیت سیاست‌زدایی نیست. محمد یلماز: خواسته‌ی امام این بود که واقعا مردم بر سرنوشت خودشان حاکم بشوند. بنظر می‌رسد که در سال‌های اخیر ما تصمیم گرفته‌ایم امور را طوری مدیریت کنیم که مردم درگیر مسائل کلانی زندگی‌شان را متأثر کرده نباشند. احساس عمومی این است که انتخابات اخیر مجلس نه بامعیارهای خودمان و نه با معیارهای جهانی، انتخابات خوبی نبود و ضمن آن شاهد یک نوع صدای اعتراضی از خود حزب‌اللهی‌ها بودیم. دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
آیا جامعه ایران در موقعیت سیاست‌زدایی است؟ سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ #فصل_چهارم #نشست_هفتم #بخش_اول سجاد صفارهرندی: در جامعه ایران صحبت در مورد هر موضوعی بلافاصله به بحث سیاسی در رادیکال‌ترین صورتش کشیده می‌شود. در انتخابات‌های 10 سال اخیر جمهوری اسلامی منازعه بر سر ارزش‌های بنیادین سیاسی بوده است. چه در صحنه عمومی و چه در سیاست رسمی موقعیت ما ابدا موقعیت سیاست‌زدایی نیست. محمد یلماز: خواسته‌ی امام این بود که واقعا مردم بر سرنوشت خودشان حاکم بشوند. بنظر می‌رسد که در سال‌های اخیر ما تصمیم گرفته‌ایم امور را طوری مدیریت کنیم که مردم درگیر مسائل کلانی زندگی‌شان را متأثر کرده نباشند. احساس عمومی این است که انتخابات اخیر مجلس نه بامعیارهای خودمان و نه با معیارهای جهانی، انتخابات خوبی نبود و ضمن آن شاهد یک نوع صدای اعتراضی از خود حزب‌اللهی‌ها بودیم. دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
بحران امید ناشی از وضعیت نامطلوب اقتصادی است یا خدشه‌دار شدن سیاست؟ سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟#فصل_چهارم#نشست_هفتم#بخش_دوم
#سجاد_صفارهرندی: در انتخابات سال ۹۲ موضوع منازعه انتخاباتی، اصلی‌ترین سیاست خارجی نظام بود و من نمی‌پذیرم که دهه ۹۰، دهه به محاق رفتن سیاست بود. من مسئله اصلی را امید می‌دانم، اما بحران امید محصول تداوم شرایط نامناسب اقتصادی است، نه ناکامی سیاسی. نقطه تمایز دهه ۸۰ از دهه ۹۰ این است که ما دهه ۸۰ را با دلار هشتصد تومان شروع کردیم و با دلار هزار تومان به پایان رساندیم. #محمد_یلماز: این گفته‌ی امام که اسلام همه‌اش سیاست است، صرفا به این معنا نیست که ما برای جاری شدن اسلام نیازمند قدرت سیاست هستیم. تداوم شرایط بد اقتصادی یک امر داده نیست، بلکه متاثر از وضعیت سیاسی ماست. نه اتفاقات زن، زندگی، آزادی در سال ۱۴۰۱ و نه اعتراضی که در انتخابات مجلس اخیر مشاهده می‌شود، هیچ‌کدام اقتصادی نیستند.دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۶:۳۱
۴ اردیبهشت
محفل دال بحران امید ناشی از وضعیت نامطلوب اقتصادی است یا خدشه‌دار شدن سیاست؟ سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ #فصل_چهارم #نشست_هفتم #بخش_دوم #سجاد_صفارهرندی: در انتخابات سال ۹۲ موضوع منازعه انتخاباتی، اصلی‌ترین سیاست خارجی نظام بود و من نمی‌پذیرم که دهه ۹۰، دهه به محاق رفتن سیاست بود. من مسئله اصلی را امید می‌دانم، اما بحران امید محصول تداوم شرایط نامناسب اقتصادی است، نه ناکامی سیاسی. نقطه تمایز دهه ۸۰ از دهه ۹۰ این است که ما دهه ۸۰ را با دلار هشتصد تومان شروع کردیم و با دلار هزار تومان به پایان رساندیم. #محمد_یلماز: این گفته‌ی امام که اسلام همه‌اش سیاست است، صرفا به این معنا نیست که ما برای جاری شدن اسلام نیازمند قدرت سیاست هستیم. تداوم شرایط بد اقتصادی یک امر داده نیست، بلکه متاثر از وضعیت سیاسی ماست. نه اتفاقات زن، زندگی، آزادی در سال ۱۴۰۱ و نه اعتراضی که در انتخابات مجلس اخیر مشاهده می‌شود، هیچ‌کدام اقتصادی نیستند. دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
بحران امید ناشی از وضعیت نامطلوب اقتصادی است یا خدشه‌دار شدن سیاست؟ سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ #فصل_چهارم #نشست_هفتم #بخش_دوم #سجاد_صفارهرندی: در انتخابات سال ۹۲ موضوع منازعه انتخاباتی، اصلی‌ترین سیاست خارجی نظام بود و من نمی‌پذیرم که دهه ۹۰، دهه به محاق رفتن سیاست بود. من مسئله اصلی را امید می‌دانم، اما بحران امید محصول تداوم شرایط نامناسب اقتصادی است، نه ناکامی سیاسی. نقطه تمایز دهه ۸۰ از دهه ۹۰ این است که ما دهه ۸۰ را با دلار هشتصد تومان شروع کردیم و با دلار هزار تومان به پایان رساندیم. #محمد_یلماز: این گفته‌ی امام که اسلام همه‌اش سیاست است، صرفا به این معنا نیست که ما برای جاری شدن اسلام نیازمند قدرت سیاست هستیم. تداوم شرایط بد اقتصادی یک امر داده نیست، بلکه متاثر از وضعیت سیاسی ماست. نه اتفاقات زن، زندگی، آزادی در سال ۱۴۰۱ و نه اعتراضی که در انتخابات مجلس اخیر مشاهده می‌شود، هیچ‌کدام اقتصادی نیستند. دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal
مسئله امروز کشور؛ فقدان سیاستمدار حرفه‌ای یا توجه بیش از حد به حوزه سیاست؟ سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟#فصل_چهارم#نشست_هفتم#بخش_سوم
#سجاد_صفارهرندی: در قلمرو سیاست حرفه‌ای ما دچار مشکل هستیم، به این معنی که سیاستمردی که کار خودش را سیاست بداند و زندگی‌اش را وقف آن کند کم داریم. همه‌ی کسانی که اهل فعالیت فرهنگی، اقتصادی و... هستند فکر می‌کنند که نقطه مطلوب این است که در سیاست حرفه‌ای هم موفق باشند و من این را اسیب می دانم.ما همه چیز را در خدمت سیاست حرفه ای می‌فهمیم و آن را در عرض بقیه حرفه ها نمی فهمیم. #محمد_یلماز: ما به یک معنا الان خیلی چیزها داریم ولی خلأ اصلی فقدان سیاستمداری است که با میدان‌داری همه‌ی آنچه که داریم را به نحو دیگری به جریان بیاندازد. احساس نگرانی گسترده نسبت به آینده مسئله‌اش فقدان سیاستمدار است.مسئله اصلی این است که چرا الان حتی خود نیروهای حزب‌اللهی هم امکان جریان پیداکردن را ندارند.دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی برای مشاهده فیلم کامل گفتگو کلیک کنید:https://aparat.com/v/u5dmS @mahfel_dal۱۵:۲۴
۷ اردیبهشت
محفل دال مسئله امروز کشور؛ فقدان سیاستمدار حرفه‌ای یا توجه بیش از حد به حوزه سیاست؟ سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ #فصل_چهارم #نشست_هفتم #بخش_سوم #سجاد_صفارهرندی: در قلمرو سیاست حرفه‌ای ما دچار مشکل هستیم، به این معنی که سیاستمردی که کار خودش را سیاست بداند و زندگی‌اش را وقف آن کند کم داریم. همه‌ی کسانی که اهل فعالیت فرهنگی، اقتصادی و... هستند فکر می‌کنند که نقطه مطلوب این است که در سیاست حرفه‌ای هم موفق باشند و من این را اسیب می دانم. ما همه چیز را در خدمت سیاست حرفه ای می‌فهمیم و آن را در عرض بقیه حرفه ها نمی فهمیم. #محمد_یلماز: ما به یک معنا الان خیلی چیزها داریم ولی خلأ اصلی فقدان سیاستمداری است که با میدان‌داری همه‌ی آنچه که داریم را به نحو دیگری به جریان بیاندازد. احساس نگرانی گسترده نسبت به آینده مسئله‌اش فقدان سیاستمدار است. مسئله اصلی این است که چرا الان حتی خود نیروهای حزب‌اللهی هم امکان جریان پیداکردن را ندارند. دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی برای مشاهده فیلم کامل گفتگو کلیک کنید: https://aparat.com/v/u5dmS @mahfel_dal
مسئله امروز کشور؛ فقدان سیاستمدار حرفه‌ای یا توجه بیش از حد به حوزه سیاست؟ سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ #فصل_چهارم #نشست_هفتم #بخش_سوم #سجاد_صفارهرندی: در قلمرو سیاست حرفه‌ای ما دچار مشکل هستیم، به این معنی که سیاستمردی که کار خودش را سیاست بداند و زندگی‌اش را وقف آن کند کم داریم. همه‌ی کسانی که اهل فعالیت فرهنگی، اقتصادی و... هستند فکر می‌کنند که نقطه مطلوب این است که در سیاست حرفه‌ای هم موفق باشند و من این را اسیب می دانم. ما همه چیز را در خدمت سیاست حرفه ای می‌فهمیم و آن را در عرض بقیه حرفه ها نمی فهمیم. #محمد_یلماز: ما به یک معنا الان خیلی چیزها داریم ولی خلأ اصلی فقدان سیاستمداری است که با میدان‌داری همه‌ی آنچه که داریم را به نحو دیگری به جریان بیاندازد. احساس نگرانی گسترده نسبت به آینده مسئله‌اش فقدان سیاستمدار است. مسئله اصلی این است که چرا الان حتی خود نیروهای حزب‌اللهی هم امکان جریان پیداکردن را ندارند. دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی برای مشاهده فیلم کامل گفتگو کلیک کنید: https://aparat.com/v/u5dmS @mahfel_dal
سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟#فصل_چهارم#نشست_هفتم#بخش_چهارم
#سجاد_صفارهرندی: افراد باید متناسب با این پیکره و طرح یک حرفه را انتخاب کنند و آن را به درستی به جای بیاورند. هر کسی در هر بخشی باید درکی از نسبت کارش با کلیت داشته باشد و به این معنا کارش سیاسی باشد، اما اینکه همه بخواهند به معنای خاص کلمه درگیر سیاست باشند را چیز مفیدی نمی‌دانم. معضل امروز نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی‌ها توجه بیش از حد به حوزه سیاست است بدون تن دادن به الزامات سیاست حرفه‌ای. #محمد_یلماز: نسل ما امکانات و توانایی‌های فراوانی دارد ولی آنچه که الان نداریم و به آن نیاز داریم، کسانی مثل هاشمی رفسنجانی، علی لاریجانی و محمود احمدی‌نژاد هستند. التفات و پرداختن به حوزه سیاست، به صورت کلی و هم در شرایط خاص امروز ما از اولویت نسبت به سایر حوزه‌‌ها برخوردار است. پرداختن به سیاست به صورت حرفه‌ای هم به معنای مهارت داشتن افراد در لابی‌گری فهم می‌شود.دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی برای مشاهده فیلم کامل گفتگو کلیک کنید.https://aparat.com/v/u5dmS @mahfel_dal۱۶:۵۸
۱۳ اردیبهشت
صوت کامل نشست هفتم محفل دال.m4a
۱۷۲.۲۷ مگابایت
صوت کامل #هفتمین_برنامه از #فصل_چهارم محفل دال سیاست در ایران امروز نیازمند چه نوع فعالیتی است؟ حرفه‌های سیاسی یا سیاست حرفه‌ای؟ سجاد صفار هرندی " مسئول پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی " محمد یلماز " مسئول اندیشکده صدق "دال، محفلی برای گفت و گو پیرامون آینده‌ی انقلاب اسلامی @mahfel_dal۱۱:۱۷