ک
۸:۳۵
۸:۳۵
۸:۳۵
۸:۳۵
تلنگری مهم از جناب استاد دکتر پورحسین: چالش روانشناسی کلاسیک در تحلیل رفتارهای مردم در میداندکتر رضا پورحسین ا استاد دانشگاه تهران:تصویر دو خانمی را میبینید که در حال خواندن دعا هستند در حالی که همزمان صدای انفجارهای شدید می آید؛ حتی سر را برنمیگرداند! و یا مردمی که در میدان انقلاب بودند، حتی با آتش فِلِر جنگنده نیز به آسمان نگاه نمیکردند. در حالی که طبق نظریات، آنها می بایست از این منبع استرس و تروما و رنج شدید فرار کنند.
این رفتارها، یافته های روانشناسی کلاسیک (عمدتاً ترجمه) را به چالش میکشد و برای تبیین رفتارهای مردمان دیگر مناسب است، کمااینکه در فلسطین اشغالی سریع پناه میگیرند و حتی در آنجا نیز گریه میکنند. این رفتار آنها از نظر روانشناسی کلاسیک، یک رفتار طبیعی است و شاید رفتار مردم ما را بگویند این چه رفتاری است.
ما یک تبیین روانشناسی مطابق با واقعیتِ رفتارهای فعلی مردم ایران در خیابان نداریم. متاسفم بگویم که جامعه شناسی سیاسی نیز نتوانسته تبیینی داشته باشد و به همین دلیل است که خیلی از جامعه شناسان ایرانی، ساکت هستند. چون نمیدانند چه بگویند!
لذا برایشان بهتر این است که سکوت کنند و بعد از اتمام جنگ در مورد گل رز و نقش رنگ صحبت کند.
فیلم توضیحات دکتر پورحسین را از اینجا نیز میتوانید دریافت نمائید.#روانشناسی_انتقادی
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۹:۰۵
ادبیات جنگ رمضان
یادداشتی از: دکتر رضا پورحسین؛ استاد تمام روانشناسی دانشگاه تهران
در این شبها و روزها، هزاران خاطره از حماسهسازیهای مردم و نیروهای مسلح در ذهنها شکل گرفت. در این نوشته کوتاه تنها به چند نماد و مفهوم ناظر به کشور عزیزمان و دفاع مردم، اشاره میکنم که در هرکدام، دنیایی از محتوا و معرفت نهفته است که در وقتش باید بازگو و تحلیل شوند.ادبیات جنگ رمضان
در طول دفاع مقدس سوم ملت ایران، همانند دفاع مقدس هشت ساله، ادبیاتی شکل گرفت که خوب است اهل ادبیات و راویان دست به قلم، آنها را دستهبندی و برای ثبت در تاریخ در مجموعهای نگارش و مستندسازی کنند.
در این شبها و روزها، هزاران خاطره از حماسهسازیهای مردم و نیروهای مسلح در ذهنها شکل گرفت. در این نوشته کوتاه تنها به چند نماد و مفهوم ناظر به کشور عزیزمان و دفاع مردم، اشاره میکنم که در هرکدام، دنیایی از محتوا و معرفت نهفته است که در وقتش باید بازگو و تحلیل شوند.
مثلا:
قرار شبانه مردم، میدان با ما و خیابان با شما، رجزها مثل تو رستم تهمتنی بزن که خوب میزنی، سیدمجید نقطه زن، اتوبان موشکهای ایران در آسمان اسرائیل، موشک، پهپاد، برنو، دختران میناب، ناوچه دنا، رهبر شهید، آقا سیدمجتبی، خامنهای جوان شد، حیدر حیدر، پرچم ایران، الله اکبر، شخم زدن حیفا و تلاویو، لانچر، شهرموشکی، موکب، هلال احمر، آتش نشانی، حدیث کسا، سوره فتح، دعای توسل، امام زمان(عج)، زنجیره انسانی، زیرساخت، وطن، وطنفروش، ایست بازرسی، بسیج، ملت ایران، مقاومت، تسلیم نمیشویم، سازش نمیپذیریم، باید برخاست، مثل منی با مثل یزیدی بیعت نمیکنیم، میجنگیم میمیریم سازش نمیپذیریم، بعثت مردم، موشک صورتی، سپاه، ارتش، ابراهیم ذوالفقاری، قرارگاه خاتم الانبیاء، کوله پشتی دختران میناب، مدرسه شجره طیبه، جمهوری اسلامی، بیمارستان گاندی، پل بی یک کرج، تهران، اصفهان، نیروگاه، جنگ رمضان، عزت، پایداری، عشایر و... هزاران موضوع دیگر و از همه بیشتر، ایران.
نقل از این منبع
#یادداشت_دفاع_مقدس_رمضان
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
یادداشتی از: دکتر رضا پورحسین؛ استاد تمام روانشناسی دانشگاه تهران
در این شبها و روزها، هزاران خاطره از حماسهسازیهای مردم و نیروهای مسلح در ذهنها شکل گرفت. در این نوشته کوتاه تنها به چند نماد و مفهوم ناظر به کشور عزیزمان و دفاع مردم، اشاره میکنم که در هرکدام، دنیایی از محتوا و معرفت نهفته است که در وقتش باید بازگو و تحلیل شوند.ادبیات جنگ رمضان
در طول دفاع مقدس سوم ملت ایران، همانند دفاع مقدس هشت ساله، ادبیاتی شکل گرفت که خوب است اهل ادبیات و راویان دست به قلم، آنها را دستهبندی و برای ثبت در تاریخ در مجموعهای نگارش و مستندسازی کنند.
در این شبها و روزها، هزاران خاطره از حماسهسازیهای مردم و نیروهای مسلح در ذهنها شکل گرفت. در این نوشته کوتاه تنها به چند نماد و مفهوم ناظر به کشور عزیزمان و دفاع مردم، اشاره میکنم که در هرکدام، دنیایی از محتوا و معرفت نهفته است که در وقتش باید بازگو و تحلیل شوند.
مثلا:
قرار شبانه مردم، میدان با ما و خیابان با شما، رجزها مثل تو رستم تهمتنی بزن که خوب میزنی، سیدمجید نقطه زن، اتوبان موشکهای ایران در آسمان اسرائیل، موشک، پهپاد، برنو، دختران میناب، ناوچه دنا، رهبر شهید، آقا سیدمجتبی، خامنهای جوان شد، حیدر حیدر، پرچم ایران، الله اکبر، شخم زدن حیفا و تلاویو، لانچر، شهرموشکی، موکب، هلال احمر، آتش نشانی، حدیث کسا، سوره فتح، دعای توسل، امام زمان(عج)، زنجیره انسانی، زیرساخت، وطن، وطنفروش، ایست بازرسی، بسیج، ملت ایران، مقاومت، تسلیم نمیشویم، سازش نمیپذیریم، باید برخاست، مثل منی با مثل یزیدی بیعت نمیکنیم، میجنگیم میمیریم سازش نمیپذیریم، بعثت مردم، موشک صورتی، سپاه، ارتش، ابراهیم ذوالفقاری، قرارگاه خاتم الانبیاء، کوله پشتی دختران میناب، مدرسه شجره طیبه، جمهوری اسلامی، بیمارستان گاندی، پل بی یک کرج، تهران، اصفهان، نیروگاه، جنگ رمضان، عزت، پایداری، عشایر و... هزاران موضوع دیگر و از همه بیشتر، ایران.
نقل از این منبع
#یادداشت_دفاع_مقدس_رمضان
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۱۱:۱۹
باسمه تعالی
انجمن ایرانی روانشناسی اسلامی و مقر روانشناسان ایران مقاوم (مرام) برگزار می کند:
#ویژه_متخصصین
عنوان: تکنیک های عملیاتی درمان سوگ
سرفصل ها : ۱_ معنای سوگ۲_ تفاوت سوگ عادی و پیچیده۳_ عوامل تشدید کننده سوگ۴_ سوگ و اختلال استرس پس از سانحه ( PTSD )۵_ مدل های نظری سوگ۶_ تکنیک های تثبیت و مدیریت تروما۷_ مداخلات عملیاتی و تکنیکهای بازسازی ۸_ پروتکل مواجهه و خاتمه
خانم دکتر راحیل شمساییروانشناس جهادی معراج شهداو دبیر کارگروه روانشناسی ستاد سمن ها
زمان:یکشنبه ۲۳ فروردین ساعت ۱۶ و ۳۰ دقیقه
دریافت گواهی کارگاه: @psy_zahedi(صدور گواهی شامل ۲۰۰ هزار تومان هزینه می باشد)
به صورت مجازی در فضای اسکای رومبه آدرسhttps://www.skyroom.online/ch/majmaemadares/iaip.psy
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
انجمن ایرانی روانشناسی اسلامی و مقر روانشناسان ایران مقاوم (مرام) برگزار می کند:
#ویژه_متخصصین
عنوان: تکنیک های عملیاتی درمان سوگ سرفصل ها : ۱_ معنای سوگ۲_ تفاوت سوگ عادی و پیچیده۳_ عوامل تشدید کننده سوگ۴_ سوگ و اختلال استرس پس از سانحه ( PTSD )۵_ مدل های نظری سوگ۶_ تکنیک های تثبیت و مدیریت تروما۷_ مداخلات عملیاتی و تکنیکهای بازسازی ۸_ پروتکل مواجهه و خاتمه خانم دکتر راحیل شمساییروانشناس جهادی معراج شهداو دبیر کارگروه روانشناسی ستاد سمن ها زمان:یکشنبه ۲۳ فروردین ساعت ۱۶ و ۳۰ دقیقهدریافت گواهی کارگاه: @psy_zahedi(صدور گواهی شامل ۲۰۰ هزار تومان هزینه می باشد)
به صورت مجازی در فضای اسکای رومبه آدرسhttps://www.skyroom.online/ch/majmaemadares/iaip.psy جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۱۹:۴۰
بحث 《جعبه ابزار مهارتهای زندگی در شرایط جنگ و جهاد》 از دکتر محسن عزیزی ابرقوئی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه قم در کانال مرام در پیامرسان ایتا قرار داده شد. میتوانید از اینجا دریافت نمائید.
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۱۴:۴۴
8681652117281513218_95681610640484_260412_234900.pdf
۱.۲ مگابایت
کتابچه تابآوری تحصیلی
اگرچه گاه شدت باد و طوفان میتواند قامت درختان تنومند را نیز خم کند اما درختان جنگل چنان ریشه در خاک دارند که بعد از طوفان دوباره میتوانند استوار و راستقامت بایستند.شاید پیام طبیعت این باشد که در هر شرایطی باید از ریشههایمان مراقبت کنیم تا بعد از بحران بتوانیم دوباره به عملکرد طبیعی خود بازگردیم.آری، بخشی از ریشههای ما در مفهوم آموختن، یادگیری و تحصیل نهفته است.این روزها ممکن است از خود پرسیده باشیم: «چطور میتوان با این حجم درگیری فکری و شرایط جنگی به فکر درس و تحصیل بود؟»
شماره دوم از مجموعه کتابچههای مرکز مشاوره و سبک زندگی دانشگاه صنعتی شریف، به مبحث «تابآوری تحصیلی» پرداخته است تا در این ایام «راهنمایی برای عبور از بحران و ادامه مسیر تحصیلی در دانشگاه» باشد.
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
اگرچه گاه شدت باد و طوفان میتواند قامت درختان تنومند را نیز خم کند اما درختان جنگل چنان ریشه در خاک دارند که بعد از طوفان دوباره میتوانند استوار و راستقامت بایستند.شاید پیام طبیعت این باشد که در هر شرایطی باید از ریشههایمان مراقبت کنیم تا بعد از بحران بتوانیم دوباره به عملکرد طبیعی خود بازگردیم.آری، بخشی از ریشههای ما در مفهوم آموختن، یادگیری و تحصیل نهفته است.این روزها ممکن است از خود پرسیده باشیم: «چطور میتوان با این حجم درگیری فکری و شرایط جنگی به فکر درس و تحصیل بود؟»
شماره دوم از مجموعه کتابچههای مرکز مشاوره و سبک زندگی دانشگاه صنعتی شریف، به مبحث «تابآوری تحصیلی» پرداخته است تا در این ایام «راهنمایی برای عبور از بحران و ادامه مسیر تحصیلی در دانشگاه» باشد.
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۲۰:۲۲
-8196056867592003840_665013216696209.mp3
۰۱:۳۸:۴۲-۵.۶۵ مگابایت
صوت کارگاهتکنیک های عملیاتی درمان سوگ
دکتر راحیل شمسایی
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
دکتر راحیل شمسایی
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۱:۰۸
#وضعیت کلاس درس متفاوت در ابرکوه
با حضور معلمی که در دوران دانش آموزی در سال ۸۶ به امام شهید، خیر مقدم گفت.
#ایده_حضور_مردمی_در_خیابان
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
با حضور معلمی که در دوران دانش آموزی در سال ۸۶ به امام شهید، خیر مقدم گفت.
#ایده_حضور_مردمی_در_خیابان
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۷:۰۳
استفاده از فرصت جنگ برای تربیت کودک
جنگ در نگاه نخست، مفهومی گرهخورده با تهدید، ناامنی و گسست روانی است؛ اما از منظر روانشناسی رشد و نیز متون اسلامی، هر بحران میتواند در دل خود ظرفیتی برای تربیت، معنا بخشی و بازسازی توانهای کودکان داشته باشد؛ مشروط بر آنکه والدین، مربیان و نهادهای تربیتی شناخت دقیقی از سازوکار رشد در دوره طفولیت و نحوه مدیریت هیجان و تجربه تراوما داشته باشند.پژوهشها نشان میدهد انقلابهای زیستی و روانی در دوره کودکی، به شدت تحت تأثیر محیط، کلام و رفتار بزرگسالان است. کودک، در وضعیت بحران، بهسرعت به سخن، هیجان و ادراک والدین تنظیم میشود و اگر «پیوست تربیتی» در مواجهه با جنگ طراحی شود، تهدید بیرونی میتواند به فرصتی برای تقویت تابآوری، افزایش ظرفیت تحمل هیجانی و شکلدهی به باورهای طیب و سازنده تبدیل شود. این موضوع هم با یافتههای روانشناسی رشد سازگار است و هم با منظومه تربیتی قرآن کریم که دوره اول رشد را بستر شکلگیری «طیبات» میداند؛ از جمله کلام پاک، ادراک سامانیافته، عاطفه ایمن و توان تحلیل.از منظر علوم اعصاب، مواجهه کودک با رویدادهای شدید، در صورت فقدان حمایت هیجانی، موجب «دشواری در یکپارچهسازی تجربه» میشود: آمیگدال بیشفعال، هیپوکامپ ناکارآمد و قشر پیشپیشانی کمکار، مانع از تبدیل تجربه به خاطره منظم میشوند. اما حضور آرام، توضیح واقعیت با زبان کودک، امکان تخلیه هیجان از طریق بازی و نقاشی، و بازگرداندن بدن به حالت تنظیمشده، باعث میشود تجربه دردناک از «فایل خام تهدیدآمیز» به «خاطره قابل پردازش» تبدیل گردد. این یعنی جنگ اگرچه آسیبزا است، اما میتواند فرصتی برای آموزش مهارتهای بنیادین تنظیم هیجان و بازسازی روانی باشد.
در منابع اسلامی نیز کودک موجودی «سمیع، بصیر و برخوردار از فطرت پاک» معرفی شده که داراییهای اولیهاش—شنیدن، دیدن، احساس، نطق و قول—نیازمند هدایت است. در بحران، نقش ولیّ و مربی، سوق دادن کودک به سمت شکر، تفکر، ذکر و قول طیب است؛ یعنی استفاده از شرایط سخت برای فعالسازی توانهای فطری، نه سرکوب آنها. این نگاه سبب میشود حتی دوران جنگ، میدان رشد عقلانی و اخلاقی شود؛ مثل آنکه کودک بیاموزد چگونه ترس را بفهمد، نامگذاری کند و از آن عبور کند.
برای بهرهگیری تربیتی از شرایط جنگ، چند محور کاربردی پیشنهاد میشود:
• «واقعیتگوییِ متناسب با سن»؛ کودک نیاز دارد جهان را قابل فهم ببیند. • «ایجاد حس امنیت» از طریق حضور آرام، لمس حمایتی و قوانین ثابت خانه. • «باز کردن مسیر گفتوگو»؛ اجازه دادن به توصیف ترسها بدون اصلاح فوری یا قضاوت. • «تنظیم هیجان بدنی» با تنفس، بازیهای حرکتی، موسیقی آرام و تماس جسمانی. • «معناسازی» بر اساس سطح رشد؛ کمک به کودک برای اینکه بداند بحرانها آغاز و پایان دارند. • «تقویت طیبات»؛ یعنی آموزش واژهها و گزارههای درست درباره انسان، امید، شجاعت و خیر. • «بازگشت به روتین ثابت»؛ خواب منظم، بازی، تکلیف مدرسه و زمان باکیفیت با والد. • «استفاده از کلام» بهعنوان ابزار تربیت؛ توضیح، نامگذاری هیجانها و آموزش بیان سالم. • «امکان بروز غیرکلامی» مانند نقاشی، شندرمانی، کار با گل یا داستانسازی. • «افزایش پنجره تحمل» از طریق تمرینهای ساده تنظیم هیجان و حضورآگاهی مناسب کودکان.
والدین نیز نیازمند حمایتاند؛ زیرا فرسودگی هیجانی آنها مستقیماً بر ادراک و رفتار کودک اثر میگذارد. ایجاد گروههای حمایتی، آموزشهای کوتاه برای والدین درباره تنظیم هیجان، و همیاری اجتماعی در تأمین حداقلهای امنیت روانی، بخشی از ضرورتهای زیربنایی است.بنابراین، گرچه جنگ پدیدهای ناگزیراً آسیبزا است، اما میتوان با برنامهریزی علمی و تربیتی، آن را به بستری برای رشد توانهای شناختی، هیجانی و اخلاقی کودکان بدل کرد. این امر نیازمند همافزایی روانشناسی رشد، آموزههای اسلامی و مداخلات عملی در خانواده و مدرسه است. کودک اگر در دل ناامنی، «کلام طیب»، «حمایت پایدار» و «ساختار روشن» دریافت کند، نه تنها از آسیبها میکاهد، بلکه ظرفیتهای تازهای برای تفکر، تابآوری و معنا یافتن در او شکوفا میشود.
اسماء نعناکار
پژوهشگر حوزه کودک و نوجوان
#یادداشت_دفاع_مقدس_رمضان
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
جنگ در نگاه نخست، مفهومی گرهخورده با تهدید، ناامنی و گسست روانی است؛ اما از منظر روانشناسی رشد و نیز متون اسلامی، هر بحران میتواند در دل خود ظرفیتی برای تربیت، معنا بخشی و بازسازی توانهای کودکان داشته باشد؛ مشروط بر آنکه والدین، مربیان و نهادهای تربیتی شناخت دقیقی از سازوکار رشد در دوره طفولیت و نحوه مدیریت هیجان و تجربه تراوما داشته باشند.پژوهشها نشان میدهد انقلابهای زیستی و روانی در دوره کودکی، به شدت تحت تأثیر محیط، کلام و رفتار بزرگسالان است. کودک، در وضعیت بحران، بهسرعت به سخن، هیجان و ادراک والدین تنظیم میشود و اگر «پیوست تربیتی» در مواجهه با جنگ طراحی شود، تهدید بیرونی میتواند به فرصتی برای تقویت تابآوری، افزایش ظرفیت تحمل هیجانی و شکلدهی به باورهای طیب و سازنده تبدیل شود. این موضوع هم با یافتههای روانشناسی رشد سازگار است و هم با منظومه تربیتی قرآن کریم که دوره اول رشد را بستر شکلگیری «طیبات» میداند؛ از جمله کلام پاک، ادراک سامانیافته، عاطفه ایمن و توان تحلیل.از منظر علوم اعصاب، مواجهه کودک با رویدادهای شدید، در صورت فقدان حمایت هیجانی، موجب «دشواری در یکپارچهسازی تجربه» میشود: آمیگدال بیشفعال، هیپوکامپ ناکارآمد و قشر پیشپیشانی کمکار، مانع از تبدیل تجربه به خاطره منظم میشوند. اما حضور آرام، توضیح واقعیت با زبان کودک، امکان تخلیه هیجان از طریق بازی و نقاشی، و بازگرداندن بدن به حالت تنظیمشده، باعث میشود تجربه دردناک از «فایل خام تهدیدآمیز» به «خاطره قابل پردازش» تبدیل گردد. این یعنی جنگ اگرچه آسیبزا است، اما میتواند فرصتی برای آموزش مهارتهای بنیادین تنظیم هیجان و بازسازی روانی باشد.
در منابع اسلامی نیز کودک موجودی «سمیع، بصیر و برخوردار از فطرت پاک» معرفی شده که داراییهای اولیهاش—شنیدن، دیدن، احساس، نطق و قول—نیازمند هدایت است. در بحران، نقش ولیّ و مربی، سوق دادن کودک به سمت شکر، تفکر، ذکر و قول طیب است؛ یعنی استفاده از شرایط سخت برای فعالسازی توانهای فطری، نه سرکوب آنها. این نگاه سبب میشود حتی دوران جنگ، میدان رشد عقلانی و اخلاقی شود؛ مثل آنکه کودک بیاموزد چگونه ترس را بفهمد، نامگذاری کند و از آن عبور کند.
برای بهرهگیری تربیتی از شرایط جنگ، چند محور کاربردی پیشنهاد میشود:
• «واقعیتگوییِ متناسب با سن»؛ کودک نیاز دارد جهان را قابل فهم ببیند. • «ایجاد حس امنیت» از طریق حضور آرام، لمس حمایتی و قوانین ثابت خانه. • «باز کردن مسیر گفتوگو»؛ اجازه دادن به توصیف ترسها بدون اصلاح فوری یا قضاوت. • «تنظیم هیجان بدنی» با تنفس، بازیهای حرکتی، موسیقی آرام و تماس جسمانی. • «معناسازی» بر اساس سطح رشد؛ کمک به کودک برای اینکه بداند بحرانها آغاز و پایان دارند. • «تقویت طیبات»؛ یعنی آموزش واژهها و گزارههای درست درباره انسان، امید، شجاعت و خیر. • «بازگشت به روتین ثابت»؛ خواب منظم، بازی، تکلیف مدرسه و زمان باکیفیت با والد. • «استفاده از کلام» بهعنوان ابزار تربیت؛ توضیح، نامگذاری هیجانها و آموزش بیان سالم. • «امکان بروز غیرکلامی» مانند نقاشی، شندرمانی، کار با گل یا داستانسازی. • «افزایش پنجره تحمل» از طریق تمرینهای ساده تنظیم هیجان و حضورآگاهی مناسب کودکان.
والدین نیز نیازمند حمایتاند؛ زیرا فرسودگی هیجانی آنها مستقیماً بر ادراک و رفتار کودک اثر میگذارد. ایجاد گروههای حمایتی، آموزشهای کوتاه برای والدین درباره تنظیم هیجان، و همیاری اجتماعی در تأمین حداقلهای امنیت روانی، بخشی از ضرورتهای زیربنایی است.بنابراین، گرچه جنگ پدیدهای ناگزیراً آسیبزا است، اما میتوان با برنامهریزی علمی و تربیتی، آن را به بستری برای رشد توانهای شناختی، هیجانی و اخلاقی کودکان بدل کرد. این امر نیازمند همافزایی روانشناسی رشد، آموزههای اسلامی و مداخلات عملی در خانواده و مدرسه است. کودک اگر در دل ناامنی، «کلام طیب»، «حمایت پایدار» و «ساختار روشن» دریافت کند، نه تنها از آسیبها میکاهد، بلکه ظرفیتهای تازهای برای تفکر، تابآوری و معنا یافتن در او شکوفا میشود.
اسماء نعناکار
پژوهشگر حوزه کودک و نوجوان
#یادداشت_دفاع_مقدس_رمضان
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۹:۲۶
ابتکار جالب دانشجویان روانشناسی یزدی در راه اندازی طرح مدرسه شهدای میناب در خیابان
طرح مدرسه شهدای میناب توسط مؤسس کانون دانشجویی رویش نور سرکار خانم محیا حکیم زاده مطرح شد و سپس با مسئول موکب خیابان مسجد جامع جناب آقای سالاری مطرح شد و طرح مورد پذیرش قرار گرفت و سپس با در اختیار قرار دادن نیمکت و تخته سیاه توسط سرکار خانم ناطقی مدیر مدرسه تجلی دانش یزد این طرح وارد مرحله اجرایی شد.
تک به تک این کارها توسط فارغ التحصیلان ارشد روانشناسی مثبت گرای اسلامی یزد در حال انجام است.
در این طرح هر شب از یکی از اساتید حوزه و دانشگاه و فارغ التحصیلان ارشد مثبت گرای اسلامی دعوت میشود تا در مورد وقایع اخیر صحبت کنند و خدا رو شکر مورد استقبال همشهریان گرامی قرار گرفته است.
#ایده_حضور_مردمی_در_خیابان
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
طرح مدرسه شهدای میناب توسط مؤسس کانون دانشجویی رویش نور سرکار خانم محیا حکیم زاده مطرح شد و سپس با مسئول موکب خیابان مسجد جامع جناب آقای سالاری مطرح شد و طرح مورد پذیرش قرار گرفت و سپس با در اختیار قرار دادن نیمکت و تخته سیاه توسط سرکار خانم ناطقی مدیر مدرسه تجلی دانش یزد این طرح وارد مرحله اجرایی شد.
تک به تک این کارها توسط فارغ التحصیلان ارشد روانشناسی مثبت گرای اسلامی یزد در حال انجام است.
در این طرح هر شب از یکی از اساتید حوزه و دانشگاه و فارغ التحصیلان ارشد مثبت گرای اسلامی دعوت میشود تا در مورد وقایع اخیر صحبت کنند و خدا رو شکر مورد استقبال همشهریان گرامی قرار گرفته است.
#ایده_حضور_مردمی_در_خیابان
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۱۸:۳۶
۱۸:۳۶
۱۸:۳۶
۱۸:۳۶
۱۸:۳۶
فراخوان مهم روایتهای روانشناختی فتح و پیروزی در دفاع مقدس سوم
یکی از ملزومات بسیار مهم وقایع تاریخی و سرنوشتساز، روایت درست و ماندگار از آنهاست؛ چرا که به مرور زمان، حس و حال و حتی ادراک افراد از رویدادها متفاوت میشود یا مشکلاتی چون تحریف و فراموشی باعث از دست رفتن دستاوردها در اذهان میشوند. رهبر شهید انقلاب درباره دوران دفاع مقدس ۸ ساله فرمودند: «این پیروزی را ما باید روایت کنیم... کار عدهای که به میدان جنگ رفتند دیگر تمام شد. پس از پایان کار آنها، کار یک خیل عظیم دیگری آغاز میشود.» (۱۳۷۹/۰۷/۰۶) چراکه: «آن هشت سال جنگ بایستی تاریخ ما را تغذیه کند.» (۱۳۷۰/۰۴/۲۵)
با توجه به این رسالت عظیم، بر آن شدیم تا فراخوانی برای تولید و نشر روایتهای پیروزی و فتح از زبان روانشناسان، مشاوران و متخصصان علوم تربیتی ارائه دهیم تا ان شاءالله هر کدام از ما سهم و نقش و مسئولیت خویش را در این عرصه سرنوشتساز ایفا نمائیم.
قصد نداریم بر خلاقیت شما را اثر منفی بگذاریم، لذا پیشنهادمان این است که خودتان موضوعات جالب توجه را برای روایت برگزینید. محدودیتهای ما یکی ترجیح قوی بر داشتن تصویر واقعی از روایت، و دیگری محدودیت تعداد کلمات (حداکثر ۲۰۰ کلمه برای هر روایت) است. هر یک از شما میتوانید دهها روایت متنوع ارسال کنید.
در ادامه برای عزیزانی که تمایل دارند نمونه موضوعاتی برای روایت داشته باشند، مواردی پیشنهاد میشود. اما هرگز خود را به این موارد محدود نکنید. صدها عنوان خلاقانه را خود شما میتوانید ایجاد کرده و گسترش دهید.
ان شاءالله تلاش میشود روایتهای برگزیده (یا شاید تمام روایات دریافت شده در صورت دارا بودن حداقل امتیاز) در کتابی مصور چاپ شده و نشر داده شوند.
نمونههایی از روایتهای همکاران نیز به منظور روشنتر شدن موضوع در کانال تخصصی آموزش روانشناسی مرام ارسال خواهد شد.
نمونه عناوین پیشنهادی جهت نگارش روایت:تابآوری و سرسختی، هویت، مواسات و همدلی، رشد پس از آسیب، اعتماد به نفس (خودباوری، خودکارآمدی)، کرامت و عزت نفس، مسئولیتپذیری، صبر، دشمن شناسی، غرور ملی، استغاثه، ایمان و معنویت، خانواده، مطالبهگری، اتحاد مقدس، شجاعت، امید، مشارکت، معنا در رنج، مقاومت، سواد رسانهای، تربیت (اجتماعی، سیاسی و ...)، خودشناسی،...
شناسه (ایتا/بله) جهت دریافت روایتهای همکاران ارجمند
@Mohsenazizi1365
به فرموده رهبر شهیدمان: 《ان شاءالله به زودی زود، خداوند احساس پیروزی را در دلهای همه مردم ایران رواج بدهد》...
لطفا این پیام را در بین همکاران ارجمند #نشر_حداکثری بدهید...
#روایت_فتح
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
یکی از ملزومات بسیار مهم وقایع تاریخی و سرنوشتساز، روایت درست و ماندگار از آنهاست؛ چرا که به مرور زمان، حس و حال و حتی ادراک افراد از رویدادها متفاوت میشود یا مشکلاتی چون تحریف و فراموشی باعث از دست رفتن دستاوردها در اذهان میشوند. رهبر شهید انقلاب درباره دوران دفاع مقدس ۸ ساله فرمودند: «این پیروزی را ما باید روایت کنیم... کار عدهای که به میدان جنگ رفتند دیگر تمام شد. پس از پایان کار آنها، کار یک خیل عظیم دیگری آغاز میشود.» (۱۳۷۹/۰۷/۰۶) چراکه: «آن هشت سال جنگ بایستی تاریخ ما را تغذیه کند.» (۱۳۷۰/۰۴/۲۵)
با توجه به این رسالت عظیم، بر آن شدیم تا فراخوانی برای تولید و نشر روایتهای پیروزی و فتح از زبان روانشناسان، مشاوران و متخصصان علوم تربیتی ارائه دهیم تا ان شاءالله هر کدام از ما سهم و نقش و مسئولیت خویش را در این عرصه سرنوشتساز ایفا نمائیم.
قصد نداریم بر خلاقیت شما را اثر منفی بگذاریم، لذا پیشنهادمان این است که خودتان موضوعات جالب توجه را برای روایت برگزینید. محدودیتهای ما یکی ترجیح قوی بر داشتن تصویر واقعی از روایت، و دیگری محدودیت تعداد کلمات (حداکثر ۲۰۰ کلمه برای هر روایت) است. هر یک از شما میتوانید دهها روایت متنوع ارسال کنید.
در ادامه برای عزیزانی که تمایل دارند نمونه موضوعاتی برای روایت داشته باشند، مواردی پیشنهاد میشود. اما هرگز خود را به این موارد محدود نکنید. صدها عنوان خلاقانه را خود شما میتوانید ایجاد کرده و گسترش دهید.
ان شاءالله تلاش میشود روایتهای برگزیده (یا شاید تمام روایات دریافت شده در صورت دارا بودن حداقل امتیاز) در کتابی مصور چاپ شده و نشر داده شوند.نمونههایی از روایتهای همکاران نیز به منظور روشنتر شدن موضوع در کانال تخصصی آموزش روانشناسی مرام ارسال خواهد شد.
نمونه عناوین پیشنهادی جهت نگارش روایت:تابآوری و سرسختی، هویت، مواسات و همدلی، رشد پس از آسیب، اعتماد به نفس (خودباوری، خودکارآمدی)، کرامت و عزت نفس، مسئولیتپذیری، صبر، دشمن شناسی، غرور ملی، استغاثه، ایمان و معنویت، خانواده، مطالبهگری، اتحاد مقدس، شجاعت، امید، مشارکت، معنا در رنج، مقاومت، سواد رسانهای، تربیت (اجتماعی، سیاسی و ...)، خودشناسی،...
شناسه (ایتا/بله) جهت دریافت روایتهای همکاران ارجمند
@Mohsenazizi1365
به فرموده رهبر شهیدمان: 《ان شاءالله به زودی زود، خداوند احساس پیروزی را در دلهای همه مردم ایران رواج بدهد》...
لطفا این پیام را در بین همکاران ارجمند #نشر_حداکثری بدهید...
#روایت_فتح
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۷:۱۰
نمونه روایت فتح شماره ۱
خیابان و نهادینهسازی 《حب الوطن》!
دوستی برایم نقل میکرد که در یکی از کشورهای خارجی، با بچهها کاری میکنند که حس خیلی خوبی به پرچم آن کشور پیدا کنند. دشمن سالها کوشش کرده بود، حب الوطن ما را خدشهدار کند: با ترویج نخواندن سرود ملّی، عادی سازی نمایش پرچمهای غیر اصیل، ایجاد دوگانگی بین ایرانی بودن و مسلمان بودن و دهها ترفند دیگر... هدفش این بود که ما از هویت خود خجالت بکشیم.امروز اما، خیابانهای ما 《مشق عشق به وطن》، 《افتخار به پرچم》و 《پیوند با این مؤلفه برجسته هویت ما》است. برای خودمان، و شاید جذابتر از آن برای آیندگانمان... آری ما هر شب با صدای بلند فریاد برمی آوریم که 《جمهوری اسلامی ایران حرم ماست》...
دکتر محسن عزیزی ابرقوئی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه قم
#روایت_فتح
شما نیز روایتهای پیروزی با ادبیات روانشناختی خود را برایمان ارسال کنید@Mohsenazizi1365
توضیحات بیشتر جهت شرکت در پویش روایت فتح روانشناسان، مشاوران و متخصصان علوم تربیتی
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنید
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!
خیابان و نهادینهسازی 《حب الوطن》!
دوستی برایم نقل میکرد که در یکی از کشورهای خارجی، با بچهها کاری میکنند که حس خیلی خوبی به پرچم آن کشور پیدا کنند. دشمن سالها کوشش کرده بود، حب الوطن ما را خدشهدار کند: با ترویج نخواندن سرود ملّی، عادی سازی نمایش پرچمهای غیر اصیل، ایجاد دوگانگی بین ایرانی بودن و مسلمان بودن و دهها ترفند دیگر... هدفش این بود که ما از هویت خود خجالت بکشیم.امروز اما، خیابانهای ما 《مشق عشق به وطن》، 《افتخار به پرچم》و 《پیوند با این مؤلفه برجسته هویت ما》است. برای خودمان، و شاید جذابتر از آن برای آیندگانمان... آری ما هر شب با صدای بلند فریاد برمی آوریم که 《جمهوری اسلامی ایران حرم ماست》...
دکتر محسن عزیزی ابرقوئی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه قم
#روایت_فتح
شما نیز روایتهای پیروزی با ادبیات روانشناختی خود را برایمان ارسال کنید
@Mohsenazizi1365 توضیحات بیشتر جهت شرکت در پویش روایت فتح روانشناسان، مشاوران و متخصصان علوم تربیتی
جهت پیوستن به کانال تخصصی آموزش روانشناسی مَرام، پیوند زیر را دنبال کنیدhttps://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
ما با مَرام هستیم!۱۰:۵۴
۱۰:۵۴