م
روز معلمپيامبرصلي الله عليه وآله :إنَّما بُعِثتُ مُعَلِّماًمن معلّم برانگيخته شدمكنزالعمّال ، ح ۲۸۸۷۳ .پيامبرصلي الله عليه وآله :أجوَدُكُم مِن بَعدِي رَجُلٌ عَلِمَ عِلماً فنَشَرَ عِلمَهُبخشندهترين شما پس از من ، كسي است كه دانشي بياموزد ، آنگاه دانش خود را بپراكندميزان الحكمه ، ح ۱۳۸۲۵ .پيامبرصلي الله عليه وآله :مَن تَعَلَّمتَ مِنهُ حَرفاً صِرتَ لَهُ عَبداًاز هر كس كه حرفي آموختي ، بنده او شدهايعوالي اللآلي ، ج۱ ، ص ۲۹۲ .پيامبرصلي الله عليه وآله :اللّهُمَّ اغْفِر لِلمُعَلِّمينَ و أطِل أعمارَهُم و بارِك لَهُم في كَسبِهِمخدايا ! آموزگاران را بيامرز ؛ عمرشان را دراز و كسبشان را با بركت كنتاريخ بغداد ، ج ۳ ، ص ۶۴ .پيامبرصلي الله عليه وآله :مَن طَلَبَ العِلمَ كانَ كفّارَةً لِما مَضيكسي كه در پي تحصيل علم رود ، اين عمل كفّاره گناهان گذشته او استميزان الحكمه ، ح ۱۷۷۴۲ .امام عليعليه السلام :قُمْ عَن مَجلِسِكَ ِلأبيكَ و مُعَلِّمِكَ و إن كُنتَ أميراًبه احترام پدر و معلّمت از جاي برخيز ، گرچه فرمانروا باشيغررالحكم و دررالكلم ، ح ۲۳۴۱ .امام سجّادعليه السلام :حَقُّ سائِسِكَ بِالعِلمِ ، التَّعظيمُ لَهُ و التَّوقيرُ لِمَجلِسِهِ و حُسنُ الاِستِماعِ إلَيهِحق استاد تو اين است كه بزرگش داري و محضرش را محترم شماري و با دقّت به سخنانش گوش بسپاريكتاب من لايحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۶۲۰ .امام باقرعليه السلام :زَكاةُ العِلمِ أن تُعَلِّمَهُ عِبادَاللَّهِزكات دانش ، آموختن آن به بندگان خدا استالكافي ، ج ۱ ، ص ۴۱ .امام صادقعليه السلام :تَواضَعُوا لِمَن طَلَبتُم مِنهُ العِلمَدر پيشگاه كسي كه از او دانش ميآموزيد ، فروتن باشيدالكافي ، ج ۱ ، ص ۳۶ .اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَجکانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
۷:۰۹
مراقب باش با چه كسى سخن مى گويى؟
🟢 نهج البلاغه - شرحی از حکمت ۴۱۱
لا تَجعَلَنّ ذَرَبَ لسانِكَ عَلى مَن أنطَقكَ و بلاغَةََ قولِكَ عَلى مَن سَدّدكَ
تيزى و برندگى زبانت را علیه كسى كه تو را گویا ساخته است قرار مده، و رسايى گفتار و قدرت بيان خود را بر ضد كسى كه به تو قدرت گفتار آموخته است بكار مبر.
امام عليه السلام نيز در اين كلام عميق و پر معنى در همين باره سخن گفته و ديگران را به احترام نمودن به معلم و آموزگار متوجه ساخته و ترغيب و سفارش فرموده است. ما نيز بايد از پيشواى راستين خود بياموزيم. يعنى هرگز نبايد تيزى و برندگى زبان خود را بسوى پدر و مادر يا خواهر و برادر بزرگتر يا هر كسى كه در راه به سخن آمدن ما زحمت كشيده است بگيريم. و همچنين هيچگاه نبايد رسايى كلام و قدرت بيانى را كه از معلم و يا شخصى ديگرى آموخته ايم بر ضد خود او بكار بريم. زيرا چنين كارى ناسپاسى است و در اسلام ناسپاسى زشت و ناپسند شمرده مى شود.
اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
🟢 نهج البلاغه - شرحی از حکمت ۴۱۱
لا تَجعَلَنّ ذَرَبَ لسانِكَ عَلى مَن أنطَقكَ و بلاغَةََ قولِكَ عَلى مَن سَدّدكَتيزى و برندگى زبانت را علیه كسى كه تو را گویا ساخته است قرار مده، و رسايى گفتار و قدرت بيان خود را بر ضد كسى كه به تو قدرت گفتار آموخته است بكار مبر.
امام عليه السلام نيز در اين كلام عميق و پر معنى در همين باره سخن گفته و ديگران را به احترام نمودن به معلم و آموزگار متوجه ساخته و ترغيب و سفارش فرموده است. ما نيز بايد از پيشواى راستين خود بياموزيم. يعنى هرگز نبايد تيزى و برندگى زبان خود را بسوى پدر و مادر يا خواهر و برادر بزرگتر يا هر كسى كه در راه به سخن آمدن ما زحمت كشيده است بگيريم. و همچنين هيچگاه نبايد رسايى كلام و قدرت بيانى را كه از معلم و يا شخصى ديگرى آموخته ايم بر ضد خود او بكار بريم. زيرا چنين كارى ناسپاسى است و در اسلام ناسپاسى زشت و ناپسند شمرده مى شود.
اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج۱۰:۰۷
بازارسال شده از
عارفی که ساده حرف میزدهمه به اسم آشیخ علی شمس میشناختنش، اما او برای خودش کسی بود. رجالشناس و عارفی بود که هر جایی هم منبر نمیرفت.گمونم حدود ۱۰ سال قبل بود که روضه صبح اول هر ماه قمری خونه مرحوم حاج حسن رشیدی، این ویدئو رو ازش ضبط کردم.داشت درباره آدمای خسیس صحبت میکرد و اینکه یه کسی مث آیتالله کاشانی از خدا خواسته با داشمشتیا محشورش کنه.تماشا کنید که آشیخ علی خدابیامرز همینقدر ساده و صمیمی حرف میزد، اما برای خودش کسی بود بین علما.خرداد دو سال قبل یعنی ۱۴۰۳ وقتی از دنیا رفت، جنازهش رو باشکوه برداشتن و تو قم، تشییع عظیمی براش گرفتن.خب حالا برای هر دو فاتحه بخونید. نفر دوم کیه؟ استاد حاج حسن رشیدی که آخرای اسفند سال ۱۴۰۰ از دنیا رفت و تو لواسان خاک شد. حیف اون جمع، حیف اون روضه اول هر ماه.حساب ما کماکان در پیامرسان بله اینه: http://ble.ir/pirgholamanir۱۵:۲۶
بسم الله الرحمن الرحیم
دلم جز هوایت هوایی نداردلبم غیر نامت نوایی ندارد
وضو و اذان و نماز و قنوتمبدون ولایت بهایی ندارد
دلی که نشد خانه ی یاس نرگسخراب و است و ویران ، صفایی ندارد
بیا تا جوانم بده رخ نشانمکه این زندگانی وفایی ندارد
السلام علیک یا صاحب الزمان
دلم جز هوایت هوایی نداردلبم غیر نامت نوایی نداردوضو و اذان و نماز و قنوتمبدون ولایت بهایی ندارددلی که نشد خانه ی یاس نرگسخراب و است و ویران ، صفایی نداردبیا تا جوانم بده رخ نشانمکه این زندگانی وفایی نداردالسلام علیک یا صاحب الزمان
۱۳:۱۱
حضرت امام رضا (علیه السلام): عقل مسلمان تمام نیست، مگراین كه ده خصلت را دارا باشد:۱ـ مردم به او امید خیر داشته باشند؛۲ـ از بدى او در امان باشند؛۳ـ خیر اندك دیگرى را بسیار شمارد؛۴- خیر بسیار خود را اندک شمارد؛۵- هرچه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود؛۶ـ درعمر خود از دانش طلبى خسته نشود۷ـ فقر در راه خدا از توانگری(بدون رضای خدا)برایش محبوبتر باشد؛۸ـ خوارى در راه خدا از عزّت درکنار دشمن خدا،برایش محبوبتر باشد؛۹ـ گمنامى را از پُر نامى بیشتر بخواهد؛
سپس با تاکید فرمودند: و اما دهم...احدى را ننگرد جز این كه درباره اشبگوید که او از من بهتر و پرهیزكارتر است.
تحف العقول ، صفحه ۴۴۳ .کانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
۱۳:۱۲
بسم الله الرحمن الرحیم
امام حسین علیه السلام می فرمایند:
فَإِنْ تَكُنِ الدُّنْيَا تُعَدُّ نَفِيسَةً/ فَدَارُ ثَوَابِ اللَّهِ أَعْلَى وَ أَنْبَلُ// وَ إِنْ تَكُنِ الْأَمْوَالُ لِلتَّرْكِ جَمْعُهَا/ فَمَا بَالُ مَتْرُوكٍ بِهِ الْحُرُّ يَبْخَلُ// وَ إِنْ تَكُنْ الْأَرْزَاقُ قِسْماً مُقَدَّراً/ فَقِلَّةُ حِرْصِ الْمَرْءِ فِي الْكَسْبِ أَجْمَلُ// وَ إِنْ تَكُنِ الْأَبْدَانُ لِلْمَوْتِ أُنْشِئَتْ/ فَقَتْلُ امْرِئٍ بِالسَّيْفِ فِي اللَّهِ أَفْضَلُ
گرچه زندگی این دنیا از نظر گروهی بسیار با ارزش است، ولی آخرت که جهان پاداش الهی است، بالاتر و با ارزش تر است
و اگر جمع آوری مال و ثروت برای این است که باید روزی از آن دست برداشت، پس مرد نباید برای چنین ثروتی بخل ورزد
و و اگر روزی ها مقدّر و تقسیم شده است، پس هر چه انسان در کسب ثروت کم حرص تر باشد، نیکوتر است
و اگر این بدن ها برای مرگ آفریده شده است، پس کشته شدن انسان در راه خدا از همه چیز پسندیده تر است
مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، جلد۴، صفحه۹۵
السلام علیک یا اباصالح المهدی
کانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
امام حسین علیه السلام می فرمایند:
فَإِنْ تَكُنِ الدُّنْيَا تُعَدُّ نَفِيسَةً/ فَدَارُ ثَوَابِ اللَّهِ أَعْلَى وَ أَنْبَلُ// وَ إِنْ تَكُنِ الْأَمْوَالُ لِلتَّرْكِ جَمْعُهَا/ فَمَا بَالُ مَتْرُوكٍ بِهِ الْحُرُّ يَبْخَلُ// وَ إِنْ تَكُنْ الْأَرْزَاقُ قِسْماً مُقَدَّراً/ فَقِلَّةُ حِرْصِ الْمَرْءِ فِي الْكَسْبِ أَجْمَلُ// وَ إِنْ تَكُنِ الْأَبْدَانُ لِلْمَوْتِ أُنْشِئَتْ/ فَقَتْلُ امْرِئٍ بِالسَّيْفِ فِي اللَّهِ أَفْضَلُ
گرچه زندگی این دنیا از نظر گروهی بسیار با ارزش است، ولی آخرت که جهان پاداش الهی است، بالاتر و با ارزش تر است
و اگر جمع آوری مال و ثروت برای این است که باید روزی از آن دست برداشت، پس مرد نباید برای چنین ثروتی بخل ورزد
و و اگر روزی ها مقدّر و تقسیم شده است، پس هر چه انسان در کسب ثروت کم حرص تر باشد، نیکوتر است
و اگر این بدن ها برای مرگ آفریده شده است، پس کشته شدن انسان در راه خدا از همه چیز پسندیده تر است
مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، جلد۴، صفحه۹۵السلام علیک یا اباصالح المهدی
کانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
۶:۳۲
* #یادآوری #مهم
نماز توبه یکشنبه ماه ذیالقعده
«انسبنمالک» میگوید: رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) در یکشنبۀ ماه ذیقعده از منزل بیرون آمدند و فرمودند: ای مردم! کدامیک از شما میخواهد توبه کند؟ عرض کردیم: همه میخواهیم توبه کنیم.فرمود: غسل کنید؛ و وضو بگیرید؛ و چهار رکعت نماز (دو نماز دو رکعتی) در هر رکعت یک بار «سوره حمد»، سه بار «قل هو الله احد» و هر کدام از دو سوره معوذتین (سوره فلق و سوره ناس) را یک بار بخوانید؛ سپس (پساز اتمام ٤ ركعت نماز) ۷۰ بار استغفار کنید و آن را به «لا حولَ و لا قوةَ الا بالله العلی العظیم» ختم کنید؛ آنگاه بگویید: «يَا عَزِيزُ يَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْت». سپس رسول خدا (ص) فرمود: هر بندهای از امت من این عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا میشود: ای بندۀ خدا! عمل خود را از نو آغاز کن؛ زیرا توبۀ تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد... در ادامه روايت آثار زيادى براى اين نماز ذكر شده كه عبارتند از اينكه در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضی مینمایند. با ایمان از دنیا میروى. دینت از تو گرفته نشده و قبر تو وسیع و نورانى خواهد شد. پدر و مادرت راضی میشوند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوشرزق خواهى بود. جبرئیل با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور میدهد که با تو خوشرفتار بوده، بهخاطر مرگ آسیبی به تو نرسانیده و به نرمى، روح را از بدنت خارج نماید». اين روايت در كتاب اقبالالاعمال ذكر شده و در كتاب المراقبات و همچنين مفاتيحالجنان به آن اشاره شده است. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
کانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
نماز توبه یکشنبه ماه ذیالقعده«انسبنمالک» میگوید: رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) در یکشنبۀ ماه ذیقعده از منزل بیرون آمدند و فرمودند: ای مردم! کدامیک از شما میخواهد توبه کند؟ عرض کردیم: همه میخواهیم توبه کنیم.فرمود: غسل کنید؛ و وضو بگیرید؛ و چهار رکعت نماز (دو نماز دو رکعتی) در هر رکعت یک بار «سوره حمد»، سه بار «قل هو الله احد» و هر کدام از دو سوره معوذتین (سوره فلق و سوره ناس) را یک بار بخوانید؛ سپس (پساز اتمام ٤ ركعت نماز) ۷۰ بار استغفار کنید و آن را به «لا حولَ و لا قوةَ الا بالله العلی العظیم» ختم کنید؛ آنگاه بگویید: «يَا عَزِيزُ يَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْت». سپس رسول خدا (ص) فرمود: هر بندهای از امت من این عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا میشود: ای بندۀ خدا! عمل خود را از نو آغاز کن؛ زیرا توبۀ تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد... در ادامه روايت آثار زيادى براى اين نماز ذكر شده كه عبارتند از اينكه در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضی مینمایند. با ایمان از دنیا میروى. دینت از تو گرفته نشده و قبر تو وسیع و نورانى خواهد شد. پدر و مادرت راضی میشوند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوشرزق خواهى بود. جبرئیل با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور میدهد که با تو خوشرفتار بوده، بهخاطر مرگ آسیبی به تو نرسانیده و به نرمى، روح را از بدنت خارج نماید». اين روايت در كتاب اقبالالاعمال ذكر شده و در كتاب المراقبات و همچنين مفاتيحالجنان به آن اشاره شده است. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄کانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
۶:۵۲
وقتی مردم به چپ و راست میروند، ملازم طریق ما باشحضرت امام رضا علیهالسلام فرمودند: ای ابنابیمحمود! وقتی مردم به چپ و راست میروند، تو ملازم طریقه ما باش، زیرا هر کس با ما همراه شود، ما با او همراه خواهیم بود، و هر کس از ما جدا شد، ما نیز از او جدا خواهیم شد.
کمترین چیزي که باعث میشود انسان از ایمان بیرون رود این است که در مورد سنگ ریزه بگوید این هسته است، و سپس بدان معتقد شده و از مخالفین خود تبري جوید!
اي ابنابیمحمود! آنچه را برایت گفتم حفظ کن و نگهدار، زیرا خیر دنیا و آخرت را برایت در این گفتار گردآوري کردم.
يا ابْنَ أَبِي مَحْمُودٍ إِذَا أَخَذَ النَّاسُ يَمِيناً وَ شِمَالًا فَالْزَمْ طَرِيقَتَنَا فَإِنَّهُ مَنْ لَزِمَنَا لَزِمْنَاهُ وَ مَنْ فَارَقَنَا فَارَقْنَاهُ إِنَّ أَدْنَى مَا يَخْرُجُ بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْإِيمَانِ أَنْ يَقُولَ لِلْحَصَاةِ هَذِهِ نَوَاةٌ ثُمَّ يَدِينَ بِذَلِكَ وَ يَبْرَأَ مِمَّنْ خَالَفَهُ يَا ابْنَ أَبِي مَحْمُودٍ احْفَظْ مَا حَدَّثْتُكَ بِهِ فَقَدْ جَمَعْتُ لَكَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.
عيون أخبار الرضا عليهالسلام، ج۱، ص۳۰۴اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَجکانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi۵:۴۰
بسم الله الرحمن الرحیم
اغنیا مکّه روند و فقرا سوی تو آیند
احمد بن محمّد بن أبىنصر بزنطی گويد: در نوشتهای از حضرت #امام_رضا علیهالسلام چنين خواندم كه مرقوم فرموده بودند:
«به شيعيان من بگوئيد كه زيارت من در پيشگاه خداوند، با هزار حج برابری میکند!»
پس با تعجّب به #امام_جواد علیهالسلام عرض كردم: «هزار حج؟!» فرمودند: «آرى به خدا قسم! هر كه با معرفت به حقّ آن حضرت، ایشان را زيارت كند، ثواب یک میلیون حج برای اوست!»
کامل الزّیارات (ابنقولویه)، ج۱، ص۳۰۶ثواب الأعمال (شیخصدوق)، ص۹۸
در روزهای ۲۳ و ۲۵ ذیالقعده، ایام زیارتی مخصوص حضرت رضا علیهالسلام از راه دور یا نزدیک، زائر بامعرفت امام رئوف شویم:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بنِ مُوسَى الرِّضَا المُرتَضَى الإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَن فَوقَ الأَرضِ وَ مَن تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ صَلَاةً كَثِيرَةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً كَأَفضَلِ مَا صَلَّيتَ عَلَى أَحَدٍ مِن أَولِيَائِكَ.»
(کامل الزیارات، ج۱، ص۳۰۹)
السلام علیک یا علی بن موسی الرضاجان
کانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
اغنیا مکّه روند و فقرا سوی تو آینداحمد بن محمّد بن أبىنصر بزنطی گويد: در نوشتهای از حضرت #امام_رضا علیهالسلام چنين خواندم كه مرقوم فرموده بودند:
«به شيعيان من بگوئيد كه زيارت من در پيشگاه خداوند، با هزار حج برابری میکند!»پس با تعجّب به #امام_جواد علیهالسلام عرض كردم: «هزار حج؟!» فرمودند: «آرى به خدا قسم! هر كه با معرفت به حقّ آن حضرت، ایشان را زيارت كند، ثواب یک میلیون حج برای اوست!»
کامل الزّیارات (ابنقولویه)، ج۱، ص۳۰۶ثواب الأعمال (شیخصدوق)، ص۹۸در روزهای ۲۳ و ۲۵ ذیالقعده، ایام زیارتی مخصوص حضرت رضا علیهالسلام از راه دور یا نزدیک، زائر بامعرفت امام رئوف شویم:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بنِ مُوسَى الرِّضَا المُرتَضَى الإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَن فَوقَ الأَرضِ وَ مَن تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ صَلَاةً كَثِيرَةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً كَأَفضَلِ مَا صَلَّيتَ عَلَى أَحَدٍ مِن أَولِيَائِكَ.»(کامل الزیارات، ج۱، ص۳۰۹)
السلام علیک یا علی بن موسی الرضاجان
کانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
۵:۴۱
حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید :《سَتُدْفَنُ بَضْعَةُ مِنِّي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ لَايَزُورُهَا مُؤْمِنُ الَّا أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ وَ حَرَّمَ جَسَدَهُ عَلَي النَّارِ》به زودی پاره ی تن من در سرزمين خراسان دفن مي شود، که هيچ مؤمني او را زيارت نمي کند، مگر اين که خداوند بهشت را بر او واجب ساخته و پيکرش را بر آتش دوزخ حرام می سازد.(۱)امام صادق(علیه السلام) :《تُقْتَلُ حَفَدَتِی بِأَرْضِ خُرَاسَانَ فِی مَدِینَةٍ یُقَالُ لَهَا طُوسُ!مَنْ زَارَهُ إِلَیْهَا عَارِفاً بِحَقِّهِ أَخَذْتُهُ بِیَدِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَ إِنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ الْکَبَائِرِ》نوهام در سرزمين خراسان در شهري كه آن را طوس می نامند، شهيد خواهد شد.هركس او را زيارت كند و به حقّ او عارف باشد، در قيامت دستِ او را گرفته و به بهشت داخل می كنم، هرچند از اهل گناه كاران بزرگ باشد.(۲)امام رضا(علیه السلام) :《أَلاَ! فَمَنْ زَارَنِي وَ هُوَ يَعْرِفُ مَا أَوْجَبَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مِنْ حَقِّي وَ طَاعَتِي فَأَنَا وَ آبَائِي شُفَعَاؤُهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ مَنْ كُنَّا شُفَعَاءَهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ نَجَا وَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ اَلثَّقَلَيْنِ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ》آگاه باشید! هر که مرا زيارت كند، در حالی که حق و طاعت مرا که خداوند بر او واجب کرده، بشناسد، من و پدرانم در روز قیامت شفیع او هستیم و هر که ما شفیع او باشیم نجات یابد، اگر چه بار گناهان او به اندازه گناهان جنيان و آدميان باشد.(۳)امام رضا(علیه السلام) :《مَنْ زَارَنِي عَلَى بُعْدِ دَارِي أَتَيْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ثَلَاثِ مَوَاطِنَ حَتَّى أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا :إِذَا تَطَايَرَتِ الْكُتُبُ يَمِيناً وَ شِمَالًا!وَ عِنْدَ الصِّرَاطِ!وَ عِنْدَ الْمِيزَانِ!》هر كس مرا در غربت زيارت كند روز قيامت در سه جا نزد او خواهم آمد تا از ترس هاى آنجا نجاتش دهم :۱)هنگامى كه نامه هاى اعمال مردم از راست و چپ به پرواز درآيد.(و به صاحبان خود تعلّق گیرد)۲)نزد پل صراط!۳)نزد ميزان(دادگاه عدل الهی)!(۴)علی بن مهزيار نقل می کند :به امام جواد(ع) عرض كردم :《جُعِلْتُ فِدَاكَ! زِيَارَةُ الرِّضَا(ع) أَفْضَلُ أَمْ زِيَارَةُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ(ع)؟》فدايت شوم! زيارت حضرت رضا(ع) برتر است يا زيارت ابی عبدالله الحسين(ع)؟امام جواد(ع) فرمودند :《زِيَارَةُ أَبِي أَفْضَلُ وَ ذَلِكَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع) يَزُورُهُ كُلُّ النَّاسِ وَ أَبِي لَا يَزُورُهُ إِلَّا الْخَوَاصُّ مِنَ الشِّيعَةِ》زيارت پدرم برتر است!زيرا حضرت اباعبدالله الحسين(ع) را تمامي مردم زيارت می كنند، ولي پدرم را جز جمعی از خواص شيعيان زيارت نمی كنند.(۵)منابع :۱)امالی شیخ صدوق، ص۶۳۲)روضة الواعظین ابن فتّال نیشابوری، ج۵، ص۳۹۷۳)روضة الواعظین ابن فتّال نیشابوری، ج۱، ص۲۳۳۴)کامل الزیارات ابن قولویه، ص۳۰۴۵)من لایحضره الفقیه شیخ صدوق، ج۲، ص۵۸۲۱۲:۲۴
در یکی از زیارات منقول برای حضرت علی بن موسی الرضا(صلوات الله علیهما)عرضه می داریم....مَولَايَ مَا أَحسِبُ فِي صَحِیفَتِی عَمَلاً أَرجَی عِندِي مِن زِیَارَتِکَ مولای من،در پرونده خود عملی را امیدوار کننده تر از زیارت تو نمی پندارم.
الصحیفةالرضویه۱۰:۵۹
پدیده«دحوالارض نسیم رحمت الهی»امشب شب «دحوالارض» و فردا بیست و پنجم ذیالقعده، روز «دحوالارض» و روز گسترش یافتن زمین از محل خانه کعبه است:*
دحوالارض، زمانی است که خداوند به جهان خاکی، حیات بخشیده و زمین را از زیر کعبه گسترانیده و پس از آنکه تمام سطح کره زمین به مدت طولانی در زیر آب فرو رفته بود، حضرت حق، اراده نمود تا کره زمین را برای زندگی انسان و سایر موجودات مهیا نماید؛ از این رو، بخشهایی از زمین، شروع به خشک شدن نمود تا کم کم به شکل امروزین درآمد و طبق روایات اسلامی، اولین نقطهای که از زیر آب سر برآورد، مکان کعبه شریف و بیتاللّه الحرام بود که مفسران، آیه ٣٠ سوره نازعات «وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا» را به همین واقعه تفسیر نمودهاند و همچنین بر همین اساس شهر مكه را «اُمُّ الْقُرا» يعنی مادر همه آبادیها دانستهاند. البته گذشته از واقعه دحوالارض، رویدادهای بزرگ دیگری نیز بر شرافت این شب و روز افزوده است که در روایات به چند مورد از آنها اشاره شده است: روز میلاد شیخ الانبیاء حضرت ابراهیم (علیه السلام)؛ روز میلاد حضرت عیسی مسیح (علیه السلام)؛ روز ساخت کعبه توسط حضرت ابراهیم و اسماعیل (علیه السلام) به همراهی حضرت جبرئیل (علیهالسلام) و نصب سنگ حَجَرالاَسود؛ خروج رسول اکرم (صلیالله علیه وآله) از مدینه به همراه هزاران نفر به سوی مکه، به قصد حجتالوداع؛ روز قیام قائم آل محمد (عجل الله فرجه) طبق برخی روایات نکته :همه این وقایع قابل تطبیق هستند همچنین در این روز پرفضیلت، اعمال ويژهای در روایات توصیه شده است که عبارتند از: احیاء و شب زندهداری در شب دحوالارض که برابر با عبادت صد سال است؛ روزه گرفتن در روز دحوالارض که از چهار روزی است که در تمام سال به فضیلت روزه گرفتن، ممتاز است و در روایت آمده که هر کس این روز را روزه بدارد، روزهاش کفاره هفتاد سال میباشد؛ غسل روز دحوالارض که بسیار فضیلت دارد؛ خواندن دو رکعت نماز در وقت چاشت (اول بالا آمدن آفتاب) که در هر رکعت بعد از «حمد»، پنج مرتبه سوره «الشمس» خوانده و بعد از سلام نماز بگوید: «لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»، سپس دعا کند و بخواند «یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی یَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ» خواندن دعایی است که شیخ در «مصباح» فرموده: «اللَّهُمَّ دَاحِیَ الْکَعْبَةِ وَ فَالِقَ الْحَبَّةِ...»؛ که انشاالله با مراجعه به کتاب شریف مفاتیحالجنان، این دعا را به صورت کامل بخوانید؛ بهجا آوردن زیارت حضرت #امام_رضا (علیه السلام) که یکی از بهترین و با فضیلتترین اعمال مستحبی در این روز است.همچنین در روایات آمده که در این شب و روز، هزار هزار رحمت الهی نازل میشود و اگر در آن، گروهی به ذكر خدا بپردازند، خداوند حاجتشان را پيش از آنكه متفرق شوند برآورده میسازد. «ان شاالله» وسایل الشیعه، ج٨، ص١٨٢؛ و مفاتیح الجنان، اعمال ذیالقعده.کانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
۱۹:۵۳
شب جمعه است، شادی ارواح شهداء(خصوصا شهدای محله ومسجدگلشن) الفاتحه مع الصلوات
۱۳:۳۷
شب جمعه است، شادی ارواح شهداء(خصوصا شهدای محله ومسجدگلشن) الفاتحه مع الصلوات
۱۳:۳۷
شب جمعه است، شادی ارواح علمای اعلام وحضرآت آیات(خصوصاعلمای منطقه 12بازارتهران وبالأخص مرحوم آیت الله حاج سیدمحمدرضا غروی امام جماعت فقیدمسجدگلشن) الفاتحه مع الصلوات
۱۳:۳۹
امام موسی كاظم عليه السلام: وَاللّهِ ما اُعطِيَ مُؤمِنٌ قَطُّ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ إلاّ بِحُسنِ ظَنِّهِ بِاللّهِ ورَجائِهِ لَهُ، وحُسنِ خُلُقِهِ، وَالكَفِّ عَنِ اغتِيابِ المُؤمِنينَبه خدا سوگند، هرگز به مؤمنى خير دنيا و آخرت داده نشده، مگر به سبب: خوش گمانى اش به خداوند و اميدش به درگاه او، اخلاق نيكويش، و پرهيز كردن از غيبت مؤمنان
عدّة الداعی صفحه135اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفرجکانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
۱۲:۵۴
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اَبا جَعفَرٍ یا مُحَمَّدَبنَ عَلیٍّ اَیُّهَا التَّقِیُّ الجَوادُ علیه السّلام بقیة الله آجرک الله سلام علیکم
به اطلاع میرساند؛مراسم عزاداری شهادت حضرت امام جواد علیه السّلام منعقد میباشد.یکشنبه۲۷ اردیبهشت ماه از نمازجماعت ظهروعصرفیض منبر خطیب ارجمند جناب حجتالاسلام والمسلمین جهرانی روضه خوانی حاج اصغرمیری️ لطفا به سایر دوستان اطلاع رسانی نمایید️ اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلی ذلِکَ اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتی جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شایَعَتْ وَ بایَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلی قَتْلِهِ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاًاللهم عجل لولیک الفرج
مسجدگلشن(مسجدمرحوم آیت الله غروی)کانال مسجدگلشن در ایتاhttps://eitaa.com/masjedgolshangharaviکانال مسجدگلشن دربلهhttps://ble.ir/masjedgolshangharavi
۱۲:۵۸
السلام علیک یا جوادالائمه علیه السلام
علم امامت در کودکی
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام قَدْ خَرَجَ عَلَيَّ فَأَحْدَدْتُ النَّظَرَ إِلَيْهِ وَ إِلَى رَأْسِهِ وَ إِلَى رِجْلِهِ لِأَصِفَ قَامَتَهُ لِأَصْحَابِنَا بِمِصْرَ فَخَرَّ سَاجِداً فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ احْتَجَّ فِي الْإِمَامَةِ بِمِثْلِ مَا احْتَجَّ فِي النُّبُوَّةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا وَ قَالَ اللَّهُ حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُؤْتَى الْحِكْمَةَ وَ هُوَ صَبِيٌّ وَ يَجُوزُ أَنْ يُؤْتَى وَ هُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
علی بن اسباط گوید: امام جواد علیه السلام را [در کودکی] دیدم که بیرون آمد. نگاهم را تیز کردم و او را سر تا پا برنداز کردم تا قامت او را برای یارانمان در مصر توصیف کنم. پس امام جواد علیه السلام به سجده افتاد؛ سپس فرمود: خداوند در امامت همان گونه احتجاج نموده که در نبوت احتجاج کرده است. خداوند فرمود: وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (و خداوند به یحیی در کودکی حکمت عطا کرد) [مریم، 12] و فرمود: حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً (هنگامی که بالغ شد و به چهل سال رسید) [الاحقاف، 15 همچنین آیات 22 یوسف و 14 قصص] پس ممکن است حکمت در کودکی به او عطا شود و ممکن است در چهل سالگی به او داده شود.
بصائر الدرجات ؛ کتابخانه آیت الله مرعشی ؛ ج1 ص238
اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
علم امامت در کودکیحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام قَدْ خَرَجَ عَلَيَّ فَأَحْدَدْتُ النَّظَرَ إِلَيْهِ وَ إِلَى رَأْسِهِ وَ إِلَى رِجْلِهِ لِأَصِفَ قَامَتَهُ لِأَصْحَابِنَا بِمِصْرَ فَخَرَّ سَاجِداً فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ احْتَجَّ فِي الْإِمَامَةِ بِمِثْلِ مَا احْتَجَّ فِي النُّبُوَّةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا وَ قَالَ اللَّهُ حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُؤْتَى الْحِكْمَةَ وَ هُوَ صَبِيٌّ وَ يَجُوزُ أَنْ يُؤْتَى وَ هُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً.علی بن اسباط گوید: امام جواد علیه السلام را [در کودکی] دیدم که بیرون آمد. نگاهم را تیز کردم و او را سر تا پا برنداز کردم تا قامت او را برای یارانمان در مصر توصیف کنم. پس امام جواد علیه السلام به سجده افتاد؛ سپس فرمود: خداوند در امامت همان گونه احتجاج نموده که در نبوت احتجاج کرده است. خداوند فرمود: وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (و خداوند به یحیی در کودکی حکمت عطا کرد) [مریم، 12] و فرمود: حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً (هنگامی که بالغ شد و به چهل سال رسید) [الاحقاف، 15 همچنین آیات 22 یوسف و 14 قصص] پس ممکن است حکمت در کودکی به او عطا شود و ممکن است در چهل سالگی به او داده شود.بصائر الدرجات ؛ کتابخانه آیت الله مرعشی ؛ ج1 ص238اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج۲۰:۱۲