هدایت پیامبرگونهٔ امام یا نظر کارشناسی؟! [حربهای برای استخفاف جایگاه امامت و تشکیک در ولایتمطلقهفقیه ] قدمت این دوگانهٔ جعلیبرمیگردد به دوران انبیای الهیدشمنان انبیا هدایتها و رهنمودهای آنان رابرخاسته از سحر و جنونو در مقابل عقل میدانستند مُترَفین، زورمندان و جاهطلبانِ همعصر با انبیا، تلاششان این بود که نقطهٔ قوت پیامآورانِ الهی راکه همان عقلانیت بودبزنندپیامبرامام معصوموفقیه جامعالشرایط بیشترین بهره از عقلو بیشترین قدرت و استعداد برای بهرهبرداری از این قوه را دارنداتصال معنوی و روحی به منبع نوربا تزکیه و تهذیب نفس
ظرف وجود بندگان صالح خداوند را
آماده میکند
تا به بالاترین سطح ممکن از عقلانیت نائل آیند
اردوگاه نفاقاز آنجا کهبرای جلبِ رضایتِ انسانهاکالایی برای ارائهوجذابیتی برای خودنمایی ندارد به ناچارنقاط قوت اردوگاه حق را نشانه میرود! چگونه؟!❁ دستگاه تبلیغاتیِ نفاق مستقیم و غیرمستقیماولیای الهی رابیاعتبار میکند❁ آرمانهای جبههٔ حق را به سخافت میکشاند❁ عدالتخواهی را کمونيسم و گداپروری معرفی میکند
❁ حکمتِ امامت را در مقابل عقلانیت مادّی معرفی میکند
❁ شریعتِ پویا را به مثابه آموزههای احمقانهٔ صوفیه و دراویش معرفی میکند
❁ محافظهکاری و محاسبات مادی خودش را عقلانیت معرفی میکند
❁ خداباوری و مکتبگرایی و دینداری را
ماجراجویی، توهّم و ضدعلم معرفی میکند
و
❁ از آنجا که
مسحور و مدهوش تکنولوژی غرب شده
ولایتمحوری را
ضدعلم و ضدعقل و در مقابل نظر کارشناسی میداند!
عقلپیامبر الهیو از جمله شریفترین مخلوقات خداوند استعقلبرخلاف نفسقوهٔ معصومی است کهخداونددر وجود انسان به ودیعه گذاشتهتا در تقابل انسانِ ضعیف با نفس امّارهیاریرسان و راهنمایش باشدعقل و شرعمنشأ و منبع واحد داشتهو متلازم با یکدیگر هستند "*ما حَکمَ بِهالْعَقل حَکمَ بِهالشّرع"*از جمله قواعد مهم فقهی استبدان معنا کهآنچه شریعت به آن حکم میکندکاشف از رأی صائب عقل نیز هست️انسانبه میزانی که پایبند به وحی و تَشَرُّع باشدبه همان میزان بهرهمند از عقلانیت استوچهکسی متشرّعتر و عادلتر از نائب امام زمان(ارواحنا فداه)؟! امامحسين(علیهالسلام) :لا يَكْمُلُ الْعَقْلُ اِلاّ بِاتِّباعِ الْحَقِّ[اعلام الدين، ص ۲۹۸]فقیه جامعالشرایط عاقلترین انسان دوران خودو شبیهترین فرد به معصوم است
فقیهِ عادل و مهذّبی کهپشتوانهٔ قابل توجهی ازتحقیق در کلام وحی و کلمات معصومین( علیهمالسلام) داردودر کنار پدر عظیمالشأنشانتجارب زیادی در ادارهٔ امور کشور کسب کردهنظر مبارکشانپایینتر از نظر جراح قلب و جغرافیای سیاسی است؟!آیااین نظرات کارشناسی!همان نسخههایی نیستند کهگره زندگی مردم را سفتتر و کورتر کردهاند؟!همان مسیری نیست کهنهتنها آخرت خلقالله رابلکه دنیای آنان را نیز به مشقّت و فلاکت کشانده؟! کارشناسانی! کهبرخلاف نظرات فقیه جامعالشرایطتصمیمگیری کردند کارنامهشان در اقتصاد و آموزش و سیاستورزی و سلامت و تربیت و امنیت جامعه پیش چشم همگان است.. کارشناساندر زمینهٔ ادارهٔ جامعهٔ انسانیو تقابل با دشمنچه میدانندکه امامِ هدایتیافته از جانب خداوندبه نسخهٔ نجاتبخششاحاطه و تسلط ندارد؟!
گاهیولیفقیهاز باب احترام به قانون و یا از باب تحمیلاز اِعمال تصمیمشان صرفنظر میکننداماباید دانست که مخالفت با نظرات امامیعنی مخالفت با حکمت و عقلانیت و کارشناسیشدهترین تصمیم.
#ریشهها
مسطورات۸