حضور محترم مهندسان عزیز خصوصا جوانان حاضر در کانال های همشهریان معززسلام و عرض ادب و احترام داریم...
امنیت و توسعه، مدیون ساختارهای استواری است که شما با دانش فنی خود بنا کرده و یا می کنید.
پنجم اسفندماه، فرصتی است تا از دقت نظر شما در توسعه ی کشور با حفظ استانداردهای کیفی و ایمنی قدردانی کنیم،و بدانیم زود دیر می شود...پس باید هر چه می توانید تا انرژی جوانی دارید همت و جدیت کنید،تا طرحی نو برای خروج از بحرانها و توسعه کشور در اندازید...!!!
روزتان مبارک و گامهایتان در مسیر سازندگی استوار باد.
م-بابائیان


امنیت و توسعه، مدیون ساختارهای استواری است که شما با دانش فنی خود بنا کرده و یا می کنید.
پنجم اسفندماه، فرصتی است تا از دقت نظر شما در توسعه ی کشور با حفظ استانداردهای کیفی و ایمنی قدردانی کنیم،و بدانیم زود دیر می شود...پس باید هر چه می توانید تا انرژی جوانی دارید همت و جدیت کنید،تا طرحی نو برای خروج از بحرانها و توسعه کشور در اندازید...!!!
روزتان مبارک و گامهایتان در مسیر سازندگی استوار باد.
م-بابائیان
۸:۴۵
اللّهم اجعل؛محیای محیا محمد وآل محمدومماتی ممات محمد وآل محمد
چهارشنبه ششمین روز از اسفند سال۱۴۰۴وهفتمین روزماه مبارک رمضان ۱۴۴۷روزی دیگرازگذران عمرراآغاز می کنیم،بانام خداوندی که عطاکننده ی نعمت ها به همه ی مخلوقات است ونسبت به هدایت شدگان بسیار مهربان است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
اگر در اسحار پیش رو؛یادتان بود و باران گرفت دعایی به حال بیابان دلها کنید..
ای دوست:دراین دنیای شلوغ،وقت دیگری نداریم برای خلوت با خودمان،بادلمان،باخدای خودمان؛واقعاً وقتی باقی نمیماند،ماگرفتاریم؛دراین ۲۴ ساعت،چند ساعتش که خوابیم،آن ساعتهایی هم که بیدار هستیم،گرفتاریم....گرفتار
جوشن کبیر کاملترین و بینظیرترین اثر ادبی از اسامی پروردگار است که؛ابتدا درون انسان را از دیتاهای منفی پاک میکند،ودرمقابل عوارض بیرونی، سپری از جنس نور برای انسان فراهم میکند...
-خدای بزرگ:دراین شب و روزهای پیش روبه"نامهای تو" پناهنده شده ایم...-بارالها به حق قرآن!همه ی ماراموفق بدار،وقرین رحمت و عنایت کن.
سیر وسلوک دردعای جوشن کبیر(۱۰)
(ص اول)ادامه
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
اگر در اسحار پیش رو؛یادتان بود و باران گرفت دعایی به حال بیابان دلها کنید..
جوشن کبیر کاملترین و بینظیرترین اثر ادبی از اسامی پروردگار است که؛ابتدا درون انسان را از دیتاهای منفی پاک میکند،ودرمقابل عوارض بیرونی، سپری از جنس نور برای انسان فراهم میکند...
-خدای بزرگ:دراین شب و روزهای پیش روبه"نامهای تو" پناهنده شده ایم...-بارالها به حق قرآن!همه ی ماراموفق بدار،وقرین رحمت و عنایت کن.
(ص اول)ادامه
۲۳:۵۵
ادامه
ص دوم:
عزیزان جان؛بند دهم از فصل سوم دعای جوشن کبیر رادر هفتمین روز ماه مبارک رمضان ، ماه بهار قرآن و دعا مرور می کنیم
بسم الله الرحمن الرحیم
«يَا صَانِعَ كُلِّ مَصْنُوعٍ»خداوند از نیستی، کل جهان هستی را بهوجود میآورد.
«يَا خَالِقَ كُلِّ مَخْلُوقٍ»خداوند جهان هستی را اندازهگیری میکند و شکل میدهد.
«يَا رَازِقَ كُلِّ مَرْزُوقٍ»خداوند روزیرسان همهی مخلوقات است.
«يَا مَالِكَ كُلِّ مَمْلُوكٍ»خداوند صاحب اختیار و اراده در جهان هستی است.
«يَا كَاشِفَ كُلِّ مَكْرُوبٍ»خداوند برطرفکنندهی اندوه همهی بندگان است.
«يَا فَارِجَ كُلِّ مَهْمُومٍ»خداوند گشایندهی همهی گرهها و ناراحتیها است.
«يَا رَاحِمَ كُلِّ مَرْحُومٍ»خداوند به همهی بندگان رحمت عطا میکند.
«يَا نَاصِرَ كُلِّ مَخْذُولٍ»خداوند یاریرسان همهی شکستخوردگان است.
«يَا سَاتِرَ كُلِّ مَعْيُوبٍ»خداوند پوشانندهی همهی عیبهای بندگان است.
«يَا مَلْجَأَ كُلِّ مَطْرُودٍ»خداوند پناهگاه همهی دورافتادگان و طردشدگان است. سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَالْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ منزّهی تو ای که معبودی جز تو نیست،فریادرس فریادرس،مارااز آتش برهان ای پروردگار.
-خدای بزرگ ؛تنها تو را عبادت می کنیم و از تو یاری می خواهیم ، ما را در معیّتِ قرآن و رسول و اهل بیتش علیهم السلام به راه راست هدایت و از مغضوبین و گمراهان قرار مده.
یاحی یاقیوم

عزیزان جان؛بند دهم از فصل سوم دعای جوشن کبیر رادر هفتمین روز ماه مبارک رمضان ، ماه بهار قرآن و دعا مرور می کنیم
-خدای بزرگ ؛تنها تو را عبادت می کنیم و از تو یاری می خواهیم ، ما را در معیّتِ قرآن و رسول و اهل بیتش علیهم السلام به راه راست هدایت و از مغضوبین و گمراهان قرار مده.
۲۳:۵۸
4_5832483760251085999.mp3
۵۹:۴۷-۲۸.۱ مگابایت
۲۳:۵۹
دعای روز هفتم ماه رمضان سرشار از مفاهیم عرفانی، فلسفی و کلامی است که راهی به سوی کمال انسانی و قرب الهی ترسیم میکند.
این دعا از خداوند درخواست یاری در روزه و قیام شبانه دارد، که در نگاه عرفانی، تنها پرهیز از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه رهایی از تعلقات دنیوی و اتصال قلبی به حقیقت است.
همچنین، طلب محافظت از گناهان و لغزشها، نشاندهنده اهمیت تهذیب نفس و پاکی روح در مسیر سلوک الیالله است.
در بعد فلسفی، این دعا به نقش اراده الهی در هدایت انسان و مبارزه با امیال نفسانی اشاره دارد.درخواست برای ذکر دائم خداوند، یادآور حضور همیشگی او در زندگی و تأثیر آن در ارتقای روحی انسان است.
از منظر کلامی، این دعا بر هدایت الهی تأکید دارد، زیرا بدون لطف و مشیت او، انسان در مسیر گمراهی خواهد ماند.
در مجموع، این دعا علاوه بر آهنگ مسجع و دلنشین خود، بیانگر حقیقتی عمیق است:رمضان فرصتی برای پالایش درون، تقویت اراده و حرکت به سوی نور الهی است،تا هر لحظه از آن، گامی باشد در مسیر حقیقت و کمال.
این دعا از خداوند درخواست یاری در روزه و قیام شبانه دارد، که در نگاه عرفانی، تنها پرهیز از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه رهایی از تعلقات دنیوی و اتصال قلبی به حقیقت است.
همچنین، طلب محافظت از گناهان و لغزشها، نشاندهنده اهمیت تهذیب نفس و پاکی روح در مسیر سلوک الیالله است.
در بعد فلسفی، این دعا به نقش اراده الهی در هدایت انسان و مبارزه با امیال نفسانی اشاره دارد.درخواست برای ذکر دائم خداوند، یادآور حضور همیشگی او در زندگی و تأثیر آن در ارتقای روحی انسان است.
از منظر کلامی، این دعا بر هدایت الهی تأکید دارد، زیرا بدون لطف و مشیت او، انسان در مسیر گمراهی خواهد ماند.
در مجموع، این دعا علاوه بر آهنگ مسجع و دلنشین خود، بیانگر حقیقتی عمیق است:رمضان فرصتی برای پالایش درون، تقویت اراده و حرکت به سوی نور الهی است،تا هر لحظه از آن، گامی باشد در مسیر حقیقت و کمال.
۴:۱۸
اللّهم اجعل؛محیای محیا محمد وآل محمدومماتی ممات محمد وآل محمد
پنج شنبه هفتمین روز ازاسفند سال۱۴۰۴وهشتمین روزماه مبارک رمضان ۱۴۴۷روزی دیگرازگذران عمرراآغاز می کنیم،بانام خداوندی که عطاکننده ی نعمت ها به همه ی مخلوقات است ونسبت به هدایت شدگان بسیار مهربان است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
اگر در اسحار پیش رو؛یادتان بود و باران گرفت دعایی به حال بیابان دلها کنید..
ای دوست:دراین دنیای شلوغ،وقت دیگری نداریم برای خلوت با خودمان،بادلمان،باخدای خودمان؛واقعاً وقتی باقی نمیماند،ماگرفتاریم؛دراین ۲۴ ساعت،چند ساعتش که خوابیم،آن ساعتهایی هم که بیدار هستیم،گرفتاریم....گرفتار
جوشن کبیر کاملترین و بینظیرترین اثر ادبی از اسامی پروردگار است که؛ابتدا درون انسان را از دیتاهای منفی پاک میکند،ودرمقابل عوارض بیرونی، سپری از جنس نور برای انسان فراهم میکند...
-خدای بزرگ:دراین شب و روزهای پیش روبه"نامهای تو" پناهنده شده ایم...-بارالها به حق قرآن!همه ی ماراموفق بدار،وقرین رحمت و عنایت کن.
سیر وسلوک دردعای جوشن کبیر(۱۱)
(ص اول)ادامه
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
اگر در اسحار پیش رو؛یادتان بود و باران گرفت دعایی به حال بیابان دلها کنید..
جوشن کبیر کاملترین و بینظیرترین اثر ادبی از اسامی پروردگار است که؛ابتدا درون انسان را از دیتاهای منفی پاک میکند،ودرمقابل عوارض بیرونی، سپری از جنس نور برای انسان فراهم میکند...
-خدای بزرگ:دراین شب و روزهای پیش روبه"نامهای تو" پناهنده شده ایم...-بارالها به حق قرآن!همه ی ماراموفق بدار،وقرین رحمت و عنایت کن.
(ص اول)ادامه
۰:۰۰
ادامه
ص دوم:
عزیزان جان؛بند یازدهم از فصل سوم دعای جوشن کبیر رادر هشتمین روز ماه مبارک رمضان ، ماه بهار قرآن و دعا مرور می کنیم
بسم الله الرحمن الرحیم
«يَا عُدَّتِي عِنْدَ شِدَّتِي»خداوند یاریرسان بندگان در هنگام سختیها است.
«يَا رَجَائِي عِنْدَ مُصِيبَتِي»خداوند امید بندگان در هنگام مصیبتها و دشواریها است.
«يَا مُونِسِي عِنْدَ وَحْشَتِي»خداوند همدم بندگان در لحظات ترس و اضطراب است.
«يَا صَاحِبِي عِنْدَ غُرْبَتِي»خداوند همنشین بندگان در هنگام تنهایی است.
«يَا وَلِيِّي عِنْدَ نِعْمَتِي»خداوند مالک داراییهای بندگان است.
«يَا غِيَاثِي عِنْدَ كُرْبَتِي»خداوند فریادرس بندگان در هنگام گرفتاریها است.
«يَا دَلِيلِي عِنْدَ حَيْرَتِي»خداوند راهنمای بندگان در هنگام تحیّر و سرگردانی است.
«يَا غَنَائِي عِنْدَ افْتِقَارِي»خداوند برکتبخش بندگان در هنگام تنگدستی است.
«يَا مَلْجَئِي عِنْدَ ضْطِرَارِي»خداوند پناهگاه بندگان در هنگام پریشانی است.
«يَا مُعِينِي عِنْدَ مَفْزَعِي»خداوند یاریرسان بندگان در هنگام بیم و هراس است.
سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَالْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ منزّهی تو ای که معبودی جز تو نیست،فریادرس فریادرس،مارااز آتش برهان ای پروردگار.
-خدای بزرگ ؛تنها تو را عبادت می کنیم و از تو یاری می خواهیم ، ما را در معیّتِ قرآن و رسول و اهل بیتش علیهم السلام به راه راست هدایت و از مغضوبین و گمراهان قرار مده.
خدای زیباصفت!..مرگمان راراحت وبههنگام قرار بده..
پنج شنبه ای دیگر ازماه رمضان ۱۴۴۷برای عزیزانی که زودترازمادنیارا وداع گفته ودر راهی نوقدم گذاشتند، و آسمانی شدند ،خصوصا پدران و مادران وامام و تمامی شهدا،وخوبان فراموش شده درتاریخ..طلب مغفرت و آمرزش نموده ،خالصانه ذکرصلوات،سوره ی حمدبایازده قل هوالله هدیه کنیم..
لااله الاالله الملک الحق المبین

عزیزان جان؛بند یازدهم از فصل سوم دعای جوشن کبیر رادر هشتمین روز ماه مبارک رمضان ، ماه بهار قرآن و دعا مرور می کنیم
سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَالْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ منزّهی تو ای که معبودی جز تو نیست،فریادرس فریادرس،مارااز آتش برهان ای پروردگار.
-خدای بزرگ ؛تنها تو را عبادت می کنیم و از تو یاری می خواهیم ، ما را در معیّتِ قرآن و رسول و اهل بیتش علیهم السلام به راه راست هدایت و از مغضوبین و گمراهان قرار مده.
۰:۰۲
4_5836669914550639566.mp3
۵۴:۴۷-۲۵.۸ مگابایت
۰:۰۴
دعای روز هشتم، سرشار از آموزههای اخلاقی و معنوی است. ابتدا با واژه «اللَّهُمَّ» شروع میشود که نشان از نیاز و توسل انسان به خداوند دارد.
در این دعا، «ارزُقنی رحمة الأیتام» درخواست رحمت و مهربانی نسبت به یتیمان است که تنها به کمک مالی محدود نمیشود، بلکه به توجه عاطفی و معنوی آنها نیز اشاره دارد.
«إطعام الطعام» به معنای اطعام دیگران مطرح میشود که علاوه بر غذای مادی، شامل تغذیه روحی و فکری انسانها نیز هست.
«إفشاء السلام» دعوت به گسترش صلح، محبت و آرامش در جامعه است. این واژه تنها به سلام لفظی محدود نمیشود، بلکه دعوتی برای ایجاد امنیت و صلح درونی و بیرونی است.
«صحبة الکرام» درخواست همراهی با انسانهای بافضیلت را بیان میکند، زیرا همنشینی با نیکان تأثیر مستقیمی بر رشد معنوی و اخلاقی انسان دارد.
«بطولک یا ملجأ الآملین» همان لطف و کرم بیپایان خداوند بهعنوان پناهگاه واقعی امیدهاست.
این دعا انسان را به رشد معنوی و توکل به خداوند دعوت میکند تا مسیر زندگیاش را بر پایه محبت و نیکوکاری استوار سازد.
در این دعا، «ارزُقنی رحمة الأیتام» درخواست رحمت و مهربانی نسبت به یتیمان است که تنها به کمک مالی محدود نمیشود، بلکه به توجه عاطفی و معنوی آنها نیز اشاره دارد.
«إطعام الطعام» به معنای اطعام دیگران مطرح میشود که علاوه بر غذای مادی، شامل تغذیه روحی و فکری انسانها نیز هست.
«إفشاء السلام» دعوت به گسترش صلح، محبت و آرامش در جامعه است. این واژه تنها به سلام لفظی محدود نمیشود، بلکه دعوتی برای ایجاد امنیت و صلح درونی و بیرونی است.
«صحبة الکرام» درخواست همراهی با انسانهای بافضیلت را بیان میکند، زیرا همنشینی با نیکان تأثیر مستقیمی بر رشد معنوی و اخلاقی انسان دارد.
«بطولک یا ملجأ الآملین» همان لطف و کرم بیپایان خداوند بهعنوان پناهگاه واقعی امیدهاست.
این دعا انسان را به رشد معنوی و توکل به خداوند دعوت میکند تا مسیر زندگیاش را بر پایه محبت و نیکوکاری استوار سازد.
۲:۴۹
ساعت ۱۵/۳۰ الی ۱۷(سه ونیم الی پنج عصر هشتمین روز اسفند ۱۴۰۴)،-قرائت دسته جمعی جزء نهم قرآن کریم
۱۳:۳۲
اللّهم اجعل؛محیای محیا محمد وآل محمدومماتی ممات محمد وآل محمد
جمعه هشتمین روز ازاسفند سال۱۴۰۴ونهمین روزماه مبارک رمضان ۱۴۴۷روزی دیگرازگذران عمرراآغاز می کنیم،بانام خداوندی که عطاکننده ی نعمت ها به همه ی مخلوقات است ونسبت به هدایت شدگان بسیار مهربان است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
اگر در اسحار پیش رو؛یادتان بود و باران گرفت دعایی به حال بیابان دلها کنید..
ای دوست:دراین دنیای شلوغ،وقت دیگری نداریم برای خلوت با خودمان،بادلمان،باخدای خودمان؛واقعاً وقتی باقی نمیماند،ماگرفتاریم؛دراین ۲۴ ساعت،چند ساعتش که خوابیم،آن ساعتهایی هم که بیدار هستیم،گرفتاریم....گرفتار
جوشن کبیر کاملترین و بینظیرترین اثر ادبی از اسامی پروردگار است که؛ابتدا درون انسان را از دیتاهای منفی پاک میکند،ودرمقابل عوارض بیرونی، سپری از جنس نور برای انسان فراهم میکند...
-خدای بزرگ:دراین شب و روزهای پیش روبه"نامهای تو" پناهنده شده ایم...-بارالها به حق قرآن!همه ی ماراموفق بدار،وقرین رحمت و عنایت کن.
سیر وسلوک دردعای جوشن کبیر(۱۲)
(ص اول)ادامه
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
اگر در اسحار پیش رو؛یادتان بود و باران گرفت دعایی به حال بیابان دلها کنید..
جوشن کبیر کاملترین و بینظیرترین اثر ادبی از اسامی پروردگار است که؛ابتدا درون انسان را از دیتاهای منفی پاک میکند،ودرمقابل عوارض بیرونی، سپری از جنس نور برای انسان فراهم میکند...
-خدای بزرگ:دراین شب و روزهای پیش روبه"نامهای تو" پناهنده شده ایم...-بارالها به حق قرآن!همه ی ماراموفق بدار،وقرین رحمت و عنایت کن.
(ص اول)ادامه
۲۳:۵۱
ادامه
ص دوم:
عزیزان جان؛بند دوازدهم از فصل سوم دعای جوشن کبیر رادر نهمین روز ماه مبارک رمضان ، ماه بهار قرآن و دعا مرور می کنیم
بسم الله الرحمن الرحیم
اسامی الهی باعث حل شدن مشکلات بهصورت ریشهای و جاری شدن انرژی شفا در زندگی میشوند.
«يَا عَلامَ الْغُيُوبِ»خداوند بر دانشهای نهفته، کاملا آگاه است
«يَا غَفَّارَ الذُّنُوبِ»خداوند آمرزندهی خطاهای کوچک بندگان است
«يَا سَتَّارَ الْعُيُوبِ»خداوند پوشانندهی عیبهای بندگان است
«يَا كَاشِفَ الْكُرُوبِ»خداوند برطرفکنندهی اندوههای بندگان است
«يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ»خداوند ارتقاءدهنده و دگرگون کنندهی قلب بندگان است
«يَا طَبِيبَ الْقُلُوبِ»خداوند قلب بیمار بندگان را درمان میکند
«يَا مُنَوِّرَ الْقُلُوبِ»خداوند روشن کنندهی قلب بندگان است
«يَا أَنِيسَ الْقُلُوبِ»خداوند همدم و همصحبت قلب بندگان است
«يَا مُفَرِّجَ الْهُمُومِ»خداوند گشایندهی اندوههای بندگان است
«يَا مُنَفِّسَ الْغُمُومِ»خداوند با نَفَسهای شادیبخش، زدایندهی غمهای بندگان است
سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَالْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ منزّهی تو ای که معبودی جز تو نیست،فریادرس فریادرس،مارااز آتش برهان ای پروردگار.
-خدای بزرگ ؛تنها تو را عبادت می کنیم و از تو یاری می خواهیم ، ما را در معیّتِ قرآن و رسول و اهل بیتش علیهم السلام به راه راست هدایت و از مغضوبین و گمراهان قرار مده.
همه شب در این امیدم که نسیم صبحگاهیبه پیام آشنایان بنوازد آشنا را
چه قیامت است، جانا،که به عاشقان نمودی؟دل وجان فدای رویت،بنما عِذار،ما را.
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

عزیزان جان؛بند دوازدهم از فصل سوم دعای جوشن کبیر رادر نهمین روز ماه مبارک رمضان ، ماه بهار قرآن و دعا مرور می کنیم
سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَالْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ منزّهی تو ای که معبودی جز تو نیست،فریادرس فریادرس،مارااز آتش برهان ای پروردگار.
-خدای بزرگ ؛تنها تو را عبادت می کنیم و از تو یاری می خواهیم ، ما را در معیّتِ قرآن و رسول و اهل بیتش علیهم السلام به راه راست هدایت و از مغضوبین و گمراهان قرار مده.
چه قیامت است، جانا،که به عاشقان نمودی؟دل وجان فدای رویت،بنما عِذار،ما را.
۲۳:۵۲
4_5839187809063149345.mp3
۵۴:۴۴-۷۵.۹ مگابایت
۲۳:۵۳
دعای روز نهم ماه مبارک رمضان سرشار از معانی عرفانی و روحانی است.
در این دعا، از خداوند درخواست میشود که سهمی از رحمت گستردهاش عطا کند، رحمت الهی که موجب روشنایی دل و هدایت انسان به سوی حقیقت میشود.
سپس از خداوند خواسته میشود که فرد را به براهین ساطعه، یعنی نشانههای روشن و درونی هدایت کند؛نشانههایی که فراتر از استدلالهای عقلانی، در قلب و جان سالک تجلی مییابند.
در بخش بعد، دعا کننده از خداوند میخواهد که "ناصیه" او را، که نماد اراده و اختیار انسان است،به سوی رضایت جامع خود سوق دهد تا تمامی ابعاد زندگیاش در مسیر رضایت الهی قرار گیرد.
در نهایت، با اشاره به محبت الهی، از خداوند طلب میشود که فرد را با عشق بیکران خود جذب کند.
این محبت، نیرویی است که دلهای مشتاق را به سوی حقیقت میکشاند و تنها آرامش حقیقی را به ارمغان میآورد.
این دعا مجموعهای از درخواستهای روحانی برای تقرب به خداوند، دریافت رحمت، هدایت، رضایت و محبت الهی است که هر انسان سالکی را در مسیر کمال یاری میرساند.
در این دعا، از خداوند درخواست میشود که سهمی از رحمت گستردهاش عطا کند، رحمت الهی که موجب روشنایی دل و هدایت انسان به سوی حقیقت میشود.
سپس از خداوند خواسته میشود که فرد را به براهین ساطعه، یعنی نشانههای روشن و درونی هدایت کند؛نشانههایی که فراتر از استدلالهای عقلانی، در قلب و جان سالک تجلی مییابند.
در بخش بعد، دعا کننده از خداوند میخواهد که "ناصیه" او را، که نماد اراده و اختیار انسان است،به سوی رضایت جامع خود سوق دهد تا تمامی ابعاد زندگیاش در مسیر رضایت الهی قرار گیرد.
در نهایت، با اشاره به محبت الهی، از خداوند طلب میشود که فرد را با عشق بیکران خود جذب کند.
این محبت، نیرویی است که دلهای مشتاق را به سوی حقیقت میکشاند و تنها آرامش حقیقی را به ارمغان میآورد.
این دعا مجموعهای از درخواستهای روحانی برای تقرب به خداوند، دریافت رحمت، هدایت، رضایت و محبت الهی است که هر انسان سالکی را در مسیر کمال یاری میرساند.
۰:۲۶
اللّهم اجعل؛محیای محیا محمد وآل محمدومماتی ممات محمد وآل محمد
شنبه نهمین روز ازاسفند سال۱۴۰۴ودهمین روزماه مبارک رمضان ۱۴۴۷روزی دیگرازگذران عمرراآغاز می کنیم،بانام خداوندی که عطاکننده ی نعمت ها به همه ی مخلوقات است ونسبت به هدایت شدگان بسیار مهربان است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
اگر در اسحار پیش رو؛یادتان بود و باران گرفت دعایی به حال بیابان دلها کنید..
ای دوست:دراین دنیای شلوغ،وقت دیگری نداریم برای خلوت با خودمان،بادلمان،باخدای خودمان؛واقعاً وقتی باقی نمیماند،ماگرفتاریم؛دراین ۲۴ ساعت،چند ساعتش که خوابیم،آن ساعتهایی هم که بیدار هستیم،گرفتاریم....گرفتار
جوشن کبیر کاملترین و بینظیرترین اثر ادبی از اسامی پروردگار است که؛ابتدا درون انسان را از دیتاهای منفی پاک میکند،ودرمقابل عوارض بیرونی، سپری از جنس نور برای انسان فراهم میکند...
-خدای بزرگ:دراین شب و روزهای پیش روبه"نامهای تو" پناهنده شده ایم...-بارالها به حق قرآن!همه ی ماراموفق بدار،وقرین رحمت و عنایت کن.
سیر وسلوک دردعای جوشن کبیر(۱۳)
(ص اول)ادامه
اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ
اگر در اسحار پیش رو؛یادتان بود و باران گرفت دعایی به حال بیابان دلها کنید..
جوشن کبیر کاملترین و بینظیرترین اثر ادبی از اسامی پروردگار است که؛ابتدا درون انسان را از دیتاهای منفی پاک میکند،ودرمقابل عوارض بیرونی، سپری از جنس نور برای انسان فراهم میکند...
-خدای بزرگ:دراین شب و روزهای پیش روبه"نامهای تو" پناهنده شده ایم...-بارالها به حق قرآن!همه ی ماراموفق بدار،وقرین رحمت و عنایت کن.
(ص اول)ادامه
۰:۲۷
ادامه
ص دوم:
عزیزان جان؛
سالروز وفات امالمومنین؛حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها)؛را تسلیت میگوییم
دهم ماه مبارک رمضان سال دهم بعثت، بنابه یکی از دو احتمال تاریخی، روز رحلت امّالمؤمنین خدیجهی کبریٰ سلاماللهعلیها، مادر فاطمهی زهرا و ائمّهی هدیٰ علیهمالسّلام است.
حضرت خدیجه با فاصلهی دو سه روز بعد از رحلت حضرت ابوطالب از دنیا رفتند و بدین ترتیب پیغمبراکرم صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم دو تکیهگاه، دو حامی و مدافع و یار وفادار خود را از دست دادند.
سال دهم بعثت، غم در چهرهی پیامبر آشکار شد و آن را عامالحزن یعنی سال اندوه نامیدند.
حضرت خدیجه اوّلین زن مؤمنه و بانوی عظیمالقدری است که اسلام، مرهون ایثارگریهای اوست و حقّ عظیمی بر همهی مؤمنان به این آیین و به ویژه شیعیان دارد؛ زیرا یازده امام شیعیان، از نسل ایشان هستند.
بدون حضرت خدیجه معلوم نبود این آیین جایی پیدا کند و پیامبر صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم موفّقیّتی کسب کنند.
بانویی که نگاه به سیمای او به پیامبر انرژی و نیرو میداد و تحمّل بار سنگین رسالتی را که بر دوش ایشان بود و پایداری در برابر دشمنیها و آزار و اذیّتهای دشمنان اسلام را آسان میکرد و در دوران غربت و تنهایی رسولالله صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم، تنها پناهگاه امن و انیس و مونس ایشان بود.
بانوی اوّل قریش و بزرگترین ثروتمند قریش که همهی آنچه را داشت، ایثارگرانه و عاشقانه به پای پیامبر صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم ریخت و در راه اسلام هزینه کردو در روزهای پایانی عمرش در تهیدستی به سر برد و پس از تحمّل گرسنگیهای دورهی شعب که از شدّت گرسنگی پوست خیک را میمکیدند، در شصتوپنج سالگی و در فقر مطلق، این عالم را ترک گفت....
ای دوست:بند سیزدهم فصل چهارم دعای جوشن کبیر رادر دهمین روز ماه مبارک رمضان ، ماه بهار قرآن و دعا مرور می کنیم:
بسم الله الرحمن الرحیم
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ»با توسل به نامهای خداوند،از خداوند با تمام وجود طلب میکنیم
«يَا جَلِيلُ»شکوه، عظمت و بزرگی درونی نزد خداوند است
«يَا جَمِيلُ»زیبایی و شکوه ظاهری جهان هستی از سوی خداوند است
«يَا وَكِيلُ»خداوند راهگشای گرفتاریها و گرههای زندگی بندگان است
«يَا كَفِيلُ»خداوند سرپرست و حمایتکنندهی بندگان است
«يَا دَلِيلُ»خداوند راهنمای ویژه و الگوی حرکت بندگان در مسیر زندگی است
«يَا قَبِيلُ»خداوند پذیرندهی درخواستهای بندگان است
«يَا مُدِيلُ»خداوند برپاکنندهی دولت الهی است و بندگانی که در دولت الهی قرار گیرند از سوی خداوند حفاظت میشوند
«يَا مُنِيلُ»خداوند عطاکنندهی بخشش و عنایات به بندگان است
«يَا مُقِيلُ»خداوند از گناهان، لغزشها و خطاهای کوچک بندگان میگذرد
«يَا مُحِيلُ»ترفندهای هوشمندانه و شیوههای عملکرد الهی در نزد خداوند است
سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَالْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ منزّهی تو ای که معبودی جز تو نیست،فریادرس فریادرس،مارااز آتش برهان ای پروردگار.
-خدای بزرگ ؛تنها تو را عبادت می کنیم و از تو یاری می خواهیم ، ما را در معیّتِ قرآن و رسول و اهل بیتش علیهم السلام به راه راست هدایت و از مغضوبین و گمراهان قرار مده.
یارب العالمین

عزیزان جان؛
دهم ماه مبارک رمضان سال دهم بعثت، بنابه یکی از دو احتمال تاریخی، روز رحلت امّالمؤمنین خدیجهی کبریٰ سلاماللهعلیها، مادر فاطمهی زهرا و ائمّهی هدیٰ علیهمالسّلام است.
حضرت خدیجه با فاصلهی دو سه روز بعد از رحلت حضرت ابوطالب از دنیا رفتند و بدین ترتیب پیغمبراکرم صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم دو تکیهگاه، دو حامی و مدافع و یار وفادار خود را از دست دادند.
سال دهم بعثت، غم در چهرهی پیامبر آشکار شد و آن را عامالحزن یعنی سال اندوه نامیدند.
حضرت خدیجه اوّلین زن مؤمنه و بانوی عظیمالقدری است که اسلام، مرهون ایثارگریهای اوست و حقّ عظیمی بر همهی مؤمنان به این آیین و به ویژه شیعیان دارد؛ زیرا یازده امام شیعیان، از نسل ایشان هستند.
بدون حضرت خدیجه معلوم نبود این آیین جایی پیدا کند و پیامبر صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم موفّقیّتی کسب کنند.
بانویی که نگاه به سیمای او به پیامبر انرژی و نیرو میداد و تحمّل بار سنگین رسالتی را که بر دوش ایشان بود و پایداری در برابر دشمنیها و آزار و اذیّتهای دشمنان اسلام را آسان میکرد و در دوران غربت و تنهایی رسولالله صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم، تنها پناهگاه امن و انیس و مونس ایشان بود.
بانوی اوّل قریش و بزرگترین ثروتمند قریش که همهی آنچه را داشت، ایثارگرانه و عاشقانه به پای پیامبر صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم ریخت و در راه اسلام هزینه کردو در روزهای پایانی عمرش در تهیدستی به سر برد و پس از تحمّل گرسنگیهای دورهی شعب که از شدّت گرسنگی پوست خیک را میمکیدند، در شصتوپنج سالگی و در فقر مطلق، این عالم را ترک گفت....
سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَالْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ منزّهی تو ای که معبودی جز تو نیست،فریادرس فریادرس،مارااز آتش برهان ای پروردگار.
-خدای بزرگ ؛تنها تو را عبادت می کنیم و از تو یاری می خواهیم ، ما را در معیّتِ قرآن و رسول و اهل بیتش علیهم السلام به راه راست هدایت و از مغضوبین و گمراهان قرار مده.
۰:۲۷
4_5841439608876834586.mp3
۵۱:۵۳-۲۴.۴۸ مگابایت
۰:۳۳
دعای روز دهم ماه مبارک رمضان یکی از دعاهای عمیق و پرمعناست که در آن، سه مفهوم کلیدی توکل بر خدا، فوز (پیروزی حقیقی) و قرب به خداوند مطرح شده است.
از دیدگاه عرفانی، توکل یعنی سپردن امور به خداوند و رهایی از اضطرابهای دنیوی، فوز به معنای رسیدن به کمال و حقیقت الهی است،و قرب به خداوند، ارتباط باطنی و درک حضور او در زندگی را نشان میدهد.
در عرفان، این دعا مسیری برای رشد روحی و معنوی است.
در فلسفه اسلامی، توکل با اختیار و تلاش انسان هماهنگ است؛ یعنی فرد باید در کنار کوشش، به مشیت الهی ایمان داشته باشد.
فوز، همان کمال معنوی و سعادت حقیقی است که از طریق عمل صالح و تزکیه نفس حاصل میشود.
قرب نیز به معنای شناخت و درک حقیقت الهی است که با معرفت و عبادت خالصانه به دست میآید.
از نظر کلامی، این دعا بر ایمان، تقوا و تلاش برای سعادت اخروی تأکید دارد.
توکل نشانه ایمان،فوز پیروزی در دنیا و آخرت،وقرب نتیجه تقوا و پرهیزگاری است.
این دعا انسان را به مسیری الهی برای رشد معنوی و سعادت دعوت میکند.
از دیدگاه عرفانی، توکل یعنی سپردن امور به خداوند و رهایی از اضطرابهای دنیوی، فوز به معنای رسیدن به کمال و حقیقت الهی است،و قرب به خداوند، ارتباط باطنی و درک حضور او در زندگی را نشان میدهد.
در عرفان، این دعا مسیری برای رشد روحی و معنوی است.
در فلسفه اسلامی، توکل با اختیار و تلاش انسان هماهنگ است؛ یعنی فرد باید در کنار کوشش، به مشیت الهی ایمان داشته باشد.
فوز، همان کمال معنوی و سعادت حقیقی است که از طریق عمل صالح و تزکیه نفس حاصل میشود.
قرب نیز به معنای شناخت و درک حقیقت الهی است که با معرفت و عبادت خالصانه به دست میآید.
از نظر کلامی، این دعا بر ایمان، تقوا و تلاش برای سعادت اخروی تأکید دارد.
توکل نشانه ایمان،فوز پیروزی در دنیا و آخرت،وقرب نتیجه تقوا و پرهیزگاری است.
این دعا انسان را به مسیری الهی برای رشد معنوی و سعادت دعوت میکند.
۲:۱۱
گوشه ای از دعای افتتاح:
اللّٰهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنا صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَغَيْبَةَ وَ لِيِّنا ، وَكَثْرَةَ عَدُوِّنا، وَقِلَّةَ عَدَدِنا، وَشِدَّةَ الْفِتَنِ بِنا، وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَيْنا، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَأَعِنَّا عَلىٰ ذٰلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، وَبِضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وَنَصْرٍ تُعِزُّهُ، وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ، وَرَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُناها، وَعافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُناها، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
خدایا، از نبود پیامبرمان که درودهای تو بر او و خاندانش و از ناپیدایی مولایمان و بسیاری دشمنانمان و کمی نفراتمان و سختی فتنههائی که گریبانگیر ما شده و از جریان زمان بر زیانمان به درگاه تو شکایت میآوریم، بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را در برابر این همه این امور یاری فرما به گشایشی از سوی خود که زود برسانی و بدحالی که آن را برطرف کنی و پیروزی با عزّت که آن را برایمان قرار دهی و سلطنت حقی که آشکارش فرمایی و به رحمتی که از سویت ما را فراگیرد و به سلامتی کاملی که از سویت ما را بپوشاند، ای مهربانترین مهربانان.
خدایا به سربازان وطن توان دفاع از ایرانمان عطا کن و یکایک هموطنانمان را سلامت و از گزند دشمنان دور بدار...
اللّٰهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنا صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَغَيْبَةَ وَ لِيِّنا ، وَكَثْرَةَ عَدُوِّنا، وَقِلَّةَ عَدَدِنا، وَشِدَّةَ الْفِتَنِ بِنا، وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَيْنا، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَأَعِنَّا عَلىٰ ذٰلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، وَبِضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وَنَصْرٍ تُعِزُّهُ، وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ، وَرَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُناها، وَعافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُناها، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
خدایا، از نبود پیامبرمان که درودهای تو بر او و خاندانش و از ناپیدایی مولایمان و بسیاری دشمنانمان و کمی نفراتمان و سختی فتنههائی که گریبانگیر ما شده و از جریان زمان بر زیانمان به درگاه تو شکایت میآوریم، بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را در برابر این همه این امور یاری فرما به گشایشی از سوی خود که زود برسانی و بدحالی که آن را برطرف کنی و پیروزی با عزّت که آن را برایمان قرار دهی و سلطنت حقی که آشکارش فرمایی و به رحمتی که از سویت ما را فراگیرد و به سلامتی کاملی که از سویت ما را بپوشاند، ای مهربانترین مهربانان.
۱۱:۲۱
گوشه ای از دعای افتتاح:
اللّٰهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنا صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَغَيْبَةَ وَ لِيِّنا ، وَكَثْرَةَ عَدُوِّنا، وَقِلَّةَ عَدَدِنا، وَشِدَّةَ الْفِتَنِ بِنا، وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَيْنا، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَأَعِنَّا عَلىٰ ذٰلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، وَبِضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وَنَصْرٍ تُعِزُّهُ، وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ، وَرَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُناها، وَعافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُناها، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
خدایا، از نبود پیامبرمان که درودهای تو بر او و خاندانش و از ناپیدایی مولایمان و بسیاری دشمنانمان و کمی نفراتمان و سختی فتنههائی که گریبانگیر ما شده و از جریان زمان بر زیانمان به درگاه تو شکایت میآوریم، بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را در برابر این همه این امور یاری فرما به گشایشی از سوی خود که زود برسانی و بدحالی که آن را برطرف کنی و پیروزی با عزّت که آن را برایمان قرار دهی و سلطنت حقی که آشکارش فرمایی و به رحمتی که از سویت ما را فراگیرد و به سلامتی کاملی که از سویت ما را بپوشاند، ای مهربانترین مهربانان.
خدایا به سربازان وطن توان دفاع از ایرانمان عطا کن و یکایک هموطنانمان را سلامت و از گزند دشمنان دور بدار...
اللّٰهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنا صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَغَيْبَةَ وَ لِيِّنا ، وَكَثْرَةَ عَدُوِّنا، وَقِلَّةَ عَدَدِنا، وَشِدَّةَ الْفِتَنِ بِنا، وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَيْنا، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَأَعِنَّا عَلىٰ ذٰلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، وَبِضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وَنَصْرٍ تُعِزُّهُ، وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ، وَرَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُناها، وَعافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُناها، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
خدایا، از نبود پیامبرمان که درودهای تو بر او و خاندانش و از ناپیدایی مولایمان و بسیاری دشمنانمان و کمی نفراتمان و سختی فتنههائی که گریبانگیر ما شده و از جریان زمان بر زیانمان به درگاه تو شکایت میآوریم، بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را در برابر این همه این امور یاری فرما به گشایشی از سوی خود که زود برسانی و بدحالی که آن را برطرف کنی و پیروزی با عزّت که آن را برایمان قرار دهی و سلطنت حقی که آشکارش فرمایی و به رحمتی که از سویت ما را فراگیرد و به سلامتی کاملی که از سویت ما را بپوشاند، ای مهربانترین مهربانان.
۱۱:۲۲