باید همدیگر را با دست خودتان اعدام کنید تا این حرکت در روش مبارزه با شرک، یک فرهنگ بشود در نسل ها بماند. دین شوخی نیست که انسان صبح بگوید دین دارم عصر بگوید دین ندارم. امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمودند هر کسی در دین الهی بدعتی بگذارد در همین دنیا ذلیل و خوار می شودچون می فرماید و ذِلَّةٌ فی الحیوةِ الدنیا بعد می فرماید وَکَذلکَ نَجزِی المُفتَرین
کسانی که به خدا افترا ببندند یک چیزی را که جزء دین نیست به خدا نسبت بدهند به خدا دروغ ببندند در همین دنیا خوار می شوند بدعت گذار در همین دنیا خوار می شود. افراد مرتد مغضوب خدا هستند می فرماید آن هایی که سراغ گوساله پرستی رفتند از طرف خداوند غضب الهی این ها را می گیرد دو تا آیه پشت می گوید موسی غضبناک شد یکی می گوید خدا غضبناک شد پیداست غضب ولی خدا غضب خداست این ها یکی است. #تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۲_۱۵۱۱۸:۵۰
بعد می فرماید غضب الهی مخصوص بنی اسرائیل نیست یک سنت الهی است نسبت به همه اقوام مرتدچون می فرماید وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ
این کلمه کذلک یعنی سنت است جرقه نیست جریان است یعنی هر کس به ما افترا ببندد در همین دنیا ذلیلش می کنیم. مثلا می گوید من از راه موسیقی به خدا نزدیک می شوم و من نماز نمی خوانم ولی با این کارهایی که می کنم خدا را راضی می کنم. .. روی سلیقه خودش یک راه دیگری می رود رضای خدا را یک چیز دیگری احساس می کند
کسانی که افتراء به خدا ببندند بگوید اقتصاد اسلامی این است حکومت اسلامی این است سیاست اسلامی این است چیزی که خدا نگفته از پیش خودش می گوید و بعد هم می گوید راه خدا این است
به نوعی به خدا افترا ببندند در همین دنیا ذلیل می شوند
قرآن می گوید ظالم ترین افراد کسی است که فرهنگ و فکر مردم را با افتراء بر خدا بدزدد و مردم را با افتراء منحرف کند. #تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۲_۱۵۱۱۸:۵۰
خدایا تو را به حق محمد و آل محمد ما را از افتراء بستن و پیروی از کسانی که افتراء می بندند دور بدار، دین مان را از معصومین بگیریم، از قرآن و اهل بیت علیهم السلام بگیریم. از کسانی که بی تقوا هستند و سلیقه های شخصی خودشان را به اسم دین قالب می کنند قرار نده . امروز شایعه زیاد است همین الانی که با شما صحبت می کنم این قدر افرادی راه های انحرافی خودشان را به خدا نسبت می دهند! خدایا همه ما را حفظ کن و همه منحرفین را هدایت کن. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
#تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۲_۱۵۱۱۸:۵۰
هر وقت به یاد اویی در نمازیعلامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:امام باقر علیه السلام فرمود: مؤمن تا زمانى كه به ياد خدا باشد، ايستاده يا نشسته يا خفته؛ پيوسته در نماز است؛ خداوند متعال مى فرمايد: «آنان كه خدا را ايستاده و نشسته و به پهلو خفته، ياد مى كنند».__
کانال علامه حسنزاده●@alame_Hasanzade●__۳:۱۹
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِبِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿١٥٣﴾
و آنان که مرتکب بدی ها شدند، سپس بعد از آن توبه کردند، وایمان آوردند [امیدوار باشند که] یقیناً پروردگارت پس از آن [توبه وایمان] بسیار آمرزنده و مهربان است. (۱۵۳)
وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ﴿١٥٤﴾
وهنگامی که خشم موسی فرو نشست، الواح را برگرفت، و در نوشته هایش برای کسانی که از [مخالفت بافرمان های] پروردگارشان میترسند، هدایت ورحمت بود. (۱۵۴)
#تفسیر
#سوره_اعراف_آیه_۱۵۴_۱۵۳
وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿١٥٣﴾
و آنان که مرتکب بدی ها شدند، سپس بعد از آن توبه کردند، وایمان آوردند [امیدوار باشند که] یقیناً پروردگارت پس از آن [توبه وایمان] بسیار آمرزنده و مهربان است. (۱۵۳)وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ﴿١٥٤﴾
وهنگامی که خشم موسی فرو نشست، الواح را برگرفت، و در نوشته هایش برای کسانی که از [مخالفت بافرمان های] پروردگارشان میترسند، هدایت ورحمت بود. (۱۵۴) #تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۴_۱۵۳۳:۲۴
معمولا اول باید انسان ایمان داشته باشد بعد توبه کند ولی این جا اول گفته تابوا بعد گفته آمَنوا چون در اثر توبه ایمان بر می گردد ایمان تقویت می شود، می شود به این معنا گفت به یک معنا اول ایمان بعد توبه، به یک معنا اول انسان توبه می کند در اثر توبه ایمانش شکوفا می شود. وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ کسانی که کار بد کرده اند
ثُمَّ تَابُوا مِن بَعْدِهَا بعد از عمل سیئه، بعد از کار خلاف توبه می کنند و ایمان می آورند
إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ قطعا پروردگارت بعد از آن توبه و ایمان غفور و رحیم است. راه توبه همیشه باز است گرچه بعد از مدت ها باشد چون می فرمایدثُمّ تابوا
ثمَّ مال زمان طولانی استاز رحمت خدا نباید مایوس شد گرچه قصد کشتن انبیا را کرده باشیم
چون آیه قبل می فرماید مردم نزدیک بود پیامبر خدا حضرت هارون را بکشند #تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۴_۱۵۳۳:۲۴
برادرش گفت نزدیک بود مرا بکشند من نهی از منکر کردم ولی این ها گوش ندادند تازه می گوید وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِن بَعْدِهَا
یعنی توبه حتی برای کسانی که قصد داشتند پیامبر خدا حضرت هارون را بکشند حضرت هارون پیامبر به برادرش حضرت موسی گفت نزدیک است مردم مرا بکشند یعنی مردی که تصمیم قتل مرا گرفتند باز هم اگر توبه کنند إ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌمنتها توبه هر خلافی جبران همان کار است
گوساله پرستی توبه اش این است که با ایمان واقعی به خدا برگردی. برای دعوت به توبه باید زمینه را فراهم کردگفته إنّ
یعنی قطعا،لام لَغفور
یعنی حتما، جمله اسمیه کلمه غافر نگفته غفور گفته است رحیم گفته است
رحیم یعنی خیلی مهربان است غفور یعنی خیلی بخشنده است با این قطعا ها یعنی این قدر چراغ سبز نشان می دهد تا هیچ وقت مردم مایوس نشوند و همیشه راه توبه باز باشد. #تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۴_۱۵۳۳:۲۵
آیه ۱۵۴ وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ
سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ خشم موسی فرونشست آن الواحی را که پرت کرده بود
أَخَذَ
دو مرتبه گرفت وَفِي نُسْخَتِهَا
و در همین نوشته های تورات برای کسانی که از پروردگارشان بیم دارند هدایت و رحمت است. یعنی کتاب آسمانی همیشه برای آدم هایی اثر دارد که زمینه داشته باشند قرآن هم می فرماید ذلک الکتابُ لاریبَ فیهِ هُدًی للمتَّقین چه قرآن چه تورات برای افراد متقی کارایی دارد. خوف از خدا در های رحمت را به روی انسان باز می کندرحمة و هدی برای کسی که لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ
از هیچ مقامی هم نمیترسند جز خدا یعنی فقط از خدا می ترسند نه از طاغوت ها، ، نه از حرف مردم، نه از نیش ها و نوش ها،
کتاب آسمانی کتاب هدایت و رحمت است برای کسانی که فقط خداترسند #تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۴_۱۵۳۳:۲۵
در قرآن آیات زیادی در این زمینه داریم مثلا می گوید این کتاب هدایت می کند لمن کان له قلب برای کسی که قلب دارد یک وقت مثل زدم به قول یکی از دوستان می گفت این چوب کبریت که می زنی روشن می شود چون یک چیزی به سرش است گوگرد، دسته بیل را به هر جا بزنی روشن نمی شود این کبریت چیزی به سر دارد قرآن همین طور است قرآن می فرماید هدًی هدایت است برای کسی که چیزی به سر داردهدی و رحمة الذین هم لربهم یرهبون
یعنی خلاصه باید زمینه باشد، آدم لجباز نباشد، سنگدل نباشد، فطرت سالمی داشته باشد، در بستر آماده این آیات الهی اثر خودش را می گذارد. خدایا قلب ما را قلب سلیم و منیب فرار بده! از آن هایی که فی قلوبهم مرض است قرار نده! ما را از کسانی قرار بده که متقین و لربّهم یرهبون هستند دل ما را طوری قرار بده که آیات الهی در تو اثر مثبت داشته باشد.
والسلام علیکم و رحمة الله
#تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۴_۱۵۳۳:۲۵
﷽ زیارتنامه امام هادی علیه السلام السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الزَّکِیَّ الرَّاشِدَ النُّورَ الثَّاقِبَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا صَفِیَّ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا سِرَّاللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حَبْلَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا آلَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَهَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا صَفْوَهَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْک یَا حَقَّ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حَبِیبَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا نُورَ الْأَنْوَارِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا زَیْنَ الْأَبْرَارِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا سَلِیلَ الْأَخْیَارِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا عُنْصُرَ الْأَطْهَارِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّهَ الرَّحْمَنِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا رُکْنَ الْإِیمَانِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلَى الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَلِیَّالصَّالِحِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا عَلَمَ الْهُدَى السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حَلِیفَ التُّقَى السَّلامُ عَلَیْکَ یَا عَمُودَ الدِّینِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ،السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَهَ الزَّهْرَاءِ سَیِّدَهِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْأَمِینُ الْوَفِیُّ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الرَّضِیُّ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الزَّاهِدُ التَّقِیُّ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْحُجَّهُ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا التَّالِی لِلْقُرْآنِ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُبَیِّنُ لِلْحَلالِ مِنَ الْحَرَامِ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الطَّرِیقُ الْوَاضِحُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّجْمُ اللائِحُأَشْهَدُیَا مَوْلایَ یَا أَبَا الْحَسَنِ أَنَّکَ حُجَّهُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ خَلِیفَتُهُ فِی بَرِیَّتِهِ وَ أَمِینُهُ فِی بِلادِهِ وَ شَاهِدُهُ عَلَى عِبَادِهِ،وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ کَلِمَهُ التَّقْوَى وَ بَابُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَهُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّهُ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ الْمُطَهَّرُ مِنَ الذُّنُوبِالْمُبَرَّأُ مِنَ الْعُیُوبِ وَ الْمُخْتَصُّ بِکَرَامَهِ اللَّهِ وَ الْمَحْبُوُّ بِحُجَّهِ اللَّهِ وَ الْمَوْهُوبُ لَهُ کَلِمَهُ اللَّهِ وَ الرُّکْنُ الَّذِی یَلْجَأُ إِلَیْهِ الْعِبَادُ وَ تُحْیَا بِهِ الْبِلادُ وَ أَشْهَدُ یَامَوْلایَ أَنِّی بِکَ وَ بِآبَائِکَ وَ أَبْنَائِکَ مُوقِنٌ مُقِرٌّ وَ لَکُمْ تَابِعٌ فِی ذَاتِ نَفْسِی وَ شَرَائِعِ دِینِی وَ خَاتِمَهِ عَمَلِی وَ مُنْقَلَبِی وَ مَثْوَایَ وَ أَنِّی وَلِیٌّ لِمَنْوَالاکُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاکُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ عَلانِیَتِکُمْ وَ أَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُمْ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی [وَ السَّلامُ عَلَیْکَ] وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ. صلوات خاصه امام هادی علیه السلاماللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَصِيِّ الْأَوْصِيَاءِ وَ إِمَامِ الْأَتْقِيَاءِ وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ وَ الْحُجَّةِ عَلَى الْخَلائِقِ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ كَمَا جَعَلْتَهُ نُورا يَسْتَضِيءُ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ فَبَشَّرَ بِالْجَزِيلِ مِنْ ثَوَابِكَ وَ أَنْذَرَ بِالْأَلِيمِ مِنْ عِقَابِكَ وَ حَذَّرَ بَأْسَكَ وَ ذَكَّرَ بِآيَاتِكَ وَ أَحَلَّ حَلالَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ وَ بَيَّنَ شَرَائِعَكَ وَ فَرَائِضَكَ وَ حَضَّ عَلَى عِبَادَتِكَ وَ أَمَرَ بِطَاعَتِكَ وَ نَهَى عَنْ مَعْصِيَتِكَ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيَائِكَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ.کانال عطر خدا
@attre_khodaالـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْ•┈•٭•✾•٭•✾•٭•┈•♡#العجلمولایغریبم۳:۵۶
۱۷:۲۱
1_1442475258.mp3
۱۰:۵۲-۲.۶۸ مگابایت
#تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۵۱۷:۲۴
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِبِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ ۖ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ﴿١٥٥﴾
موسی از میان قومش هفتاد مرد را برای میعادگاه ما بر گزید؛ پس هنگامی که [به سبب درخواست نابجایشان] آن زلزله شدید نابود کننده، آنان را فرا گرفت، گفت: پروردگارا! اگر می خواستی میتوانستی همه آنان و مرا پیش از این هلاک کنی [ای کاش پیش از این هلاک می کردی تا بنی اسرائیل گمان نکنند که مرا در این حادثه توطئه و مکری بوده] آیا ما را به خاطر گناهی که سبک مغزانمان مرتکب شدند، هلاک می کنی؟ این [حادثه] چیزی جز آزمایش تو نیست، هر که را بخواهی [به آزمایشت] گمراه می کنی، و هر که را بخواهی هدایت می نمایی، تو سرپرست و یاور مایی، ما را بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین آمرزندگانی. (۱۵۵)
#تفسیر
#سوره_اعراف_آیه_۱۵۵
وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ ۖ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ﴿١٥٥﴾
موسی از میان قومش هفتاد مرد را برای میعادگاه ما بر گزید؛ پس هنگامی که [به سبب درخواست نابجایشان] آن زلزله شدید نابود کننده، آنان را فرا گرفت، گفت: پروردگارا! اگر می خواستی میتوانستی همه آنان و مرا پیش از این هلاک کنی [ای کاش پیش از این هلاک می کردی تا بنی اسرائیل گمان نکنند که مرا در این حادثه توطئه و مکری بوده] آیا ما را به خاطر گناهی که سبک مغزانمان مرتکب شدند، هلاک می کنی؟ این [حادثه] چیزی جز آزمایش تو نیست، هر که را بخواهی [به آزمایشت] گمراه می کنی، و هر که را بخواهی هدایت می نمایی، تو سرپرست و یاور مایی، ما را بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین آمرزندگانی. (۱۵۵) #تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۵۱۷:۲۴
وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَاتِنَا حضرت موسی وقتی که می خواست به میقات کوه طور برود از هفتصد نفر هفتاد نفر را انتخاب کرد که با هم برای مناجات به کوه طور بروند
حالا دفعه اول بوده دفعه دوم بوده کاری نداریم آن جا تقاضا کردند
أرِنا اللهَ جهرةً ما می خواهیم خدا را علنی ببینیم
بهانه گرفتند فکر کردند خدا هم جسم است با این چشم ها می شود دید به خاطر این تقاضای ناجور شان این ها را زلزله گرفت و همه مردند
فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ این ها از دنیا رفتند. یک زمین لرزه شد. موسی خیلی در هم ریخت
قَالَ رَبِّ خدا جان
لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ می خواستی زودتر این ها را می کشتی مرا هم می کشتی من به مردم گفتم می روم تورات بیاورم
حالا این ها را به قربانگاه بردی این ها را به کشتن دادی؟! من حالا چه خاکی به سرم بکنم جواب مردم را چه بدهم؟ زودتر می خواستی مرگ مان بدهی مرگ مان می دادی
#تفسیر
#سوره_اعراف_آیه_۱۵۵
حالا دفعه اول بوده دفعه دوم بوده کاری نداریم آن جا تقاضا کردند
أرِنا اللهَ جهرةً
ما می خواهیم خدا را علنی ببینیمبهانه گرفتند فکر کردند خدا هم جسم است با این چشم ها می شود دید به خاطر این تقاضای ناجور شان این ها را زلزله گرفت و همه مردند
فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ این ها از دنیا رفتند. یک زمین لرزه شد. موسی خیلی در هم ریخت
قَالَ رَبِّ
خدا جانلَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ می خواستی زودتر این ها را می کشتی مرا هم می کشتی من به مردم گفتم می روم تورات بیاورم
حالا این ها را به قربانگاه بردی این ها را به کشتن دادی؟! من حالا چه خاکی به سرم بکنم جواب مردم را چه بدهم؟ زودتر می خواستی مرگ مان بدهی مرگ مان می دادی
#تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۵۱۷:۲۵
أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا حالا چهار تا بی خرد یک حرفی زدند و گفتند
ما خدا را می خواهیم ببینیم تقاضای غلطی کردند تو همه مان را گرفتی؟ بعد گفت بالاخره
إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ این هلاکت هم یک آزمایشی از توست
می خواهی مرا آزمایش کنی
تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ هر کسی را بخواهی هدایت می کنی هر کسی را هم بخواهی گمراه می کنی
. أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَاتو ولی ما هستی و ما را ببخش و رحم مان کن و تو بهترین بخشنده هستی.
اما هفتاد نفر، این کلمه هفتاد عرض کردم در قرآن اصلا در فرهنگ اسلام سه تا عدد مرموز داریم هفت، چهل و هفتاد.
مثلا در سجده هفت جای ما به سجده می رسد، طواف دور خانه خدا هفت تاست، ایام هفته هفت تاست، آسمان ها هفت هاست، سعی صفا و مروه هفت تاست، پرتاب سنگ به جای شیطان هفت تاست، سوره حمد هفت تا آیه دارد
. چهل هم خیلی همین طور است از هر سمت چهل تا خانه همسایه است، هر کسی چهل تا حدیث را حفظ کند قیامت فقیر مبعوث نمی شود
#تفسیر
#سوره_اعراف_آیه_۱۵۵
حالا چهار تا بی خرد یک حرفی زدند و گفتندما خدا را می خواهیم ببینیم تقاضای غلطی کردند تو همه مان را گرفتی؟ بعد گفت بالاخره
إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ این هلاکت هم یک آزمایشی از توست
می خواهی مرا آزمایش کنی
تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ
هر کسی را بخواهی هدایت می کنی هر کسی را هم بخواهی گمراه می کنی. أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَاتو ولی ما هستی و ما را ببخش و رحم مان کن و تو بهترین بخشنده هستی.
اما هفتاد نفر، این کلمه هفتاد عرض کردم در قرآن اصلا در فرهنگ اسلام سه تا عدد مرموز داریم هفت، چهل و هفتاد. مثلا در سجده هفت جای ما به سجده می رسد، طواف دور خانه خدا هفت تاست، ایام هفته هفت تاست، آسمان ها هفت هاست، سعی صفا و مروه هفت تاست، پرتاب سنگ به جای شیطان هفت تاست، سوره حمد هفت تا آیه دارد.
چهل هم خیلی همین طور است از هر سمت چهل تا خانه همسایه است، هر کسی چهل تا حدیث را حفظ کند قیامت فقیر مبعوث نمی شود #تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۵۱۷:۲۵
اگر به چهل تا مومن دعا کنی دعایت مستجاب می شود، شاید صد ها روایات در مورد چهل داشته باشیم. خیلی از علما هستند کتاب چهل حدیث نوشتند امام خمینی هم یکی نوشته است. هم عدد هفت راز دارد هم عدد چهل راز دارد و هم عدد هفتاد که به پیامبر می فرماید اگر هفتاد بار دعا کنی من این ها را نمی بخشم سبعین مرّة حضرت موسی هفتاد نفر را انتخاب کرد در هفتاد چه رازی است؟ در نماز وتر آن یک رکعت نمازی که آخر نماز شب است می گویند هفتاد بار بگو استغفرالله ربّی و اتوب الیه. نماز شب قدر دو رکعت که نماز می خوانند می گویند هفتاد بار استغفرالله ربی و اتوب الیه بگو. از امام پرسیدند چرا مردم خودشان حق انتخاب امام ندارند؟ امام فرمودند وقتی موسی هفتاد نفر را انتخاب کرد هفتاد نفر سوال دری وری کردند گفتند می خواهیم خدا را علنی ببینیم وقتی انتخابات حضرت موسی باطل شد یعنی برگزیده موسی وقتی کج رفت آن وقت ما می توانیم برگزیده مان درست باشد؟ از بوعلی سینا حرف قشنگی نقل شده است که می گویند امام باید معصوم باشد و عصمت چیز دیدنی نیست عصمت چیز درونی است خدا می داند چه کسی معصوم است #تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۵۱۷:۲۶
قرآن می فرماید الله اعلم حیثُ یَجعَل رسالتَه
خدا می داند رسالتش را به چه کسی واگذار کند بنابراین فرمایش به حضرت مهدی علیه السلام اشاره می کند
حضرت موسی هفتاد نفر را انتخاب کرد ، انتخاب موسی درست نبود. انتخاب پیامبر اولواالعزم درست نبود .چرا درست نبود؟
برای این که انبیا هم طبق ظاهر عمل می کنند به علم غیب که عمل نمی کنند روایت داریم پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند إنّما اقضی ببنکم بالشهادة و الأیمان
من اگر دو نفر آمدند گفتند. یکی گفت این قالی مال من است یکی گفت نه خیر آن قالی مال من است من می گویم هر کدام شاهد دارید بیاورید.من از علم غیبم استفاده نمیکنم
که از علم غیب از خدا بپرسم که خدایا تو به من بگو قالی مال کدام است؟
#تفسیر
#سوره_اعراف_آیه_۱۵۵
الله اعلم حیثُ یَجعَل رسالتَهخدا می داند رسالتش را به چه کسی واگذار کند بنابراین فرمایش به حضرت مهدی علیه السلام اشاره می کند
حضرت موسی هفتاد نفر را انتخاب کرد ، انتخاب موسی درست نبود. انتخاب پیامبر اولواالعزم درست نبود .چرا درست نبود؟برای این که انبیا هم طبق ظاهر عمل می کنند به علم غیب که عمل نمی کنند روایت داریم پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند إنّما اقضی ببنکم بالشهادة و الأیمان
من اگر دو نفر آمدند گفتند. یکی گفت این قالی مال من است یکی گفت نه خیر آن قالی مال من است من می گویم هر کدام شاهد دارید بیاورید.من از علم غیبم استفاده نمیکنمکه از علم غیب از خدا بپرسم که خدایا تو به من بگو قالی مال کدام است؟
#تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۵۱۷:۲۶
امام ها همین طورند مشکلات شان را ظاهری حل می کنند اگر امام جواد علیه السلام انار می خواهد با دعا که انار را درست نمی کند صبر می کند تا فصل انار بشود امام حسین علیه السلام با نفرین که یزیدیان را از بین نبرد زیر سم اسب رفت و شهید شد، با دعا که علی اصغر را سیراب نکرد از مردم آب خواست و ندادند و شهیدش کردند.یعنی زندگی امام ها بنا نیست با دعا و معجزه باشد دعا و معجزه یک جاهایی استثنایی است برای این که بدانند او یک ربطی با یک دنیای دیگر دارد، زندگی روزمره شان طبیعی است
أنا بشرٌ مثلکم..
این که می گوید حضرت موسی هفتاد نفر را
انتخاب کرد پیداست مکان ها و مجالس و مراسمی هست. یعنی هر کسی در هر سطحی نباید حاضر بشود ، گزینش می خواهداین اصل گزینش در اسلام قابل قبول است
بعد هم معلوم می شود مردن از تحمل فشار حرف مردم راحت تر است چون موسی گفت کاش مرده بودم این صحنه را نمی دیدم
گفت هفتاد نفر خوب ها را انتخاب کردی بردی قربانگاه به کشتن دادی حالا جواب حرف مردم را چه بدهم؟ کاش مرده بودم
یعنی پیداست مردن آسانتر از فشار حرف مردم است.
#تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۵۱۷:۲۷
گاهی هم که قهر خدا می رسد خشک و تر با هم می سوزد
أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا
یک آیه داریم وتتّقوا فتنةً لاتصیبنّ الّذین ظلموا منکم خاصّةً
از فتنه هایی که وقتی آتشش گرفت همه با هم می سوزند بترسید ،یعنی خشک و تر قاطی هم می سوزد
. بهانه گیری سفهاست چون این ها گفتند می خواهیم خدا را علنی ببینیم!
عصا افتاد اژدها شد از همین کار باید قدرت خدا را ببینی، ساحر ها با یک لحظه ایمان آوردند شما این همه معجزه می بینید ایمان نمی آورید؟؟!
هیچ پیامبری به اندازه حضرت موسی معجزه نشان مردم نداد و هیچ امتی هم به اندازه بنی اسرائیل این قدر لجبازی نکردند
و خدا به بهانه گیر سفیه گفته است.
بلاها و حوادث هم گاهی فتنه هستند یعنی وسیله امتحانند بعد گفت
أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا در دعا می گویند وقتی می خواهید دعا کنید از خدا ستایش کنید و اول هم بگوید اغفر لنا
یعنی تا صفحه روح از گناه پاک نشود مشمول رحمت نمی شود بعد بگو وَارْحَمْنَا.
والسلام علیکم و رحمة الله
#تفسیر
#سوره_اعراف_آیه_۱۵۵
أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا
یک آیه داریم وتتّقوا فتنةً لاتصیبنّ الّذین ظلموا منکم خاصّةً
از فتنه هایی که وقتی آتشش گرفت همه با هم می سوزند بترسید ،یعنی خشک و تر قاطی هم می سوزد
. بهانه گیری سفهاست چون این ها گفتند می خواهیم خدا را علنی ببینیم!
عصا افتاد اژدها شد از همین کار باید قدرت خدا را ببینی، ساحر ها با یک لحظه ایمان آوردند شما این همه معجزه می بینید ایمان نمی آورید؟؟!
هیچ پیامبری به اندازه حضرت موسی معجزه نشان مردم نداد و هیچ امتی هم به اندازه بنی اسرائیل این قدر لجبازی نکردند
و خدا به بهانه گیر سفیه گفته است.
بلاها و حوادث هم گاهی فتنه هستند یعنی وسیله امتحانند بعد گفت
أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا در دعا می گویند وقتی می خواهید دعا کنید از خدا ستایش کنید و اول هم بگوید اغفر لنا
یعنی تا صفحه روح از گناه پاک نشود مشمول رحمت نمی شود بعد بگو وَارْحَمْنَا.
والسلام علیکم و رحمة الله
#تفسیر #سوره_اعراف_آیه_۱۵۵۱۷:۲۷