ح
﷽
تضعیف مرزبندی الهی️یکی از اموری را که باعث تأسف ماست و بعد از انقلاب پیش آمد- و من نمی دانم چه کسانی این مسئله را در جامعه باب کردند، این بود که حریم احکام الهی و افتاء را شکستند - خدا بشکند آن ها را که این قداست را از بین بردند!- اگه منِ آخوند بخواهم مثلاً در یک امر فنّی پزشکی دخالت کنم- نه حکم شرعی، حکم شرعی کار من است – می گویند: آخوند! فضولی موقوف، نیشخند هم می زنند که این کار فنّی است و به شما مربوط نیست. امّا حکم الله را که آن هم یک علم است، مثل علم پزشکی، یک فن تخصّصی است، حریمش را شکستند و هر کسی برای خودش نظری می دهد؛ لذا قداستش را از بین بردند.پس آن ها نخست برای تضعیف مرزبندی های الهی، فرد فردشان فتوا صادر می کنند. خصوصاً اینکه لباس آخوندی هم به تن داشته باشند، نفهم هم باشند، درس نخوانده فکر می کند و همه چیز می داند. مثل یک تزریقات چی که یک پوشش سفید به تن کرده و مدّتی هم مردم او را آقای دکتر، آقای دکتر صدا کردند و چند اصطلاح پزشکی هم از پزشکان یاد گرفته، مریض بیچاره هم که نمی داند و بسا داروی عوضی هم بدهد و مریض را بکشد. بنابراین برای تضعیف احکام دین، مواردی از احکام شرعیّه را که قابل دست کاری است جوری دست کاری می کنند که مطابق با شهوات آن ها و همسو با آنها باشد. اگر این تطبیق همراه با بی سوادی هم باشد که وامصیبتا! #معارف_اسلامی #عبرت آموزی از دیدگاه اسلام جلسه هشتم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
تضعیف مرزبندی الهی️یکی از اموری را که باعث تأسف ماست و بعد از انقلاب پیش آمد- و من نمی دانم چه کسانی این مسئله را در جامعه باب کردند، این بود که حریم احکام الهی و افتاء را شکستند - خدا بشکند آن ها را که این قداست را از بین بردند!- اگه منِ آخوند بخواهم مثلاً در یک امر فنّی پزشکی دخالت کنم- نه حکم شرعی، حکم شرعی کار من است – می گویند: آخوند! فضولی موقوف، نیشخند هم می زنند که این کار فنّی است و به شما مربوط نیست. امّا حکم الله را که آن هم یک علم است، مثل علم پزشکی، یک فن تخصّصی است، حریمش را شکستند و هر کسی برای خودش نظری می دهد؛ لذا قداستش را از بین بردند.پس آن ها نخست برای تضعیف مرزبندی های الهی، فرد فردشان فتوا صادر می کنند. خصوصاً اینکه لباس آخوندی هم به تن داشته باشند، نفهم هم باشند، درس نخوانده فکر می کند و همه چیز می داند. مثل یک تزریقات چی که یک پوشش سفید به تن کرده و مدّتی هم مردم او را آقای دکتر، آقای دکتر صدا کردند و چند اصطلاح پزشکی هم از پزشکان یاد گرفته، مریض بیچاره هم که نمی داند و بسا داروی عوضی هم بدهد و مریض را بکشد. بنابراین برای تضعیف احکام دین، مواردی از احکام شرعیّه را که قابل دست کاری است جوری دست کاری می کنند که مطابق با شهوات آن ها و همسو با آنها باشد. اگر این تطبیق همراه با بی سوادی هم باشد که وامصیبتا! #معارف_اسلامی #عبرت آموزی از دیدگاه اسلام جلسه هشتم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۳۸
﷽ یاد خدا، بهترین و پاکیزه ترین اعمال️در روایتی از پیغمبراکرم(ص) است که میفرماید: «قَالَ رَسُولُاللَّهِ(ص): أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِخَیْرِ أَعْمَالِكُمْ وَ أَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِیكِكُمْ وَ أَرْفَعِهَا فِی دَرَجَاتِكُمْ وَ خَیْرٌ لَكُمْ مِنَ الدِّینَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ خَیْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَقْتُلُونَهُمْ وَ یَقْتُلُونَكُمْ؟»؛ بهتر از این نمیشود. حضرت میفرماید: میخواهید بهترین، بالاترین و پاکیزهترین اعمال نزد خداوند را به شما اطّلاعرسانی کنم؟ عملی که بهتر از ثروت باشد و بهتر از این باشد که دشمنانتان را بکشید که منظور جهاد است. «قَالُوا: بَلَى یَا رَسُولَ اللَّهِ(ص)! قَالَ(ص): ذِكْرُاللَّهِ عَزَّوَجَلَّ لَكَثِیراً»؛ گفتند: بلی یا رسول الله(ص)! پیامبر(ص) فرمود: آن عملی از همۀ این اعمال بهتر است که، زیاد یاد خدا کنید.بحارالأنوار، ج 90، ص 157 #ادب_الهی #مبانی_تربیت جلسه بیست و دوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
یاد خدا، بهترین و پاکیزه ترین اعمال️در روایتی از پیغمبراکرم(ص) است که میفرماید: «قَالَ رَسُولُاللَّهِ(ص): أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِخَیْرِ أَعْمَالِكُمْ وَ أَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِیكِكُمْ وَ أَرْفَعِهَا فِی دَرَجَاتِكُمْ وَ خَیْرٌ لَكُمْ مِنَ الدِّینَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ خَیْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَقْتُلُونَهُمْ وَ یَقْتُلُونَكُمْ؟»؛ بهتر از این نمیشود. حضرت میفرماید: میخواهید بهترین، بالاترین و پاکیزهترین اعمال نزد خداوند را به شما اطّلاعرسانی کنم؟ عملی که بهتر از ثروت باشد و بهتر از این باشد که دشمنانتان را بکشید که منظور جهاد است. «قَالُوا: بَلَى یَا رَسُولَ اللَّهِ(ص)! قَالَ(ص): ذِكْرُاللَّهِ عَزَّوَجَلَّ لَكَثِیراً»؛ گفتند: بلی یا رسول الله(ص)! پیامبر(ص) فرمود: آن عملی از همۀ این اعمال بهتر است که، زیاد یاد خدا کنید.بحارالأنوار، ج 90، ص 157 #ادب_الهی #مبانی_تربیت جلسه بیست و دوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۵۸
﷽ سازندگی ذکر الله در ایمان️ایمان، دلبستگی به خدا است. بین اعتقاد و ایمان تفاوت وجود دارد. «اعتقاد»، کارکرد «عقل» است و «ایمان» کارکرد «قلب» است. اگر کارکرد عقل، روی قلب اثر گذاشت، ایمان حاصل میشود؛ وإلّا صد برهان هم اقامه شود و عقلانی پاسخ هم بدهد، چون اثری روی قلب نگذاشته است، ایمان ندارد. راه شکوفا کردن محصول براهین، تکیّه بر فطرت است؛ لذا میفرماید: بهترین عمل، ذکرالله بهمعنای یاد خدا است.برای سازندگی طرف مقابل، از این راه وارد شو و سطح شعور او را از طریق آلاءالله نسبت به مبدأش بالا ببر! همین ذکرالله، سازندۀ او است. #ادب_الهی #مبانی_تربیت جلسه بیست و دوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
سازندگی ذکر الله در ایمان️ایمان، دلبستگی به خدا است. بین اعتقاد و ایمان تفاوت وجود دارد. «اعتقاد»، کارکرد «عقل» است و «ایمان» کارکرد «قلب» است. اگر کارکرد عقل، روی قلب اثر گذاشت، ایمان حاصل میشود؛ وإلّا صد برهان هم اقامه شود و عقلانی پاسخ هم بدهد، چون اثری روی قلب نگذاشته است، ایمان ندارد. راه شکوفا کردن محصول براهین، تکیّه بر فطرت است؛ لذا میفرماید: بهترین عمل، ذکرالله بهمعنای یاد خدا است.برای سازندگی طرف مقابل، از این راه وارد شو و سطح شعور او را از طریق آلاءالله نسبت به مبدأش بالا ببر! همین ذکرالله، سازندۀ او است. #ادب_الهی #مبانی_تربیت جلسه بیست و دوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۳۱
﷽ در چند روز ماندۀ از ماه شعبان زیاد دعا بخوان و استغفار کن و قرآن را تلاوت کن️روایتی را میخوانم که عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِي است. یا هروی است یا ابیصلت است، که در روایات داریم: « دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا(ع)»؛ میگوید که بر امامهشتم(صلواتاللهعلیه) وارد شدم، «فِي آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَعْبَانَ»؛ در آخرین جمعۀ ماه شعبان وارد شدم، «فَقَالَ لِي يَا أَبَا الصَّلْتِ»؛ حضرت رویشان را به من کردند و فرمودند که ای اباصلت، «إِنَّ شَعْبَانَ قَدْ مَضَى أَكْثَرُهُ»؛ اکثر ماه شعبان گذشت و رفت، «وَ هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْهُ»؛ این آخرین جمعۀ ماه شعبان بود. این گفته حضرت اشاره به این دارد که این ماه که از مواقف شریفه بود، دارای منازل سلوک است و این آخرین منزل تو در سلوک شعبان است، «فَتَدَارَكْ فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ تَقْصِيرَكَ فِيمَا مَضَى مِنْهُ»؛ اگر از منازل این ماه گذشتی و توشهای برنداشتی و کوتاهی کردی، در بقیۀ این ماه کوتاهی نکن و جبران کن، «وَ عَلَيْكَ بِالْإِقْبَالِ»؛ بر تو باد بر عملی که برای تو مفید و کمک است روی آوری، «أَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآن»؛ در بقیۀ ماه شعبان زیاد دعا بخوان و استغفار کن و قرآن را تلاوت کن.وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 #ادب_الهی #تأدیب_نفس جلسه سی و سوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
در چند روز ماندۀ از ماه شعبان زیاد دعا بخوان و استغفار کن و قرآن را تلاوت کن️روایتی را میخوانم که عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِي است. یا هروی است یا ابیصلت است، که در روایات داریم: « دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا(ع)»؛ میگوید که بر امامهشتم(صلواتاللهعلیه) وارد شدم، «فِي آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَعْبَانَ»؛ در آخرین جمعۀ ماه شعبان وارد شدم، «فَقَالَ لِي يَا أَبَا الصَّلْتِ»؛ حضرت رویشان را به من کردند و فرمودند که ای اباصلت، «إِنَّ شَعْبَانَ قَدْ مَضَى أَكْثَرُهُ»؛ اکثر ماه شعبان گذشت و رفت، «وَ هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْهُ»؛ این آخرین جمعۀ ماه شعبان بود. این گفته حضرت اشاره به این دارد که این ماه که از مواقف شریفه بود، دارای منازل سلوک است و این آخرین منزل تو در سلوک شعبان است، «فَتَدَارَكْ فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ تَقْصِيرَكَ فِيمَا مَضَى مِنْهُ»؛ اگر از منازل این ماه گذشتی و توشهای برنداشتی و کوتاهی کردی، در بقیۀ این ماه کوتاهی نکن و جبران کن، «وَ عَلَيْكَ بِالْإِقْبَالِ»؛ بر تو باد بر عملی که برای تو مفید و کمک است روی آوری، «أَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآن»؛ در بقیۀ ماه شعبان زیاد دعا بخوان و استغفار کن و قرآن را تلاوت کن.وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 #ادب_الهی #تأدیب_نفس جلسه سی و سوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۴۸
﷽ رو آورد به شما ماه خداوند با سه چیز: برکت، رحمت و مغفرت️روایت از امام هشتم(ع) است. این روایت را سید بن طاووس(ره) به اسناد خودش از کتاب بشارة المصطفی نقل می فرماید: «عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرِّضَا(ع) عَنْ آبَائِهِ عن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)»؛ امام هشتم(ع) از آبای گرام شان از امام علی(ع) نقل می کنند: «قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص) خَطَبَنَا ذَاتَ يَوْمٍ»؛ حضرت فرمود: پیغمبر اکرم(ص) روزی برای ما خطبه خواندند. در بعضی از روایات دارد که آن روز، روز جمعۀ آخر ماه شعبان بوده است. پیغمبراکرم(ص) همین جملۀ معروف را فرمودند:«فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ»؛ ای مردم! ماه خداوند با برکت و رحمت و مغفرت به شما رو آورد. بعضی از کسانی که اهل معرفت هستند می فرمایند: ثلث اوّل این ماه به برکات الهی، ثلث دوّم به رحمت حق و ثلث سوّم آن به مغفرت الهی اختصاص دارد. این سه کلمه را به سه قسمت در ماه اختصاص می دهند.بحارالأنوار، ج 93، ص 356 #معارف_اسلامی #گناه_شناسی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
رو آورد به شما ماه خداوند با سه چیز: برکت، رحمت و مغفرت️روایت از امام هشتم(ع) است. این روایت را سید بن طاووس(ره) به اسناد خودش از کتاب بشارة المصطفی نقل می فرماید: «عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرِّضَا(ع) عَنْ آبَائِهِ عن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)»؛ امام هشتم(ع) از آبای گرام شان از امام علی(ع) نقل می کنند: «قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص) خَطَبَنَا ذَاتَ يَوْمٍ»؛ حضرت فرمود: پیغمبر اکرم(ص) روزی برای ما خطبه خواندند. در بعضی از روایات دارد که آن روز، روز جمعۀ آخر ماه شعبان بوده است. پیغمبراکرم(ص) همین جملۀ معروف را فرمودند:«فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ»؛ ای مردم! ماه خداوند با برکت و رحمت و مغفرت به شما رو آورد. بعضی از کسانی که اهل معرفت هستند می فرمایند: ثلث اوّل این ماه به برکات الهی، ثلث دوّم به رحمت حق و ثلث سوّم آن به مغفرت الهی اختصاص دارد. این سه کلمه را به سه قسمت در ماه اختصاص می دهند.بحارالأنوار، ج 93، ص 356 #معارف_اسلامی #گناه_شناسی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۱:۴۴
﷽ در چند روز ماندۀ از ماه شعبان زیاد این دعا را بخوانید️«وَ أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيمَا بَقِيَ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ»؛ در این چند روزة باقیماندة از شعبان این جملات را زیاد بگو، «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِي مِنه»؛ خداوندا اگر در روزهای گذشتة ماه شعبان ما را نیامرزیدی، ما را در بقیه ماه شعبان بیامرز، «فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يُعْتِقُ فِي هَذَا الشَّهْرِ رِقَاباً مِنَ النَّارِ»؛ خداوند در ماه شعبان آنقدر از آتش نجات میدهد و آزاد میکند. چرا؟ «لِحُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَان»؛ برای احترام ماه مبارک رمضان. خودت را برای ماه رمضان آماده و خالص کن. مگر ماه رمضان چه ماهی است؟ ماهی است که خالق مخلوقش را دعوت کرده است.وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 #ادب_الهی #تأدیب_نفس جلسه سی و سوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
در چند روز ماندۀ از ماه شعبان زیاد این دعا را بخوانید️«وَ أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيمَا بَقِيَ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ»؛ در این چند روزة باقیماندة از شعبان این جملات را زیاد بگو، «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِي مِنه»؛ خداوندا اگر در روزهای گذشتة ماه شعبان ما را نیامرزیدی، ما را در بقیه ماه شعبان بیامرز، «فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يُعْتِقُ فِي هَذَا الشَّهْرِ رِقَاباً مِنَ النَّارِ»؛ خداوند در ماه شعبان آنقدر از آتش نجات میدهد و آزاد میکند. چرا؟ «لِحُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَان»؛ برای احترام ماه مبارک رمضان. خودت را برای ماه رمضان آماده و خالص کن. مگر ماه رمضان چه ماهی است؟ ماهی است که خالق مخلوقش را دعوت کرده است.وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 #ادب_الهی #تأدیب_نفس جلسه سی و سوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۳۹
﷽ آمادۀ مهمانی خداوند شویم️«دُعیتُم إلَی ضِیافهِ الله»؛ این یک ماهی است که خداوند دعوت کرده است. آنوقت این مهمان که نمیتواند با این همه گناه و کثافت بر سر خوان نعمت مولایش بنشیند. این دو ماه رجب و شعبان برای تطهیر است. خوشا به حال کسانی که در ماه رجب بار خود را بستند، «أین الرجبیون»؛ اهل ماه رجب کجا هستند؟ خوشا به حال کسانی که در ماه شعبان خودشان را تطهیر کردند. لذا من به دوستان سفارش می کنم که این جملهای را که از امامهشتم(صلواتاللهعلیه) است که نقل شده است: «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِي مِنْهُ»؛ این جمله را در این چند روز زیاد تکرار کنید. که ان شاءالله خداوند ما را بر سر خوان نعمتش با حال تطهیر و پاکی بپذیرد.وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 #ادب_الهی #تأدیب_نفس جلسه سی و سوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
آمادۀ مهمانی خداوند شویم️«دُعیتُم إلَی ضِیافهِ الله»؛ این یک ماهی است که خداوند دعوت کرده است. آنوقت این مهمان که نمیتواند با این همه گناه و کثافت بر سر خوان نعمت مولایش بنشیند. این دو ماه رجب و شعبان برای تطهیر است. خوشا به حال کسانی که در ماه رجب بار خود را بستند، «أین الرجبیون»؛ اهل ماه رجب کجا هستند؟ خوشا به حال کسانی که در ماه شعبان خودشان را تطهیر کردند. لذا من به دوستان سفارش می کنم که این جملهای را که از امامهشتم(صلواتاللهعلیه) است که نقل شده است: «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِي مِنْهُ»؛ این جمله را در این چند روز زیاد تکرار کنید. که ان شاءالله خداوند ما را بر سر خوان نعمتش با حال تطهیر و پاکی بپذیرد.وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 #ادب_الهی #تأدیب_نفس جلسه سی و سوم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۴۶
﷽ مهمانی خدا: در بهترین ماه، بهترین ایّام، بهترین شب ها؛ بهترین ساعات ️می خواهم این را بیان کنم که در چه موقعیتی هستیم و در این موقعیت چه کاری افضل کارها به شمار می رود. فرمود:«شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ»؛ ماهی که نزد خداوند با فضیلت ترین ماه هاست؛ زمانی است که موقعیتی برتر از آن نداریم. «وَ أَيَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ»؛ روزهای آن بهترین روزها است، «وَ لَيَالِيهِ أَفْضَلُ اللَّيَالِي»؛ و شب های آن بهترین شب هاست، «وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ»؛ و ساعت های آن بهترین ساعت هاست. نگاه کنید! در بین ماه ها بهترین ماه ها، در بین روزها، روزهایش بهترین روزها و در بین شب های سال، شب های ماه مبارک رمضان بهترین شب ها و در بین ساعات عُمر، ساعات آن بهترین ساعات است. بعد دارد:«هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ إِلَى ضِيَافَةِ اللَّهِ»؛ ماهی است که در آن به میهمانی خداوند دعوت شده و در آن، «مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ»؛ قرار داده شده اید.بحارالأنوار، ج 93، ص 356 #معارف_اسلامی #گناه_شناسی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
مهمانی خدا: در بهترین ماه، بهترین ایّام، بهترین شب ها؛ بهترین ساعات ️می خواهم این را بیان کنم که در چه موقعیتی هستیم و در این موقعیت چه کاری افضل کارها به شمار می رود. فرمود:«شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ»؛ ماهی که نزد خداوند با فضیلت ترین ماه هاست؛ زمانی است که موقعیتی برتر از آن نداریم. «وَ أَيَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ»؛ روزهای آن بهترین روزها است، «وَ لَيَالِيهِ أَفْضَلُ اللَّيَالِي»؛ و شب های آن بهترین شب هاست، «وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ»؛ و ساعت های آن بهترین ساعت هاست. نگاه کنید! در بین ماه ها بهترین ماه ها، در بین روزها، روزهایش بهترین روزها و در بین شب های سال، شب های ماه مبارک رمضان بهترین شب ها و در بین ساعات عُمر، ساعات آن بهترین ساعات است. بعد دارد:«هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ إِلَى ضِيَافَةِ اللَّهِ»؛ ماهی است که در آن به میهمانی خداوند دعوت شده و در آن، «مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ»؛ قرار داده شده اید.بحارالأنوار، ج 93، ص 356 #معارف_اسلامی #گناه_شناسی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۳۳
﷽ خدایا! همین شب اوّل دستمان را بگیر ️حالا یک سؤال مطرح است؛ به حسب ظاهر، ما مؤمن هستیم، ما مهمان خدا هستیم. امشب شب اوّل این مهمانی است؛ تازه وارد این خانه شدهایم، تازه داخل خانهٔ مهمانی خدا پا گذاشتهایم. سؤال من این است: اگر مهمان تقاضایی از میزبانش داشت، وقتی همان ابتدای ورود به خانهٔ میزبان به صاحبخانه بگوید: من چنین گرفتارییی دارم، کرامت او چه اقتضا میکند؟ آیا اینطور اقتضا میکند که مهمان بدون روا شدن حاجتش از خانه اش برود، یا همینکه وارد خانه شد، همانجا خواسته اش را بدهد؟خدایا! امشب، شب اوّل است و ما پایمان را داخل خانهات گذاشتهایم؛ مهمانت هم هستیم؛ همین دَمِ در بیا دستمان را بگیر و کار را تمام کن! نگذار تا آخر ماه طول بکشد؛ بگذار امشب که ما از اینجا میرویم، همهٔ حاجتهایمان را بگیریم و برویم. کرامتت همین را اقتضا میکند؛ آقاییات این است؛ ربوبیّتت این است؛ حاجات ما را همین الآن به ما بده. #معارف_اسلامی #گناه_شناسی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
خدایا! همین شب اوّل دستمان را بگیر ️حالا یک سؤال مطرح است؛ به حسب ظاهر، ما مؤمن هستیم، ما مهمان خدا هستیم. امشب شب اوّل این مهمانی است؛ تازه وارد این خانه شدهایم، تازه داخل خانهٔ مهمانی خدا پا گذاشتهایم. سؤال من این است: اگر مهمان تقاضایی از میزبانش داشت، وقتی همان ابتدای ورود به خانهٔ میزبان به صاحبخانه بگوید: من چنین گرفتارییی دارم، کرامت او چه اقتضا میکند؟ آیا اینطور اقتضا میکند که مهمان بدون روا شدن حاجتش از خانه اش برود، یا همینکه وارد خانه شد، همانجا خواسته اش را بدهد؟خدایا! امشب، شب اوّل است و ما پایمان را داخل خانهات گذاشتهایم؛ مهمانت هم هستیم؛ همین دَمِ در بیا دستمان را بگیر و کار را تمام کن! نگذار تا آخر ماه طول بکشد؛ بگذار امشب که ما از اینجا میرویم، همهٔ حاجتهایمان را بگیریم و برویم. کرامتت همین را اقتضا میکند؛ آقاییات این است؛ ربوبیّتت این است؛ حاجات ما را همین الآن به ما بده. #معارف_اسلامی #گناه_شناسی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۴۴
﷽ بخشش هزار هزار کس در شب جمعه️دارد در هر روز از ماه مبارک رمضان هنگام افطار خداوند هزار هزار کس را از آتش نجات می دهد. شب جمعه و روز جمعه ماه مبارک رمضان هر ساعت هزار هزار کس را از آتش نجات می دهد. بعد در روایت دارد این بخشش نسبت به کسانی است که مستحق عذابند. یک همچنین ماهی است.. اولین شب جمعه ماه مبارک رمضان است. می شود این کار را کرد که همین امشب از خدا همه چیز را بخواهیم. بگوییم امشب شب جمعه هم هست. اولین شب جمعه هم هست، تمام این درب ها را که باز کردی، دعاها را هم که جواب می دهد ی، جواب ها هم که مثبت و مقبوله است. همه را از ما قبول کن. سودا چنان است که یکجا کند کسی #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
بخشش هزار هزار کس در شب جمعه️دارد در هر روز از ماه مبارک رمضان هنگام افطار خداوند هزار هزار کس را از آتش نجات می دهد. شب جمعه و روز جمعه ماه مبارک رمضان هر ساعت هزار هزار کس را از آتش نجات می دهد. بعد در روایت دارد این بخشش نسبت به کسانی است که مستحق عذابند. یک همچنین ماهی است.. اولین شب جمعه ماه مبارک رمضان است. می شود این کار را کرد که همین امشب از خدا همه چیز را بخواهیم. بگوییم امشب شب جمعه هم هست. اولین شب جمعه هم هست، تمام این درب ها را که باز کردی، دعاها را هم که جواب می دهد ی، جواب ها هم که مثبت و مقبوله است. همه را از ما قبول کن. سودا چنان است که یکجا کند کسی #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۴۸
﷽ باز شدن تمام درب های آسمان در شب اول ماه مبارک رمضان️از امام علی(ع) دارد: «أَلَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ مُفَتَّحَةٌ مِنْ أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْهُ»؛ آگاه باشید که درب های آسمان از شب اول ماه مبارک رمضان باز است. به یک معنا فقط اشاره کنم؛ یعنی تمام حجب از ناحیه ربّ برداشته شده است. هیچ حجابی دیگر نیست. یعنی از ناحیه خداوند نسبت به بندگانش هیچ حجابی نیست؛ دری بسته نیست که بگویی در را به رویم بست. تمام درب ها باز است. وسائل الشیعه، ج10؛ بحارالانوار، ج93، ص372 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
باز شدن تمام درب های آسمان در شب اول ماه مبارک رمضان️از امام علی(ع) دارد: «أَلَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ مُفَتَّحَةٌ مِنْ أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْهُ»؛ آگاه باشید که درب های آسمان از شب اول ماه مبارک رمضان باز است. به یک معنا فقط اشاره کنم؛ یعنی تمام حجب از ناحیه ربّ برداشته شده است. هیچ حجابی دیگر نیست. یعنی از ناحیه خداوند نسبت به بندگانش هیچ حجابی نیست؛ دری بسته نیست که بگویی در را به رویم بست. تمام درب ها باز است. وسائل الشیعه، ج10؛ بحارالانوار، ج93، ص372 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۲:۳۵
﷽ بهار قرآن، ماه رمضان️روایتی از امام باقر(ع) نقل شده که معروف است: «لِكُلِّ شَيْءٍ رَبِيعٌ وَ رَبِيعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ»؛ هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن ماه مبارک رمضان است.. یا در آن خطبه معروفی که از پیغمبراکرم(ص) نقل شده آمده است: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ»؛ تا اینجا می رسد: «وَ مَنْ تَلَا فِيهِ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ- كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِهِ مِنَ الشُّهُور»؛ اگر کسی در این ماه یک آیه از قرآن را تلاوت بکند اجر او مثل این است که در ماه های دیگر یک ختم قرآن کرده باشد.وسائل الشیعه، ج10، ص302 ص314 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
بهار قرآن، ماه رمضان️روایتی از امام باقر(ع) نقل شده که معروف است: «لِكُلِّ شَيْءٍ رَبِيعٌ وَ رَبِيعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ»؛ هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن ماه مبارک رمضان است.. یا در آن خطبه معروفی که از پیغمبراکرم(ص) نقل شده آمده است: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ»؛ تا اینجا می رسد: «وَ مَنْ تَلَا فِيهِ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ- كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِهِ مِنَ الشُّهُور»؛ اگر کسی در این ماه یک آیه از قرآن را تلاوت بکند اجر او مثل این است که در ماه های دیگر یک ختم قرآن کرده باشد.وسائل الشیعه، ج10، ص302 ص314 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۵۱
﷽دعیتم فیه الی ضیافةالله
طبق سنوات گذشته، مراسم سخنرانی و ذکر مصیبت، از روز پنجشنبه30/11/1404برابربا اولماهمبارکرمضان، برقرار میباشد.اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء ساعت 20:00 شب شروع سخنرانی: ساعت 20:45
آدرس: خیابان ایران، انتهای کوچه شهید ملکی#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
طبق سنوات گذشته، مراسم سخنرانی و ذکر مصیبت، از روز پنجشنبه30/11/1404برابربا اولماهمبارکرمضان، برقرار میباشد.اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء ساعت 20:00 شب شروع سخنرانی: ساعت 20:45
آدرس: خیابان ایران، انتهای کوچه شهید ملکی#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
۱۱:۰۵
﷽ خطاب در قرآن به مومنان، سبب افتخار️اهل معرفت می گویند قرآن کلامی است که از بستر وحی صادر شده و برای بندگان نزول پیدا کرده و فرود آمده است. و تلاوت قرآن یادآور این معناست که در این ماه، خدا بندگان را مخاطب قرار داده است و این معارف را به وسیله انبیائش برای آنها فرستاده است، «أیُّهَا النَّاس». «أیُّهَا المُؤمنُون». این خطاب های قرآنی است. این خطابها برای بنده افتخار و مباهات است. معنای قرآن خواندن در این ماه این است و برای انسان یادآور این معناست که در این ماه مورد عنایت الهی قرار گرفتم و او به وسیله انبیائش مرا مخاطب قرار داد و مرا به حساب آورد. بقیه حیوانات جدایم کرد. این معارف را برای من فرستاد و خود این کار لذت بخش است. #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
خطاب در قرآن به مومنان، سبب افتخار️اهل معرفت می گویند قرآن کلامی است که از بستر وحی صادر شده و برای بندگان نزول پیدا کرده و فرود آمده است. و تلاوت قرآن یادآور این معناست که در این ماه، خدا بندگان را مخاطب قرار داده است و این معارف را به وسیله انبیائش برای آنها فرستاده است، «أیُّهَا النَّاس». «أیُّهَا المُؤمنُون». این خطاب های قرآنی است. این خطابها برای بنده افتخار و مباهات است. معنای قرآن خواندن در این ماه این است و برای انسان یادآور این معناست که در این ماه مورد عنایت الهی قرار گرفتم و او به وسیله انبیائش مرا مخاطب قرار داد و مرا به حساب آورد. بقیه حیوانات جدایم کرد. این معارف را برای من فرستاد و خود این کار لذت بخش است. #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۲:۱۲
﷽ قرآن و دعا، سخن گفتن بین حبیب و محبوب️اینکه در روایت دارد که در این ماه ائمه(ع) ده تا یا چهل تا ختم قرآن می کردند برای همین است. در آن روایت امام زین العابدین(ع) که در این ماه سخن می گفت اصلاً سخنش آیات الهی بود یا دعا بود. ، اینها همه گویای این معناست که خود این کار لذت بخش است؛ یعنی اگر یک رابطه محبت بین حبیب و محبوب محبّ و محبوب باشد، محب چقدر دوست دارد که سخن محبوبش را یادآوری بکند. آیا آدم کیف نمی کند که این حرف را به من گفت؟ اگر محبّ، محبّ واقعی باشد سخن محبوب برایش لذت بخش است و تکرار آن برای او جلا و صفاست. #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
قرآن و دعا، سخن گفتن بین حبیب و محبوب️اینکه در روایت دارد که در این ماه ائمه(ع) ده تا یا چهل تا ختم قرآن می کردند برای همین است. در آن روایت امام زین العابدین(ع) که در این ماه سخن می گفت اصلاً سخنش آیات الهی بود یا دعا بود. ، اینها همه گویای این معناست که خود این کار لذت بخش است؛ یعنی اگر یک رابطه محبت بین حبیب و محبوب محبّ و محبوب باشد، محب چقدر دوست دارد که سخن محبوبش را یادآوری بکند. آیا آدم کیف نمی کند که این حرف را به من گفت؟ اگر محبّ، محبّ واقعی باشد سخن محبوب برایش لذت بخش است و تکرار آن برای او جلا و صفاست. #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۳۷
﷽ در این ماه همه خواسته های مادی و معنوی را تقاضا کن️این ماه، ماه سخن گفتن بین محبوب و محبّ و محبّ و محبوب است. ماه سخن گفتن بین ربّ و عبد، عبد و ربّ است. سخنان ربّ را تکرار کردن و لذت بردن. عبد هم سخنانش را بگوید. لذا دعاهای غیر مأثوره را که از امور مادی و معنوی از مولایش تقاضا دارد البته با آن آداب و شروطی که من گذشته گفتم مطرح بکند؛ به انسان اجازه داده است. تعبیراتی در روایاتمان نسبت به ماه مبارک رمضان از امام علی(ع) و امام صادق(ع) منقول است. امام علی(ع) فرمود: «عَلَيْكُمْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِكَثْرَةِ الِاسْتِغْفَارِ وَ الدُّعَاءِ»؛ یعنی هیچ خواسته ای را کنار نگذار. هر خواسته ای داری بگو. معنای کثرت این است که چه مادی چه معنوی را در میان بگذار و تقاضا کن.الکافی، ج4، ص88؛ وسائل الشیعه، ج10، ص309؛ بحارالانوار، ج93، ص378 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
در این ماه همه خواسته های مادی و معنوی را تقاضا کن️این ماه، ماه سخن گفتن بین محبوب و محبّ و محبّ و محبوب است. ماه سخن گفتن بین ربّ و عبد، عبد و ربّ است. سخنان ربّ را تکرار کردن و لذت بردن. عبد هم سخنانش را بگوید. لذا دعاهای غیر مأثوره را که از امور مادی و معنوی از مولایش تقاضا دارد البته با آن آداب و شروطی که من گذشته گفتم مطرح بکند؛ به انسان اجازه داده است. تعبیراتی در روایاتمان نسبت به ماه مبارک رمضان از امام علی(ع) و امام صادق(ع) منقول است. امام علی(ع) فرمود: «عَلَيْكُمْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِكَثْرَةِ الِاسْتِغْفَارِ وَ الدُّعَاءِ»؛ یعنی هیچ خواسته ای را کنار نگذار. هر خواسته ای داری بگو. معنای کثرت این است که چه مادی چه معنوی را در میان بگذار و تقاضا کن.الکافی، ج4، ص88؛ وسائل الشیعه، ج10، ص309؛ بحارالانوار، ج93، ص378 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه اول #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۳۸
﷽ دعا برای دیگری، فرشتگان برای تو️روایت از امام هفتم(ع) است: «أنَّهُ کانَ یَقُولُ مَن دَعَا لِإخوانِهِ مِنَ المُؤمِنینَ وَ المُؤمِنات وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِماتِ وَکَّلَ اللهُ بِهِ أن کُلِّ مُؤمِنٍ مَلَکاً یَدعُوا لَهُ»؛ یک چیز دیگر شد. تو برای مومنین و مومنات دعا کردی، تمام اینها را گرفت. به عدد دعایی که برای آنها کردی یعنی رقمی که مدعوّ له ات داشت، پخش میشود. میلیاردها دعا میشود. به قول ما، منحل که بشود میلیاردها دعا میشود. به عدد هر کدامِ اینها خدا یک فرشته مأمور می کند که او برای تو دعا کند. هر یک فرشته که دعا کند یعنی یک دعا از دهان تو درآمد اما برای کلّ آنها. این دعا منحل به ادعیه شد. به عدد دعاهایی که برای دیگران کردی خدا ملکی میآفریند که او برای تو دعا کند.وسائل الشیعه، ج7، ص115 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه هفتم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
دعا برای دیگری، فرشتگان برای تو️روایت از امام هفتم(ع) است: «أنَّهُ کانَ یَقُولُ مَن دَعَا لِإخوانِهِ مِنَ المُؤمِنینَ وَ المُؤمِنات وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِماتِ وَکَّلَ اللهُ بِهِ أن کُلِّ مُؤمِنٍ مَلَکاً یَدعُوا لَهُ»؛ یک چیز دیگر شد. تو برای مومنین و مومنات دعا کردی، تمام اینها را گرفت. به عدد دعایی که برای آنها کردی یعنی رقمی که مدعوّ له ات داشت، پخش میشود. میلیاردها دعا میشود. به قول ما، منحل که بشود میلیاردها دعا میشود. به عدد هر کدامِ اینها خدا یک فرشته مأمور می کند که او برای تو دعا کند. هر یک فرشته که دعا کند یعنی یک دعا از دهان تو درآمد اما برای کلّ آنها. این دعا منحل به ادعیه شد. به عدد دعاهایی که برای دیگران کردی خدا ملکی میآفریند که او برای تو دعا کند.وسائل الشیعه، ج7، ص115 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه هفتم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۳۳
﷽ دعای شب جمعه حضرت زهرا (س) برای همسایه️امام حسن(ع) می گوید: «رَأَيْتُ أُمِّي فَاطِمَةَ قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَلَمْ تَزَلْ رَاكِعَةً سَاجِدَةً حَتَّى انْفَجَرَ عَمُودُ الصُّبْحِ»؛ می گوید که مادرم فاطمه را دیدم که شب جمعه در محرابش ایستاده است. مرتب رکوع و سجود میکند تا اینکه صبح دمید. «وَ سَمِعْتُهَا تَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ»؛ آن جایی است که گفتم مقدم بود، «وَ تُسَمِّيهِمْ»؛ حتی اسمهای شان را هم می برد. حضرت زهرا(ع) گرفتاری هایشان را می دانست. «وَ تُكْثِرُ الدُّعَاءَ لَهُمْ »؛ خیلی زیاد برایشان دعا کرد ، «وَ لَا تَدْعُو بِشَيْءٍ لِنَفْسِهَا»؛ اما برای خودش هیچ دعایی نکرد. معارف ما و اعمال اولیای بزرگ خدا را ببینید. اینها برای ما همه درس است. «فَقُلْتُ يَا أُمَّاهْ»؛ به مادرم عرض کردم: مادر. «لِمَ لَا تَدْعِينَ لِنَفْسِكِ كَمَا تَدْعِينَ لِغَيْرِكِ»؛ چرا برای خودت دعا نکردی همان طور که برای دیگران کردی؟. این جمله معروف از حضرت زهرا(ع) اینجاست، «فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ الْجَارَ ثُمَّ الدَّارَ»؛ می خواستم بگویم این هم جزء همان روایاتی است که ما در باب دعا کردن برای دیگران داشتیم. حضرت زهرا(س) می شناخته است. دانه دانه اسمشان را هم می گفت. آن یکی مشکل معنوی دارد. دیگری مشکل مادی دارد. این معارف ماست. درس هایی که به ما دادند. چه بیان کردند چه عملاً به ما یاد دادند. ما می بینیم همین مطلب در تمام این خاندان سریان دارد.بحارالانوار، ج86، ص313 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه هشتم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
دعای شب جمعه حضرت زهرا (س) برای همسایه️امام حسن(ع) می گوید: «رَأَيْتُ أُمِّي فَاطِمَةَ قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَلَمْ تَزَلْ رَاكِعَةً سَاجِدَةً حَتَّى انْفَجَرَ عَمُودُ الصُّبْحِ»؛ می گوید که مادرم فاطمه را دیدم که شب جمعه در محرابش ایستاده است. مرتب رکوع و سجود میکند تا اینکه صبح دمید. «وَ سَمِعْتُهَا تَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ»؛ آن جایی است که گفتم مقدم بود، «وَ تُسَمِّيهِمْ»؛ حتی اسمهای شان را هم می برد. حضرت زهرا(ع) گرفتاری هایشان را می دانست. «وَ تُكْثِرُ الدُّعَاءَ لَهُمْ »؛ خیلی زیاد برایشان دعا کرد ، «وَ لَا تَدْعُو بِشَيْءٍ لِنَفْسِهَا»؛ اما برای خودش هیچ دعایی نکرد. معارف ما و اعمال اولیای بزرگ خدا را ببینید. اینها برای ما همه درس است. «فَقُلْتُ يَا أُمَّاهْ»؛ به مادرم عرض کردم: مادر. «لِمَ لَا تَدْعِينَ لِنَفْسِكِ كَمَا تَدْعِينَ لِغَيْرِكِ»؛ چرا برای خودت دعا نکردی همان طور که برای دیگران کردی؟. این جمله معروف از حضرت زهرا(ع) اینجاست، «فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ الْجَارَ ثُمَّ الدَّارَ»؛ می خواستم بگویم این هم جزء همان روایاتی است که ما در باب دعا کردن برای دیگران داشتیم. حضرت زهرا(س) می شناخته است. دانه دانه اسمشان را هم می گفت. آن یکی مشکل معنوی دارد. دیگری مشکل مادی دارد. این معارف ماست. درس هایی که به ما دادند. چه بیان کردند چه عملاً به ما یاد دادند. ما می بینیم همین مطلب در تمام این خاندان سریان دارد.بحارالانوار، ج86، ص313 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه هشتم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۱:۰۵
﷽ دعای بنده، صدایی که خدا دوستش دارد️رابطه عبد و ربّ رابطه محبت است. رابطه محبتی است. محبّ و محبوب است، اگر عبد از اولیای خاص خدا باشد خدا این صدا را دوست دارد. اگر زود بدهد دیگر نمی گوید. من این آهنگ را دوست دارم. چه می گویی؟ می خواهم پشت سر هم بگوید یا الله. خدا حظّ می کند. «إِنَّ الْعَبْدَ الْوَلِيَّ لِلَّهِ». تعبیر امام صادق(ع) است. آن بنده ای که از اولیای خاص خداست. «يَدْعُو اللَّهَ فِي الْأَمْرِ يَنُوبُهُ فَيَقُولُ لِلْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ بِهِ اقْضِ لِعَبْدِي»؛ بی بروبرگرد حاجتش را بده اما «وَ لَا تُعَجِّلْهَا»؛ چرا؟ «فَإِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَ نِدَاءَهُ وَ صَوْتَهُ»؛ من دوست دارم این آهنگ را بشنوم.الکافی، ج 2، ص490 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه هشتم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir
دعای بنده، صدایی که خدا دوستش دارد️رابطه عبد و ربّ رابطه محبت است. رابطه محبتی است. محبّ و محبوب است، اگر عبد از اولیای خاص خدا باشد خدا این صدا را دوست دارد. اگر زود بدهد دیگر نمی گوید. من این آهنگ را دوست دارم. چه می گویی؟ می خواهم پشت سر هم بگوید یا الله. خدا حظّ می کند. «إِنَّ الْعَبْدَ الْوَلِيَّ لِلَّهِ». تعبیر امام صادق(ع) است. آن بنده ای که از اولیای خاص خداست. «يَدْعُو اللَّهَ فِي الْأَمْرِ يَنُوبُهُ فَيَقُولُ لِلْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ بِهِ اقْضِ لِعَبْدِي»؛ بی بروبرگرد حاجتش را بده اما «وَ لَا تُعَجِّلْهَا»؛ چرا؟ «فَإِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَ نِدَاءَهُ وَ صَوْتَهُ»؛ من دوست دارم این آهنگ را بشنوم.الکافی، ج 2، ص490 #معارف_اسلامی #دعا 4 حقیقت بندگی جلسه هشتم #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir۱۰:۳۴
بسم الله الرحمن الرحیم
مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً
شهادت رهبر حکیم و رشید انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنهای رضوانالله تعالی علیه و دیگر شهدای بیت معظم و مکرم ایشان را به پیشگاه حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامی امّت اسلام و ارادتمندان و عاشقان ایشان در سراسر جهان به ویژه ملّت داغدار و عزیز و رشید ایران اسلامی تبریک و تسلیت عرض مینمائیم و از خداوند متعال رحمت و مغفرت و رضوان الهی را برای معظم له و دیگر شهدا خواستاریم
دفتر آيت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (رحمة الله علیه)
مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً
شهادت رهبر حکیم و رشید انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنهای رضوانالله تعالی علیه و دیگر شهدای بیت معظم و مکرم ایشان را به پیشگاه حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامی امّت اسلام و ارادتمندان و عاشقان ایشان در سراسر جهان به ویژه ملّت داغدار و عزیز و رشید ایران اسلامی تبریک و تسلیت عرض مینمائیم و از خداوند متعال رحمت و مغفرت و رضوان الهی را برای معظم له و دیگر شهدا خواستاریم
دفتر آيت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (رحمة الله علیه)
۹:۴۸