moafaghiat.rafiei.mp3
۱۱:۱۱-۳.۹۶ مگابایت
۱۰:۱۰
🪧#حدیث_روز از امام على علیه السلام:قِلَّةُ العَفوِ أقبَحُ العُيوبِ ، و التَّسَرُّعُ إلَى الانتِقامِ أعظَمُ الذُّنوبِ .کم گذشت کردن، زشت ترين عيبهاست و شتاب در انتقامگيرى بزرگترين گناهان است.(غرر الحكم : 6766)
والعافیَنَ عِن النّاِس یعنی از خطاها و گناهان و لغزشهای مردم باید گذشت.
از آن گناهی نباید صرف نظر کرد که لغزش نبوده و از روی تعّمد و عناد انجام گرفته است؛ خدا هم از یک چنین گناهی مشکل صرف نظر بکند.
اما لغزشها، قصورها که در کار عامه مردم فراوان هست، قابل گذشتن و عفو کردن است. ۱۳۵۳/۰۵/۲۸
۱۰:۱۲
-7769335015725261054_255299062756370.mp3
۰۶:۲۸-۶.۰۶ مگابایت
┄┅═❁بسم اللّه الرّحمن الرّحیم❁═┅┄
#پادکست
اینطور نیست كه شما خیال كنید حالا چهار نفر آدمی كه از راه برگشتند و نیرویشان تمام شد، معنایش این است كه نیروی این گردونهی عظیم تمام شده است. نه آقا؛ بعضیها در بین راه قوّهشان تمام میشود... این ننگ است؛ این بریدن است؛ این از راه ماندن است؛ اما: «الم تر كیف ضرب اللَّه مثلاً كلمة طیبة كشجرة طیبة اصلها ثابت و فرعها فی السماء»؛ ریشه مستحكم است و شاخهها روزبهروز همینطور زیادتر میشود: «تؤتی اكلها كلّ حین باذن ربّها»؛ رویش جدید هست. ۱۳۷۸/۰۹/۲۶مقام معظم رهبری (حفظه الله)
نهجالصمود: درسهایی از تاریخ حکومت امیرالمومنین علیهالسلام با بیان آقای دکتر مرتضی جوانعلیآذر
به مناسبت ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷
نهجالصمود ۳: جانباز احد
#ماه_مبارک_رمضان#نهج_البلاغه#نهج_الصمود#رادیو_رمضان#مدیریت_اسلامی
#ماه_مبارک_رمضان#نهج_البلاغه#نهج_الصمود#رادیو_رمضان#مدیریت_اسلامی
۴:۴۳
۴:۴۵
ghoror.ali.mp3
۱۰:۳۸-۲.۵۶ مگابایت
۴:۵۲
🪧#حدیث_روز از امام على علیه السلام:سَیَّئَهُ تَسُوءکَ خیرُ عِندَاللهِ مِن حَسَنَهٍ تُعجبِک؛کار بدی که تو را ناراحت کند، نزد خداوند بهتر از کار نیک و حسنه ای است که تو را گرفتار خودپسندی و عجب سازد.نهج البلاغه، حکمت ۴۳
در دعای مکارمالاخلاق میخوانید: خدایا! به من عزت بده، به من جاه بده؛ ولی «لاتبتلینی بالکبر»(۱)؛ من را مبتلای به غرور نکن. من را به عبادت موفق بکن؛ ولی مبتلای به عجب نکن. یعنی حتّی در اثنای عبادت، این دوراهی هست. لحظهی خودشگفتیِ «این منم»، همان لحظهیی است که از این جادهی مستقیمِ مبارکِ خوشعاقبت، به یک جادهی پُررنج و گمراهکننده میلغزیم. این، نقطهی انحراف است؛ باید به این توجه کرد.۱۳۶۹/۰۹/۱۴
۵:۰۹
ramzan-avval-sal.rafiei.mp3
۰۷:۴۱-۴.۷۹ مگابایت
۵:۲۳
🪧#حدیث_روز از امام على علیه السلام:أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ وَلَدِی وَ أَهْلِی وَ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِی بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِکُم؛شما(حسنین)، تمام فرزندان، خانواده و کسانی را که این نامه من به آنها می رسد، به تقوای الاهی و نظم در کارها سفارش می کنم.نهج البلاغه، نامه ۴۷
اگر عمل و رفتار انسان از نظم برخوردار باشد، هماهنگی میان او و دنیای پیرامونش تأمین خواهد شد. نظم به انسان این فرصت را میدهد تا بتواند از هر چیزی به نحو شایستهی آن استفاده کند و چیزی معطّل نماند. اگر در جسم انسان بینظمی پدید آید، با بیماری همراه است، یا نامش بیماری است. عیناً همین مطلب در رفتارهای انسان - چه در زندگی فردی و چه در رفتارهای اجتماعی - وجود دارد؛ بنابراین نظم دارای اهمیت است.۱۳۸۱/۰۹/۰۱
۵:۳۴
13850308_56729_l.mp3
۰۳:۴۰-۵.۰۶ مگابایت
۴:۳۲
🪧#حدیث_روز از امام على علیه السلام:مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْيَدَعِ الْمِرَاءَآن كه نخواهد آبرويش بريزد، از جدال بپرهيزد.نهج البلاغه، حکمت 354
در حدیث آمده پیامبر خطاب به اباذر میفرمایند «وَ لَا مُمَارِیا»
و اهل جدل هم نباش. «ممارات» یعنی مجادله کردن، مباحثههای بیخودی؛ سر یک چیزی کوچکی یا بحث علمی یا بحث غیر علمی مدام سر و کله زدن و مدام بحث کردن و مدام استدلال کردن و مانند اینها. خب همهی حرفهای دنیا را میشود یک دلیلی برایش ذکر کرد، و بر همهی دلیلهای دنیا هم میشود یک اشکالی ــ وارد یا ناوارد ــ وارد کرد؛ این [یکی] به آن اشکال کند، آن به این اشکال کند؛ تمامشدنی نیست.۱۳۸۵/۰۸/۱۵
۴:۴۷
-4542717345882759424_272806592453106.mp3
۰۴:۳۶-۴.۳۴ مگابایت
┄┅═❁بسم اللّه الرّحمن الرّحیم❁═┅┄
#پادکست
اینطور نیست كه شما خیال كنید حالا چهار نفر آدمی كه از راه برگشتند و نیرویشان تمام شد، معنایش این است كه نیروی این گردونهی عظیم تمام شده است. نه آقا؛ بعضیها در بین راه قوّهشان تمام میشود... این ننگ است؛ این بریدن است؛ این از راه ماندن است؛ اما: «الم تر كیف ضرب اللَّه مثلاً كلمة طیبة كشجرة طیبة اصلها ثابت و فرعها فی السماء»؛ ریشه مستحكم است و شاخهها روزبهروز همینطور زیادتر میشود: «تؤتی اكلها كلّ حین باذن ربّها»؛ رویش جدید هست. ۱۳۷۸/۰۹/۲۶مقام معظم رهبری (حفظه الله)
نهجالصمود: درسهایی از تاریخ حکومت امیرالمومنین علیهالسلام با بیان آقای دکتر مرتضی جوانعلیآذر
به مناسبت ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷
نهجالصمود ۴: نمازگزار قبله قدرت
#ماه_مبارک_رمضان#نهج_البلاغه#نهج_الصمود#رادیو_رمضان#مدیریت_اسلامی
#ماه_مبارک_رمضان#نهج_البلاغه#نهج_الصمود#رادیو_رمضان#مدیریت_اسلامی
۱۴:۳۶
۱۴:۳۹
-1658606145085300990_315873162296442.mp3
۰۷:۳۱-۷.۰۲ مگابایت
┄┅═❁بسم اللّه الرّحمن الرّحیم❁═┅┄
#پادکست
اینطور نیست كه شما خیال كنید حالا چهار نفر آدمی كه از راه برگشتند و نیرویشان تمام شد، معنایش این است كه نیروی این گردونهی عظیم تمام شده است. نه آقا؛ بعضیها در بین راه قوّهشان تمام میشود... این ننگ است؛ این بریدن است؛ این از راه ماندن است؛ اما: «الم تر كیف ضرب اللَّه مثلاً كلمة طیبة كشجرة طیبة اصلها ثابت و فرعها فی السماء»؛ ریشه مستحكم است و شاخهها روزبهروز همینطور زیادتر میشود: «تؤتی اكلها كلّ حین باذن ربّها»؛ رویش جدید هست. ۱۳۷۸/۰۹/۲۶مقام معظم رهبری (حفظه الله)
نهجالصمود: درسهایی از تاریخ حکومت امیرالمومنین علیهالسلام با بیان آقای دکتر مرتضی جوانعلیآذر
به مناسبت ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷
نهجالصمود ۵: بیتقوای بیخرد
#ماه_مبارک_رمضان#نهج_البلاغه#نهج_الصمود#رادیو_رمضان#مدیریت_اسلامی
#ماه_مبارک_رمضان#نهج_البلاغه#نهج_الصمود#رادیو_رمضان#مدیریت_اسلامی
۳:۴۰
۳:۴۵
arzesh-sabr-kardan.panahian1.mp3
۰۳:۲۱-۲.۰۷ مگابایت
۸:۵۰
🪧#حدیث_روز از امام على علیه السلام:الصَّبرُ فِي الاُمورِ بمَنزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ ، فإذا فارَقَ الرَّأسُ الجَسَدَ فَسَدَ الجَسَدُ ، و إذا فارَقَ الصَّبرُ الاُمورَ فَسَدَتِ الاُمورُ صبر در كارها ، به منزله سر در بدن است . همچنان كه اگر سر از بدن جدا شود ، بدن فاسد مى گردد ، صبر نيز هرگاه از كارها جدا شود ، كارها تباه مى گردد .الكافي : ۲/۹۰/۹
به نظر من، این دو جملهی حیاتی و اساسی و جاودانی قرآن که «وَ تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر» برای ما همیشه دستورالعمل است و امروز بیش از همیشه. تواصی به حق یادتان نرود؛ تواصی به صبر یادتان نرود. صبر یعنی پایداری، یعنی ایستادگی، یعنی خسته نشدن، یعنی خود را در بنبست ندیدن؛ این معنای صبر است. راه حق را بروید، دیگران را هم به راه حق بکشانید. کوشش کنید؛ بچّههای مؤمن، مسلمان، علاقهمند، هیئتی و به معنای واقعی کلمه قرآنی و اسلامی سعی کنند در محیط دانشگاه، در محیطهای گوناگون تأثیر بگذارند، محیط را به همان رنگی که خودشان به آن معتقد هستند ــ به راه خدا ــ منوّر کنند و ملوّن کنند. و این تواصی بر شما لازم است، برای ما لازم است. امروز، هم به حق تواصی کنید، هم به صبر. نگذارید محیط، محیط خستهای بشود، محیط ازکارافتادهای بشود.۱۴۰۱/۰۶/۲۶
۹:۰۹
-2906781627784552703_357701588330166.mp3
۰۴:۰۲-۳.۸۲ مگابایت
┄┅═❁بسم اللّه الرّحمن الرّحیم❁═┅┄
#پادکست
اینطور نیست كه شما خیال كنید حالا چهار نفر آدمی كه از راه برگشتند و نیرویشان تمام شد، معنایش این است كه نیروی این گردونهی عظیم تمام شده است. نه آقا؛ بعضیها در بین راه قوّهشان تمام میشود... این ننگ است؛ این بریدن است؛ این از راه ماندن است؛ اما: «الم تر كیف ضرب اللَّه مثلاً كلمة طیبة كشجرة طیبة اصلها ثابت و فرعها فی السماء»؛ ریشه مستحكم است و شاخهها روزبهروز همینطور زیادتر میشود: «تؤتی اكلها كلّ حین باذن ربّها»؛ رویش جدید هست. ۱۳۷۸/۰۹/۲۶مقام معظم رهبری (حفظه الله)
نهجالصمود: درسهایی از تاریخ حکومت امیرالمومنین علیهالسلام با بیان آقای دکتر مرتضی جوانعلیآذر
به مناسبت ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷
نهجالصمود ۶: فرمانده قرّاء کوفه و بصره
#ماه_مبارک_رمضان#نهج_البلاغه#نهج_الصمود#رادیو_رمضان#مدیریت_اسلامی
#ماه_مبارک_رمضان#نهج_البلاغه#نهج_الصمود#رادیو_رمضان#مدیریت_اسلامی
۹:۰۴
۹:۰۶
manaye-gheybat-naseri.mp3
۰۱:۳۸-۱.۶ مگابایت
۹:۱۳
🪧#حدیث_روز از رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: «مَنْ عَیرَ مُؤْمِناً بِشَی ءٍ لَمْ یمُتْ حَتّی یرْکبَهُ»هرکس مؤمنی را به چیزی طعن زند، نمی میرد تا همان را مرتکب شود. و به بدترین مرگها از دنیا میرود.بحار الانوار- جلد ۷۳- صفحه ۳۸۴
«گاهی همین تمسخرها و تحقیر و توهین کردنها، آدمهای بزرگی را مستأصل و بیچاره میکند؛ آنطور که به اجبار همرنگ جماعت میشوند.» ۱۳۷۴/۱۱/۲۰
۹:۳۴