بله | کانال مضاف الیه | امیرمحمد یوسفی
عکس پروفایل مضاف الیه | امیرمحمد یوسفیم

مضاف الیه | امیرمحمد یوسفی

۸۹ عضو
مضاف الیه | امیرمحمد یوسفی
undefined سکونت، زندگی، جنگ ... طوفان الاقصی عملیاتی برای زندگی بود. زندگی در هر سرزمین اول حق صاحبان آن سرزمین است؛ اگر آنها نتوانند سکونت کنند، هیچ کسی نخواهد توانست. آوارگان فلسطینی و لبنانی به بازگشت به «خانه» فکر میکنند اما صهیونیست ها چه؟ آنها «خانه» نمیشناسند. با غصب و اشغال می توان زمین را به چنگ آورد اما سکونت» چه؟ سکونت با امنیت روان و آرامش وجدان همراه است. غصب و اشغال هر چیزی را به ارمغان بیاورد امنیت و آرامش وجدان و آسودگی خیال را به دنبال نخواهد داشت. undefined عربیکا - وحید یامین پور undefined @mozafonelayh | #کتاب | #سرنوشت
هر کس سکونت‌گاه و آرامش‌گاهی دارد. مَسکن من کجاست؟ کجاست که در آن سکینه می‌یابم؟ اگر پیدایش کرده‌ام، چقدر برای حفظ آن تلاش می‌کنم؟ اگر از دستش داده‌ام، چقدر برای رسیدن به آن حاضرم بجنگم؟
باید نشست و یکی یکی آنها را شمرد؛ ما نسبت به آرامش خود مسئولیم. ما محکوم به تلاطم نیستیم. این همه تشویش در تقدیر ما نبوده...

undefined @mozafonelayh | #واگویه

۱۴:۳۶

thumbnail
undefined از مسیر لذت ببر
چندی پیش ویدئوهایی دیدم از برخی کلینیک های روان شناسی و مشاوره که از تکنیک جالبی برای درمان افسردگی استفاده میکنند تکنیک مواجهه با یک تلخی واقعی بزرگ آنها اردوهای بازدید از غسالخانه و سردخانه و نشستن در قبرهای قبرستان را راه اندازی کرده اند. در همین تهران گروه گروه زن و مرد غالباً مرفه افسرده را به گورستانها میبرند ویدئوهای عجیبی از گریه و فریاد این افراد موجود است و مهم تر اینکه واقعاً جواب میدهد
زندگی نرمال و روتین برای انسان مدرن آغاز پوچی و بی معنایی است هر چند که تلاش کند از طریق تفریحات غیر متعارف آن را بپوشاند. فقدان یک موقعیت که انسان را بر لبه حقیقت وجودش بنشاند و تلاش را برای فرارفتن و غلبه بر آن برانگیزد و قلب زندگی را به تپش و ادارد سرآغاز افسردگی بسیاری از مردم است. زندگی آنگاه که به مجموعه ای از عادات تکرار شونده در شرایط ثبات و نرمال بدل شود، انسان را به خود ویران سازی سوق می دهد. ما از زندگی چه می خواهیم؟ رسیدن به این مرحله؟!
undefined عربیکا - وحید یامین پور

undefined @mozafonelayh | #کتاب | #سرنوشت

۲۲:۱۶

بعد از سخنرانی نوروزی رهبری، با دیدن گزارش صداوسیما از اون دیدار ( فیلم ) چقدر حالم گرفته شد! undefined
چی دیده می‌شدundefinedمواجهه‌ای دراماتیک و احساسی، تصویر یک دیدار صمیمانه با یک پدربزرگ پیر بخشاینده و مهربان! گزارشی که میشه با یه کم تغییر، بعد از هر سخنرانی رهبری پخشش کرد!

تا اینکه امشب قسمت شد مستند سرانگشت فاطمی رو دیدم؛ undefinedروایت یک فرمان‌بریِ جهادی در عرصه‌ی دانش‌بنیان، از ماجرای ساخت دستگاه «ایکس-ری» برای جلوگیری از قاچاق.
چی دیده می‌شدundefinedتصویر یک رهبر نخبه و سکان‌دار هوشیار یک حرکت بزرگ، مواجهه‌ای امیدوارانه با مسائل کشور، تصویری که میشه باهاش به عمق دغدغه‌ی رهبری توی سخنرانی نوروزی شون پی برد و با تمام عشق به سمتش دوید.

و من فارغ از درگیری ذهنم برای شعار امسال و وظیفه‌ای که روی دوش من قرار گرفته، دارم به این فکر می‌کنم که: متولی تصویر این مرد بزرگ در ذهن مردم کیه دقیقاً؟ از گزارش‌های صداوسیما گرفته تا تولیدات رسانه‌ای دیگه، تا نحوه‌ی تبیین گری ما و صورت بندی مون از وضع موجود و مشکلات و راه حل ها، کجا حواس مون به تصویری که از ایشون داریم شکل میدیم هست؟ کی قراره ایشونو بشناسونه؟ من چیکار ازم برمیاد؟و...

undefined @mozafonelayh | #وضعیت

۲۲:۴۴

خدا را حلقه‌ی کعبه‌ست این یا حلقه‌ی مویتچه دور افتاده‌ام از حجر اسماعیلِ پهلویت
تمام عاشقان بر گرد گیسوی تو می‌چرخندبخوان امسال ما را هم به بیت‌الله گیسویت
شبی از خطِ نسخِ روی ماهت پرده را بردارشکسته قلب‌ها را خطِ نستعلیقِ ابرویت
نه تنها چشم‌هایت سوره‌ی والشمس می‌خوانند
به المیزان قسم، تفسیر یوسف می‌کند رویت

تعالی الله خود لبیک اللّهم لبیکیچه لبیکی که در هفت آسمان پیچیده هوهویت
🪔 علی‌رضا قزوه

undefined @mozafonelayh | #شعر | #حج

۲۰:۳۶

thumbnail
شق القمر کرده‌ای...
دل‌ها دونیمه شده، نیمی با حاج محمود روضه می‌خواند، نیمی با آمدنت هلهله می‌کند، دست‌هایمان...،یکی بر سینه می‌زند، دیگری به سینه چسبیده، قربان تو می‌رود. لب‌هایمان...، یکی ذکر حسین ع می‌نوشد، دیگری #حمد خدا می‌گوید، چشم‌هایمان...، یکی به نوحه می‌گرید، یکی به شوق می‌خندد. و تقویم‌هایمان...، به قبل و بعد از آمدنت تقسیم شده است.
و به ما منتظران غیبت بیست و پنج روزه، شیرینی ظهور غایب هزارساله را چشانده‌ای، که اینگونه #دعای_ندبه را به تصویر می‌کشی:
أَ تَرَانَا نَحُفُّ بِكَوَ أَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلَأَ وَ قَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ عَدْلاًوَ أَذَقْتَ أَعْدَاءَكَ هَوَاناً وَ عِقَاباً وَ أَبَرْتَ الْعُتَاةَ وَ جَحَدَةَ الْحَقِّوَ قَطَعْتَ دَابِرَ الْمُتَكَبِّرِينَ وَ اجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظَّالِمِينَ وَ نَحْنُ نَقُولُ #الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
آیا خواهی دید که ما به گرد تو حلقه زدهو تو با سپاه تمام روی زمین را پر از عدل و داد کرده باشیو دشمنانت را کیفر خواری و عقاب بچشانی و سرکشان و کافران و منکران خدا را نابود گردانیو ریشۀ متکبّران عالم و ستمکاران جهان را از بیخ برکنی و ما با خاطر شاد به الحمد للّه ربّ العالمین لب برگشاییم
undefined مضاف الیه [ ۱۵ تیر ۱۴۰۴]

undefined @mozafonelayh | #دل‌نوشته

۲۲:۲۹

undefined آقا امیرالمؤمنین ع:
كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الدُّنْيَا سَمَاعُهُ أَعْظَمُ مِنْ عِيَانِهِ،
وَ كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْآخِرَةِ عِيَانُهُ أَعْظَمُ مِنْ سَمَاعِهِ.
هر چیز دنیوی، شنیدنش بزرگ‌تر از رسیدن به آن است و هر چیز اخروی، دیدنش بزرگ‌تر از شنیدنش است.

undefined پ.ن: خواسته های دنیایی، قبل از اینکه بهشون برسی خیلی گوش پرکن و جذاب اند، ولی وقتی بشون رسیدی می بینی اون جور که انتظار داشتی آرومت نمی کنن، انگار چیز خاصی هم نبود. برخلاف خواسته های آخرتی، که اگه بهشون برسی، خواهی دید که خیلی بیشتر از اون تصوریه که ازشون داشتی، لذا حسرت می خوری که چرا اینقدر کم خواستم!

undefined @mozafonelayh | #حدیث | #سرنوشت

۷:۰۲

و گفت: صادق روزی چهل بار از حالی به حالی بگردد و چهل سال بر یک حال بماند.

مرائی


undefined تذکرةالاولیا - عطار نیشابوری

undefined @mozafonelayh | #مود

۱۷:۰۹

چو کعبه قبله حاجت شد از دیار بعیدروند خلق به دیدارش از بسی فرسنگ
ترا تحمل امثال ما بباید کردکه هیچ کس نزند بر درخت بی بر، سنگ
🪔

سعدی




undefined @mozafonelayh | #شعر

۱:۵۹

مضاف الیه | امیرمحمد یوسفی
undefined undefined نقل است که عارف سالک آیت‌الله سید عبدالکریم کشمیری (ره) ، امام خمينی(ره) را در ایوان طلای حرم امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌بیند و روی شانه‌ی او می‌زند و می‌گوید: - به جان این امیر(ع) من شما را خیلی دوست دارم. به من بگو چطور به این صمود (جایگاه معنوی و روحی) رسیدی؟ امام پاسخ می‌دهد: - ارتباط با قرآن undefined @mozafonelayh | #قرآن
فرزندم! با قرآن، اين بزرگ كتاب معرفت آشنا شو، اگرچه با قرائت آن؛ و راهى از آن به سوى محبوب باز كن
و تصوّر نكن كه قرائت بدون معرفت اثرى ندارد
كه اين وسوسۀ شيطان است.
آخر، اين كتاب از طرف محبوب است براى تو و براى همه كس، و نامۀ محبوب، محبوب است،
اگرچه عاشق و محبّ، مفاد آن را نداند،

و با اين انگيزه، حبّ محبوب كه كمال مطلوب است به سراغت آيد و شايد دستت گيرد.
ما اگر در تمام لحظات عمر به شكرانۀ اين كه قرآن كتاب ما است به سجده رويم، از عهده برنيامده ايم.
undefined نصايح جامع عرفانى - اخلاقى امام خمینی (ره) به آقاى سيد احمد خمينى

undefined @mozafonelayh | #قرآن

۲۱:۳۶

thumbnail
خیالت راحت...
آدم در هر سنی، در هر موقعیتی نگرانی هایی دارد. و پشت هر موقعیت نگران کننده‌ای، انتظاری هست برای خیالی راحت. و چه خوب که نگرانی انسان، به نگرانی دیگران گره بخورد. مثل نگرانی از تنهایی مادران و پدران شهدا. منزل هر شهیدی می‌رویم، از غربت کوچه و محله‌ی شهید، دل‌مان شور می‌زند که نکند وضعیت زندگی خانواده‌ی این شهید هم مناسب نباشد؟ نکند اینجا هم مادر شهید با چشمی پر اشک بگوید «۲ سال است در بستر بیماری ام و کسی حتی در خانه‌ی ما را هم نزده!» نکند اینقدر دست خالی باشند که حتی از اینکه با چایی از ما پذیرایی کنند شرمنده شوند؟ و آن وقت مایی که جز یک کمک مالی جزئی و عیادتی کوتاه کاری از دست مان برنمی‌آید، جز به شرمندگی مان اضافه نشود؟! اما وقتی وارد منزل می‌شویم و دور و بر آن پیرمرد و پیرزن را (منظورم پدر و مادر شهید است) شلوغ می‌بینیم، خیال مان راحت می‌شود. مثل دیشب؛ شهید ۶ خواهر و برادر دیگر داشت که زندگی آنها را کفاف می‌دادند و بنظر می‌رسید هنوز کسانی هستند که در نبود شهید، جای خالی او را پر کنند. این خیال ما را راحت می‌کرد اما خیال پیرمرد و پیرزن را نه. گواه آن هم اشک هایی بود که با یاد شهید می‌ریختند. مادر شهید کم‌شنوا بود و گرچه از صحبت های ما چیزی نمی‌شنید ولی همین که مهمانان فرزند شهیدش را می‌دید بغض کرده بود، چون حضور ما یاد شهیدش را زنده می‌کرد. اما در عین حال، چیزی که خیال آنها را راحت کرده بود، همین حضور ما بود. هرچقدر هم فرزندان و نوه‌ها زندگی‌شان را شلوغ کرده بودند، ولی آرامش را در همین عیادت کوتاه و گفتگوی محبت آمیز ما پیدا می‌کردند. آرامشی که مدتی است شده بزرگترین دلخوشی آخر هفته‌های ما. ما خیال آنها را راحت می‌کنیم و آنها خیال ما را؛ با دعاهایشان، با لبخند رضایتی که می‌شود با آن، قاب عکس شهید را خندان‌تر دید. چون او هم راضی است به رضایت پدر و مادرش. یا صاحب الزمان(عج)، نمی‌دانم چقدر نوکری ما خیال تو را راحت کرده است، ولی به رضایت این شهدا متوسل شده‌ایم که توفیق حرکت در مسیر رضایت خود را نصیب‌مان کنی.
اَللّهُمَّ عَجِّل لِولیکَ الفَرَج،وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ...

undefined مضاف الیه [شنبه ۱ آذر ۱۴۰۴]
عکس: تهران - منزل شهید مدافع حرم، شهید علیرضا اسماعیلی - جمعه ۳۰ آبان ۱۴۰۴


undefined @mozafonelayh | #دل‌نوشته

۱۰:۴۰

بازارسال شده از خبرگزاری دانشجو
thumbnail
undefinedفقط حیدر امیرالمومنین است
undefinedلحظاتی از مداحی شب گذشته حسین طاهری با حضور وحید شمسایی و حمایت عزاداران فاطمی از حرکت نمادینش در مسابقات همبستگی کشور های اسلامی
undefined@snn_ir

۲۰:۵۰

مضاف الیه | امیرمحمد یوسفی
undefined undefinedفقط حیدر امیرالمومنین است undefinedلحظاتی از مداحی شب گذشته حسین طاهری با حضور وحید شمسایی و حمایت عزاداران فاطمی از حرکت نمادینش در مسابقات همبستگی کشور های اسلامی undefined@snn_ir
معلومه این شعر و این شعار و این حرکت نمادین دقیقاً برای این ماجرا (ماجرای وحید شمسایی) طراحی شده و حضور وحید شمسایی هم در جلسه (اون هم پای چهارپایه) اتفاقی نیست بلکه به احتمال زیاد دعوت شده بودند برای این اجرا.
فارغ از ماجرای وحید شمسایی، آدم از این قابلیت هیأت به وجد میاد. و آدمو به این فکر فرو می‌بره که ظرفیت هیأت‌ها چقدر کشش داره برای ایجاد جریان اجتماعی به سمت راهبردهای رهبری، ولی متأسفانه کاملا داره غفلت میشه.مثلاً چرا چنین صحنه پردازی ها و الگو سازی ها و حمایت هایی رو برای گفتمان #ایران_قوی و حمایت از سرداران ساخت ایران نمی‌کنیم؟ چرا برای اونایی که سر ساخت ایران دارن فوحش می‌خورن صحنه پردازی و شعارسازی و الگو سازی نمی‌کنیم؟ مثلا چرا نباید یکی مثل مهندس #نجات‌بخش از دل هیأت ها معرفی و حمایت بشه؟ و...

undefined @mozafonelayh | #ریتوییت

۲۰:۵۳

thumbnail
گویند خدا همیشه با ماستای #غم نکند خدا تو باشی؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إِنَّ مِنْ أَحَبِّ عِبَادِ اَللَّهِ إِلَيْهِ عَبْداً أَعَانَهُ اَللَّهُ عَلَى نَفْسِهِفَاسْتَشْعَرَ اَلْحُزْنَوَ تَجَلْبَبَ اَلْخَوْفَ
undefined نهج البلاغه؛ خطبه ۸۷ |

ترجمه



undefined @mozafonelayh | #دیوارنوشت

۶:۵۱

thumbnail
در این چهل و چند سال،
داغ‌های همه‌ی تاریخ را دیدیم،
چرا که ما امت آخرالزمانیم.
اینک، این ماییم
با #داغ و جراحتی بر #دل
و #بار سنگینی بر #دوش ...

undefined بخشی از سخنان همسر شهید سردار رشید، در محضر رهبر انقلاب - ۱۳ آذر ۱۴۰۴
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آری فرزندان این انقلاب، میراث‌داران تاریخ‌اند؛ تاریخ، با همه‌ی داغ‌هایش،صبرها و تلخی‌ها و البته انتظارها و خوشی هایش.
عیسوی اند و با دَم روح الله زنده‌اند. ابراهیم‌هایشان آتش را اردی‌بهشت کرده‌اند. موسوی‌اند و رؤیای نیل تا فرات شکافته‌اند. محمدی‌اند و غصه‌ی #انسان به دوش کشیده اند؛ «عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ»
پس عاشقانه انتظار حوادث کشیده‌اند، که زینب هایشان حسین قربانی کرده‌اند، و حسین‌هایشان علی، و علی‌هایشان فاطمه...و نه تنها ابراهیم هایشان اسماعیل، که اسماعیل هایشان دار و ندار خود را... و در پس هر داغ: «ما رأیت إلا جمیلا»
جز زیبایی نمی‌بینند چون فقط وارثان دردهای تاریخ‌ نیستند، که وارثان اکسیر تاریخ‌اند؛ وارثان موعود آدم و نوح و ابراهیم، موسی و عیسی و خاتم الانبیا
آری، کام کامجویان دوران را یکجا می‌جویند،پس گام رهروان دوران برمی‌دارند و شانه زیر بار می‌دهند، چه زنده باشند و پیمان به سر برند،چه شهید باشند و پیمانه سر کشند؛ «فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا»

undefined مضاف الیه [جمعه ۱۵ آذر ۱۴۰۴] | دل‌نوشته‌ای در پی مصیبت وارده بر دکتر اسماعیل سقاب اصفهانی undefined @mozafonelayh | #دل‌نوشته

۲۳:۰۴

undefined وحدت حوزه و دانشگاه

«فرهنگ دانشگاه ها و مراکز غير حوزه ای به صورتی است که با تجربه و لمس واقعیت ها بیشتر عادت کرده است تا *فرهنگ نظری و فلسفی*. باید با تلفیق این دو فرهنگ و کم کردن فاصله ها، حوزه و دانشگاه درهم ذوب شوند، *تا میدان برای گسترش و بسط معارف اسلام وسیع تر گردد*.»
undefined امام خمینی(ره) - پیام قطعنامه ۵۹۸
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاولاً امام، هدف از این وحدت را «گسترش و بسط معارف #اسلام » می‌دانند.
ثانیاً با همین نگاه، به درستی به نقاط قوت دانشگاه و حوزه نظر می‌کنند نه نقاط ضعف. ما هم بدون چنین نسبت گیری با دانشگاه، تا ابد دچار سوءظن و بدبینی خواهیم بود و نهایتاً اعتلای اسلام و #پیشرفت هم رقم نخواهد خورد.

undefined ۲۷ آذر - سالروز شهادت دکتر مفتح - روز وحدت حوزه و دانشگاه

undefined @mozafonelayh | #تزوّد

۱۷:۴۴

undefined راز سوره‌های کافرون ماه رجب
راز اینکه اینقدر سوره‌ی مبارکه‌ی کافرون در اعمال این ماه وارد شده این است که بفهمیم درست است که ماه حرام است و جنگ تعطیل، [چه این که حتی پیش از اسلام نیز در این ماه دست از جنگ می‌کشیدند] ولی * #مرزبندی با دشمن باید حفظ شود*؛ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ.
«استاد علی رهبر | @keshtitoofanha»


undefined @mozafonelayh | #رجب

۱۰:۴۱

thumbnail
undefined حواس مان هست؟
اگر از فوج حضور مردم به وجد آمده‌ایم قواعد نصرت را فراموش نکنیم؛ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا


undefined @mozafonelayh | #حماسه_حضور

۱۸:۵۲

thumbnail
undefinedولی هنوز دیر نشده...

هر ساله دهه‌ی فجر، فرصت خوبی است برای بازخوانی فرمان تمدنی رهبر انقلاب به جوانان؛ یعنی بیانیّه‌ی گام دوّم انقلاب .
اگر التهابات این روزها ما را بیش از پیش دغدغه‌مند کرده برای سربلندی ایران، و اگر از خود، توقعی بیش از حضور در راهپیمایی‌ها داریم، هنوز هم دیر نشده...
undefined توصیه‌ی اکید: بعد از بیانیه، این سخنرانی ایشان را هم گوش کنید: سخنرانی ۹۸/۳/۱ - شرح و امتداد راهبردی بیانیه گام دوم (معروف به «حلقات میانی»)

undefined @mozafonelayh | #گام_تمدن_ساز

۱۸:۳۹

thumbnail
undefined شاعرانه ترین ماه

شاعر -اسم فاعل از شعر- کسی است که مَشاعرش را به کار بسته، حساس است.آنچه دیگران نامحسوس می‌دانند، می‌فهمد، آن را در تابلویی به تصویر می‌کشد و اسمش می‌شود شعر. شعر، برخواسته از درک عمیق شاعر است از پدیده‌ها.
شاعر است که: پرده‌ی بی‌زبانی کنار می‌زند و با عالَم به گفتگو می‌نشیند. حجاب از رخسار هستی برمی‌دارد و شعر رسوایی سر می‌دهد. کفن از آیات مرده‌ی وجود برمی‌گیرد و به حریر شعر می‌آراید.
نه شعر دروغ است و نه شاعر دروغگو. این ما گورستان نشینانیم که کور و کر و عریان و لمس، خو کرده‌ایم به تاریکی و رو کرده‌ایم به بی‌خبری.برای ما، نه ماه، گوشی دارد و نه خورشید، زبانی و نه کتاب، دستی.
اما کسی هست که زبان شعر می‌داند و به وقت رمضان، سفره‌ای می‌گستراند و شاعرانش را فرامی‌خواند. لقمه لقمه ردیف می‌کند و قافیه قافیه به دهان‌شان می‌گذارد:
شب اول که رسید، رخ هلالش را پشت سایه‌ای پنهان می‌کند و می‌گوید به دنبالش بگرد. واله و شیدایش شو، اما همین که تیغ ابرویش را رؤیت کردی از او روی به قبله برگردان و از من برایش بگو: رَبِّي وَ رَبُّكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ...می‌بینی هلال زنده است؟کتاب هم چنین؛ محضرش بنشین، دست در دست او بگذار، حرفی بگو و پاسخی بگیر، دردی بگو و شفایی بگیر. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ.
آری، در این میهمانی فقط شاعران اند که می‌بینند:هلال (رمضان) زنده است و گوش می‌دهد، شب (قدر) زنده است و می‌نویسد، کتاب (قرآن) زنده است و جان می‌بخشد، همه زنده اند و یکصدا یگانه میزبان هستی را می‌خوانند.پس چشم و گوش بربند و زبان و بطن و فرج برگیر و شاعر شو، که این ماه، شاعرانه‌ترین ماه و خدایت دیدنی ترین خداست.
undefined مضاف الیه [پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴]

undefined @mozafonelayh | #دل‌نوشته

۲۳:۵۹