بازارسال شده از
-2298173210645553405_14472279857784.mp3
۰۲:۵۹-۱.۰۳ مگابایت
بیانات مهم حضرت آیت الله جوادی آملی در درس اخلاق ۸ بهمن ۱۴۰۴ فرمود این خواب را که الان خواب غفلت است این خواب را در چشمتان مضمضه کنید! خطاب این خطبه نورانی حضرت امیر به همه مسئولان ما این است که اسرائیلی که این طور در کمین است، اسرائیلی که این طور در لا به لای کار است! کل ایران را دارد با آشوب، با داعشی ها این کشور را به این صورت در می آورد، خوابتان را مضمضه کنید! فرمود خواب سیاسی، خواب غفلت، خواب بی اطلاعی را در حد یک مضمضه کردن داشته باشید! ما نسبت به این مردم بدهکاریم، نسبت به نظام بدهکاریم. می بینید بیگانه چه کار کرد! همه ما موظف هستیم این وظیفه را انجام بدهیم کاری بکنیم که کسی مشکلی نداشته باشد، داعشی در این سرزمین نیاید تا این کشور صاحب الزمان را به دست اهلش تقدیم بکنیم. «وَ لا تَذوقُوا النَّومَ إِلّا غِراراً أَو مَضمَضَةً» حضرت آیت الله جوادی آملی https://ble.ir/ayatollah_javadi_amoli۱۱:۱۶
بازارسال شده از
وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَحَدٍ سُوءاً، وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مُحْتَمَلًا.
نهجالبلاغه، حکمت ۳۶۰
#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی
@nahj_zendegi
نهجالبلاغه، حکمت ۳۶۰
#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی
@nahj_zendegi
۵:۵۰
بازارسال شده از
*خطبه ۱۱۴ نهج البلاغه*؛ یک شاهکار ادبی از امام علی (علیه السلام) است.در این خطبه ستایش و سپاس خداوند و شهادت بر یگانگی او و سفارش به تقوا را بیان میکند و آن را شرح میدهد.
#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی
@nahj_zendegi
#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی
@nahj_zendegi
۶:۰۵
امام علی(علیه السلام) در آخرین بخش از خطبه 103 «نهج البلاغه» به وضع «آخرالزّمان» و به تعبیر دیگر: زمان پر شور و شرّی که قبل از قیام حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه) فرا میرسد اشاره کرده، گاه ویژگیهای مؤمنان را در آن زمان شرح میدهد و گاه وضع اسلام و احکام و قوانین اسلامی را، میفرماید: (آن [زمان]، زمانی است که هیچکس از فتنه نجات نمییابد، مگر مؤمنی که بینام و نشان است! اگر در حضور است، شناخته نمیشود و اگر غایب شود، کسی سراغ او را نمیگیرد!)؛«وَ ذلِک زَمَانٌ لَا ینْجُو فِیهِ إِلَّا کلُّ مُؤْمِنٍ نُوَمَةٍ، إِنْ شَهِدَ لَمْ یعْرَفْ، وَ إِنْ غَابَ لَمْ یفْتَقَدْ».#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی@nahj_zendegi
۳:۲۲
وَ قَالَ عَليهِ السَّلامُالأَمْرُ قَرِيبٌ وَ الإِصْطِحَابُ قَلِيلٌ.حکمت ۱۶۸#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی@nahj_zendegi
۶:۴۵
امام علی علیهالسلام در غررالحکم میفرمایند:هر که خدا را شناسد، تنها شود و هر که خود را شناسد...#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی@nahj_zendegi
۶:۴۴
در خطبه ۲۲۳ مولا اشاره فرمودهاند به اينکه چرا انسانهايى را مىبينيم که گرفتار تناقض در عمل و دوگانگى در قضاوت هستند در برابر ناراحتى ديگران و بيمارى بيماران سخت عکسالعمل نشان مىدهند و گاه سيلاب اشکشان فرو مىريزد در حالى که بيمارى خودشان سختتر و مصائبشان سنگينتر است و هيچگونه عکسالعملى در برابر آن نشان نمىدهند.امام (عليهالسلام) مىخواهد اين غافلان بىخبر و اين خفتگان بىدرد را با اين بيان منطقى و گويا از خواب غفلت بيدار کند و به سرنوشت خطرناکى که در پيش رو دارد متوجّه سازد شايد توبه کنند و به سوى خدا بازگردند.#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی@nahj_zendegi
۸:۳۴
بازارسال شده از
هیچ گناهی نیست، مگر این که سر از شرک در می آورد!
«وَ ما يُؤمِنُ أَكثَرُهُم بِاللّٰهِ إِلّا وَ هُم مُشرِكونَ» «جام معرفت» گزیدهای از شرح حکمتهای نورانی نهج البلاغه توسط حضرت آیتالله جوادی آملی این برنامه در ماه مبارک رمضان از شبکههای افق و قرآن سیما پخش می شود. حضرت آیت الله جوادی آملی https://ble.ir/ayatollah_javadi_amoli۲:۰۵
بازارسال شده از
سخت است وطن موکب ماتم شده باشد
عیدانه ما فرق کند، غم شده باشد
ببینید| شعرخواني دکتر سیده اعظم حسینی در #محفل_شعر_امین*، شیراز سیزدهم اسفند ۱۴۰۴
️سیده اعظم حسینی از شاعرانی بودند که در دیدار سالانه شاعران با *#رهبر_شهید_ انقلاب حضور و فرصت شعرخوانی داشتند. @hozehonari_ir حوزهی هنری در فضای مجازی:سایت | آپارات | ایتا | روبیکا | اینستاگرام
عیدانه ما فرق کند، غم شده باشد
ببینید| شعرخواني دکتر سیده اعظم حسینی در #محفل_شعر_امین*، شیراز سیزدهم اسفند ۱۴۰۴️سیده اعظم حسینی از شاعرانی بودند که در دیدار سالانه شاعران با *#رهبر_شهید_ انقلاب حضور و فرصت شعرخوانی داشتند. @hozehonari_ir حوزهی هنری در فضای مجازی:سایت | آپارات | ایتا | روبیکا | اینستاگرام۱۰:۳۰
وَ قَالَ (علیه السلام): خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ؛ فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ، فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.حکمت ۷۹تعبیر به «تَلَجْلَجُ...» با توجه به اینکه این واژه به معناى اضطراب و ناآرامى است اشاره به آن است که جایگاه کلام حکمت آمیز سینه منافق نیست، از این رو در آنجا پیوسته ناآرامى مىکند تا خارج شود و در جایگاهى که متناسب آن است; یعنى سینه شخص مؤمن در کنار سایر سخنان حکمتآمیز قرار گیرد.#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی@nahj_zendegi
۱:۰۱
وَ قَالَ (علیه السلام): لَقَدْ عُلِّقَ بِنِيَاطِ هَذَا الْإِنْسَانِ بَضْعَةٌ هِيَ أَعْجَبُ مَا فِيهِ وَ [هُوَ] ذَلِكَ الْقَلْبُ، وَ ذَلِكَ أَنَّ لَهُ مَوَادَّ مِنَ الْحِكْمَةِ وَ أَضْدَاداً مِنْ خِلَافِهَا؛ فَإِنْ سَنَحَ لَهُ الرَّجَاءُ أَذَلَّهُ الطَّمَعُ، وَ إِنْ هَاجَ بِهِ الطَّمَعُ أَهْلَكَهُ الْحِرْصُ، وَ إِنْ مَلَكَهُ الْيَأْسُ قَتَلَهُ الْأَسَفُ، وَ إِنْ عَرَضَ لَهُ الْغَضَبُ اشْتَدَّ بِهِ الْغَيْظُ، وَ إِنْ أَسْعَدَهُ [الرِّضَا] الرِّضَى نَسِيَ التَّحَفُّظَ، وَ إِنْ غَالَهُ الْخَوْفُ شَغَلَهُ الْحَذَرُ، وَ إِنِ اتَّسَعَ لَهُ الْأَمْرُ اسْتَلَبَتْهُ الْغِرَّةُ، وَ إِنْ أَفَادَ مَالًا أَطْغَاهُ الْغِنَى، وَ إِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَضَحَهُ الْجَزَعُ، وَ إِنْ عَضَّتْهُ الْفَاقَةُ شَغَلَهُ الْبَلَاءُ، وَ إِنْ جَهَدَهُ الْجُوعُ [قَعَدَتْ بِهِ الضَّعَةُ] قَعَدَ بِهِ الضَّعْفُ، وَ إِنْ أَفْرَطَ بِهِ الشِّبَعُ كَظَّتْهُ الْبِطْنَةُ؛ فَكُلُّ تَقْصِيرٍ بِهِ مُضِرٌّ وَ كُلُّ إِفْرَاطٍ لَهُ مُفْسِد.حکمت ۱۰۸امام (عليهالسلام) در اين گفتار حكيمانه خود به يك سلسله عواطف انسانى و بخش مهمى از رذايل اخلاقى و آثار هر يك از آنها اشاره فرموده و مركز آنها را قلب مىشمرد.سپس به دليل آن پرداخته و در ادامه سخن چنين مىفرمايد: «اين شگرفى به خاطر آن است كه صفاتى از حكمت و ضد حكمت در آن جمع است».#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی@nahj_zendegi
۶:۰۸
وَ قَالَ (علیهالسلام): لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.حکمت ۱۸۲قرآن مجید نیز کراراً به مسئله تکلم به حق اشاره کرده و اهل کتاب را بر کتمان حق و سکوت سرزنش مى کند; از جمله مىفرماید:«(وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِیثَاقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَکْتُمُونَهُ);(به خاطر بیاورید) هنگامى را که خدا، از کسانى که کتاب آسمانى به آنها داده شده، پیمانى گرفت که حتماً آن را براى مردم آشکار سازید و کتمان نکنید!».آلعمران، ۱۸۷#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی@nahj_zendegi
۱۹:۵۰
وَ قَالَ (علیهالسلام): مَنْ قَضَى حَقَّ مَنْ لَا يَقْضِي حَقَّهُ، فَقَدْ عَبَدَهُ [عَبَّدَهُ].حکمت ۱۶۴امام (علیهالسلام) در این کلام حکیمانه اشاره به تسخیر دلها کرده مىفرماید: «هر کس حق کسى را ادا کند که او حقش را ادا نمىکند وى را برده خود ساخته است!»این سخن در واقع برگرفته از آیات قرآن مجید است که دستور مىدهد در برابر بدىها نیکى کنید تا دشمنان شما در برابر شما نرم شوند و دوست گردند.«(ادْفَعْ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِى بَیْنَکَ وَبَیْنَهُ عَدَاوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِىٌّ حَمِیمٌ);بدى را با نیکى دفع کن، ناگاه (خواهى دید) همان کس که میان تو و او دشمنى است گویى دوستى گرم و صمیمى است».فصلت، ۳۴#از_سلسله_مباحث_نهجالبلاغه_در_متن_زندگی@nahj_zendegi
۱۲:۱۶