خطبه ۵۷
#نهجالبلاغه
#نهجالبلاغه
۱۸:۰۷
خطبه ۴۲
#نهج_البلاغه
#نهج_البلاغه
۱۶:۵۰
خطبه ۴۹
#نهج_البلاغه
#نهج_البلاغه
۱۶:۵۰
باسلام به همه شما سروران 
ضمن قدردانی از هر عزیزی که دستی در این طرح داشت، بدین وسیله اعلام کرده که ارائه حکمت های نهج البلاغه حداقل برای مدتی ادامه پیدا نخواهد کرد و شاید هم این اتمام همیشگی فعالیت طراحی شده باشد. با این حال حکایت همچنان باقیست.
از خداوند متعال می خواهیم که ما را یاری کند تا تنها روایت کننده حکمت نباشیم و حکمت در زبان و عمل ما در زندگی جاری باشد.
https://t.me/nahjul_balaghe_ch
https://instagram.com/nahjulbalaghe?igshid=ZGUzMzM3NWJiOQ==
https://ble.ir/nahjul_balaghe_ch
ضمن قدردانی از هر عزیزی که دستی در این طرح داشت، بدین وسیله اعلام کرده که ارائه حکمت های نهج البلاغه حداقل برای مدتی ادامه پیدا نخواهد کرد و شاید هم این اتمام همیشگی فعالیت طراحی شده باشد. با این حال حکایت همچنان باقیست.
از خداوند متعال می خواهیم که ما را یاری کند تا تنها روایت کننده حکمت نباشیم و حکمت در زبان و عمل ما در زندگی جاری باشد.
https://t.me/nahjul_balaghe_ch https://instagram.com/nahjulbalaghe?igshid=ZGUzMzM3NWJiOQ== https://ble.ir/nahjul_balaghe_ch۱۶:۵۱
《 اَینَ الرَّجبیّون 》 السلام علیک یا نباء العظیم یا امیرالمؤمنین یا علی بن ابیطالب ضمن عرض تبریک فرارسیدن عید سعید مبعث، جلسه انس با نهج البلاغه《حاج آقا رحیمی؛ بنیانگذار نهضت نهج البلاغه خوانی آسان》 جمعه مورخ ۱۴۰۲/۱۱/۲۰ به شرح زیر برگزار می گردد:جلسه اول (ویژه برادران و خواهران): ساعت ۸:۰۰ تا ۹:۳۰فردیس فلکه سوم خ 28 جدید (11 شرقی قدیم) بعد از پیچ دوم حسینیه امام خمینی(ره)جلسه دوم (ویژه برادران): ساعت ۱۰:۱۵ تا ۱۲:۰۰ (با صرف ناهار)کرج میدان آزادگان خ برغان خ شهید علیمحمدی ساختمان صاحب الزمان(عج) پلاک 18واحد 3 منزل آقای واحدیلطفاً به سایر دوستان نیز اطلاع رسانی بفرمایید.
یاعلی(ع) مدد
، التماس دعا ۱۸:۱۸
در محضر امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام بالاتر از بهشت جلسه نهج البلاغه خوانی از حکمت ۷۶ تا ۸۰ترجمه جدید استاد رحیمی بنیانگذار نهج البلاغه خوانی آسان و گروه مترجمین
یکشنبه ۲۹ بهمن ماه ۱۴٠۲ بعد از نماز مغرب و عشافردیس، خیابان امام حسن مسجد امام حسن مجتبی(ع)گروه اطلاع رسانی جلسات نهج البلاغه خوانی
https://eitaa.com/joinchat/3977183380Cc44174a362
۱۲:۲۸
۱۲:۲۸
۱۲:۲۸
۱۲:۲۸
۱۲:۲۸
«بسم الله الرحمن الرحیم»
با سلام و طلب خوبیها برایتان.
جلسات خوانش جمعی نهجالبلاغه در مسجد امام حسن مجتبی (ع) /واقع در فردیس، خیابان امام حسن/ ؛
هر هفته،چهارشنبهها و این بار (فردا، نهم خرداد ماه) ساعت ۶:۳۰ دقیقه تا اذان مغرب.
#نهج_البلاغه
با سلام و طلب خوبیها برایتان.
جلسات خوانش جمعی نهجالبلاغه در مسجد امام حسن مجتبی (ع) /واقع در فردیس، خیابان امام حسن/
؛هر هفته،
چهارشنبهها و این بار (فردا، نهم خرداد ماه) ساعت ۶:۳۰ دقیقه تا اذان مغرب.#نهج_البلاغه
۱۹:۲۸
۱۹:۲۸
۱۹:۲۸
۱۹:۲۸
۱۹:۲۸
۱۹:۲۸
علی_ع_در_نهجالبلاغه_سخنرانی_دکتر_عبدالک_MP3_587325_uVidBot.mp3
۰۱:۲۷:۵۴-۸۰.۸۴ مگابایت
علی (ع) در نهج البلاغهدکتر عبدالکریم سروش۷:۴۶
🟩 «ترجمه (انصاریان) از بخش دوم از خطبه ۳۲ #نهجالبلاغه»
چه تجارت بدى است كه دنيا را ارزش خود دانى، و آن را عوض آنچه نزد خدا براى تو مهياست قرار دهى.مردم بر چهار دسته اند: گروهى از آنان مانعى از فساد در زمين ندارند مگر پستى نفس، و كندى اسلحه، و كمى مال. گروه ديگر اسلحه بركشيده، شر خود را آشكار كرده، سواره و پياده دنبال خود راه انداخته، خود را براى فساد آماده نموده، دين خود را تباه كند براى اندكى از مال دنيا كه به غارت برد، يا سوارانى كه به دنبالش بيفتند، و يا مسندى كه بر آن نشيند. چه تجارت بدى است كه دنيا را ارزش خود دانى، و آن را عوض آنچه نزد خدا براى تو مهياست قرار دهى.گروه ديگر آن كه با عمل آخرت دنيا خواهد، و آخرت را به وسيله عمل صالح دنيوى نجويد. اظهار فروتنى كند، گامها را كوچك بردارد، دامن جامه كوتاه نمايد، و خود را امين جا زند، و پرده پوشى حق را وسيله معصيت قرار دهد. گروه ديگر را پستى نفس و نداشتن قوم و قبيله از طلب حكومت بر جا نشانده، اين تهيدستى او را محدود كرده، خود را به اسم قناعت آراسته، و خويش را به لباس زهد زينت داده، در حالى كه در شب و روز اهل عنوان قناعت و زهد نيست.
چه تجارت بدى است كه دنيا را ارزش خود دانى، و آن را عوض آنچه نزد خدا براى تو مهياست قرار دهى.
مردم بر چهار دسته اند: گروهى از آنان مانعى از فساد در زمين ندارند مگر پستى نفس، و كندى اسلحه، و كمى مال. گروه ديگر اسلحه بركشيده، شر خود را آشكار كرده، سواره و پياده دنبال خود راه انداخته، خود را براى فساد آماده نموده، دين خود را تباه كند براى اندكى از مال دنيا كه به غارت برد، يا سوارانى كه به دنبالش بيفتند، و يا مسندى كه بر آن نشيند. چه تجارت بدى است كه دنيا را ارزش خود دانى، و آن را عوض آنچه نزد خدا براى تو مهياست قرار دهى.گروه ديگر آن كه با عمل آخرت دنيا خواهد، و آخرت را به وسيله عمل صالح دنيوى نجويد. اظهار فروتنى كند، گامها را كوچك بردارد، دامن جامه كوتاه نمايد، و خود را امين جا زند، و پرده پوشى حق را وسيله معصيت قرار دهد. گروه ديگر را پستى نفس و نداشتن قوم و قبيله از طلب حكومت بر جا نشانده، اين تهيدستى او را محدود كرده، خود را به اسم قناعت آراسته، و خويش را به لباس زهد زينت داده، در حالى كه در شب و روز اهل عنوان قناعت و زهد نيست.۱۵:۱۵
ترجمه حکمت ۸۵ (دشتی) #نهجالبلاغهپرهيز از ادّعاهاى علمى (علمى، اخلاقى):و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه از گفتن «نمى دانم» روى گردان است، به هلاكت و نابودى مى رسد.
۱۶:۵۲
نامه ۲۳ #نهجالبلاغه: «پندهاى جاودانه» و من کلام له (علیه السلام) قاله قبل موته على سبیل الوصیة لما ضربه ابن ملجم لعنه الله :
(وصیّت امام علیه السّلام در لحظه هاى شهادت در ماه رمضان سال 40 هجرى)
وَصِیَّتِی لَکُمْ أَلَّا تُشْرِکُوا بِاللَّهِ شَیْئاً وَ مُحَمَّدٌ (صلى الله علیه وآله) فَلَا تُضَیِّعُوا سُنَّتَهُ أَقِیمُوا هَذَیْنِ الْعَمُودَیْنِ وَ أَوْقِدُوا هَذَیْنِ الْمِصْبَاحَیْنِ وَ خَلَاکُمْ ذَمٌّ. أَنَا بِالْأَمْسِ صَاحِبُکُمْ وَ الْیَوْمَ عِبْرَةٌ لَکُمْ وَ غَداً مُفَارِقُکُمْ إِنْ أَبْقَ فَأَنَا وَلِیُّ دَمِی وَ إِنْ أَفْنَ فَالْفَنَاءُ مِیعَادِی وَ إِنْ أَعْفُ فَالْعَفْوُ لِی قُرْبَةٌ وَ هُوَ لَکُمْ حَسَنَةٌ فَاعْفُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَکُمْ. وَ اللَّهِ مَا فَجَأَنِی مِنَ الْمَوْتِ وَارِدٌ کَرِهْتُهُ وَ لَا طَالِعٌ أَنْکَرْتُهُ وَ مَا کُنْتُ إِلَّا کَقَارِبٍ وَرَدَ وَ طَالِبٍ وَجَدَ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَیْرٌ لِلْأَبْرارِ. قال السید الشریف رضی الله عنه : أقول و قد مضى بعض هذا الکلام فیما تقدم من الخطب إلا أن فیه هاهنا زیادة أوجبت تکریره.
سفارش من به شما، آن که به خدا شرک نورزید، و سنّت محمّد صلّى اللّه علیه و آله و سلّم را تباه نکنید. این دو ستون دین را بر پا دارید، و این دو چراغ را روشن نگهدارید، آنگاه سزاوار هیچ سرزنشى نخواهید بود. من دیروز همراهتان بودم و امروز مایه عبرت شما مى باشم، و فردا از شما جدا مى گردم، اگر ماندم خود اختیار خون خویش را دارم، و اگر بمیرم، مرگ وعده گاه من است، اگر عفو کنم، براى من نزدیک شدن به خدا، و براى شما نیکى و حسنه است، پس عفو کنید. «آیا دوست ندارید خدا شما را بیامرزد» به خدا سوگند همراه مرگ چیزى به من روى نیاورده که از آن خشنود نباشم، و نشانه هاى آن را زشت بدانم، بلکه من چونان جوینده آب در شب که ناگهان آن را بیابد، یا کسى که گمشده خود را پیدا کند، از مرگ خرسندم که: «و آنچه نزد خداست براى نیکان بهتر است» مى گویم: (شبیه این کلمات در خطبه ها گذشت که جهت برخى مطالب تازه آن را آوردیم)
۱:۴۷