۳ مرداد ۱۴۰۲
نگاهی به مفهوم «استاتیک» و «دینامیک» در زمینه (کانتکست) محتوا و مقایسه ای بین وضعیت فضای مجازی فارسی و انگلیسی از این نظر
مفهوم محتوای استاتیک که به صورت "محتوای ثابت یا ایستا" قابل ترجمه است در مقایسه با محتوای داینامیک که به صورت "محتوای پویا یا متحرک" قابل ترجمه است در ابتدا در زمینه ی انواع وب سایت مطرح گردید و وب سایت ها رو به نوع استاتیک و دینامیک تقسیم کرد. در گذر زمان و با افزایش نقش انواع متغییر محیطی و ... (محل بحث) در بافت محتوای منتشر شده در فضای مجازی، به خود محتوا هم کشیده شد و مفهوم محتوا نیز به استاتیک و دینامیک تقسیم کرد.
به نظرم می رسد که دینامیزم محتوا لوازم و زمینه ها و همچنین ثمراتی در فرهنگ و ساخت فکری و فرهنگی مولّد محتوا در جامعه دارد...به نظر می رسد یکی از لوازم پویایی در تولید محتوا ناشی از طرز تفکریست که قدرت ملاحظه ی انواع متغییر در خود را دارد و به این ملاحظه تمایل نشان می دهد و یکی از ثمراتش را می توان افزایش تصاعدی ظرفیتِ درگیر کردن بافت اجتماعی در خود دانست...(گسترش ایده در یادداشت اصلی و متعاقباً)
چیزی که به نظر بنده می رسد این است که فضای مجازی فارسی در مقایسه با نوع انگلیسی زبانش گرایش به محتوای ایستا دارد و در توسعه کمتر به سمت پویایی محتوا می رود
فیلم، عکس، مقاله و ... محتوای ایستا هستند،چارتهای مختلف و نمودارهای مختلف برای نمایش آمار نمونه هایی از محتوای پویا هستند،#محتوای_ثابت#محتوای_پویا#static_content#dynamic_content
#طرح_بحث
#پیشنویس_یادداشت
@nashrara
https://nashrara.ir/posts/131
مفهوم محتوای استاتیک که به صورت "محتوای ثابت یا ایستا" قابل ترجمه است در مقایسه با محتوای داینامیک که به صورت "محتوای پویا یا متحرک" قابل ترجمه است در ابتدا در زمینه ی انواع وب سایت مطرح گردید و وب سایت ها رو به نوع استاتیک و دینامیک تقسیم کرد. در گذر زمان و با افزایش نقش انواع متغییر محیطی و ... (محل بحث) در بافت محتوای منتشر شده در فضای مجازی، به خود محتوا هم کشیده شد و مفهوم محتوا نیز به استاتیک و دینامیک تقسیم کرد.
به نظرم می رسد که دینامیزم محتوا لوازم و زمینه ها و همچنین ثمراتی در فرهنگ و ساخت فکری و فرهنگی مولّد محتوا در جامعه دارد...به نظر می رسد یکی از لوازم پویایی در تولید محتوا ناشی از طرز تفکریست که قدرت ملاحظه ی انواع متغییر در خود را دارد و به این ملاحظه تمایل نشان می دهد و یکی از ثمراتش را می توان افزایش تصاعدی ظرفیتِ درگیر کردن بافت اجتماعی در خود دانست...(گسترش ایده در یادداشت اصلی و متعاقباً)
چیزی که به نظر بنده می رسد این است که فضای مجازی فارسی در مقایسه با نوع انگلیسی زبانش گرایش به محتوای ایستا دارد و در توسعه کمتر به سمت پویایی محتوا می رود
فیلم، عکس، مقاله و ... محتوای ایستا هستند،چارتهای مختلف و نمودارهای مختلف برای نمایش آمار نمونه هایی از محتوای پویا هستند،#محتوای_ثابت#محتوای_پویا#static_content#dynamic_content
#طرح_بحث
#پیشنویس_یادداشت
@nashrara
https://nashrara.ir/posts/131۷:۴۶
۲ مهر ۱۴۰۲
پی نوشت: به نظر می‌رسد سامانه‌های اجتماعی بزرگ مثل توئیتر و همچنین پیامرسانهای شبهِ اجتماعی بزرگ مثل تلگرام اخیرا درصدد کنترل و مدیریت حجم عظیم و افسارگسیخته‌ی کاربران میلیونی و چند ده میلیونی به واسطه‌ی تغییرات ساختاری خود هستند؛ تغییراتی ساختاری که معماری قدرت در این سامانه‌ها را در آینده تغییر خواهد داد و وزنِ نهادی بعضی از ارکان و مولفه‌ها را متحول خواهد کرد. در این میان یکی از ارکان قدرت که در گذشته سعی می‌شد نقش آن کم رنگ و حتی حذف گردد و به نظر می‌رسد با توجه به تغییرات ساختاری جدید این تلاشها به شکست انجامیده و این رکن نقش خود را در ساختار قدرت روز به روز پررنگ تر می نماید، پول است که در قالب حسابهای کاربری پریمیوم و ... در صحنه ی سامانه‌های اجتماعی مجازی در حال باز تولید قدرت خود است.
#قدرت#معماری_قدرت_در_فضای_مجازی#سامانه_های_اجتماعی#پریمیوم#پول #اعتبار
@nashrara
https://nashrara.ir/posts/تحولات-ساختاری-قدرت-در-سامانه-های-اجتماعی
#قدرت#معماری_قدرت_در_فضای_مجازی#سامانه_های_اجتماعی#پریمیوم#پول #اعتبار
@nashrara
https://nashrara.ir/posts/تحولات-ساختاری-قدرت-در-سامانه-های-اجتماعی۱۲:۴۲
۸ دی ۱۴۰۲
۳۰ اردیبهشت
معادل فارسی متن توئیت:حالِ کسی که برای اولین با رمانی از داستایفسکی مواجه شده است!
#نویسندگان#داستایفسکی
@nashrara
#نویسندگان#داستایفسکی
@nashrara
۰:۵۹
۱۰ خرداد
سلام وقت به خیریک واژه‌لیست برای لیست کردن کلمات و مفاهیم کلیدی مربوط به «روایت» (narration) در سایت نشرآرا ایجاد شد که به تدریج کلید واژه‌های مرتبط با بحث روایت به آن متصل خواهند شد و از طریق کلیدواژه‌ها دسترسی به مطالب مرتبط به روایت بهینه‌تر خواهد بود.عزیزانی که علاقمند به پیگیری موضوع روایت هستند و مفاهیم کلیدی مربوط به این بحث برایشان اهمیت دارند می‌توانند این واژه‌لیست را دنبال کنند. البته امکان مشارکت در گسترش این لیست هم کاملا وجود دارد. (سرویس واژه‌لیست نسبتا جدید است و علاوه بر محتوای مرتبط با آن امکانات خود سرویس گسترش خواهد داشت و نقایص و ایرادات آن رفع خواهد شد.)
واژه‌لیست «روایت»
#واژه‌لیست#سایت #روایت #مفاهیم_کلیدی#کلیدواژه
@nashrara
واژه‌لیست «روایت»#واژه‌لیست#سایت #روایت #مفاهیم_کلیدی#کلیدواژه
@nashrara
۱۱:۱۳
۱۶ خرداد
۱۹ خرداد
شاخه‌ی انسان‌شناسی زبان‌شناختی انجمن انسان‌شناسی ایران به‌تازگی شروع به کار کرده است. زبان پدیده‌ای فرهنگی است و درون ساختارهای اجتماعی-فرهنگی جای دارد و لذا فرهنگ که از دیرباز یکی از دغدغه‌های مهم انسان‌شناسان بوده است، از طریق بررسی‌های زبانی دقیق‌تر بررسی و واکاوی خواهد شد. براین‌اساس، گروه تخصّصی انسان‌شناسی زبان‌شناختی بر آن است که نقاط تماس زبان با جامعه را بررسی کند و از این منظر نشان دهد كه چگونه می‌‌توان ساحت‌های اجتماعی پنهان در زبان، مانند فرهنگ، انديشه، جامعه‌پذيری، جنسيت، نژاد، قوميت و قدرت را با توجه به كاربردهای زبانی در بافت‌های مختلف مورد مطالعه قرار داد. شاخه‌ی انسان‌شناسی زبان‌شناختی انجمن انسان‌شناسی ایران از همۀ علاقه‌مندان به مطالعۀ زبان، فرهنگ و شناخت، صمیمانه دعوت به عمل می‌آورد که به این گروه بپیوندند تا ارتباطی پویا و سازنده بین متخصّصان و پژوهشگران فعّال در این شاخۀ مطالعاتی در سطح کشور شکل بگیرد. تنها در پرتو این ارتباط است که نهالِ علم و دانش انسان‌شناسی زبان‌شناختی آبیاری شده و نوعی همگرایی بین رشته‌های دانشگاهی مانند انسان‌شناسی، زبان‌شناسی و زبان‌شناسی شناختی که هریک به‌گونه‌ای به مطالعات زبانی-فرهنگی می‌پردازند، ایجاد می‌گردد.https://t.me/LinguisticAnthropologyGroup
#اطلاع_رسانی#موقت
۱۹:۱۶
۲۵ خرداد
۵ تیر
Discourse Analysis (Routledge English Language Introductions)
**سلام وقت دوستان به خیربا توجه به اهمیت گفتمان (Discourse) و مفاهیم و روشهای تحلیلی ِمرتبط با آن در زمینه‌ی تحلیلی سیاسی و ابزاری که در اختیار تحلیلگران سیاسی قرار می‌دهد و البته در عینِ حال ارتباط عمیق روشهای گفتمان-پایه با متن و زبان که موضوع کارِ محوری و بنیادی «نشرآرا» است، قصد داریم شروع به برگردان (برگردان به فارسی) یک متن استاندارد و خوب (از نظر زبان و قلم و غنای علمی و ...) در این رابطه بکنیم. در مورد گزینه‌ی مورد نظر تصمیم قطعی نگرفته‌ایم ولی فعلا من این متن را به عنوان گزینه‌ای برای این کار انتخاب کرده‌ام. اگر بعضی از دوستان نظری در این رابطه، به ویژه در رابطه با متن منتخب داشتند لطفا به بنده منتقل بفرمایند.
#موقت#نظرخواهی
@nashrara
**سلام وقت دوستان به خیربا توجه به اهمیت گفتمان (Discourse) و مفاهیم و روشهای تحلیلی ِمرتبط با آن در زمینه‌ی تحلیلی سیاسی و ابزاری که در اختیار تحلیلگران سیاسی قرار می‌دهد و البته در عینِ حال ارتباط عمیق روشهای گفتمان-پایه با متن و زبان که موضوع کارِ محوری و بنیادی «نشرآرا» است، قصد داریم شروع به برگردان (برگردان به فارسی) یک متن استاندارد و خوب (از نظر زبان و قلم و غنای علمی و ...) در این رابطه بکنیم. در مورد گزینه‌ی مورد نظر تصمیم قطعی نگرفته‌ایم ولی فعلا من این متن را به عنوان گزینه‌ای برای این کار انتخاب کرده‌ام. اگر بعضی از دوستان نظری در این رابطه، به ویژه در رابطه با متن منتخب داشتند لطفا به بنده منتقل بفرمایند.
#موقت#نظرخواهی
@nashrara
۹:۵۲
۲۲ تیر
#قصه#روایت#گفتمان_روایی#واسطه
پی نوشت: واسطه‌گی رسانه‌هایی مثل صنایع چاپی (کتاب و ...) و چندرسانه‌ای (صوت و ویدیو) در گذشته تاحدود زیادی بحث شده است ولی در مورد فضای مجازی کمتر از این نظر گفتگو شده است به ویژه در بین فارسی زبانان، یعنی معمولا در بین فارسی زبانان، فضای مجازی فقط به عنوان منتقل کننده‌ی معنا یا پیامرسان در نظر گرفته شده و مداخله‌ی این ابزار و لوازم آن در معنای منتقل شونده به ندرت مورد بحث قرار گرفته است. ما در نشرآرا تمرکز بیشتر خود را معطوف به فضای مجازی و متن ساخته شونده در آن خواهیم کرد.
#فضای_مجازی
@nashrara
پی نوشت: واسطه‌گی رسانه‌هایی مثل صنایع چاپی (کتاب و ...) و چندرسانه‌ای (صوت و ویدیو) در گذشته تاحدود زیادی بحث شده است ولی در مورد فضای مجازی کمتر از این نظر گفتگو شده است به ویژه در بین فارسی زبانان، یعنی معمولا در بین فارسی زبانان، فضای مجازی فقط به عنوان منتقل کننده‌ی معنا یا پیامرسان در نظر گرفته شده و مداخله‌ی این ابزار و لوازم آن در معنای منتقل شونده به ندرت مورد بحث قرار گرفته است. ما در نشرآرا تمرکز بیشتر خود را معطوف به فضای مجازی و متن ساخته شونده در آن خواهیم کرد.
#فضای_مجازی
@nashrara
۹:۵۱