موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم
دهمین گعده نوای نی برگزار می‌گردد. در این هفته قرار است، گِرد هم جمع شویم و به بررسی مختصر عرفان در ادبیات زبان فارسی باب بپردازیم. مدرس:جناب آقای نادر عباسی جمعه ۹ آذر ماه ۱۴۰۳ ساعت: ۱۵:۰۰ آدرس: انتهای خیابان بزرگمهر،سازمان فنی و حرفه‌ای، درب سمت چپ، موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم حضور برای عموم علاقه مندان آزاد می‌باشد. برای شرکت در این جلسه، پرسشنامه ذیل را پاسخ دهید: https://survey.porsline.ir/s/c3BMkIBa روابط عمومی: ۰۹۳۷۴۰۰۳۹۱۸ #موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #حلقه_شعر_و_ادب #گعده_نوای_نی #جلسه_دهم ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا https://splus.ir/Khoushehchin روابط عمومی موسسه پژوهشی آموزشی قلم
دهمین گعده نوای نی برگزار می‌گردد. در این هفته قرار است، گِرد هم جمع شویم و به بررسی مختصر عرفان در ادبیات زبان فارسی باب بپردازیم. مدرس:جناب آقای نادر عباسی جمعه ۹ آذر ماه ۱۴۰۳ ساعت: ۱۵:۰۰ آدرس: انتهای خیابان بزرگمهر،سازمان فنی و حرفه‌ای، درب سمت چپ، موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم حضور برای عموم علاقه مندان آزاد می‌باشد. برای شرکت در این جلسه، پرسشنامه ذیل را پاسخ دهید: https://survey.porsline.ir/s/c3BMkIBa روابط عمومی: ۰۹۳۷۴۰۰۳۹۱۸ #موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #حلقه_شعر_و_ادب #گعده_نوای_نی #جلسه_دهم ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا https://splus.ir/Khoushehchin روابط عمومی موسسه پژوهشی آموزشی قلم
آنچه گذشت...می‌گویند ابوعلی سینا یکبار به دیدار ابوسعیدابی‌الخیر رفت. همدیگر را هم تا حالا ندیده بودند و سه شبانه روز با هم خلوت کردند. وقتی برگشتند شاگردان ابوعلی سینا به سراغ استادشان رفتند و از او پرسیدند: شیخ ابوعلی؛ ابوسعید را چگونه یافتی؟ گفت: آنچه ما می‌دانیم او می‌بیند. شاگردان شیخ ابوسعید ابی خیر به سراغ استادشان رفتند و از او پرسیدند: شیخ؛ ابو علی را چگونه یافتی؟ گفت: آنچه ما می‌بینیم او می‌داند. تفاوت فلسفه و عرفان در این ماجرا بین دیدن و دانستن است.پ.ن: دهمین #گعده_نوای_نی با موضوع عرفان در زبان و ادبیات فارسی در کتابخانه موسسه پژوهشی آموزشی قلم برگزار گردید. این جلسه با تدریس استاد نادر عباسی و حضور جمعی از علاقه‌مندان و فعالان شعر و ادبیات شهر زاهدان برگزار شد.
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #گعده_نوای_نی ┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۹:۵۹
موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی جلسه دوم(بخش اول): زن در جاهلیت #جاهلیت، زن را عار(ننگ) و عورت(جای خلل و نفوذ) می‌دانست. زن در این جامعه عار و عورت بود که نقطه ضعفی به حساب می‌آمد، اما چرا؟ چون زن یک کالا بود. هرکسی به قبیله‌ای حمله می‌کرد، زن یکی از کالاها و دارایی هایی بود که به غارت می‌رفت، از این حیث موجب عار بود. در یک جامعه غارتی که جاهلیت نام داشت موقعیت زن اینگونه بود به همین خاطر یا زن را می‌کشتند و یا او را می‌پوشاندند. اما سوال این است اگر همه قبایل زن ها را می‌کشتند دیگر نسل جدیدی متولد نمی‌شد. دوباره بحث، قوی و ضعیف بودن است. در قبایلی که ضعیف بودن؛ زن‌های بیشتری کشته می‌شدند اما در قبایلی همچون قریش که دارای قدرت بودند زن‌های کمتری کشته می‌شدند و یا زن‌هایشان را می‌پوشاندند. اما نکته مهم این است که حجاب و پوشاندن زن چیز با ارزشی نبود و یک نقطه ضعف به حساب می‌آمد پ.ن: دانشگاه تهران/۱۴ آذرماه ۱۴۰۱/ حجت‌الاسلام قنبریان #موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #فاطمیه #زن_در_جاهلیت #جاهلیت ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی جلسه دوم(بخش اول): زن در جاهلیت #جاهلیت، زن را عار(ننگ) و عورت(جای خلل و نفوذ) می‌دانست. زن در این جامعه عار و عورت بود که نقطه ضعفی به حساب می‌آمد، اما چرا؟ چون زن یک کالا بود. هرکسی به قبیله‌ای حمله می‌کرد، زن یکی از کالاها و دارایی هایی بود که به غارت می‌رفت، از این حیث موجب عار بود. در یک جامعه غارتی که جاهلیت نام داشت موقعیت زن اینگونه بود به همین خاطر یا زن را می‌کشتند و یا او را می‌پوشاندند. اما سوال این است اگر همه قبایل زن ها را می‌کشتند دیگر نسل جدیدی متولد نمی‌شد. دوباره بحث، قوی و ضعیف بودن است. در قبایلی که ضعیف بودن؛ زن‌های بیشتری کشته می‌شدند اما در قبایلی همچون قریش که دارای قدرت بودند زن‌های کمتری کشته می‌شدند و یا زن‌هایشان را می‌پوشاندند. اما نکته مهم این است که حجاب و پوشاندن زن چیز با ارزشی نبود و یک نقطه ضعف به حساب می‌آمد پ.ن: دانشگاه تهران/۱۴ آذرماه ۱۴۰۱/ حجت‌الاسلام قنبریان #موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #فاطمیه #زن_در_جاهلیت #جاهلیت ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی جلسه دوم(بخش دوم): زن در جاهلیت در جامعه‌ای که دختران را می‌کشتند، می‌پوشاندند و یا غارت می‌کردند؛ پیامبری آمده که می‌خواهد نهضتی جدید شروع کند. آیه ۱۱۷ سوره نساء چه می‌گوید؟!إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًاآنچه آنها غير از خدا مى‌خوانند، تنها بت‌هايى است بى‌روح و بى‌اثر يا شيطانى سركش و ويرانگر.
اِناث جمع انثی و به معنی مونث و زنانگی است.اینها زن را می‌کشند و از طرفی آن را می‌پرستند؟! جامعه‌ای که زن را می‌کشد و یا از طرفی آن را پرده‌نشین می‌کند. این پرده نشینی از سر کرامت نیست بلکه از سر خلل و نقطه ضعف است، در عین حال خدای خودش را اِناث قرار می‌دهد. بت های اعراب جاهلی نام های مونث داشتند: لات، عُزّی، مَنات، اَساف، نائله و... . بنابر گفته‌ی ابوحمزه ثمالی: در هریک از این بت ها شیطان ماد‌ه‌ای بود که او را می‌دیدند و با او صحبت می‌کردند. پس اسطوره‌هایشان مونث هستند، اما بیشترین ظلم را هم به جنس مونث در زمین می‌کنند. چرا در عینیت زن اینگونه خار است اما در ذهنیت خدایگان آن‌هاست؟ چون واقعیت زندگی بادیه‌نشینی آن اقتضا را داشت. جاهلیت مدرن هم آن ذهنیت را عینیت بخشیدادامه دارد...پ.ن: دانشگاه تهران/۱۴ آذرماه ۱۴۰۱/ حجت‌الاسلام قنبریان
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #فاطمیه#زن_در_جاهلیت┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۲۰:۲۰
فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی جلسه سوم(بخش اول): جاهلیت مدرن در #جاهلیت_مدرن هم زن یک کالاست. با این تفاوت که در گذشته زن کالایی برای غارت بود، اما در جاهلیت مدرن کالایی برای مصرف است. کالایی که بخواهید مصرف کنید، ابتدا آن را لوکس می‌کنید سپس برای آن تبلیغات می‌کنید. به طور مثال در دنیای جدید ماشین ها تولید انبوه می‌کنند. تولید انبوه اگر مصرفش انبوه نباشد، تولید آن لنگ می‌ماند. نکته مهم این است که در گذشته تولید پیشران اقتصاد بود اما امروزه مصرف پیشران اقتصاد است. زمانی که مصرف پیشران تولید است، خودش هم یک پیشران می‌خواهد، اما چه کسی؟ لوکوموتیوی که مصرف را می‌کشاند که مصرف تولید را و در آخر اقتصاد را می‌کشاند؛ مصرف متظاهرانه، متجمل و قارونی است.ادامه دارد...پ.ن: دانشگاه تهران/۱۴ آذرماه ۱۴۰۱/ حجت‌الاسلام قنبریان
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #فاطمیه#زن_در_جاهلیت#جاهلیت_مدرن┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۲۰:۲۸
#padcast#اپیزود_اول کتاب تفکر
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَاخدای تعالی ریشه دانش انسان را به الهام الهی گره زده است.
اما اروپایی‌ها معتقدند؛ هرچه هست از تربیت است و هیچ چیزی همراه انسان نیست و از خودش مایه‌ای ندارد.
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#استاد_حائری_شیرازی ━━━━━━◉───── ↻ ◁ㅤ ㅤ❚❚ㅤ ㅤ▷ ♡ㅤ ♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲ ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ | #padcast┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
#اپیزود_اول کتاب تفکر وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَاخدای تعالی ریشه دانش انسان را به الهام الهی گره زده است. اما اروپایی‌ها معتقدند؛ هرچه هست از تربیت است و هیچ چیزی همراه انسان نیست و از خودش مایه‌ای ندارد.#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#استاد_حائری_شیرازی ━━━━━━◉───── ↻ ◁ㅤ ㅤ❚❚ㅤ ㅤ▷ ♡ㅤ ♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲ ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
| #padcast┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۲۰:۵۱
#گعده_مطالعاتی_راه_رشد #تربیت؛ نه تنها در حوزه خانواده و فرزندان، بلکه در تمام ابعاد زندگی انسان جاری است.
کتاب #راه_رشد؛ جمع‌آوری اندیشه‌های تربیتی استاد محی الدین حائری شیرازی است که در آن به مبانی، اصول، روش‌ها و تکنیک‌های تربیت دینی می‌پردازند.
دعوتید به بیست و هفتمین #گعده_مطالعاتی_راه_رشد؛
با حضور استاد: مصطفی سخنگو
در این جلسه می‌خواهیم به پرسش های ذیل بپردازیم:۱. آیا والدین می‌توانند تربیت فرزندان خود را مهندسی کنند و آن چنانی که می‌خواهند فرزندان آنها تربیت شوند؟۲. والدین چگونه می‌توانند فرزند خود را با حقیقت بی‌نهایتش آشنا کنند و به تجربه برسانند؟۳. ارائه تکنیک های قصه گویی از طریق خوانش قصه کودک
پنجشنبه ۱۵ آذر ماه ۱۴۰۳
ساعت: ۱۶:۰۰
مکان: موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#گعده_مطالعاتی_راه_رشد#استاد_حائری_شیرازی┄┄┄❅✾❅┄┄┄ پ.ن: شما بزرگواران می‌توانید در صورت تمایل به شرکت در #گعده_مطالعاتی_راه_رشد به شماره زیر پیام دهید: ۰۹۱۵۵۴۰۰۷۵۱┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
#تربیت؛ نه تنها در حوزه خانواده و فرزندان، بلکه در تمام ابعاد زندگی انسان جاری است. کتاب #راه_رشد؛ جمع‌آوری اندیشه‌های تربیتی استاد محی الدین حائری شیرازی است که در آن به مبانی، اصول، روش‌ها و تکنیک‌های تربیت دینی می‌پردازند.دعوتید به بیست و هفتمین #گعده_مطالعاتی_راه_رشد؛
با حضور استاد: مصطفی سخنگودر این جلسه می‌خواهیم به پرسش های ذیل بپردازیم:۱. آیا والدین می‌توانند تربیت فرزندان خود را مهندسی کنند و آن چنانی که می‌خواهند فرزندان آنها تربیت شوند؟۲. والدین چگونه می‌توانند فرزند خود را با حقیقت بی‌نهایتش آشنا کنند و به تجربه برسانند؟۳. ارائه تکنیک های قصه گویی از طریق خوانش قصه کودک پنجشنبه ۱۵ آذر ماه ۱۴۰۳ ساعت: ۱۶:۰۰ مکان: موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#گعده_مطالعاتی_راه_رشد#استاد_حائری_شیرازی┄┄┄❅✾❅┄┄┄
پ.ن: شما بزرگواران می‌توانید در صورت تمایل به شرکت در #گعده_مطالعاتی_راه_رشد به شماره زیر پیام دهید: ۰۹۱۵۵۴۰۰۷۵۱┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۱:۲۶
موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی جلسه سوم(بخش اول): جاهلیت مدرن در #جاهلیت_مدرن هم زن یک کالاست. با این تفاوت که در گذشته زن کالایی برای غارت بود، اما در جاهلیت مدرن کالایی برای مصرف است. کالایی که بخواهید مصرف کنید، ابتدا آن را لوکس می‌کنید سپس برای آن تبلیغات می‌کنید. به طور مثال در دنیای جدید ماشین ها تولید انبوه می‌کنند. تولید انبوه اگر مصرفش انبوه نباشد، تولید آن لنگ می‌ماند. نکته مهم این است که در گذشته تولید پیشران اقتصاد بود اما امروزه مصرف پیشران اقتصاد است. زمانی که مصرف پیشران تولید است، خودش هم یک پیشران می‌خواهد، اما چه کسی؟ لوکوموتیوی که مصرف را می‌کشاند که مصرف تولید را و در آخر اقتصاد را می‌کشاند؛ مصرف متظاهرانه، متجمل و قارونی است. ادامه دارد... پ.ن: دانشگاه تهران/۱۴ آذرماه ۱۴۰۱/ حجت‌الاسلام قنبریان #موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #فاطمیه #زن_در_جاهلیت #جاهلیت_مدرن ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی جلسه سوم(بخش اول): جاهلیت مدرن در #جاهلیت_مدرن هم زن یک کالاست. با این تفاوت که در گذشته زن کالایی برای غارت بود، اما در جاهلیت مدرن کالایی برای مصرف است. کالایی که بخواهید مصرف کنید، ابتدا آن را لوکس می‌کنید سپس برای آن تبلیغات می‌کنید. به طور مثال در دنیای جدید ماشین ها تولید انبوه می‌کنند. تولید انبوه اگر مصرفش انبوه نباشد، تولید آن لنگ می‌ماند. نکته مهم این است که در گذشته تولید پیشران اقتصاد بود اما امروزه مصرف پیشران اقتصاد است. زمانی که مصرف پیشران تولید است، خودش هم یک پیشران می‌خواهد، اما چه کسی؟ لوکوموتیوی که مصرف را می‌کشاند که مصرف تولید را و در آخر اقتصاد را می‌کشاند؛ مصرف متظاهرانه، متجمل و قارونی است. ادامه دارد... پ.ن: دانشگاه تهران/۱۴ آذرماه ۱۴۰۱/ حجت‌الاسلام قنبریان #موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #فاطمیه #زن_در_جاهلیت #جاهلیت_مدرن ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی جلسه سوم(بخش دوم): جاهلیت مدرن زمانی که مصرف پیشران اقتصاد می‌شود با مفهومی به نام تبلیغات و یا پروپاگاندا گره می‌خورد. تبلیغات باید حتما در کنار آن مصرف متظاهرانه قرار گیرد تا بتواند پیشرانش را تولید کند. زن بهترین عنصری است که می‌تواند این مصرف متظاهرانه و تبلیغات را تامین کند.نمی‌خواهیم بگوییم در غرب هیچ زنی دانشمند، وزیر، سیاست‌مدار و... نمی‌شود، اما پایه اصلی این تمدن، کالا بودن زن است. زن کالایی برای مصرف و اصلی‌ترین تبلیغات برای مصارف دیگر است تا بتواند آن چرخه را بچرخاند پس در کالا بودن هیچ تفاوتی نمی‌کند.در این دنیا؛ این کالای مصرفی را لوکس می‌پسندند و دیگر آن را نمی‌پوشانند اما او را برهنه، تزئین و مارکت می‌کنند و در همه جا به نمایش می‌گذارند. سینما و رسانه را در خدمت قرار می‌گیرند تا این زنِ لوکس را به تمام زنان دنیا قالب کنند. زیبایِ آمریکایی یک برند می‌شود و همه زن های دنیا برای زن شدن باید مثل او شوند. این همان جاهلیت است، زن دوباره کالاست، اما کالای مصرفی لوکس.ادامه دارد...پ.ن: دانشگاه تهران/۱۴ آذرماه ۱۴۰۱/ حجت‌الاسلام قنبریان
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #فاطمیه#زن_در_جاهلیت#جاهلیت_مدرن┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۲:۰۲
فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی جلسه چهارم: فاطمه؛ زن نهضت فاطمه زهرا(س) در چنین دورانی(جاهلیت) به دنیا آمد. فاطمه (س) دختر خدیجه (س) است. خدیجه در این جامعه نه کالای غارتی و نه متبرّج است. نه زنده بگور و نه پرده‌نشین شد. او یک زن تاجر فعال و معروفی است که در عین حال تبرّج هم نمی‌کند که در زندگی او نکته مهمی است.فاطمه زهرا (س) وارث و یادگار چنین زنی است. فاطمه (س) نه شی و نه کالاست، نه عار و نه متبرّج است. نمی‌توان او را غارت کرد. او به حجاب آن جامعه معنای تازه و از همه مهم تر ارزش می‌دهد.حجاب را به عاملی برای حضور اجتماعی زن تبدیل کرد. #حجاب به خاطر کسی یا چیزی نیست، #حجاب به خاطر خود زن است. به خاطر اینکه در نقش‌های اجتماعی خود و با وجهه انسانی اش حضور داشته باشد نه با جلوه های مردانه یا زنانه( مرد قبل از اینکه مرد باشد انسان است، زن قبل از اینکه زن باشد انسان است).زن زمانی که با حیثیت انسانی خودش در جامعه باشد، میراث‌دار فاطمه (س) است.
نه با مونث بودن خود بیاید که به آن تبرّج می‌گویند، و نه خانه‌نشین شود. #حجاب وقتی حجاب است که پوشش عنصری برای فعالیت‌های موثر زن در عرصه های اجتماعی، کنشگری سیاسی، فعالیت‌های خیرخواهانه و ... شود بدون اینکه به تبرّج بیافتد و یا غارت و مصرف شود، بلکه تشخُص پیدا کند و آنجا حضور داشته باشد. این معنای حجاب اسلام است.پ.ن: دانشگاه تهران/۱۴ آذرماه ۱۴۰۱/ حجت‌الاسلام قنبریان
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #فاطمیه#زن_در_جاهلیت#زن_نهضت ┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۸:۲۳
«الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ» قرآن را بخش بخش کردند،یک بار توی کوچه، بارها روی خاک داغ کربلا، روز دهم...🪴 آیات قرآن روضه‌خوان توست، (با اشاره‌ای به آیه ٩١ سوره حجر)
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #فاطمیه#یازهرا┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۱:۱۰
#گعده_مطالعاتی_راه_رشد #تربیت؛ نه تنها در حوزه خانواده و فرزندان، بلکه در تمام ابعاد زندگی انسان جاری است.
کتاب #راه_رشد؛ جمع‌آوری اندیشه‌های تربیتی استاد محی الدین حائری شیرازی است که در آن به مبانی، اصول، روش‌ها و تکنیک‌های تربیت دینی می‌پردازند.
دعوتید به بیست و هفتمین #گعده_مطالعاتی_راه_رشد؛
با حضور استاد: مصطفی سخنگو
در این جلسه می‌خواهیم به پرسش های ذیل بپردازیم:۱. آیا والدین می‌توانند تربیت فرزندان خود را مهندسی کنند و آن چنانی که می‌خواهند فرزندان آنها تربیت شوند؟۲. والدین چگونه می‌توانند فرزند خود را با حقیقت بی‌نهایتش آشنا کنند و به تجربه برسانند؟۳. ارائه تکنیک های قصه گویی از طریق خوانش قصه کودک
پنجشنبه ۲۲ آذر ماه ۱۴۰۳
ساعت: ۱۵:۰۰
مکان: موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#گعده_مطالعاتی_راه_رشد#استاد_حائری_شیرازی┄┄┄❅✾❅┄┄┄ پ.ن: شما بزرگواران می‌توانید در صورت تمایل به شرکت در #گعده_مطالعاتی_راه_رشد به شماره زیر پیام دهید: ۰۹۱۵۵۴۰۰۷۵۱┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
#تربیت؛ نه تنها در حوزه خانواده و فرزندان، بلکه در تمام ابعاد زندگی انسان جاری است. کتاب #راه_رشد؛ جمع‌آوری اندیشه‌های تربیتی استاد محی الدین حائری شیرازی است که در آن به مبانی، اصول، روش‌ها و تکنیک‌های تربیت دینی می‌پردازند.دعوتید به بیست و هفتمین #گعده_مطالعاتی_راه_رشد؛
با حضور استاد: مصطفی سخنگودر این جلسه می‌خواهیم به پرسش های ذیل بپردازیم:۱. آیا والدین می‌توانند تربیت فرزندان خود را مهندسی کنند و آن چنانی که می‌خواهند فرزندان آنها تربیت شوند؟۲. والدین چگونه می‌توانند فرزند خود را با حقیقت بی‌نهایتش آشنا کنند و به تجربه برسانند؟۳. ارائه تکنیک های قصه گویی از طریق خوانش قصه کودک پنجشنبه ۲۲ آذر ماه ۱۴۰۳ ساعت: ۱۵:۰۰ مکان: موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#گعده_مطالعاتی_راه_رشد#استاد_حائری_شیرازی┄┄┄❅✾❅┄┄┄
پ.ن: شما بزرگواران می‌توانید در صورت تمایل به شرکت در #گعده_مطالعاتی_راه_رشد به شماره زیر پیام دهید: ۰۹۱۵۵۴۰۰۷۵۱┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۹:۲۸
اردوی هشتم طرح #وارثان_انبیاء موضوع مورد گفتگو:آموزش چگونگی سازماندهی هویت جمعی گروه‌ها و تشکیل مجموعه‌های حرفه‌ای و تخصصی با حضور استاد: جناب آقای مصطفی سخنگو ویژه دانشجو معلمان شرکت کننده در طرح #وارثان_انبیاء جمعه ۲۳ آذر ماه ۱۴۰۳ ساعت: ۱۳ مکان: انتهای بلوار بزرگمهر_ جنب اداره کل فنی و حرفه‌ای_ مجتمع آموزشی جهت احسان#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #وارثان_انبیا ┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۴:۰۶
#گزارش_تصویری این روزها #موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم در حال برگزاری #دوره_آموزشی_تربیتی_نوآوین می‌باشد.
نوآوین؛ آموزش نوجوانان دارای استعداد هنری-رسانه‌ای
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
این روزها #موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم در حال برگزاری #دوره_آموزشی_تربیتی_نوآوین می‌باشد. نوآوین؛ آموزش نوجوانان دارای استعداد هنری-رسانه‌ای#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۴:۰۶
#گزارش_تصویری دومین روز از برگزاری کارگاه های آموزشی تولید کلیپ و تئاتر.
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
دومین روز از برگزاری کارگاه های آموزشی تولید کلیپ و تئاتر.#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۴:۰۸
#گزارش_تصویری سومین روز از برگزاری کارگاه‌های آموزشی نوآوین. کارگاه خوشنویسی
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
سومین روز از برگزاری کارگاه‌های آموزشی نوآوین. کارگاه خوشنویسی#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۵:۳۳
#گزارش_تصویری چهارمین روز از برگزاری کارگاه‌های آموزشی نوآوین. کارگاه طراحی و نقاشی
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
چهارمین روز از برگزاری کارگاه‌های آموزشی نوآوین. کارگاه طراحی و نقاشی#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۳:۴۶
#گعده_مطالعاتی_راه_رشد #تربیت؛ نه تنها در حوزه خانواده و فرزندان، بلکه در تمام ابعاد زندگی انسان جاری است.
کتاب #راه_رشد؛ جمع‌آوری اندیشه‌های تربیتی استاد محی الدین حائری شیرازی است که در آن به مبانی، اصول، روش‌ها و تکنیک‌های تربیت دینی می‌پردازند.
دعوتید به بیست و هشتمین #گعده_مطالعاتی_راه_رشد؛
با حضور استاد: مصطفی سخنگو
در این جلسه می‌خواهیم به پرسش های ذیل بپردازیم:۱. پایه و اساس تربیت و صفات خوب در کودک چیست؟ چگونه می‌توان به آن دست یافت؟۲. با چه اصولی فرزندمان خودکفا می‌شود؟۳. چطور زمان خوبی را برای نصیحت کردن کودک انتخاب کنیم؟
پنجشنبه ۲۹ آذر ماه ۱۴۰۳
ساعت: ۱۴:۳۰
مکان: موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#گعده_مطالعاتی_راه_رشد#استاد_حائری_شیرازی┄┄┄❅✾❅┄┄┄ پ.ن: شما بزرگواران می‌توانید در صورت تمایل به شرکت در #گعده_مطالعاتی_راه_رشد به شماره زیر پیام دهید: ۰۹۱۵۵۴۰۰۷۵۱┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
#تربیت؛ نه تنها در حوزه خانواده و فرزندان، بلکه در تمام ابعاد زندگی انسان جاری است. کتاب #راه_رشد؛ جمع‌آوری اندیشه‌های تربیتی استاد محی الدین حائری شیرازی است که در آن به مبانی، اصول، روش‌ها و تکنیک‌های تربیت دینی می‌پردازند.دعوتید به بیست و هشتمین #گعده_مطالعاتی_راه_رشد؛
با حضور استاد: مصطفی سخنگودر این جلسه می‌خواهیم به پرسش های ذیل بپردازیم:۱. پایه و اساس تربیت و صفات خوب در کودک چیست؟ چگونه می‌توان به آن دست یافت؟۲. با چه اصولی فرزندمان خودکفا می‌شود؟۳. چطور زمان خوبی را برای نصیحت کردن کودک انتخاب کنیم؟ پنجشنبه ۲۹ آذر ماه ۱۴۰۳ ساعت: ۱۴:۳۰ مکان: موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#گعده_مطالعاتی_راه_رشد#استاد_حائری_شیرازی┄┄┄❅✾❅┄┄┄
پ.ن: شما بزرگواران می‌توانید در صورت تمایل به شرکت در #گعده_مطالعاتی_راه_رشد به شماره زیر پیام دهید: ۰۹۱۵۵۴۰۰۷۵۱┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۸:۲۶
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#یلدا
یلدای بی توشبهای بی تو همیشه یلداست. انار دلتنگی‌مان تَرَک برمی‌دارد و دانه دانه می‌شود و در ظرف وجودمان سرخ می‌کند چشمانمان را از فراغت. اُجاقِ روزهایمان بی تو، جانی برای گرم‌کردن قلب هایمان ندارد. دست‌هایمان سرد شده و اُستخوان‌هایمان نبودنت را فریاد می‌کِشَند.حرف‌هایمان در دل‌هایمان مثل پسته‌های زبان بَسته، لب نمی‌گُشایند مگر برای دعای آمدنت.
بیا تا خداوند، بوسه‌ی گرمش را بر صورت زندگی نثار کند. بی تو زمان در زمستان ابدی فرو رفته است و همه چیز یخ زده است. بلندترین شب سال هم خورشید را ملاقات خواهد کرد. خورشیدِ دنیای تاریک ما، کِی وعده‌ی ملاقات‌مان می رسد؟ یلدا مبارک
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #یلدای_مهدوی┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
#یلدا
یلدای بی توشبهای بی تو همیشه یلداست. انار دلتنگی‌مان تَرَک برمی‌دارد و دانه دانه می‌شود و در ظرف وجودمان سرخ می‌کند چشمانمان را از فراغت. اُجاقِ روزهایمان بی تو، جانی برای گرم‌کردن قلب هایمان ندارد. دست‌هایمان سرد شده و اُستخوان‌هایمان نبودنت را فریاد می‌کِشَند.حرف‌هایمان در دل‌هایمان مثل پسته‌های زبان بَسته، لب نمی‌گُشایند مگر برای دعای آمدنت.بیا تا خداوند، بوسه‌ی گرمش را بر صورت زندگی نثار کند. بی تو زمان در زمستان ابدی فرو رفته است و همه چیز یخ زده است. بلندترین شب سال هم خورشید را ملاقات خواهد کرد. خورشیدِ دنیای تاریک ما، کِی وعده‌ی ملاقات‌مان می رسد؟ یلدا مبارک#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #یلدای_مهدوی┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۶:۱۸
#بانوی_بهشتی بگوییم دختر عالی‌مقام پیغمبر است؛ دختری که پیغمبر دست او را می‌بوسد، جلوی پای او بلند می‌شود. نه! اصلا بنویسیم هم‌تراز علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام است، همسرِ هم‌ترازِ امیرمؤمنان جهان است یا که بگوییم مادر چهار خورشید جهان؟ نه! بیا بنویسیم فاطمه، فاطمه است.
ولادت مادرِ مهربانی‌ها مبارک.
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #روز_مادر┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
بگوییم دختر عالی‌مقام پیغمبر است؛ دختری که پیغمبر دست او را می‌بوسد، جلوی پای او بلند می‌شود. نه! اصلا بنویسیم هم‌تراز علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام است، همسرِ هم‌ترازِ امیرمؤمنان جهان است یا که بگوییم مادر چهار خورشید جهان؟ نه! بیا بنویسیم فاطمه، فاطمه است. ولادت مادرِ مهربانی‌ها مبارک.#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #روز_مادر┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۹:۰۱
حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها؛ پدیده شگفت‌انگیز آفرینش رهبر انقلاب اسلامی: اگر ابعاد وجودی فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها) را انسان بتواند احصاء کند و ببیند، یقین می‌کند که این یک پدیده‌ی شگفت‌انگیزی است در آفرینش عالم؛ دختر جوانی که در اوایل جوانی، از لحاظ معنوی و رتبه‌ی هویّت ملکوتی و جبروتی به جایی برسد که خشم او موجب خشم خدا، و خشنودی او مایه‌ی خشنودی خدا بشود... خیلی چیز عجیبی است! عظمت را ببینید!... ۱۴۰۳/۹/۲۷#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #حضرت_فاطمه_سلام‌الله‌علیها┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۹:۳۹
#گزارش_تصویری هم اکنون اولین کارگاه آموزشی مربیان #نوآوین
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
هم اکنون اولین کارگاه آموزشی مربیان #نوآوین#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم #نوآوین ┄┄┄❅✾❅┄┄┄
با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۶:۱۷
#گعده_مطالعاتی_راه_رشد #تربیت؛ نه تنها در حوزه خانواده و فرزندان، بلکه در تمام ابعاد زندگی انسان جاری است.
کتاب #راه_رشد؛ جمع‌آوری اندیشه‌های تربیتی استاد محی الدین حائری شیرازی است که در آن به مبانی، اصول، روش‌ها و تکنیک‌های تربیت دینی می‌پردازند.
دعوتید به بیست و نهمین #گعده_مطالعاتی_راه_رشد؛
با حضور استاد: مصطفی سخنگو
در این جلسه می‌خواهیم به پرسش های ذیل بپردازیم:۱. چگونه هم به رفتارهای کودک توجه داشته باشیم هم شبیه سازمان‌های اطلاعاتی عمل نکنیم؟!۲. آیا کودکان را آزاد بگذاریم که به مقدار فهم خودشان از موضوعات عمل کنند؟ این موجب خود مختاری نمی‌شود؟۳. چگونه وابستگی منفی انسان را به اشخاص، ابزارها، مکان‌ها و... قطع کنیم؟
پنجشنبه ۶ دی ماه ۱۴۰۳
ساعت: ۱۵:۰۰
مکان: موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم
#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#گعده_مطالعاتی_راه_رشد#استاد_حائری_شیرازی┄┄┄❅✾❅┄┄┄ پ.ن: شما بزرگواران می‌توانید در صورت تمایل به شرکت در #گعده_مطالعاتی_راه_رشد به شماره زیر پیام دهید: ۰۹۱۵۵۴۰۰۷۵۱┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم
#تربیت؛ نه تنها در حوزه خانواده و فرزندان، بلکه در تمام ابعاد زندگی انسان جاری است. کتاب #راه_رشد؛ جمع‌آوری اندیشه‌های تربیتی استاد محی الدین حائری شیرازی است که در آن به مبانی، اصول، روش‌ها و تکنیک‌های تربیت دینی می‌پردازند.دعوتید به بیست و نهمین #گعده_مطالعاتی_راه_رشد؛
با حضور استاد: مصطفی سخنگودر این جلسه می‌خواهیم به پرسش های ذیل بپردازیم:۱. چگونه هم به رفتارهای کودک توجه داشته باشیم هم شبیه سازمان‌های اطلاعاتی عمل نکنیم؟!۲. آیا کودکان را آزاد بگذاریم که به مقدار فهم خودشان از موضوعات عمل کنند؟ این موجب خود مختاری نمی‌شود؟۳. چگونه وابستگی منفی انسان را به اشخاص، ابزارها، مکان‌ها و... قطع کنیم؟ پنجشنبه ۶ دی ماه ۱۴۰۳ ساعت: ۱۵:۰۰ مکان: موسسه پژوهشی‌آموزشی قَلَم#موسسه_پژوهشی_آموزشی_قلم#گعده_مطالعاتی_راه_رشد#استاد_حائری_شیرازی┄┄┄❅✾❅┄┄┄
پ.ن: شما بزرگواران می‌توانید در صورت تمایل به شرکت در #گعده_مطالعاتی_راه_رشد به شماره زیر پیام دهید: ۰۹۱۵۵۴۰۰۷۵۱┄┄┄❅✾❅┄┄┄ با ما همراه باشید: اینستاگرام | بله | ایتا | روبیکا روابط عمومی موسسه پژوهشی‌آموزشی قلم۱۲:۵۷