پ
سلام به همه و صبحتون بخیر. داریم به روزهای پایانی اردیبهشت ماه نزدیک میشیم. دیدن این تصاویر زیبا و اعجاب انگیز از ایران عزیزمون خالی از لطف نیست
@parsig_ir
@parsig_ir
۴:۴۱
امروز ۲۸ اردیبهشت ماه روز بزرگداشت حکیم عمر خیام و روی جهانی موزه و میراث فرهنگیه. به همین مناسبت باید گفت: شاید تا حالا نشنیده باشین که در دفتر سازمان ملل در وین، فقط یک کشوره که تندیس دانشمنداش به نمایش عموم دراومده و اونم ایرانه
ابوعلی سینا، ابوریحان بیرونی، حکیم خیام نیشابوری و زکریای رازی در این چهارطاقی، به ۴ سوی جهان می نگرند و علم را در آن جهت نشر میدن
جالبه بدونین هر روز ۶ هزار نفر از کارمندای سازمان ملل و دیگر سازمان های بین المللی در وین از کنار کوشک نخبگان یا همون چهارطاقی دانشمندان ایرانی میگذرن و سالانه ۵۰۰۰ گردشگر از این نماد علم و فرهنگ کشور مون بازدید میکنن...@parsig_ir
ابوعلی سینا، ابوریحان بیرونی، حکیم خیام نیشابوری و زکریای رازی در این چهارطاقی، به ۴ سوی جهان می نگرند و علم را در آن جهت نشر میدن
جالبه بدونین هر روز ۶ هزار نفر از کارمندای سازمان ملل و دیگر سازمان های بین المللی در وین از کنار کوشک نخبگان یا همون چهارطاقی دانشمندان ایرانی میگذرن و سالانه ۵۰۰۰ گردشگر از این نماد علم و فرهنگ کشور مون بازدید میکنن...@parsig_ir
۶:۰۰
انتقام از ایران
اسکندر پس از پیروزی در گوگمل به قلب امپراطوری هخامنشی، پارسه آمد و شهر را به غارت سربازانش سپرد. یونانیان و مقدونیان پنج ماه را در کاخهای پارسه اقامت کردند و در نهایت پس از این مدت حادثه اتفاق افتاد. اسکندر جشنی بزرگ در تخت جمشید ترتیب داده بود. همه مشغول رقص و پایکوبی بودند. مورخانی چون «آریان و پلوتارکس» داستان این جشن را به طور کامل آورده اند. همگان مست بودند و لبالب شراب مینوشیدند. «تائیس» معشوقه اسکندر با مشعلی در دست در میان جمع سرداران و سربازان ایستاده بود و چنین میگفت:
امروز پادشاه بسیار خشنود است. بخصوص پس از تحمل آنهمه رنج که مدتها سرگردان و حیران همراه سپاهیان در ممالک آسیا میگشت. اکنون سرفراز باتفاق سپاهیان غرق در شادی ، در پیشگاه پر عظمت پادشاهان بزرگ ایران قرار دارد. اما رضایتش آنوقت کامل خواهد شد که به عنوان تفریح و در همین قصر آتشی بر افروزم و این بارگاه خشایارشا که شهر آتن را بسوخت،بدست خودم، در حضور شاهی چون اسکندر بسوزانم.
سپاهیان با این کلمات شادی کنان به سوی اسکندر رفتند. فاتح در حالیکه مست بود تاجی از گل بر سر نهاد و در پیش انبوه همراهان به راه افتاد و با مشعلی که به دست داشت پرده های مجلل کاخ را به آتش کشید و در پی او دیگران نیز چنین کردند و آتش از هر سو کاخ را فراگرفت.
اسکندر پس از اینکه هوشیاری خود را به دست آورد، از کارش پشیمان شد و فرمان داد آتش را که بسیار وسعت داشت، خاموشکنند اما دیگر دیر شده بود.
منابع: لشکرکشی اسکندر اثر آریان و حیات مردان نامی اثر پلوتارکس
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
اسکندر پس از پیروزی در گوگمل به قلب امپراطوری هخامنشی، پارسه آمد و شهر را به غارت سربازانش سپرد. یونانیان و مقدونیان پنج ماه را در کاخهای پارسه اقامت کردند و در نهایت پس از این مدت حادثه اتفاق افتاد. اسکندر جشنی بزرگ در تخت جمشید ترتیب داده بود. همه مشغول رقص و پایکوبی بودند. مورخانی چون «آریان و پلوتارکس» داستان این جشن را به طور کامل آورده اند. همگان مست بودند و لبالب شراب مینوشیدند. «تائیس» معشوقه اسکندر با مشعلی در دست در میان جمع سرداران و سربازان ایستاده بود و چنین میگفت:
امروز پادشاه بسیار خشنود است. بخصوص پس از تحمل آنهمه رنج که مدتها سرگردان و حیران همراه سپاهیان در ممالک آسیا میگشت. اکنون سرفراز باتفاق سپاهیان غرق در شادی ، در پیشگاه پر عظمت پادشاهان بزرگ ایران قرار دارد. اما رضایتش آنوقت کامل خواهد شد که به عنوان تفریح و در همین قصر آتشی بر افروزم و این بارگاه خشایارشا که شهر آتن را بسوخت،بدست خودم، در حضور شاهی چون اسکندر بسوزانم.
سپاهیان با این کلمات شادی کنان به سوی اسکندر رفتند. فاتح در حالیکه مست بود تاجی از گل بر سر نهاد و در پیش انبوه همراهان به راه افتاد و با مشعلی که به دست داشت پرده های مجلل کاخ را به آتش کشید و در پی او دیگران نیز چنین کردند و آتش از هر سو کاخ را فراگرفت.
اسکندر پس از اینکه هوشیاری خود را به دست آورد، از کارش پشیمان شد و فرمان داد آتش را که بسیار وسعت داشت، خاموشکنند اما دیگر دیر شده بود.
منابع: لشکرکشی اسکندر اثر آریان و حیات مردان نامی اثر پلوتارکس
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
۶:۴۶
۶:۴۶
آیا اشعار به ظاهر ضد دینی خیام ، متعلق به اوست ؟دکتر شفیعی کدکنی پاسخ می دهدخیام عارف نیست.خیام را با خیامیات اشتباه نگیرید ریاضیدان استاشعار منتسب به خیام ، پانصد سال با او فاصله دارند!!!@parsig_ir
۸:۱۴
#چرندیات:
چرند 10: اسکندر تخت جمشید را آتش نزد!
اسکندر به ایران هخامنشی حمله نکرد! وارد قلمرو آنان نشد و هیچگاه تختجمشید را نسوزاند! اسکندر دورغ تاریخ است. نه اصلا اسکندر ایرانی است!....بسیاری برای این جملات به کتاب احمد حامی ارجاع میدهند یا دیگر پژوهندگانی که این نظر را تایید میکنند. حامی پدر علم مهندسی ایران معتقد بود؛ اسکندر نه به تخت جمشید رسید و نه آن را سوزاند. به گفته او پارسه روی سنگ آهک و با سنگ آهک ساخته شده است و اگر سوخته بود، سنگهای بالاتنه در شعلههای آتش و سنگهای پایین تنه و کف، زیر آوار سوزان پخته میشدند. آب باران و برف نیز با پوستۀ سنگ آهکِ پخته ترکیب آهک شکفته داده و آنرا شسته میشست.
دکتر فریدون جنیدی، بنیانگذار بنیاد نیشابور و استاد فرهنگ و زبانهای باستانی، و از دوستان قدیم مهندس حامی به نقد این دیدگاه میپردازد و میگوید: یکبار که در سال ۱۳۵۶، در منزل ایشان، دربارۀ سنگ آهک و آتش سخن میرفت، از ایشان پرسیدم؛استاد! من کورهی سنگ آهک را دیدهام. سنگ را در میان آتش برای آهکشدن، چه اندازه زمان بایسته است؟ ایشان گفتند: پنج، شش روز، گفتم آتشسوزی تخت جمشید، تنها چند ساعت بود، زیرا که نخست پردهها آتش میگیرد و سپس چوبهای سقف که آنها نیز بر فراز پیکرههای ستونها جای داشتهاند، پس روشن است که در این زمان کم، آهک از ستونها برنمیآید... استاد سکوت کردند
پس چرا احمد حامی چنین نظری داشت؟ او کتابش را در حالی نوشت که به گفته خود انگیزۀ ملی شدیدی برای آن داشت. زمان تحصیلش در دانشگاه پلیتکنیک زوریخ، همدرسان یونانیاش، اسکندر را به رخ دانشجویان ایرانی میکشیدند واین نیش زدنها موجب شد درباره اسکندر اطلاعات کسب کند و در این مطالعات آتش زدن پارسه را نیز همانند روایات دیگر نپذیرد.
تلخ است بپذیریم اما اسکندر هخامنشیان را شکست داد و از همان جادۀ معروف شاهی که داریوش ساخته بود وارد قلمرو آنان شد. تا پارسه پیشرفت. چند ماه آنجا ماند و پس از غارت گنجینه هایش کاخها را به آتش کشید.
منابع: حیات مردان نامی از پلوتارک/ سفر جنگی اسکندر مقدونی به درون ایران و هندوستان بزرگترین دورغ تاریخ است از احمد حامی/ متن دست نوشتۀ دکتر جنیدی از بنیاد نیشابور
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
چرند 10: اسکندر تخت جمشید را آتش نزد!
اسکندر به ایران هخامنشی حمله نکرد! وارد قلمرو آنان نشد و هیچگاه تختجمشید را نسوزاند! اسکندر دورغ تاریخ است. نه اصلا اسکندر ایرانی است!....بسیاری برای این جملات به کتاب احمد حامی ارجاع میدهند یا دیگر پژوهندگانی که این نظر را تایید میکنند. حامی پدر علم مهندسی ایران معتقد بود؛ اسکندر نه به تخت جمشید رسید و نه آن را سوزاند. به گفته او پارسه روی سنگ آهک و با سنگ آهک ساخته شده است و اگر سوخته بود، سنگهای بالاتنه در شعلههای آتش و سنگهای پایین تنه و کف، زیر آوار سوزان پخته میشدند. آب باران و برف نیز با پوستۀ سنگ آهکِ پخته ترکیب آهک شکفته داده و آنرا شسته میشست.
دکتر فریدون جنیدی، بنیانگذار بنیاد نیشابور و استاد فرهنگ و زبانهای باستانی، و از دوستان قدیم مهندس حامی به نقد این دیدگاه میپردازد و میگوید: یکبار که در سال ۱۳۵۶، در منزل ایشان، دربارۀ سنگ آهک و آتش سخن میرفت، از ایشان پرسیدم؛استاد! من کورهی سنگ آهک را دیدهام. سنگ را در میان آتش برای آهکشدن، چه اندازه زمان بایسته است؟ ایشان گفتند: پنج، شش روز، گفتم آتشسوزی تخت جمشید، تنها چند ساعت بود، زیرا که نخست پردهها آتش میگیرد و سپس چوبهای سقف که آنها نیز بر فراز پیکرههای ستونها جای داشتهاند، پس روشن است که در این زمان کم، آهک از ستونها برنمیآید... استاد سکوت کردند
پس چرا احمد حامی چنین نظری داشت؟ او کتابش را در حالی نوشت که به گفته خود انگیزۀ ملی شدیدی برای آن داشت. زمان تحصیلش در دانشگاه پلیتکنیک زوریخ، همدرسان یونانیاش، اسکندر را به رخ دانشجویان ایرانی میکشیدند واین نیش زدنها موجب شد درباره اسکندر اطلاعات کسب کند و در این مطالعات آتش زدن پارسه را نیز همانند روایات دیگر نپذیرد.
تلخ است بپذیریم اما اسکندر هخامنشیان را شکست داد و از همان جادۀ معروف شاهی که داریوش ساخته بود وارد قلمرو آنان شد. تا پارسه پیشرفت. چند ماه آنجا ماند و پس از غارت گنجینه هایش کاخها را به آتش کشید.
منابع: حیات مردان نامی از پلوتارک/ سفر جنگی اسکندر مقدونی به درون ایران و هندوستان بزرگترین دورغ تاریخ است از احمد حامی/ متن دست نوشتۀ دکتر جنیدی از بنیاد نیشابور
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
۱۰:۵۹
۱۰:۵۹
#دغدغه_شما
از امروز قصد داریم یه بخش جذاب دیگه به کانالمون اضافه کنیم و اون هم دغدغه هاییه که به درخواست شما اون رو منتشر میکنیم.
سوژه، سوالات و شبهاتی که دارید رو به آدرس زیر واسمون بفرستید تا پاسخشو در کانالمون نشر بدی@parsig_ir_admin
فهرست دغدغه های شما:۱. آیا مراسم اذان و ختم آریایی داریم؟
از امروز قصد داریم یه بخش جذاب دیگه به کانالمون اضافه کنیم و اون هم دغدغه هاییه که به درخواست شما اون رو منتشر میکنیم.
سوژه، سوالات و شبهاتی که دارید رو به آدرس زیر واسمون بفرستید تا پاسخشو در کانالمون نشر بدی
@parsig_ir_adminفهرست دغدغه های شما:۱. آیا مراسم اذان و ختم آریایی داریم؟
۱۲:۲۵
#دغدغه_شما:
درخواست ۱: سلام وقت بخیر. لطفا درباره آیین خاکسپاری در ایران باستان و گذشته هم مطلب بذارید. چیزی که به تازگی مد شده و سر مزار می رقصند و کل می کشند و کادو می برند و آهنگ شاد می گذارند را به نام آیین خاکسپاری آریایی می خوانند و من با توجه به آیین ایران باستان و احترامی که برای زنده قائل بودند بعید میدونم همچین رسوماتی برای اجدادمان باشه ممنون میشم مطلب در این باره هم بگذارید
و اما این هم پاسخ به دغدغه یکی از مخاطبان عزیز
@parsig_ir
درخواست ۱: سلام وقت بخیر. لطفا درباره آیین خاکسپاری در ایران باستان و گذشته هم مطلب بذارید. چیزی که به تازگی مد شده و سر مزار می رقصند و کل می کشند و کادو می برند و آهنگ شاد می گذارند را به نام آیین خاکسپاری آریایی می خوانند و من با توجه به آیین ایران باستان و احترامی که برای زنده قائل بودند بعید میدونم همچین رسوماتی برای اجدادمان باشه ممنون میشم مطلب در این باره هم بگذارید
و اما این هم پاسخ به دغدغه یکی از مخاطبان عزیز
@parsig_ir
۱۲:۳۴
امام علی ایرانی!
برخلاف تصور بسیاری، امام علی در نظر ایرانیانی که همزمان با فتوحات اسلام و پس از آن زندگی میکردند، شخصیت برجسته و مورد علاقه و احترام بود. همانند علاقه ای که اکنون مردم ایران به امام اول شیعیان دارند. شاهد این گفتار اخباری است که مورخ برجستۀ تاریخ بیزانس در قرن هشتم میلادی به ما میدهد.
تئوفانس در گاهنامۀ خود، اخبار سالهای 602 تا 812 میلادی برابر با بیست سال قبل از آغاز سالشمار هجری قمری تا سال 196 قمری را آورده است. او در سال 750 میلادی متولد شده و تاریخ نگار، راهب و بعدها قدیس مسیحی در بیزانس بود.
تئوفانس وقایع سال شهادت امام علی را چنین نگاشته: سال جهانی6151 (یکم سپتامبر659-31آگوست660) در این سال کنستانتین برادر خود تئودور را کشت.عرب ها در سافیس(صفین) بودند که علی پارسی به قتل رسید و معاویه تنها فرمانروا شد. منظور تئوفانس از علی پارسی، امام علی است که به دلیل نزدیکی و ارادت ایرانیان به ایشان لقب پارسی گرفته بود.
متن گاهنامه با حوادث سالهای جنگهای بین ایران و روم آغاز می شود. توضیحات و تصویری که تئوفانوس از سالهای پایانی امپراتوری ساسانی ارائه میکند در درک بهتر دلایل شکست یک قدرت هم پای امپراتوری بیزانس، از اعراب بادیه نشین بسیار تاثیرگذار و راهگشاست.
مبنع: گاهنامۀ تئوفانس
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
برخلاف تصور بسیاری، امام علی در نظر ایرانیانی که همزمان با فتوحات اسلام و پس از آن زندگی میکردند، شخصیت برجسته و مورد علاقه و احترام بود. همانند علاقه ای که اکنون مردم ایران به امام اول شیعیان دارند. شاهد این گفتار اخباری است که مورخ برجستۀ تاریخ بیزانس در قرن هشتم میلادی به ما میدهد.
تئوفانس در گاهنامۀ خود، اخبار سالهای 602 تا 812 میلادی برابر با بیست سال قبل از آغاز سالشمار هجری قمری تا سال 196 قمری را آورده است. او در سال 750 میلادی متولد شده و تاریخ نگار، راهب و بعدها قدیس مسیحی در بیزانس بود.
تئوفانس وقایع سال شهادت امام علی را چنین نگاشته: سال جهانی6151 (یکم سپتامبر659-31آگوست660) در این سال کنستانتین برادر خود تئودور را کشت.عرب ها در سافیس(صفین) بودند که علی پارسی به قتل رسید و معاویه تنها فرمانروا شد. منظور تئوفانس از علی پارسی، امام علی است که به دلیل نزدیکی و ارادت ایرانیان به ایشان لقب پارسی گرفته بود.
متن گاهنامه با حوادث سالهای جنگهای بین ایران و روم آغاز می شود. توضیحات و تصویری که تئوفانوس از سالهای پایانی امپراتوری ساسانی ارائه میکند در درک بهتر دلایل شکست یک قدرت هم پای امپراتوری بیزانس، از اعراب بادیه نشین بسیار تاثیرگذار و راهگشاست.
مبنع: گاهنامۀ تئوفانس
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
۱۴:۲۳
۱۴:۲۳
سلام و صبح بخیر
امروز تصاویر تنگه زیبای برش در دل کوه های روستای خورگوی بندرعباس رو با هم ببینیم و لذت ببریم
@parsig_ir
امروز تصاویر تنگه زیبای برش در دل کوه های روستای خورگوی بندرعباس رو با هم ببینیم و لذت ببریم
@parsig_ir
۵:۳۸
عشق ایرانی ها به خاندان حضرت علی (ع)رشید شهمردان ،تاریخدان و ایران شناسی که زرتشتی نیز می باشد مینویسد: خلفای اموی، ملل تابعه به ویژه ایرانیان و زرتشتیان را بنظر حقارت و پستی مینگریستند و هرنوع شکنجه و آزار بر آنها روا میداشتند،زیرا که ایرانیان خاندان علی (ع) را محترم میشمردند.رشیدشهمردان،تاریخ زرتشتیان پس از ساسانیان،صفحه۵۹@parsig_ir۵:۵۰
۶:۴۸
#چرندیات چرند 11. امام علی در فتوحات ایران شرکت کرد!
فضای مجازی مباحثی درباره نقش امام علی در فتوحات ایران مطرح میکند و به هیچ کدام جوابهای مشخص و معتبر نمیدهد. در این بررسی کوتاه سعی کرده ایم این موضوع را از دیدگاه منابع پاسخ دهیم. برخی نیز معتقدند خطبه ۱۴۶ نهج البلاغه سندی بر مشارکت امام علی در حمله اعراب به ایرانیانه!
اما دکتر «شفیعی کدکنی» و «رجبی» متقدند این باور درست نیست
امام علی با اصل این فتوحات که جنبه کشورگشایی داشت، موافق نبود. از دیدگاه امام علی، جنگ در اسلام باید برای دفاع، رفع ظلم، یا گسترش عدالت و توحید باشد نه برای قدرتطلبی یا تصرف سرزمینها. با این حال، امام در برخی موارد بنا به درخواست خلفا، نقش مشاور را ایفا میکرد تا از بروز خسارات بیشتر جلوگیری شود.
به گواهی منابع امام علی به ایرانیان بسیار نزدیک بود. در دوران خلافتش، بیتالمال را بهطور مساوی بین همه مسلمانان، از جمله ایرانیان، تقسیم میکرد و این کار نارضایتی برخی از اشراف عرب را موجب شد.
هرمزان از فرماندهان ایرانی بود که پس از فتوحات به مدینه آورده شد. عبیدالله بن عمر که گمان میکرد هرمزان در ترور پدرش نقش داشته، بهطور خودسرانه و بدون محاکمه، او را به قتل رساند. امام که به خلافت رسید، با قاطعیت خواستار اجرای عدالت شد و اعلام کرد که عبیدالله باید بهخاطر قتل ناحق هرمزان قصاص شود.
منابع: فتوح البلدان بلاذری/ الفتوح ابن اعثم کوفی/ مروج الذهب مسعودی/گاهنامه تئوفانس
#ایران #اسلام #حمله_اعراب #علی #عمر #معاویه
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
فضای مجازی مباحثی درباره نقش امام علی در فتوحات ایران مطرح میکند و به هیچ کدام جوابهای مشخص و معتبر نمیدهد. در این بررسی کوتاه سعی کرده ایم این موضوع را از دیدگاه منابع پاسخ دهیم. برخی نیز معتقدند خطبه ۱۴۶ نهج البلاغه سندی بر مشارکت امام علی در حمله اعراب به ایرانیانه!
اما دکتر «شفیعی کدکنی» و «رجبی» متقدند این باور درست نیست
امام علی با اصل این فتوحات که جنبه کشورگشایی داشت، موافق نبود. از دیدگاه امام علی، جنگ در اسلام باید برای دفاع، رفع ظلم، یا گسترش عدالت و توحید باشد نه برای قدرتطلبی یا تصرف سرزمینها. با این حال، امام در برخی موارد بنا به درخواست خلفا، نقش مشاور را ایفا میکرد تا از بروز خسارات بیشتر جلوگیری شود.
به گواهی منابع امام علی به ایرانیان بسیار نزدیک بود. در دوران خلافتش، بیتالمال را بهطور مساوی بین همه مسلمانان، از جمله ایرانیان، تقسیم میکرد و این کار نارضایتی برخی از اشراف عرب را موجب شد.
هرمزان از فرماندهان ایرانی بود که پس از فتوحات به مدینه آورده شد. عبیدالله بن عمر که گمان میکرد هرمزان در ترور پدرش نقش داشته، بهطور خودسرانه و بدون محاکمه، او را به قتل رساند. امام که به خلافت رسید، با قاطعیت خواستار اجرای عدالت شد و اعلام کرد که عبیدالله باید بهخاطر قتل ناحق هرمزان قصاص شود.
منابع: فتوح البلدان بلاذری/ الفتوح ابن اعثم کوفی/ مروج الذهب مسعودی/گاهنامه تئوفانس
#ایران #اسلام #حمله_اعراب #علی #عمر #معاویه
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
۹:۲۱
۹:۲۱
اولین کسی که گفت تمدن ایرانو نابود میکنم چه به سرش اومد
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین@parsig_ir
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir۱۲:۳۰
آخرین فرعون قدرتمند
جالب است بدانید که در سال 55 قبل از میلاد مسیح، آخرین فرعون قدرتمندی که در مصر به قدرت رسید، یک زن بود. «کلئوپاترا» از خاندان «بَطلَمیوسیان» که نژادی یونانی_مصری داشت.
او همزمان با اُرُد دوم پادشاه اشکانیان قدرت را در مصر به دست گرفت و شاهد یکی از بزرگترین شکستهای رومیان در برابر پارتهای ایرانی بود. نبرد کاره به فرماندهی سورنا در زمان این فرعون که همسر نامشروع ژولیوس سزار بود روی داد.
بعد از قتل سزار، کلئوپاترا به فرمانروای جدید روم، مارک آنتونی دلبسته شد و سرانجام با او ازدواج کرد. اما هنگامی که همسرش در نتیجه شکست خود در یکی از نبردها، خودکشی کرد، فرعون نیز به شیوه مصریان که مرگ با نیش مار کبری بود، خودکشی نمود.
منبع: تاریخ تمدن ویل دورانت
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
جالب است بدانید که در سال 55 قبل از میلاد مسیح، آخرین فرعون قدرتمندی که در مصر به قدرت رسید، یک زن بود. «کلئوپاترا» از خاندان «بَطلَمیوسیان» که نژادی یونانی_مصری داشت.
او همزمان با اُرُد دوم پادشاه اشکانیان قدرت را در مصر به دست گرفت و شاهد یکی از بزرگترین شکستهای رومیان در برابر پارتهای ایرانی بود. نبرد کاره به فرماندهی سورنا در زمان این فرعون که همسر نامشروع ژولیوس سزار بود روی داد.
بعد از قتل سزار، کلئوپاترا به فرمانروای جدید روم، مارک آنتونی دلبسته شد و سرانجام با او ازدواج کرد. اما هنگامی که همسرش در نتیجه شکست خود در یکی از نبردها، خودکشی کرد، فرعون نیز به شیوه مصریان که مرگ با نیش مار کبری بود، خودکشی نمود.
منبع: تاریخ تمدن ویل دورانت
اخبار و تاریخ ایران و جهان رو از پارسیگ دنبال کنین
@parsig_ir
۱۴:۳۴
۱۴:۳۴