شبهه:روزگاری آخوند ها و ملایان برای نان شب گدایی و مطربی میکردند چون رضا خان دستور داده بود که ملایان نیز باید مانند بقیه ی مردم کار کنند تا حقوق بگیرند اما اکنون به وسیله ی دین، خمس زکات، و امام زاده ها بر گنجی عظیم نشسته اند! در تمام ادارات حضور دارند درحالی که هزاران جوان بیکار داریم، امور مملکت را در دست گرفته اند سربازی نمیروند پول نفت مملکت را برای برادران عربشان در یمن، لبنان و فلسطین میفرستند و مردم ساده و زود باور را توسط امامزاده های ساختگی فریب میدهند، آنها به تو وعده ی بهشت میدهند درحالی که خودشان ماشین ضدگلوله سوار میشوند و بهترین بیمارستان ها را میروند تا بهشت رفتنشان تا حد ممکن به تعویق بیوفتد!!.پاسخ:این شبهه قدیمی است. هر از گاهی با هدف ایجاد شکاف بین مردم و روحانیت، اینگونه شبهات و شایعات توسط ضدانقلاب و دشمنان خارجی ساخته و منتشر میشود.در رابطه به گرفتن خمس: با توجه به این که فقهای جامع الشرایط نواب عام امام زمان(عج) در زمان غیبت هستند، و برای تعطیل نشدن احکام و از بین نرفتن سهم امام(ع) و ...، آنها اجازه دارند که سهم امام(ع) از خمس را در راهی که تشخیص می دهند درست و مورد رضایت امام(ع) است مصرف کنند؛ مثل صرف در حوزه های علمیه که علوم اسلامی در آنها تحصیل می شودمراجع معظم تقلید، سهم امام(ع) را در راه درست و شرعی دیگر؛ مثل کمک به سیل زدگان، زلزله زده ها و برخی خدمات اجتماعی، هم مصرف می نمایند.
البته شهریه ای که به طلاب علوم دینی از خمس پرداخت می شود حتی کفاف مایحتاج ضروری زندگی او و خانواده اش را هم نمی دهد ( مقدار این پول امسال (سال 95)برای کسی که 10 سال است طلبه می باشد ماهیانه حدود 500 هزار تومان می باشد که می توانید به راحتی در این مورد تحقیق کنید)پس این که تمام پول زکات – خمس – امامزاده ها و.... را به روحانیون می دهند یک سخن مغرضانه است
در رابطه با استخدام طلاب: هر طلبه بعد از تحصیل در حوزه مثل هر دانشجو در هر مرکز آموزشی دیگر میتواند به فعالیت به صورت استخدام یا قراردادی در مراکز دولتی یا غیر دولتی در بیاید و یا به فعالیت علمی، پژوهشی و... به صورت شخصی و بدون کارفرما رو بیاورد. سازمانها و نهادهایی مانند نیروهای مسلح، قوه قضاییه و... بنا به نیاز و طبق قانون اقدام به استخدام رسمی یا قراردادی طلبه و روحانی مینمایند.دانشگاههای مختلف دولتی و غیر دولتی نیز با توجه به نیاز به مُدرّس از طلاب واجد شرایط جهت تدریس و عضویت در هیات علمی استفاده مینمایند. همچنین خود حوزههای علمیه برای تامین نیروی کادر و اساتید از میان طلاب افرادی را به کار میگیرند.از سوی دیگر طلبه میتواند شغل و مشغولیت خود را بر مبنای تدریس، تالیف کتاب، تحقیق و پژوهش و یا تبلیغ از طریق منبر و... قرار دهداما در رابطه با سربازی نرفتن: طلاب علوم دینی مانند دانشجویان در زمان تحصیل از معافیت تحصیلی استفاده می کنند و برای همیشه معاف نیستند و پس از فراغت از تحصیل باید دوره خدمت خود را بگذرانند. در سیستم حوزوی هر طلبه باید هر سال پس از امتحانات خود به حوزه مراجعه نماید و کارت خود را تمدید نماید تا بتواند از معافیت تحصیلی استفاده نماید و در صورتی که به هر دلیلی نتواند یک سال در امتحانات حوزه شرکت نماید و معدل لازم را کسب نماید از این معافیت محروم شده و باید به سربازی اعزام شود.جالب است بدانید روحانیون در تاریخ ایران فقط در یک دوره از سربازی معاف بودند آن هم در زمان حکومت شاهنشاهی(محمدرضا شاه) و تا قبل از اردیبهشت ۱۳۴۲ طلاب از معافیت برخوردار بودند.
در رابطه با کمک به مردم فلسطین و یمن و عراق: پیامبر اکرم(ص): «مَن اَصبَحَ وَلَم يَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمينَ فَلَيسَ بِمُسلِمٍ؛ هر کس صبح کند و به فکر هم کیشان مسلمانش نباشد مسلمان نیست!!» (اصول كافى، ج 2، ص 163، كتاب الايمان و الكفر) مسئله کمک به فلسطین و لبنان موضوع کمک به فقیر نیست؛ بلکه کمک به مظلوم در برابر ظالم است.مبنای کمک به دیگران "نیاز" است یا "ملیت و زبان"!؟. از نظر دینی و انسانی کمک به "مظلوم فلسطینی" همان قدر اهمیت دارد که کمک به "فقیر ایرانی" اهمیت دارد.
کمک مالی ایران از بودجه رفاهی، بهداشتی و ... مردم نیست؛ بلکه بخشی از بودجه دفاعی کشور برای تأمین امنیت کشور و مصونیت مرزهای ایران است. به عنوان مثال آمریکایی ها اسم جنگ 33 روزه را جنگ های نیابتی گذاشتند. یعنی اسرائیل به نیابت از آمریکا و حزب الله لبنان به نیابت از ایران وارد جنگ شدند. اگر ما به این کشورها کمک می کنیم در حقیقت از مرزهای خود دفاع کرده ایم.
پاسخ به شبهات و شایعاتپاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708در وبلاگ:http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3076در ایتا:https://eitaa.com/pasokhgooyan۱۳:۳۷