بازارسال شده از Abidel
یادداشت بیاناتی: منابع انسانی؛ زیرساخت هر تمدّن (دلالت ها، مصداق ها و راه کارها)در مسیر تحقق تمدّن نوین اسلامی، نقش منابع انسانی در کارآمدی دین و تعالی نظام اسلامی منحصر به فرد است و اگر منابع انسانی متناسب با آرمان های انقلاب اسلامی تربیت و انتخاب نگردند، نمی توان به مقاصد عالی انقلاب دست یافت.در همین راستا نگارنده تلاش دارد در یادداشت چندبخشی مبتنی بر سپهر اندیشه و بیانات حکیمانه ی رهبر معظّم انقلاب (حفظه الله تعالی) به تبیین دلالت ها، مصادیق (ایجابی و سلبی) و راه کارهای شناسایی و پرورش نسل تمدّن ساز بپردازد.
از منظر ایشان به مثابه یک متفکر و اندیشمند اسلامی، مقصود نهایی از انقلاب اسلامی، رسیدن به تمدّن اسلامی در زنجیره ای منطقی و مستمر است که بر چهار رکن دین، عقلانیّت، علم و اخلاق بنا شده است.ایشان معتقدند: «زیرساخت اصلی هر تمدّنی، منابع انسانی است» (۱۴۰۱/۰۲/۲۱) و «برای ایجاد یک تمدّن اسلامی – مانند هر تمدّن دیگر – دو عنصر اساسی لازم است: یکی تولید فکر، یکی پرورش انسان» (۱۳۷۹/۰۷/۱۴) و «برای یک کشور، برای یک تمدّن، برای یک ملّت، مهم تر از همه ی سرمایه ها، سرمایه انسانی است و نیروی انسانیِ شایسته اگر نباشد، تمدّنی به وجود نخواهد آمد» (۱۳۹۸/۰۲/۱۱).
معظّم له در دیدار با تمدّن پژوهان، «توحید»، «عبودیت»، «کرامت انسانی» و «سبک زندگی» را پایه های تمدّن اسلامی برشمردند و فرمودند: «به نظر من محور این حرکت نیز انسان است. البته انسان محور است که توحید را پذیرفته و به مقام عبودیت رسیده است» (۱۳۹۷/۱۱/۱۱).
آیت الله خامنه ای همواره تلاش داشته است به کمک مبانی دینی و قرآنی به بازتعریف مفاهیم و نیز آثار اجتماعی جهان بینی و بینش اسلامی بپردازد؛ از این رو، مبتنی بر مفاد آیات شریفه ی «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ» (اسراء/ ۷۰) و همچنین « لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» (تین/ ۴)، تکریم انسان و استعداد بی پایان انسان را از جمله وظایفی می دانند که در ساحت فرد و حکومت به عنوان نتایج عملی آن بینش تجلّی می یابد (۱۳۷۹/۰۹/۱۲).
معظّم له در دیدار اخیر جمعی از معلّمان، برخی خصوصیات نسلی که می تواند تمدّن نوین اسلامی را بسازد، چنین برشمردند:«دارای هویت اسلامی ایرانی محکم و اصیل، آشنا و آمیخته با آرمان های انقلاب، برخوردار از روحیه ی مقاومت، دانا و دانشمند، خودساخته، آشنا با سبک زندگی و سنّت های ایرانی، برخوردار از اعتماد به نفس ملّی، بدون دلباختگی به شرق و غرب، آشنا با افتخارات ملّی، کارآمد و ماهر» (۱۴۰۱/۰۲/۲۱) و این خصوصیات هم راستا با شأن جانشینی و خلیفه اللهی انسان بر روی زمین بوده (بقره/ ۳۰) که متناسب با عصری است که برخی پژوهش گران در سیر تطور تاریخ بشریت پس از گذران از دوره هایی چون عصر اولیه، شکار، کشاورزی، انقلاب صنعتی و اطلاعات، از آن به عنوان «عصر معنویت» یاد می کنند.
ادامه دارد ... مجید بیشه (دکتری تخصصی مدیریت منابع انسانی دانشگاه علّامه طباطبائی ره)