ق
قرآن کریم ( منشاوی ، عبدالباسط، العفاسی ، پرهیزگار و قاریان مطرح دنیا )
بسم الله الرحمن الرحیم صوت های قرآن کریم استاد #عبدالباسط استاد #منشاوی استاد مشاری #العفاسی استاد خلیل #الحصری استاد #پرهیزگار و تمامی قاریان مطرح جهان همه و همه در کانال قرآن کریم https://ble.ir/quran_karim_chanel کانال قرآن کریم در پیامرسان بله
بسم الله الرحمن الرحیم صوت های قرآن کریم استاد #عبدالباسط استاد #منشاوی استاد مشاری #العفاسی استاد خلیل #الحصری استاد #پرهیزگار و تمامی قاریان مطرح جهان همه و همه در کانال قرآن کریم https://ble.ir/quran_karim_chanel کانال قرآن کریم در پیامرسان بلهبا سلاماز همه ی شما تشکر میکنیم که ما را همراهی می کنید.از شما خواهشمندیم که این پست را تا حد امکان پخش کنید ممنونم که ما را همراهی می کنید.با تشکر
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بله
با تشکرhttps://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بله
۱۹:۱۹
بسم الله الرّحمن الرّحیمبه فضل و یاری خدای مهربان، کانال قرآن کریم در پیامرسان بله با بیش از 420 نفر عضو یکی از کانال های پرطرفدار قرآنی کشورمان محسوب می شود.این کانال ، جزو کانال های قرآنی برگزیده پیامرسان بله است و این توفیق از فضل خداوند مهربان است و دیگر هیچ.کانال قرآن کریم در بله با هدف ارتباط بیشتر با کاربران عزیز راه اندازی شده است.امید است خداوند تا ابد ما را از عاشقان حقیقی قرآن و ائمه ی معصوم قرار دهد
جهت ارتباط با مدیر کانال در بله با شناسه ی زیر در خدمت شما هستیم:@momaasadi1388
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بله
جهت ارتباط با مدیر کانال در بله با شناسه ی زیر در خدمت شما هستیم:@momaasadi1388
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بله
۱۹:۲۲
معنای کلمه رأی چیست؟علامه مصطفوی فرمودهاند رأی یعنی: «هو النَّظر المطلق بِأىّ وسيلة كان.» یعنی نگاه کردن به هر وسیلهای که ممکن است، خیالی، حسی، با قلب، با شهود و یا با چشم باشد. همه این مراحل را دارد.در واقع هرگاه میخواهند نگاه کردن و رؤیت به رأی (به معنای حکم کردن) ختم شود، از کلمه رأی استفاده میشود. در واقع رؤیتی است که شما را به نظری میرساند. منتها نظری که گفته میشود رسیدن به رأی است، چیزی را در انسان اثبات میکند.در واقع یک علمی تولید میکند، علمِ کاربردی و نه الزاماً علم بنیادی. https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بله
۲۰:۲۶
سوره مبارکه ماعوناین سوره دو قسمت اصلی دارد:در قسمت اول در مورد مکذّب دین صحبت میکند و ویژگیهای او را بیان میکند.در قسمت دوم سوره با آوردن «ف» اول آیه، فضای سوره عوض میشود و میگوید وای بر نمازگزارانی که در نمازشان غفلت دارند و ریا میکنند و منع ماعون میکنند از بقیه یا از خودشان (ماعون یعنی لوازم اولیه زندگی). مثلاً بسیاری از افراد هستند که با سنتهای غلطی که میگذارند مانع ازدواج آسان بسیاری از افراد میشوند.پس این سوره دو تا شخصیت اصلی دارد. باید ببینیم این دو شخصیت چه ارتباطی با هم دارند. آیا این دو یک شخص هستند یا ممکن است یکی منتهی به دیگری شود.https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بله
۱۲:۳۱
بازارسال شده از
بسم الله الرحمن الرحیم
آموزش تجویدآموزص صوت و لحنصوت های قرآن کریم استاد #عبدالباسط استاد #منشاویاستاد مشاری #العفاسیاستاد خلیل #الحصریاستاد #پرهیزگار و تمامی قاریان مطرح جهانهمه و همه در کانال قرآن کریم وکانال آموزش تجوید و صوت و لحن قرآن
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن قرآن
آموزش تجویدآموزص صوت و لحنصوت های قرآن کریم استاد #عبدالباسط استاد #منشاویاستاد مشاری #العفاسیاستاد خلیل #الحصریاستاد #پرهیزگار و تمامی قاریان مطرح جهانهمه و همه در کانال قرآن کریم وکانال آموزش تجوید و صوت و لحن قرآنhttps://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن قرآن
۱۳:۳۴
شانئ ابتر استیعنی هر انسانی یک زنجیرهای دارد که با شانئ بودن نسبت به پیامبر، یعنی کراهت و بغض داشتن نسبت به پیامبر جلوی زنجیره اش گرفته می شود، چون در اینجا نگفته عملِ شانئ ابتر است بلکه گفته خودِ شانئ ابتر است؛کوثر عطایی است مخصوص پیامبر و دوستان پیامبر (یعنی کسانی که «شانئ» نیستند)، و دوستان پیامبر به واسطه پیامبر، از آن بهرهمند میشوند! زیرا در سوره گفته شد که «شانئ» قطعا ابتر است و در نتیجه از «کوثر» بیبهره!بنابراین، فرد باید دوست پیامبر باشد و در غیر اینصورت دشمن پیامبر است. دشمن پیامبر که مشخص شد ابتر است و از کوثر محروم، و دوستان پیامبر حتما شانئ نیستند و حتما از کوثر بهره خواهند برد؛انسان باید خود را از معرض شَنَئان پیامبر بیرون بکشد! حالا این سه وجه دارد: دوری از لغو و لهو و لعب،مقصد مشخصی داشته باشد،در آن استقامت بورزدhttps://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
۱۶:۲۸
ابتَر به چه معناست؟از ریشه بَتَر است و در لغتنامه التحقیق در معنای این کلمه آمده است: «قطع در مقابل اِتمام است، یعنی چیزی قرار بوده است تمام شود، ولی در میانه کار قطع میشود.» بنابراین هر قطعی را بَتَر نمیگویند. برای مثال، اگر انسان، برنامهای را در میانه راه رها کند، به آن «اَبتر» گفته میشود.«عَنِ اللّهِ جَلّ وَ عزَّ أنَّهُ قالَ: كُلُّ أمرٍ ذى بالٍ لَم يُذكَر فيهِ بِسمِ اللّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ»؛ یعنی كار ارزشمندى كه در آن بسم اللّه ذكر نشود ناقص است. امر ذی بال امری است که برای اِتمام آن نیاز به عزم است و اگر عزم نداشته باشد، در میانه کار به نتیجه نمیرسد.در سوره کوثر موضوع جریان برای ما مهم میشود. در یک جریان همیشه «قبل و بعد» وجود دارد، و اصلاً جریانی را میتوان جریان گفت که قبلِ آن به بعدش متصل باشد و اگر یک جریان قبلش به بعدش متصل نباشد، آن جریان «هو الاَبتر» خواهد بود.https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
۱۶:۲۹
بازارسال شده از
علاقه مندان که واقعا می خواهند تجوید را به طور کامل یاد بگیرند پیشنهاد مااین کتاب [حلیه القرآن(سطح ۲)] است . همچنین شما می توانید سطح ۱ این کتاب را هم بگیرد.
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
۱۶:۴۲
بازارسال شده از
جدول صفات حروف(بسیار مهم)
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
۱۶:۵۳
قرآن کریم ( منشاوی ، عبدالباسط، العفاسی ، پرهیزگار و قاریان مطرح دنیا ) بسم الله الرحمن الرحیم آموزش تجوید آموزص صوت و لحن صوت های قرآن کریم استاد #عبدالباسط استاد #منشاوی استاد مشاری #العفاسی استاد خلیل #الحصری استاد #پرهیزگار و تمامی قاریان مطرح جهان همه و همه در کانال قرآن کریم و کانال آموزش تجوید و صوت و لحن قرآن https://ble.ir/quran_karim_chanel کانال قرآن کریم در پیامرسان بله https://ble.ir/tajveedquran کانال آموزش تجوید و صوت و لحن قرآن
بسم الله الرحمن الرحیم آموزش تجوید آموزص صوت و لحن صوت های قرآن کریم استاد #عبدالباسط استاد #منشاوی استاد مشاری #العفاسی استاد خلیل #الحصری استاد #پرهیزگار و تمامی قاریان مطرح جهان همه و همه در کانال قرآن کریم و کانال آموزش تجوید و صوت و لحن قرآن https://ble.ir/quran_karim_chanel کانال قرآن کریم در پیامرسان بله https://ble.ir/tajveedquran کانال آموزش تجوید و صوت و لحن قرآن.
۱۶:۵۴
علم را باید از امیرالمؤمنین بگیرید.روزیِ ما در آسمان است. خدا به اندازه اقتضائش نازل میکند. علم را از خدا و امیرالمؤمنین میگیریم، نه از کلاس و کتاب، اینها اقتضا را ایجاد میکنند.مثلاً اگر وَلیِّ شما اجازه کلاس رفتن به شما نداد، باید بدانید که خدا از جای دیگر روزیِ علم را به شما خواهد داد. در واقع نباید تصوّر داشت که حتماً از مسیر مشخص باید به هدفی رسید. ما جز اینکه دستمان را بالا ببریم و بعد اگر چیزی دریافت کردیم، خیلی ذوق نکنیم و بالاتر از آن را بخواهیم تا با خودِ خدا مواجه بشویم و به خودِ خدا برسیم، راه دیگری نداریم. این رمز جاودانگی است.درست است که کتاب و کلاس، راه دریافت علم است، ولی زیارت رفتن هم راه دریافت علم است.حضرت معصومه و امام رضا بصورتی خیلی ویژه، راه دریافت علم هستند. اینقدر باید نیازمان را ابراز کنیم و بدانیم که علم از طریق ایشان دریافت میشود، تا علم را دریافت کنیم. علم از زیارت ، بیشتر به دست میآید تا خواندن کتاب. کسی غصّه داشتن یا نداشتن را نداشته باشد. اصلاً قرار نبوده ما به چیزی برسیم که غصّه نرسیدنش را بخوریم. دستتان به آسمان باشد و هر چه آمد، بده برود. نترس، بعدیاش میآید! هر چه باور آدم بیشتر شود، شدنیتر میشود؛https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
۱۵:۲۶
بازارسال شده از
علاقه مندان که واقعا می خواهند تجوید را به طور کامل یاد بگیرند پیشنهاد مااین کتاب [حلیه القرآن(سطح ۲)] است . همچنین شما می توانید سطح ۱ این کتاب را هم بگیرد.
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
۱۹:۴۰
تعداد اعضای کانال بشه ۵۰۰ نفر کارت هدیه می گذارم
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
۵:۰۱
نحردر لغتنامه التحقیق، «نَحر» به معنای «قَطع فی الحُلقوم» است، قطع کردن گردن است که به شتر اختصاص دارد! برای سایر حیوانات کلمۀ ذِبح را به کار میبریم، ولی دربارۀ شتر میگوییم «نحر»!در اغلب روایات « و انحَرْ » را به این شکل معنی نکرده است، یعنی به کشتن شتر ربط نداده است! و این کلمه را به معنای بالا بردن دستان هنگام گفتن تکبیر در نماز تا مَحاذی گلو گویند، و این را تعبیر میکنند به از جان گذشتن!اگر دست را تا محاذی گلو بالا بیاوریم، گلو مورد نظر است؛ یعنی از جان گذشتگی و تا پای جان ایستادگی کردن. ولی اگر به گوش اشاره شود، یعنی گوش آماده شنیدن است.ما با قربانی کردن از مالمان قطعِ تعلّق میکنیم و وقتی قربانی میکنیم به دیگران میدهیم، یعنی چیزی را به جریان میاندازیم. پس باید این قطع کردن، از تعلّقات اساسی صورت بگیرد.https://ble.ir/quran_karim_chanelکانال قرآن کریم در پیامرسان بلهhttps://ble.ir/tajveedquranکانال آموزش تجوید و صوت و لحن
۱۳:۳۴